吉安市图书馆

李时勉(1374 -1450)名懋，号古廉,明吉安府安福(今安福县枫田乡坊下村)人。出身贫寒，刻苦好学,5岁发蒙,7岁就能背诵《四书》、《五经》，12岁能作诗会赋。明永乐二年(1404)登进士第,选庶吉士，进学文渊阁，参与纂修《太祖实录》。后授刑部主事，复参与重修《实录》。书成,升任翰林侍读学士。 李时勉在任刑部主事时，巡按湖广。时值地方多盗贼，犯人送法司，严刑拷打，不准申辩。他到任后，心存仁厚，执法公正，允许犯人申诉。并深入调查,重证据，不搞刑讯逼供,直至人赃俱获，才结案发落.被当地百姓称为“李青天”。 李时勉性情刚正耿直，慨然以天下为己任。永乐十九年(1421),他上书成祖皇帝，批评时弊，并提出：“停止营建，罢四夷朝贡，沙汰冗官，赈恤饥荒，慎选举,严考核，清理狱囚，罢黜赃官，罢遣僧道，优抚军士”等意见，因此触怒皇帝,被发落入狱。一年后释放并复职。洪熙年间(1425),李时勉目赌奸臣宦官擅权渓国，又上疏言事，由于宦官挑唆，仁宗大怒，召至便殿，他应对不屈，仁宗命武士用金瓜(一种瓜状兵器)击他，打断了他三根肋骨，把他流放到交趾(今越南一带)当监察御史。他到交趾才三天，不顾个人荣辱迁贬，以国家社稷为重,又向朝廷第三次上书，侃谈国事,毫不避讳皇帝之短。仁宗阅后，非常恼怒， 又下令锦衣卫将他逮捕问罪，险遭杀头。至宣宗临朝,突然想起狱中李时勉，于是命人提审。提审后，宣宗明白了李时勉所言之事都是为国为民，实是好人，于是命出狱官复原职。“打不死的李时勉”又一次为世人传颂，宣德五年(1430)《成祖实录》修成后,调任侍读学士。正统三年(1438)《宣宗实录》修成后,提升为学士,执掌院事兼经筵官。正统六年，被任命为国子监祭酒。任职六年期间，始终以“成就贤才为己任”。 他订立严格的规章制度,勤查课业考试，列岀“格物、致和、诚信、正直”四条要求，严格训练学生。他主张崇尚礼仪廉耻，反对追名逐利；主张一心为公，德才兼备，反对狡诈虚浮，华而不实的作风。他讲授《尚书》、《五经》，透彻明朗，通俗易懂.听者云集。教育学生“以毋自欺为本，忠孝为先”，要求学生按“绝、 杜、革、禁”四字来规范自己的行为:绝私俗之路;杜幸进之门；革奔竞之风;禁淫荡赌博之习。在他言传身教下，为明代培养『像商辂、姚夔、彭时、岳正等一代名臣。正统十二年春，李时勉因病辞官还乡，满朝文武官员和数千学生送出崇文门外。沿途观众塞道，爆竹嗔夭.隆重热烈。送行的人看到为官一世的李时勉.只有一箱一笼的书.无钱财积蓄,众人无不表示钦敬。 李时勉回到家乡后，生活清贫.不能自给，但还时常出卖字画以资助贫苫乡民。他家的主要牛活来源全靠自己画画写字卖钱买米为生。景泰元年(1450),李时勉病逝，得朝廷褒奖，封文毅谥号,成化五年 (1469)改谥忠文,赠礼部侍郎。有著作《古廉文集》12卷、《古廉诗集》11卷遗世。