吉安市图书馆

行思（673-741）俗姓刘，今吉安市安福县武功山南石下村人，为唐代高僧。行思始祖刘遐，晋安成太守，居安成笪桥。行思为遐之十二世孙。祖父刘延为隋尚书，隋亡，弃官归里，由笪桥迁南石下村，生二子：子铨，子锡。行思为子锡次子。行思幼年出家于距村不远的宝云寺，与寺中和尚谈论佛法，探求佛教真谛。后到广东韶关南华寺参拜六祖惠能大师，学习祖宗佛法。行思深受大师器重，得大师所开创的禅宗真谛，被列为上首，协助大师推展法务，解答师弟们的各种疑问。一天，惠能大师对行思说：“自古以来，佛教是衣法双行，以衣钵为传授法嗣凭信。我自接受五祖衣钵以来，遭受很多磨难，我身后，为法嗣衣钵争竞者必多。现在我得到了你，何患天下不信？传世的衣钵就留在我这里镇守山门，你当外出分化一方，使禅宗延续，不要让它断绝”。行思谨遵师命，于唐开元二年（714）回到故乡吉州，归主青原山安隐寺（后宋徽宗敕赐“净居寺”，沿袭至今）。据传，行思在一次饭后闲游时，随意折了一枝枯荆作手杖，后随手插入寺旁空地。不料，三天之后，枯荆枝叶转青，翌年春竟发出新芽。行思好生高兴，认定此地是风水宝地。事后广为宣传，集募资款，扩建寺院，广收僧徒，传授禅宗，弘扬“顿悟”。不出几年，名扬省内外，四方禅客云集。有一次，一个和尚问行思大师：“佛法大意是什么？”行思反问道：“庐陵米作么价？”真是叫人摸不着头脑。这正反映了禅学的思辨特点，意思是说：佛法就在米价之类的日常生活中，而不在玄妙的神秘境界里。他冲出了佛学虚幻的思想范畴，把佛教从单纯的学问修行引入道德修行。开元中期（713～741），南岳（今湖南衡山）希迁和尚遵从六祖嘱咐，来到净居寺礼拜行思，参悟道行。经希迁再传，禅宗佛学发展成为曹洞、云门、法眼三宗，世称“禅宗青原派系”，使净居寺成为全国瞩目的佛教圣地，其“顿悟”禅法广播江西、湖南、浙江、山东、朝鲜及日本等地。开元二十八年十二月十三日，行思升座佛堂跏趺圆寂，终年68岁，葬于毗卢阁右后山。次年建“七祖塔”。乾符年间（874～879）僖宗赐号行思为七祖“弘济”，并为七祖塔题字“弘济禅师归真之塔”，以表彰行思对佛学的贡献。至今日本佛教界曾多次组团参拜青原祖庭，研究其思想和曹洞宗法，撰写了多部禅宗佛学专著。