吉安市图书馆

萧湘恺,1942年生，永新县人。文学史学家。1960年高中毕业后因生病未参加高考,到江苏淮阴市就医,并在江苏参加工作,历任中学教师、教导主任、副校长、大学中文系教员。他刻苦自学，逐渐步入学术殿堂，主要从事中国小说史研究，历任江苏省社会科学院文学研究所研究员、所长、明清小说研究中心主任、江苏省明清小说研究会常务副会长、东南大学兼职教授、河南大学特聘教授，先后主持过中华基金项目、江苏省社科基金项目、全国高校古籍整理研究委员会项目、江苏省社科院重点项目等。 萧湘恺治学,注重的是文献资料。他在给台湾中正大学王琼玲教授的《夏敬渠与〈野叟暴言〉考论》 一书所作的前言中说:“我有一种学术理念，进行实证性研究，第一是资料，第二是资料，第三还是资料。 资料是研究的基础。”他在很多场合反复强调，“任何人文学科的研究，尤其是古代文学、史学的研究，都要以文献为基础。”他自己正是按照这种学术理念进行研究的。他的研究多属实证性研究，而他的那些论著,不仅都有自己的见解，而且从文献资料出发,具有很强的说服力，获得学术界好评。 从这种学术理念岀发，萧湘恺十分注意文献资料的发掘、整理和考证，成果斐然，除了发表了一系列文献资料考证方面的论文外,还编撰了大型文献目录学专著《中国通俗小说总目提要》和《珍本禁毁小说大观——稗海访书录》o《中国通俗小说总目提要》被学术界称为“一部继往开来的基础工程”，“是中国古典小说研究的巨大成果”。全书著录中国通俗小说近2000种，每种都注明其卷数回数、作者、主要版本，并对其作者生平、版本源流进行考证，对每种书的内容也作了较为详细的介绍，录出每种书的回目， 注明其收藏的图书馆，是从事中国古代小说研究、进行古代文学教学的学人必备的一部参考书。《珍本禁毁小说大观——稗海访书录》则运用叙录、评论与考证相结合的方法，对许多未见著录以及稀见、罕见的中国古代小说的内容进行介绍、论评，对其版本源流、作者牛平进行考证、研究，所据都是“第一手资料”，“是我国第一部禁毁小说的研究专著” o书中不仅载录『许多前辈学者从未发现过的小说文本和版本资料，而且纠正了鲁迅、郑振铎、阿英、孙楷第、赵景深、谭震璧、刘修业、胡士莹、戴不凡等许多前辈著名学者论著中的错失。学术界称许这部书“学术件、资料性很强”，“新见、新论迭出”，“发前人所未发， 言前人所未言”.“是一部难得的、优秀的学术著作”由于他不辞艰辛，广泛掌握文献资料，粘确考证文献资料，他的小说史研究论著常能纠正某些流传久远的定论的偏差,提出自己新颖的见解，而乂能做到令人心悦诚服’如他与欧阳健合茗的《水浒新议》，对《水浒传》反映北宋农民起义的传统观点提出质疑，由《水浒传》的成书历史、水浒英雄的出身、书中描写的环境等等方面进行全面细致的论证,提H1,《水浒传、是市民文学，是为市片细民写心之作,在学术界引起了强烈的反响。在《世情小说史》中对世情小说历史发展的原因、内部演进的规律揭不得也比较深刻，对于小说中名著和非名著之间的关系处理得也比较好，在谈到《水浒传》时重申了《水浒传》是市民文学的观点,并进一步作了更深刻的论证，提出《水浒传》是市民文学发展史I：相当重要的一环，“没有《水浒传》，便不会有标志世情小说第一个高潮出现的《金瓶梅》"。对《金瓶梅》，经过周密的论证，他指出：“说《金瓶梅》及其作者’封建’不着边也沾边；说《金瓶梅》及其作者’反封建’既合理也牵强”， “《金瓶梅》就是《金瓶梅》，它是一个活的社会;《金瓶梅》的作者就是《金瓶梅》的作怡,他忠实于自己的视觉、体验和感情,我们又何必为其套匕某种思想模式?”他把鲁迅《中国小说史略》归入“讽喻”类,《儒林外史》也纳入世情小说的范畴。他认为，《红楼梦》的出现标志中国的世情小说进入「顶峰，并指岀， “曹雪芹也未必认识到封建社会的必然崩溃不是靠几个人的行善，或者说不是靠一些善良人所能挽救得了的。他实也不过’是贾府的屈原’，《红楼梦》就是篇’无韵的《离骚》他的写眞府也’并非要打倒贾府’.不过是对贾府感到深深的失望，感到’补天’’无才’。但我们又不能不说，他的认识比《金瓶梅》的作者更为深刻，同时对那个兀恶现实充满失望,而他的失望也更见深沉，他的《红楼梦》也更具艺术感染力。”这些论述新颖而又独特、他的《宋元小说史》一书准确地勾勒了宋辽金兀这个历史时代小说发展的基本轮廓，并对这-时期小说发展的规律、特点作了理论上的阐述，对这一时期小说发展的原因进行了多层次、多角度的分析，有许多新颖的见解。