吉安市图书馆

行思倒插荆树
  七祖行思，是安福县严田人，俗姓刘，是长沙王的后裔。11岁就出家当了和尚，在他乡游历了几年后，来到了青原山。
  青原山净居寺在七祖行思到来之前叫安隐山，这里已经有了小庙，古代叫“兰若”。行思见这里山清水秀，是佛家修行的好所在，就随手折了一根荆柴（荆树），倒插在今净居寺大殿之后，心里默念：“此地若为灵地，树当活。”荆柴，是本地人的方言，青原区房前屋后、漫山遍野都是。这种树成活率高，但生长缓慢，能长到饭碗大的荆柴树很少见，长到围径一尺的荆柴树更是罕见。如果用荆柴树做饭甑，蒸出来的米饭又香又甜，三伏天气放几天都不馊。若是顺插荆柴树会成活倒不稀奇，稀奇的是行思所插的荆柴树是倒插，竟然奇迹般地成活了。
  行思倒插荆柴树后，便离庙往广东岭南曹溪而去，拜南华寺六祖慧能为师，师事六祖15年，得到了慧能的真传。
  公元713年，七祖行思奉六祖慧能之命，回到了青原山。他一看荆柴树活了，高兴得不得了，认为这里有灵气，便决定大兴土木建寺院。
  可惜，“文化大革命”时期，这棵硕大的荆柴树被人连根挖走了。
  文天祥与堆花酒
  江西堆花酒业公司闻名遐迩，该公司一年生产的堆花贡酒就达800吨，酒质优良，香味醇美，产品销往本省及邻省，在全省酒类产品评比中多次获奖，深受顾客欢迎。相传堆花酒这名字是文天祥年轻时亲自取的；后来文天祥考中状元，入朝做官时将它献给皇帝品尝，遂成为贡酒。
  宋代，烧酒作坊遍及吉安古城县前街。县前街与白鹭洲书院只有一江之隔。那时，青年文天祥正在书院求学。一日放学后，几位同窗好友邀请文天祥去喝酒。文天祥一时高兴，便与他们一块过渡进城。
  文天祥这几位同窗都是富家弟子，经常结伴上岸喝酒，城里哪家酒店摆设阔气，又有歌女，他们一清二楚。这天，他们又轻车熟路往一家大酒店走去。文天祥家境清贫，哪有钱上收费高的酒楼？因此，他独自一人悄悄走进一条小街，只想找家小酒店，小斟几杯就回书院。他问了几家，都嫌酒钱太贵，没有进去。再往深巷寻找，不小心一脚踩进水沟，把一只布鞋浸湿了。这鞋是他母亲千针万线做的，他舍不得丢弃，只好脱下来提在手上。走着，走着，来到一幢旧板房小酒店时，突然被店主拦住去路。文天祥先是一愣，几句对话过后，老板便客客气气把他请进酒店。
  这是怎么回事呢？
  原来，这家小酒店今天开张。为求生意兴隆，店主昨天到真君山上真君庙里拜菩萨，祈求神灵保佑他开张大吉，生意兴隆。晚上，店主做了一个梦，梦见一位花仙子把一篮芳香的鲜花撒进他的酒窖，并告诉店主：“明天有一贵人前来你店喝酒，千万不要怠慢。”“我如何认得贵人？”“他骑一匹马，牵一匹马。”说完，店主梦醒，顿时觉得醇香溢满小店，忙起身去作坊打开一坛酒，见白色酒花层层涌起。店主大喜，忙预备爆竹，专候贵客光临。
  店主从早上等到中午，并不见一位骑马、牵马的人路过，心里不由焦急。这时，文天祥徐步而来。店主见他气宇昂然，超凡脱俗，心中暗喜，只是不见马……店主脱口冒出一句：唉，这位客官倒是一副贵人相，可惜没有骑马。文天祥以为店主瞧不起他这个穷书生，淡淡一笑，灵机一动，抖抖手中那只鞋，又指指脚上鞋说：“谁说没马？我不是牵一匹马，骑一匹马么？”店主恍然大悟，立即点响爆竹，鞠躬致意，恭请文天祥进店。
  文天祥进店坐定，店主忙吩咐人把酒坛抬出来，将酒斟在杯中，立时白花叠起，香气扑鼻。文天祥禁不住称赞：“堆花好酒！”店主听了，一拍手掌：“‘堆花好酒’，好！相公真是才华过人，为我这酒取了个好名字！说实话，我制酒几十年，今天您是头一个给我的酒取名呢！”当即请文天祥留下墨宝。
  这时，文天祥几位同窗也来了，说是别的酒店的酒都失了味，他们是循着香味到这家堆花酒店的。饮了一口，爽口醇香，赞叹不已。后来，店主把文天祥亲笔书写的“堆花酒店”4个刚劲有力大字贴在门首，吸引了无数行人。很快，堆花酒便一传十，十传百，传遍了古城。
  不久，文天祥考中状元。宋德祐年间，又受命为相，乡亲们以堆花酒为他饯行，酒店老板还特意送上一坛堆花酒。文天祥入朝，向皇帝献上堆花酒。君臣共饮，圣上称赞“玉液冰清堆花香。”堆花酒一时名闻天下。
  雷公七姑镇妖魔
  据说值夏镇七姑岭以前叫猪婆岭；雷公榭以前叫牛牯岭。猪婆岭位于赣江东岸，临江一面如刀劈斧剁；牛牯岭居赣江西岸，山腰里有个缺口大洞。为什么会形成如此地貌？当地有个神奇的传说。
  古时候，猪婆岭上住着一户人家，户主叫双喜。一年春天，双喜买了一只猪崽和一头小牛来饲养。这两只畜生，见风就长，眨眼就变，仅仅过了七七四十九天，猪崽就变成腰肥体胖的猪婆，小牛就变成腰粗腿壮的牛牯。第五十天开始，麻烦事来了，猪咬牛，牛触猪，各不相让。隔栏圈，分桩吊，不是牛扯断绳，就是猪咬烂门。双喜夫妇正商量抬猪牵牛去拍卖之时，忽然天空突变，电闪雷鸣，风雨交加，猪、牛不见了。夫妇俩到处寻找，都不见猪、牛踪影；却见赣江东岸突现一座形似猪婆的山岭，赣江西岸突现一座形似牛牯的山岭。他们望着猪婆岭、牛牯岭直叹气，却又无可奈何。
  第五十四天，天刚蒙蒙亮，天旋地转，猪婆岭发出呼呼叫声，山头渐渐伸向对岸，不一会便伸到了江心；牛牯岭传来隆隆巨响，山头向上抖拱，不一会长到了半天云中。双喜目睹此景，懵了，昏倒在地。
  昏迷中，双喜隐隐约约看到一位妙龄尼姑，登上山顶，云帚一掸，风平浪静。双喜急忙上前，倒头便拜：“多谢师傅，法术无边，救苦救难，镇妖压怪。但不知是何方妖怪在此作孽，请师傅指点迷津。”小尼姑微启朱唇道：“施主不必惊慌，刚才兴风作浪的是你家的猪婆精和牛魔王，两只畜生，明争暗斗，一个扬言要拱过河，一个夸口要长上天。倘若它们得逞，天下哪有太平，人间岂不遭殃？待午时三刻，电闪雷鸣之后，你只要如此这般，定能降伏，自有报偿。”说完飘然而去。双喜抬头一看，小尼姑不见了，只见空中飞来一只小鸟，不停地叫着：“七姑、七姑！”
  午后，乌云翻滚，雷电大作，天空撒下两道火光，地上响起两声炸雷，顿时，猪婆岭如刀劈斧剁，削去了伸至江心的山头；牛牯岭就像锹铲锉削，削平了高出云天的山顶，而且在山腰锉开了一个大洞。双喜按照小尼姑指点，先到猪婆岭下赣江边石岩洞里一摸，摸到一块银子，形状很像猪婆；后到牛牯岭大洞里挖，挖出一块金子，样子很像牛牯。
  双喜得到财宝，决定在猪婆岭上建造一座庙宇，取名七姑庵，表示对小尼姑的怀念；又在牛牯岭上建造一个凉亭，取名雷公榭，表示对雷神爷的感谢。从此，猪婆岭也叫七姑岭，牛牯岭也叫雷公榭。
  如今，庵和亭虽然不复存在，但七姑岭的山势和雷公榭的大洞依然如故。更有趣的是，七姑岭上红、白、黑三色黏土，传说红泥是猪血，白泥是猪脑子，黑泥是猪的臭肝烂肺。雷公榭在山洪暴发时，流水冲刷成沟，沟底淤积细砂砾石，传说是牛角牛骨粉末。
  陈官保
  陈官保，又叫陈理，是陈友谅的儿子。1360年，陈官保在鄱阳湖与朱元璋的大战中，杀出一条血路，逆赣江而上，在富滩镇古富村立足。1364年，朱元璋兵围吉安，陈官保力穷不支，只好投降。朱元璋为了稳住一方势力，封陈官保为顺德侯。
  过了三年，朱元璋称帝，陈官保发誓要杀死朱元璋，夺取皇位。凭借古富嵩华山险要地势，修建了藏军洞、练兵场、烽火台等防御工事。陈官保遇上一位高人，经高人指点，可借用天兵天将，选在某日的午夜一时三刻点兵，到时剪纸为将，撒豆成兵，攻陷京城。在天亮之前，鸡啼三啼时，皇帝一登龙椅宝座，立即向宝座连射三箭，即可大功告成。谁知这个秘密被陈官保的娘听到了，坏了陈官保的大事。
  到了那天，陈官保忙于剪纸撒豆，念动咒语，纸将豆兵们动起来了，纷纷呐喊着往窗外的南京方向飞去。哪知道他的老娘等得不耐烦，还不到鸡啼的时候，就死命往鸡笼里扇风，催公鸡早些啼鸣。原来，公鸡有个习性，不到它生物钟打鸣的时候，无论你怎么弄它，它都不会打鸣。可是，它受不了地风，地风吹来，它就会打鸣。陈官保的娘知道鸡的这个习性，拿蒲扇往鸡笼里扇风，地风吹动，公鸡就啼鸣起来，他家的公鸡一叫，其他地方的公鸡也就跟着一起叫了。
  再说天兵天将刚到南京城头，城门还没攻下来，鸡就叫了。天兵天将必须在天亮前赶回天界，否则永远回不去了。所以，他们一听鸡叫，就害怕回不了天界，不敢恋战，便草草收兵。这边的陈官保听得鸡叫，也赶紧向南京方向的皇帝宝座射出三箭，箭箭射在宝座上。这时皇帝还在梦乡，离上朝的时间还早哩。待皇帝上朝时，发现宝座的箭杆上刻有“陈汉造”的字样，大怒，立即派出大军前往古富剿灭陈官保。
  古富村有几个村落与陈姓人靠得很近，官兵怕误杀，通知其他姓氏人家的门前插上柳枝作记号，以免误杀。有些与陈姓联姻的人家怕亲戚家遭劫杀，暗暗告知他们，才使一些陈姓人家幸免于难。再说大兵围住古富，只留村口一条道，道中有一口又宽又深的水井，官兵说谁能跳过此井，便可留一性命，可怜落井者不知多少，现在还叫这口井为“万人井”哩！
  陈官保凭借地形熟悉，突围到赣州，人困马乏之际，被官军砍下头颅，尸身却不倒下，被马驮着在赣州城墙上走了三天三夜。朱元璋知道陈官保想当皇帝，就对着江西的方向喊了三声“万岁”，果然，陈官保的尸身这才砉然落地。
  陈官保的尸体在城中臭了三天，又香了三天，赣州人认为陈官保魂魄显灵，便在他死的地方建了一座官保庙。
  方石岭上巩信庙
  到了东固，往兴国方向走，过了六渡，上山五里左右，就到了方石岭。山上有座石庙，叫巩信庙。为什么此地建有古老的巩信庙？当地留传着这样一个故事。
  1276年，南宋爱国英雄文天祥率勤王部队南下赣州，元朝大军尾追到此，情况非常危急。为了掩护文天祥及其他将士安全转移，巩信挺身而出，要求担任阻敌任务。文天祥明知寡不敌众，不愿部将为自己牺牲，他决心与全体将士共存亡。巩信等将士跪求文天祥，“以抗元大局为重，留得青山在，不怕没柴烧”。文天祥无奈，只好带着余部转移。
  巩信坐在一块巨石上，几十名战士分列左右。气势汹汹的元兵看到宋兵严阵以待，毫无畏惧的样子，生怕中了埋伏。等了许久，巩信仍是岿然不动。元军首领李恒下令放箭，宋兵毫不示弱，与元军对射。千百支利箭射向宋军，宋兵纷纷倒下，唯有巩信满身中箭，却依然威风凛凛，端坐如故。李恒觉得奇怪，便绕到侧面就近一看，巩信早已中箭身亡。元军十分钦佩巩信的神勇，惊呼他为“神人”。
  由于巩信的阻击，为文天祥率部转移赢得了时间，文天祥终于摆脱元军追击，脱离了险境。
  后来，当地百姓为了纪念巩信，建了座石庙，叫巩信庙。
  方石岭上功德石
  方石岭，古时候尖石嶙峋，寸草不生，名叫尖石岭。后来，人们把它叫做方石岭，这座山也变成了草丰林茂，流泉飞瀑。这到底是怎么回事呢？原来，这里代代流传着一个感人至深的故事。
  相传唐朝有一个和尚，徒步从河南嵩山来吉州紫光寺讲经，途经这里，见周围峰峦叠嶂，峡谷幽深，树木茂盛，唯独这座山寸草不生，除了石头还是石头，觉得很奇怪，喃喃自语道：“阿弥陀佛，是山就该有草有树，为何此山就一草不长，一木不生呢？”继而就动了恻隐之心，决心让这座山也要长出草木来。于是，他在岭上最高的尖石上打坐，每天向上苍虔诚祷告：苍天有知，就让步它长出树木来。如此三年，坚持不懈，把尖石都坐平了，变成了一块方石。他的诚心感动了玉帝，玉帝命天神把他的每一滴汗水都化作了花草树木，以遂他的心愿。和尚功德圆满，这才下山往紫光寺而去。
  从此以后，人们便把和尚打坐的方石叫做功德石，尖石岭改称方石岭了，至今，那块方石上还保留着和尚打坐的印迹呢。
  书呆子宋彭寿
  宋彭寿，富滩镇龙口村人，清末举人，他一生只知埋头读书，从不过问身边的人和事，虽然学问深，但书呆子气重，不免时常闹出一些笑话来：
  买筅帚
  有一天，宋彭寿去值夏街当圩，妻子告诉他：“家里的筅帚不能用了，你要记得买一个回来。”筅帚，是厨房日常用具，用于洗刷锅面上的残留物。宋彭寿一边走，一边应着：“好好好！知道了。”
  到了街上，他看见一个摆筅帚摊，便上前去问：“筅帚多少钱一个呀？”卖主见问，伸出两根手指一晃。宋彭寿拿起一个筅帚观看，见帚丝有几百根，心想：“这个人的手艺真好！削这么多根该当要多少时间呀？20文，太少了！我还是多给他一点钱吧。”于是，他拿了两个筅帚，给了卖主100文钱就赶紧离开了，生怕人家会认出他是个举人公，来感谢他。何必呢？体恤人不用留名嘛。
  宋彭寿一路走一路笑，高兴自己今天做了一桩好事，又买到了便宜货。到了家里，妻子问他：“今天你有什么事这么开心呀？我问你，筅帚多少钱一个？”他笑而不答，也伸出两根指头。妻子不解，问：“到底多少钱一个呀？”宋彭寿说：“还是我们读书人有面子，人家不肯多要钱就卖给了我。好便宜，50文一个。”
  妻子一听，气坏了：“天收咯！两文钱一个的筅帚，你给了人家50文，还说便宜，这个日子没法过了！”
  宋彭寿不以为然，仍在欣赏他买的筅帚，说：“看！削得多细呀，若是要我来削，一天能削几根？没有一个月也削不出来一个筅帚哩。”
  晒鞋
  宋彭寿读书一向手不释卷，坐着走着手里都是捧着书看。有一天，他边走边看书，一脚踏空，踩到水田里去了，鞋子里面全灌满了水。当时正是三伏天气，烈日炎炎，暑气逼人。宋彭寿回到家，赶紧端出一个小凳子，坐在太阳底下，伸出两只脚来晒鞋。并高兴地说：“这下好了，可以看书、晒鞋两不误，不是我聪明，哪里想得到这样的好主意？”他边看书边晒鞋，不一会儿，浑身大汗淋漓。妻子从外面洗衣回来，看见丈夫坐在太阳底下，被晒得汗如雨淋，以为他生病了，忙关切地问：“怎么了？是不是打摆子怕冷？”
  宋彭寿连忙说：“嘿！别乱哇！你没看到我是在晒鞋子吗？”
  妻子一听，提着的心才放下来，转而一想，就气不打一处来，骂道：“蠢猪！你就不会换双鞋子，把湿鞋拿到太阳底下晒？”
  宋彭寿哑然失笑，说：“哎呀！还是你聪明！我这么聪明的人都只是举人，如果你读了书一定能中进士。”说完，赶紧进屋换鞋去了。
  妻子无奈地摇摇头笑了。
  写借条
  宋彭寿在吉水乌江枫坪村李家教书。
  一天，有位妇人来请她帮忙写一张借条，说是春耕在即，家中缺种谷，急需要向村里某某借些种谷浸种。
  宋彭寿请妇人坐下，详细地询问了妇人的身世、春耕生产情况，以及借谷还谷的数量、利息、日期等等，足足谈了一上午。妇人心说，这下总该帮我写借条了吧。谁知，宋彭寿告知她说三天后来拿。妇人不好说什么，只得回去了。
  第三天，妇人已请别人写了借条，怕宋彭寿又写，平白地欠他一个人情。所以，特地来书院告知他一声。哪知道，她刚一进门，宋彭寿就以为妇人是来取借条，忙从房间拿出一大叠纸来，说：“哎呀！亏我那天问得仔细，不然的话，三天哪写得了呀？快拿去吧！”宋彭寿倒是很热心，妇人却是惊呆了，问：“先生，你这写的是什么呀？”
  宋彭寿不悦地说：“你不是请我写借条吗？这么，就忘记了？”
  妇人说：“先生，我是来告诉你，我家男子人已请别人写了借条，就不劳你费神了。”宋彭寿一惊，是谁怎么好的文笔，这么快就写好了，我倒是要见识见识。他要妇人把那张借条给他看看，妇人从身上取出借条给他，只见上面写着：“今借到某某种谷五十斤，年息二成，来年清明节前连本带利还清。此据。今借人某某”宋彭寿看完，叹息道：“早知道这么简单，我早就写好了，哪里用得了三天呀？”
  原来，宋彭寿是从妇人的身世，写到借种谷的原因，以及播种、育秧、插秧、耘田、收割等过程，写到本利归还数量、日期、中人、保人、代笔等，洋洋万言，难怪他写了三天才写完哩。