吉安市图书馆

王孚（？ -445）字烈之，南朝安成郡（今安福县平都镇）人。南朝史学家。年少时就有强烈的求知欲，刻苦好学，锐意进取，学业上很有成就。王孚不但有学业,而且品德高尚，为家乡人所称赞。南朝宋文帝时为郡文学主簿。 王孚少负大志，从小就热爱家乡的一草一木和山水，立志要编一部地方志。为了编撰这部书,他专心致志,刻苦攻读,注意广泛搜集资料,进行深入的比较分析和综合研究,探索安成的政治、经济、文化、 天文、地理、人物、风土人情等，真是读万卷书，行万里路。他经过数年的夜以继日的编纂,终于把《安成记》编撰成功。这部《安成记》为安成郡志,是江西最早的地方志之一。 南朝宋元嘉二十二年（445）,安成相沈邵拟荐举王孚为孝廉，不幸病卒。沈邵特公开表彰他“行洁业淳，去华息竞，志学修道,老而弥笃”。可惜的是王孚的《安成记》原书已失，只有《说郛》中有零星条目。 行思行思（673 -740）唐代高僧，佛教禅宗七祖,禅宗青原派系——曹洞、云门、法眼三宗的鼻祖。俗姓刘,名行思，吉州庐陵（今安福县严田乡龙云村）人，系汉长沙王之后裔。行思11岁岀家于宝云寺，与寺中和尚谈论佛法，思索佛教真谛。武则天万岁通天二年（697）,时已出家13载，年及24岁的行思，翻山越岭来到广东韶关南华寺参拜六祖慧能为师。六祖对行思的佛性表示出极高的兴趣，行思也表现了愿为顿悟弘法成为天下第一的决心。唐玄宗开元二年（714）,时年已41岁、出家已届30载的行思,谨遵师命,回到故乡吉州，归主青原山，在净居寺大倡禅学，恪守不立文字的祖训，弘扬禅宗顿悟学派，宗风大振，四方来参者甚众。 行思在青原弘法期间，冲出了佛学虚幻的思想范畴，把佛教从单纯的学问修行引入道德修行。经过行思教诲的门徒甚多，其中最有成就的就是希迁和尚（即石头和尚）。希迁和尚原也是六祖慧能的信徒。 行思归主青原山后,希迁千里跋涉来到青原山,拜在行思门下,成为行思的高徒。行思圆寂之后,希迁离开青原山,在南岳（今湖南衡山）南寺东边的一块大石头上结庵修行，经希迁再传，禅宗佛学发展成为曹洞、云门、法眼三宗，世称“禅宗青原派系”，使青原山成为全国瞩目的佛教圣地，顿悟禅法流传江西、湖南、浙江、山东。五代时还传入朝鲜和越南。南宋时，禅宗青原法系的曹洞宗传入日本，广泛流行于日本，成为日本的佛教正宗。 行思在青原山净居寺弘法28载，为禅宗顿悟学派献出了毕生精力，为达摩祖师“一花开三叶”奠定了“曹洞、云门、法眼”三叶的基础，无愧于一代佛门祖师。开元二十八年（740）十二月十三日，行思升座佛堂跡趺圆寂，终年67岁。乾符年间（874 -879）唐僖宗皇帝赐予行思七祖谥号“弘济禅师”，塔曰“归1 真”。