吉安市图书馆

渼陂古村的彩擎始创于南宋初，距今已有850余年的历史。新中国成立前，渼陂梁氏几乎每年上元宵（正月十五）、下元宵（正月三十）、二月初一、农历八月十五都会举行“彩擎”表演。“文化大革命”时期当做“破四旧”的对象而被迫停止。2002年开始恢复、创新，在旅游文化节等重大活动中表演。 淺陂彩擎表演队人数为28人，装彩擎前先从梁氏宗祠“永慕堂”里请出大神，由若干名五、六岁的小男孩沐浴后盛装跪拜，然后才能完成装擎的工作。出游时有彩旗、万民伞等开路，还配有民间吹打乐。 早期的渼陂彩擎是一种结构简单，高约3米的擎，绑坐在擎架上的小孩人数为3人，由4个壮汉抬着控制擎的平衡与转向游走。道光年间梁氏人中有个生意人叫梁道伸（字梅轩）的人，建议把擎改装成高4米，制作工艺也相应复杂，整个擎架用上好的木材制作，柱壁上刻写有“忠、孝”等字，高高的擎架上用靠垫类物体绑坐7~8个小孩，抬擎的也多达十几人。擎架由专人控制转向和平衡，在水平面的道具上按顺时针旋转，旋转过程中伴有表演动作。 创新后的彩擎底座形如米斗，上约80厘米，下约100厘米见方，上小下大，可容纳二人。底座中心由一根柱子支撑，三个男孩扮成戏文人物，或扮孙悟空、猪八戒等人物。分别绑扎在三个支点上，再套上戏服，支柱隐藏在戏服内，不露半点痕迹。底座上有固定的抬杠，抬起底座，三人高悬半空，如腾云驾雾一般。 二月初一，是渼陂游神最后一天。永慕堂天井四周摆满了长长的竹篙，竹篙上吊着垂地放的鞭炮。天井中心吊起直径约一米的架花，外表看似纸扎的大脚盆，机关和巧妙都藏在里面。点燃引线后，落下一层纸扎人物，不是历史典故，就是戏文故事，变幻无穷，栩栩如生。四周小烟花五光十色，火花四射，令祠堂流光溢彩，香气袭人。架花少则五层，多则九层或十一层。燃放架花时，用瓶子花、筒子花作烘托，景象万态。 上房各房祠装扮彩擎，各房都备有戏装道具。永慕堂装一台，孝友堂、节寿堂、洪庆堂各装扮两台，求志堂人多，装扮三台，其中一台像风车形，村民称“乌叉擎”。清隐堂装扮一台，全村共十一台。十一台彩擎先集中在永慕堂，拜祖敬神后，统一出发。族长及老成斯文手提灯笼，与肩挑花篮的姑娘走在前面，彩船、高翘、蚌壳精及装扮的故事人物紧随其后，四至八人抬的彩擎紧随，鼓号齐鸣。队伍穿渼陂古街而行，游至街尾义仓，再返回永慕堂，上午活动结束。在扮的故事人物中，节寿堂的“驼子背妻”是个传统节目，一人扮二角，演技过人，逼真的形象，诙谐的语言，最招人喜爱。 彩擎的表演形式多以名人典故为主，以传统名剧为造型，如：“《西游记》、《西厢记》、《红楼梦》、《三国演义》”和何昌言、文天祥、罗伦等人物。按故事情节表演模仿历史典故人物的形象、特征，服饰新颖，每年不断更新，把祈盼新年风调雨顺、五谷丰登的愿望寄予其中。