吉安市图书馆

书院又名经馆，是旧时地方上设立的供人读书、讲学的处所，有专人主持，其名称源于唐代，为官方藏书、校书的地方，民间也有私人创建的书院。宋景定四年（1263），书院山长由政府任命。元至元二十八年（1291），书院由官府节制，与地方州、县学同等看待，书院逐渐官学化。书院的经费或私人捐赠或官府拨给，且都有膳禀学田。
  书院的类型大致有两种：一种是考课式书院，重视日科、月考，士子多习课艺。另一类是讲会式书院，注重讲学和学术研究，允许不同学派讲会、问难、辩论，如吉安府的青原会馆。其教学重要内容为儒家经典，主要是经书、时文、古文、论、策、表、判、通鉴、性理等。
  书院选介
  能仁书院 位于富田镇安仁山能仁寺内，隶属纯化乡八十三都泓溪村（今富田镇横坑村），始创于唐高宗咸亨三年（672），湖北人氏张之易所创办，邹翔璪执教授业。文天祥、邓光荐、彭殿元、解缙、邹元标都曾到安仁山游历、讲学，清末废止。
  天马山书院 位于富田镇天马山顶，由附近善男信女捐资修建，始建于唐朝昭宗年间，距今1100多年。天马山书院就读的学生都是经过启蒙后有一定基础，相当于当今的小学高年级学生，宋代文天祥、邓光荐曾在该书院就读。历届书院的教师，不计报酬。解放初，天马山书院停办。
  青原会馆 亦称九邑（庐陵、吉水、安福、龙泉、永丰、万安、永新、泰和、永宁）会馆。坐落在吉安市东南，距市区15华里的青原山麓。会馆有会规、会约、会期，有会田、会仓，有主盟之大儒，有经理之士绅。青原大会时，除九邑“同志”外，大江南北，不远千里，学者云集，绵起凡数十百年。时人将青原与白鹿、岳麓、石鼓相媲美。
  明正德五年（1510），王守仁（号阳明）任吉安庐陵知县，偕同安福邹守益在青原山讲“良知之学”，从此奠定了江西王学发展的基础。此后罗洪先、聂豹、欧阳德、王时槐、胡直、刘方兴、刘文敏、钱德洪、刘之卿、王畿、甘采都相继讲会于青原。春秋两季，吉安邻近5郡的士大夫们汇聚一堂，还吸引了江南甚至江北的王门学子，一同探讨“阳明心学”，在全国有较大影响。后因来讲会者众多，便于青原山僧舍之右创传心堂、五贤祠（祀王守仁、邹守益、罗洪先、聂豹、欧阳德），并置田400亩以膳学会。万历年间，吉水邹元标、刘同升，泰和郭子章倡明“姚江之学”（阳明学派最早的讲会于余姚），会讲于此，研究理学风气甚为浓厚。寺僧本寂谓“佛不可溷，祖庭不可荒”，乃相与移建五贤祠及传心堂于谷口之北，旁建九邑会馆。清康熙八年（1669），分守湖西道施闰章讲会青原，倡刘洞诸子，重修传心堂、五贤祠，传心堂右有学舍4间，题额分别为“志道”、“据经”、“依仁”、“游艺”，堂左有居室3间。祠后增建明德祠，祀邹元标。并在山门外立“祖关”（颜鲁公书）坊，会馆内立“圣域”坊。不久，青原会馆停办，学田归白鹭洲书院资肄生膏火。
  文明书院 清乾隆二十一年（1756）由坊廓乡河东4都共建于青原山净居寺待月桥旁，不久停办。乾隆二十五年（1760）复课，后又停办十余年。清道光五年（1825）冬，在其右开辟书斋，名曰：“懿昭”，何时停办失考。
  阳明书院 位于青原山待月桥北侧，与青原山会馆隔溪相望。清道光十九年（1839）太守鹿春如筹募捐款修建，历经三年时间建成。清道光二十二年（1842）知府李榕经继续“劝捐储费，建库储书”。课试经、古、诗、赋，对成绩好的予以不同的月奖。清道光二十三年，取正副生儒七十余人，聘刘绎为山长。后来，刘绎主讲书院30余年。阳明书院一度是我国著名的理学讲坛，有“江西杏坛”之称。
  志和书院 又名志和书舍，始建于清光绪三十四年（1908），位于距新圩毛家一华里左右的杨梅村，是新圩“和”字号（即马塘坊）诸村的共同产业。抗日战争期间，为避战祸吉安私立文山中学曾迁址于志和书院。新中国成立后，地方政府在志和书院内办杨梅小学，后改名为联盟小学。
  涧东书院清光绪戊子年（1888），由东固人刘永源牵头，召集缙绅先生和四乡民众集资兴建。书院位于纯化乡84都（今东固河东）刘氏庆衍堂，因校舍前有一涧水环绕，又处于东山之下，故名“涧东书院”。书院置有学田，分布在东固四个都（84、85、86和83上半都）各保各村，共计900多亩，实行以田养学。每年春、秋两季官课，由知县命题考试，甄别生童。平时成绩，每月由山长命题考试。清光绪二十四年（1898）改制，命名为“涧东小学堂"o1912年更名为“涧东初高两等小学校”。1916年更名为“涧东国民小学”。1927年书院毁于战火。1941年东固民众又募集资金重建校舍。