吉安市图书馆

刘绎（1798〜1879）,永丰县人。清道光十五年（ 1835）进士第一，入翰林院，随后任提督山东学政， 尽心尽职抓教育事务，刻劝课条规，令诸生联课会文，使多士得广切磋。任满回京后以父母年老告假归养,后起复加三品京堂衔江西团练大臣,不久告归。此后二十余年主要在家乡兴办教育,从事讲学活动， 先应聘为白鹭洲书院山长，后又兼青原阳明书院山长，并先后到泰和云亭书院、文儒书院、永丰义首书院等书院讲学。晚年回乡闲居，著述终其身。刘绎是清代有名的教育家。他的教育思想主要表现在以下几方面：（一） 重视书院教育。在给知府李经鎔的信及其他文章中，他反复强调，国家强盛必须以元气充足为基础，而“培元气在于得人才，固民心”，人才要靠教育培养，民心要靠教育培育。而教育首要的是谨庠序之教，使受教者有一个良好的读书之所，那里有执教的老师，有安静的书堂,有可读的书籍，有保证教和学有序进行的学规。要做到这些，就要建好书院’他执掌白鹭洲书院时，书院已破败不堪，他极力主张重修，得到知府定祥的赞同。与众乡绅商议，鉴于白鹭洲重修书院工程浩繁，资费巨大，一时难于办到，决计将书院迁到城西仁山隆庆寺废址,重建殿堂书室、讲堂书舍。一年完工，改名为白鹭书院，重新制订馆规,并重修《白鹭洲书院志》。当永丰、泰和两县的僻远山区建起了两座新书院，他欣然为之撰记， 认为乡村创建书院关系到当地文运的盛衰，“今郡县谨庠序之教，又设书院，立师长以考课之”，是培养人才的良策，希望诸生努力为学，使自己成为真正的“豪杰之士”。 （二） 书院教育必须“以明经修行为要”。刘绎特别注意用孔孟伦理之说教育诸生，书院教育必须 “兴夫乡贤之学，即明人伦之学也”，认为“今之学者服先贤之教,亦为自孝弟忠信而入，则纵于先贤之为人，而后科甲名位骏驶乎”，明确地提出：“书院立教之意，以明经修行为要。”因此,他在书院教育的管理中,特别强调综合“经行二端”对生童进行考核，“经”指课读经籍，“行”指品行修养。那些能够“闭户潜修”、“尺步绳趋”、“虚心求益”、“精勤刻厉”而“数课一律”者列为上，那些“经行二端”荒疏者，认为是流品斯下,应予重罚。这样,才能使书院“挽颓风而上副雅化” O（三） 书院管理必须严格。他重视书院建设，同时也强调书院管理必须严格。他在应聘为白鹭书院山长后，非常重视书院的学规条例的健全完善，在应聘兼摄青原阳明书院山长后给知府李经鎔的复信中,专门附《陈青原书院章程管见二条》，针对管理混乱的现状提出严格管理的改进办法，如必须建立严格的考课制度，课额严格核实，约束生童，膏火发放应以课考为凭;建立严格的奖赏升降制度，以前那种 “专于文艺之优细”，单纯按“文艺”（诗文）定名次行奖罚的作法很有偏颇,应当综合生童“经行二端”，全面考核来决定等次奖罚。