吉安市图书馆

青原山景区
  2006年，青原区投资上亿元，修建青原山旅游通道，于2009年投入使用。2007年，对净居寺内的毗庐阁进行重建；对大雄宝殿进行改建。2009年，寺前广场修葺一新。2010年，开工建设塔林；修建游步道五千多米，新建旅游公厕2座；新的游客中心投入使用，设立警务室、监控室、综治室，增加了影视系统（含影视厅、影视播放系统），设有景区游客图书室；修建生态停车场，增划停车线、分设出入口；在景区危险地带设置安全护栏、水上拉网等安全防护设施；清理了景区周边乱搭乱建、乱排乱放的摊位；拆除了部分影响景观的临时建筑及残垣断壁。2010年，按庐陵建筑风格对景区内山前村商业街进行改造。
  渼陂古村景区
  2003年，新建一座古村牌坊、4000平方米花岗岩广场；景区内修建五千多米游步道；扩建了游客服务中心和星级旅游公厕，完成生态停车场建设和绿化工程；水系工程和排灌工程已开工建设；新增“二七”纪念馆、毛泽东旧居、曾山旧居、朱德旧居、展览馆、将军馆等一批参观景点。
  文天祥陵园景区
  2006年后，新征地2.3公顷，总占地面积达到10公顷。2006年，硬化、绿化了通往文天祥陵园的公路7.5公里；兴建文天祥陵园正气广场；建成正气牌坊、义坊、忠烈坊、文天祥汉白玉雕像；维修文天祥陵墓及墓区牌坊红麻石的铺设。2008年，新建景区停车场、导服中心、旅游公厕等，当年完工，对陵园广场进行了美化。2009年对陵园6户居民进行了整体搬迁。总投资398万元。
  陂下古村
  2007年以后，相继修缮了古祠堂，修建了游步道、旅游公厕，搭建了古戏台，完善了游览标识标系统。至2010年，共投入古村项目建设资金335万元。其中路网工程30万元；古村祠堂及红色革命旧址保护维修资金300万元，绿化带建设5万元。
  东固革命根据地景区
  2005年，东固第二次反“围剿”陈列馆扩建成东固革命根据地博物馆，并于2006年开馆。2010年，东固古街、老街按庐陵建筑风格完成改造，增设东固知青馆和东固畲族风情馆；东固平民银行、无线电培训班等一批旧居旧址得到保护与维修。
  附：
  徐霞客笔下的青原风貌
  徐霞客（1586-1641年），名弘祖，字振之，号霞客，江苏省江阴县人。明代著名地理学家，旅行家和文学家。其历经26年长途旅游考察，撰成60万字的巨著—《徐霞客游记》。该游记中记载其本人在今青原区辖地内的游踪情况，并留下极其珍贵的史料。
  徐霞客于明代崇祯九年（1636）十二月初八日由吉州区白鹭洲过赣江到河东街道梅林，又进入青原区的天玉镇大洲上，至十九日。他游览了天玉镇、富滩镇及与吉水县交界处一些地方，经过值夏镇，最后来到河东的青原山。十二天来，徐霞客冒风雪、抵严寒，一路上不畏劳苦，风雨兼程，跋山涉水，徒步为主，偶尔泛舟。旅途中他访民情，探民风、游山川、览名胜、采风于乡间野老之中，拜会于地方官宦乡贤之间。他根据自己所见所闻所感，详细地记下游历的各地方得名由来及方位界际、地势地貌，甚至矿产、路程距离、主要建筑特点，以及人文景观等。
  徐霞客此间行踪是：由白鹭洲渡赣江到河东街道的梅林→天玉镇大洲上→洲岭（周岭）→天狱山（天玉山）→富滩镇施坊（施家边）→洞云（城岭）→虎浮（古富）萧家→嵩华山→萧家→镜坊澎（井头彭家）→分水岭→吉水县水南镇的带源、燕山、罗源桥、水北、泸溪桥、夏朗、西园张家、西山、富源、泷头、富滩镇潇泷→罗潭（螺滩）→查埠（作埠）→罗家埠→值夏→泷江与富水、赣江交汇处→张家渡→吉安县永和→青原寺（净居寺）→游览青原山一带景点→白鹭洲。
  《徐霞客游记》中有关这段游踪的原文如下：
  初六日卧雪鹭洲。
  初七日卧雪鹭洲。下午霁，入城。由东门出，至大觉庵，已在梅林对江，不及返螺子。
  初八日由鹭洲后渡梅林，五里。又东北十里，大洲。乃东十里入山，登洲岭，乃南山北度之脊，因西通大洲，故云。从岭直上五里，天狱山。下直南十里，宿南山下坑中季道人家。
  初九日东十里，出山口曰五十都。东南十里，过施坊。大家甚盛。入山五里，直抵嵩华山西麓，曰虎溪，拜萧氏。其外包山一重，即与施坊为界者也，东北从嵩华过脉，今凿而烧灰，西面有洞云庵向施坊焉。
  初十日登嵩华山，上下俱十里。
  十一日游洞云。由北脊来时，由南峡口大路入，往返俱六里。
  十二日晨餐于萧处，上午始行。循嵩华而南五里，镜坊澎。东为嵩华南走之支，北转而高峙者名香炉峰，其支盖于查埠止十里也。又南五里登分水岭，逾岭东下五里为带源，大魁王艮所发处也。由带源随水东行五里，出水口之峡，南入山。三里为燕山，其处山低岭小，居民萧氏，俱筑山为塘以蓄水，水边盛放。复逾小岭而南，三里，过罗源桥，复与带溪水遇，盖其水出峡东行，循山南转至此。度桥而南，山始大开，又五里宿于水北。
  十三日由水北度桥，直南五里，渡泸溪桥，是为夏朗，即刘大魁名俨发迹处也。又南五里，为西园张氏，是日在其家。下午，淮河自罗坡来。
  十四日雨雪。淮河同乃郎携酒来。是晚二巫归。
  十五日霁，风寒甚。晚往西山。
  十六日张氏公祠宴。
  十七日五教祠宴。
  十八日饭于其远处。上午起身，由夏郎之西、西华山之东小径北迂，五里西转，循西华之北西行，十里，富源。其西有三狮锁水口。又西二里为泷头，彭大魁教发迹处也，溪至此折而南入山。又五里为潇泷，溪束两山间，如冲崖破峡，两岸石骨壁立，有突出溪中者，为“瑞石飞霞”，峡中有八景焉。由泷溪三里，出百里贤关，谓杨救贫云“百里有贤人出也”。又西北二里，为第二关，亦有崖石危亘溪左。又西北三里，出罗潭，为第三关。过是山始开，其溪北去，是为查埠。又西北五里后与溪遇，渡而北，宿于罗家埠。
  十九日昧爽行。十里，复循西岩山之南而行，三里为值夏。西八里，逾孟堂坳，则赣江南来，为泷洋入处。又二里，张家渡，乃趁小舟顺流北下。十里，有市在江左，曰永和，其北涯有道，可径往青原。乃令张氏送者一人，名其远，张侯之近支。随舟竟往白鹭；而余同张二巫及静闻，登北涯随山东北行。五里，入两山之间。又一里，有溪转峡而出。渡溪南转，石山当户，清涧抱壑，青原寺西向而峙。主僧本寂留饭于其寮，亦甚幽静。盖寺为七祖旧刹，而后沦于书院，本寂以立禅恢复，尽迁诸书院于山外，而中构杰阁，犹未毕工也。寺后为七祖塔，前有黄荆树甚古，乃七祖誓而为记者。初入山，不过东西两山之夹耳；至北坞转入而南，亦但觉水石清异，涧壑潆回；及登塔院，下瞰寺基，更觉中洋开整，四山凑合。其坞内外两重，内坞宽而密，外坞曲而长，外以移书院，内以供佛宇，若天造地设者。余以为从来已久，而本寂一晤，辄言其兴复之由，始自丙寅、丁卯之间。盖是寺久为书院，而邹南皋、郭青螺二老欲两存之，迎本寂主其事。本寂力言，禅刹与书院必不两立，持说甚坚，始得迁书院于外，而寺田之复遂如破竹矣。寺前有溪，由寺东南深壑中来，至寺前汇于翠屏之下。翠屏为水所蚀，山骨嶙峋，层叠耸出，老树悬缀其上，下映清流，景色万状。寺左循流而上，山夹甚峻，而坞曲甚长，曲折而入十里，抵黄鲇岭。坞中之田，皆寺僧所耕而有者。入口为寺之龙虎两砂，回锁隘甚，但知有寺，不复知寺后复有此坞也。余自翠屏下循流攀涧，宛转其间，进进不已，觉水舂菜圃，种种不复人间。久之，日渐西，乃登山逾岭，仍由五笑亭入寺。别立禅即本寂出山，渡溪桥，循外重案山之南五里，越而西，遂西北行十里，渡赣江，已暮烟横渚，不辨江城灯火矣。又三里，同二张宿于白鹭洲。