吉安市图书馆

张贞生(1623 - 1675)字斡臣，号赞山。吉州庐陵(今吉安县)人。家庭比较贫寒，但读书非常刻苦用功，有志于圣贤之学。清顺治十一年(1654)甲午乡试，考中举人。顺治十五年( 1658),赴京参加戊戌科礼部会试,取得进士第一，是为会元，选庶吉士。后授翰林院编修。迁国子监司业，侍讲学士，日讲起居注官。康熙七年(1668)上《谏猎疏》，劝阻圣祖玄惮出关田猎，被采纳。康熙十一年秋，圣祖玄烽驾将出关谒陵，又有遣大臣巡察之议。张贞生于乾清门面奏，言辞过于激烈，以越位言事降二级，下考功议， 被革职为民。 同年九月二十二日，张贞生扁舟南归。谪归之后，安家在泰和王山(即紫瑶山)。这王山有定岩、覆筍峰、木琴洞、虎子岩等名胜，他住在定岩，把居宅定名为诚意书院，他在《唾居》一文中说:“在定岩下，久为废庵，葺而居之，人弃我取，颜曰’唾居’。”他在山上过着清苦的生活。他说:“王山笋类多苦,烹之亦有真味。又产苦菜，浸之一宿，饥来啖之，颇胜园蔬。然以其苦，多为人弃。人生营营，无日不苦。日在苦中，安之若饴。至饮食细故，非刀俎物命，便不可下箸。安得携此二苦味，令饱尝耶?”同时，他又说到： “王山金顶之胜在于高，尤在于孤。然不高则不孤，愈高则愈孤，君子立身亦然。”这些生动的语言，反映了他简洁朴实的生活和孤高慎独的性情。他在治学方面，初守王阳明良知学说，谪归后,潜心研究罗钦顺《困知记》，读后受启发，转而专宗朱熹，以“慎独主敬”为旨归。提倡分知行为二,认为单提致和，不如直说驾行文为切实明白。又以为做学问只有渐进工夫，无顿悟法门，讲顿悟实为害人。与熊赐履以理学闻名，是清初江西一些文化人由宗仰阳明心学转而师事程朱理学的重要代表人物之一。 康熙十三年，张贞生奉诏回京，恢复原来的官职，仍为侍讲学士。他才华出众,在京时，贫困不能僦居，住在吉安会馆。室内高悬“慎独”二字，壁上书有一副对联:“可危是人禽之介，吃紧在义利一关。”关门著述，不与朝士交接。“蓬蒿满径，突无炊烟，濒行至不能具装，故人醜耋，一无所受。”著有《王山遗响》6卷、《唾居随录》4卷、《庸书》20卷等。