第七章 文明新风

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内容出处: 《吉安地区志 第五卷》 图书
唯一号: 140320020210004493
颗粒名称: 第七章 文明新风
分类号: D64
页数: 7
摘要: 乘车给老人让座.横穿15路扶老人过路〉为孤独老人安度晚年,乡乡办了养老院或敬老院.城市社区办「老年公寓更难能町贵的是,那些坚持不懈地为亲人或非亲非故的老人热情服务的奉献精神处处可见。任劳任怨.侍奉老人o 1988年易细英荣获国家“.乐善好施区内人民对恤孤矜寡、救急济贫、赈饥救灾,峡江县水边公社下痕村农民邹万祥身患肿症,便不顾店内牛.意忙,永新文竹号上修表工人周芝廷在5年内出资修桥5座.铺路白余米o 1984年,他隐姓埋名给吉安一受灾户和万安水灾区寄款救济。
关键词: 文明建设 文明新风

内容

敬重老人老人受到社会尊重,这种传统美德已脱出封建伦理的窠臼而成-种社会公德。行路让老人先行,乘车给老人让座.横穿15路扶老人过路〉为孤独老人安度晚年,村村定了“五保户”(保吃、穿、 住、医、葬),乡乡办了养老院或敬老院.城市社区办「老年公寓更难能町贵的是,那些坚持不懈地为亲人或非亲非故的老人热情服务的奉献精神处处可见。吉安市光明路居民徐招娣,20年如-日侍候一个孤老太婆,使她安度晚年,活到105岁。安福县严出乡岭西村易细英,她27岁时丈夫因公死亡,遗下近 80岁的公婆及两个年幼的孩子,按国家规怎,其本人可补员顶替丈夫工作,但为照顾公婆,她放弃丄作机会,任劳任怨.侍奉老人o 1988年易细英荣获国家“敬老好儿女金榜奖”.乐善好施区内人民对恤孤矜寡、救急济贫、赈饥救灾,从不齐惜;对筑陂掘丿I:、修桥补路、比义学、 建书院,无不乐为.即使家贫拮据,也多热心公益爭业。永丰县君埠乡君田村村民乍财贵,20岁时,双脚病残。同村村民黄平谋的父母,对李财贵百般关照,帮他挑水、打柴「几年o 1972年,黄平谋的父母皆亡后,黄平谋继续父母遗志,乂 13年如一日,帮助李财贵解决吃水烧柴问题,备受群众称赞。1961年9月 17日,峡江县水边公社下痕村农民邹万祥身患肿症,经水边医院诊断为肝硬化腹水,邹听后哭泣不已。 水边街上有位修秤师傅叫刘永德,见此情景,便不顾店内牛.意忙,主动将他带到南吕江西医学院第二附属医院就医,并在医院侍候病人10犬,所有原药费、往返乍旅费,刘师傅全部支付,一时被传为佳话。80 年代,永新文竹号上修表工人周芝廷在5年内出资修桥5座.铺路白余米o 1984年,他隐姓埋名给吉安一受灾户和万安水灾区寄款救济,述给老山前线战士寄款慰问。平日免费培训学徒10余人,义务修表上千块,并经常为好场商旅们备开水解渴。遂川县’90届初三(5)班学生陈红霞从小得了小儿麻痹症, 无法行走上学。与她同年级的同学袁香英从小学一年级开始就主动担当起了对陈的照顾任务。八九年间,无论刮风下雨或严寒酷暑,袁香英日复一日地背着陈红霞上学到教室,放学到家里,生病到医院一直至初中毕业。袁香英同学这种助人为乐的精神在校内外一直深受人们的称赞。修桥补路历为积德修善之举,是区内人民的传统美德。修建乡里桥梁一般都是乡里人募捐集资,桥梁修好后,在桥头立碑撰文, 载明捐款人的姓名和数额。1985年,吉安县文陂乡小水村委会花芜村后江边的石拱桥年久失修,险象环生。这是吉泰两县方圆40公里的群众去新吁、万合吁赶集的必经之路,小水村附近5个村的小朋友要往对河上学海天往返四五次,很不安全。共产党员邹建炳有见于此,决心为当地人办一点实事.征得老伴同意,毅然把自己30多年积攒起来的1400多元钱资助修桥。经过几个月施工,一座钢筋水泥石桥建成。过往群众称赞:“共产党员,好样的!”拾金不昧区内人民以“道不拾遗”为古训,自古至今,时有人身体力行,此种公德在青少年中步为突出,城乡皆传为佳话。1953年9月,遂川县泉江小学六(2)班学生萧荣柱在挖土填操场时,发现一夫缸银元深埋在地下,他立即将情况上报给学校领导,由学校派人挖出银元交给国家,事后,有人提议要给荣柱一定的奖金,荣柱蕩扌绝,并说:“贪财不是新中国的好学牛"o 1985年6月24日,吉安县安塘乡答桥村共产党员萧茂芳在吉安至永新的公路上,拾到了 1箱200件月青纶背心。他决定送返失主,于是在公路旁整整等了一天,未见失主的踪影。后来打听到这箱货物是天河供销社丢失的。第二天,他自买车票,将这箱睛纶背心送上门去,受到供销社和当地群众的好评。1991年,共产党员、井冈山交通民警罗卫国,在执勤时拾到装有1万元的钱包后,主动寻找失主,查证后及时归还。如此,在井冈山及全区县市的宾馆、 饭店等接待单位的服务员拾到旅客的现金及金银首饰等贵重物主动归返失主,受到中外宾客高度评价的事例比比皆是。
  见义勇为区内人民尚气节,讲义气,敢于和邪恶势力作斗争。1990年5月30日,永新县法官王跃在返回县城途中,遇见3名歹徒报复殴打一护林员,他见义勇为,挺身而出,制止歹徒行凶,因寡不敌众被歹徒打成重伤,脾脏破裂,内脏出血,做了脾脏摘除手术;1991年江西省高级人民法院为他荣记个人一等功.同时号召全省法院干警向王跃学习;1997年1月被最高人民法院授予全国法院模范法官称号; 1998年被评为江西省十大杰出青年、全国优秀青年、全国法院青年法官标兵;2000年被国务院授予全国先进工作者,当选省、市、县人大代表。井冈山市人民检察院干警盛志刚,1993年在回乡探亲途中的汽车上,面对车上的劫匪,临危不惧,挺身而出,勇斗歹徒,确保了车上旅客的生命和财产的安全,他被评为全省公安战线英雄模范,并将各级奖给他的奖金.全部转送给一位瘫痪多年的乡村女教师治病。1995年7 月9日深夜,井冈山市青年公安干警沈麟乘坐南昌至井冈山卧铺客车,当车行到105国道吉水双村路段时,4名手持匕首和钢珠“五四”式手枪的歹徒,对乍上旅客逐一搜身、洗劫,并先后刺伤5名旅客。沈麟考虑到天黑,怕伤及旅客,沉着冷静,伺机出击。在劫匪洗劫完,威逼司机停车,喝令乘务员打开车门车灯准备趁黑夜逃窜时,他迫近至车门边,鸣枪警告,在劫匪准备开枪顽抗时,他临危不惧,果断开枪,当场击毙1名劫匪,另外3名劫匪慌忙逃窜。在当地公安干警的协助下,连夜擒获2名歹徒。沈麟在侦破此特大持枪抢劫团伙案中,发挥了重要作用,被国家公安部、江西省公安厅授予公安战线英雄模范称号,并荣立一等功。
  无私奉献1971年10月24日,吉水白水松香厂失火,驻地解放军战士闻讯赶来扑灭此起特大火灾。经过生命与火的搏斗,火灾终被扑灭.解放军战士杨秋如、谢爱军、许荣华、姚杰、陈清华、周燕根、罗时生、李火根、李桥涣9名同志英勇献身,壮烈牺牲,被部队追认为革命烈士。
  井冈山武警中队是全国的先进集体,他们把井冈山当作第二故乡,为井冈山精神文明建设出主意、 办实事,哪里有险情,哪里就有武警战士的身影,哪里有急救百姓,哪里就有武警官兵义务献血。20世纪末的10年间,武警官兵共献血6000cc,挽救了 15位危重伤病员的生命。
  井冈山市黄坳乡光裕村离休干部李域,1981年离休回乡,出资1.3万元为村民开办“石围文化书舍”,设书报阅览室、文体娱乐室、健康咨询室、《计生动态》、《蜀峰余霞》编辑室,都免费开放,方便群众读书、看报、学科技。至1997年止,他先后接待读者3.5万余人次,求医问药达8000余人次,全国各地有退休的同志写给《蜀峰余霞》的“言志抒情”诗稿达300余首。国内外发行的《中国老人》杂志英文版曾刊登了“书舍”三张照片,并以文字稿赞誉“石围文化书舍”为乡村文化摇篮。
  舍己救人舍己救人的英雄事迹在区内屡见不鲜。
  1959年12月3日,遂川县在修建上七至黄坳公路的鲤鱼崖段工地上,因烘干炮眼时,几点火星被风刮向旁边的硝篓,点着了硝篓里的硝,硝篓里装有的10多个炮硝眼看就要燃烧起来,继而就会把装填好的7个石炮全部引爆,正在崖下施工的44名民工的生命要受到严重威胁。当时在场的珠田公社大城大队党支部书记凌文明看到这情景,立即推开身旁的一个民工,快步冲向冒烟的硝篓,想把它向崖下的深潭里摔去,可来不及,硝篓里炮硝全部燃烧起来,一把火光把凌文明吞没了 O由于凌文明的身体挡住了炮硝火焰,已装填好的石炮没有爆炸,44名民工安然无恙.而凌文明却因烧伤过重.献出了自己的生命。
  1966年8月13日,福州部队某连队进行手榴弹投掷演习,因突然发牛.意外事故,为保护在场战友的生命安全,吉安县永和乡籍战士蒋新苟猛地扑向胃青烟即将爆炸的手榴弹.手榴弹爆炸了,蒋新苟身负重伤,抢救无效,光荣牺牲。福州部队政治部授予他“模范共存团员”。1967年初,福州部队组织了“蒋新苟烈士英雄事迹报告团”来吉安.地县(市)单位干部、职工、县城附近农民万余人聆听了英雄事迹报告,全地区掀起了向蒋新苟烈士学习的热潮。
  1968年12月10日,中国人民解放军安福县中队指导员刘邦贤,指挥战七在蒙冈岭进行手榴弹投掷训练,突然发生意外爆炸,刘邦贤临危不惧,挺身挡住战士,挽救了战友生命,而门已腹部受重伤°事后, 江西省革命委员会、江西省军区给他荣记一等功. 1969年5丿]26丨丨,省革委、省、军区发出了“关于开展向刘邦贤同志学习的决定”,号召全省军民向他学习。
  1980年,永丰县桥南乡程军勇在河南省开封铁塔公园游玩.冒着目己t命危险,抢救窒息在第二层铁塔内遇险的少年儿童11名。当地有关部门给他记二等功。《河南日报》、《中国少年报》、《解放军报》 都刊登了他的事迹。
  1982 - 1983年,吉安县高塘小学少先队员刘衍民先后三次抢救6名落水者,被评为优秀少先队员, 参加1985年全国优秀少先队员夏令营,受到中共中央总书记胡耀邦接见、1986年4月2日,吉安县水运队王腊根夫妇冒险抢救29名溺水男女。当日,吉水县沙上村29名男女农民乘坐一艘机帆船,往鹄山村运石头,【叫村途中机帆船行至赣江与…支流会合处,被急流冲击而触焦破船。顷刻间,船身沉溺,29人均坠入激流,牛命垂危,他们住水屮凄惨地呼救、挣扎。在这千钧一发之际,王腊根夫妇正驾着一只装货的木帆船路过附近水面,听到呼救声,应声赶到.前去抢救落水者。经过一段时间奋力打捞,29名落水者一一得救"其中10多个不会游水者奄奄一息,经过王腊根夫妇做人工呼吸、按摩,终于脱离危险“事后将他们渡送冋村。
  第二节职业道德尊师重教历来是区内人民教化育人之本,门古形成的优良传统,老师特别受人尊敬。在旧时,区内人民把老师与天地国家和亲人写成:“天地国亲师神位”的中堂.挂在厅堂供奉,可见尊师之诚"逢年过节,婚丧嫁娶,启蒙毕业,苛田尝新等红白喜事,必延师上座.以师文为门户增光,而老师也热心为乡亲帮忙,春节写春联,婚礼撰喜歌喜联,平常代写书信状纸以及为地方大事出谋献策等。为此有“一日为师,终身为父”的说法。在旧时,人们对教育也非常重视,即使家贫如洗,也渴望子女上学,有句谚语:“团箕晒谷,教子读书,望子成龙,望女成凤。”新中国建立后.尊师重教的事迹层出不穷,捐资集资建校更是蔚然成风。1985年1月21日六届全国人大常委会第九次会议通过《关于教师节的决定》,决定每年9月 10日为教师节后,每逢教师节H ,地、县(市)、乡(镇)领导层都会就地就近走访、慰问优秀教师和贫困教师,开庆祝大会、座谈会。许多企业为学校和学牛.赠送教学设备和书、文具等。在“再穷不能穷学校.再苦不能苦孩子”这一口号的感召下,全区各地为改善孩子们的学习环境,不懈努力,成绩卓著“廉洁奉公1985年6月27日,永丰县侨务办公室干部刘超千,护送香港同胞眷属杨瑞女赴港探望分别30多年的父亲杨凤友。在深圳,父女相会,杨凤友激动万分.先后两次送“红包”给刘,另送国外产的香烟2条,以示酬谢,刘皆谢绝不收。同年9月25日,杨瑞女探亲冋县,将人民币400元送刘,作为补贴刘去深圳的开支,刘婉言谢绝。1986年元月6 杨瑞女瞒看刘,将1对金耳环、1对金耳坠、1个金戒指、1条价值150多元的毛毯,送给刘的女儿,作为刘女结婚的赠礼。刘得知后,即将全部赠物上交县政府办公室。第二天,县府办即派员将赠物送返给龙冈乡羊石村的杨瑞女。美籍华人胡影杏、香港同胞杨凤友,在1985年7月的香港《明报).1986年1月7日的香港《大公报》上,分别撰文赞扬和鸣谢刘超千。 1985年9月28日《人民日报》,还有《人民日报》海外版、《江西日报》、《江西人民广播电台》、《江西省电视台》等,对刘超千廉洁奉公的事迹.均给予了报道。
  争当“人民公仆” 20世纪90年代末,全区行政、事业单位在党员、干部中开展争当“人民公仆”活动,开展“讲学习、讲政治、讲正气”的三讲活动,把职业道德规范纳入党政机关、事业单位岗位责任制的目标管理中,加强廉政建设教育,推行“两公开、一监督”(公开办事程序、公开办事结果,接受社会各界监督)制度,树立“廉洁、奉献、服务、高效”的机关作风,教育干部要爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。
  行业道德新风80年代至90年代,全区商业部门先后开展“笑迎天下客,满意在我店百日优质服务竞赛”、“微笑服务、挂牌服务、站立服务、评选优秀营业员、最佳服务员”、“百城万店无假货”以及个体户开展“文明摊点评比竞赛”等活动;教育系统加强师德教育,开展“创文明班级,做文明师生”,评出“十佳”和“优秀”教师和学生活动;卫生系统加强医德教育,狠刹医生接受病人红包、礼品等歪风;公安部门开展“学济南交警,树良好形象”,“有困难,找警察”活动,严格执行《禁酒令》,狠刹吃喝玩乐歪风;许多行业在营业窗口标明办事程序,配置便民设施,设立咨询台、便民箱、意见簿,公布投诉电话J通过上述一系列活动,促进了行业政治、精神和物质三个文明建设的发展,进一步推动了全区经济社会的全面发展。
  第三节家庭伦理道德尊老爱幼在旧时,尊长爱幼,长幼有序为区内传统家风。父亲死后长子管家,兄长有抚养未成年弟妹的责任,弟妹要尊敬兄长,故有“长兄似爷,长嫂似娘”的俗说.婆媳之间互尊互爱,媳妇尊敬婆婆, 婆婆爱护媳妇。翁媳之间,言谈举止须庄重,家公不能随便出入儿媳卧室。一族之中晚辈对长辈必须唯命是从,即使长辈批评有错.晚辈也不得顶撞。子女孝敬父母大如天.百德以孝为先,儿女赡养老人是天经地义的事,谁不尽孝,会遭到社会的谴责,能尽孝,会得众人的赞誉。新中国建立后,区内人民继承和发扬了互尊互爱、尊老爱幼的传统家风,并建立了新的形式和内容,全区城乡建立了 “养老院”、“敬老院”、“孤儿院”、“老年公寓”。在农村,鳏寡孤独者还可享受“五保户”(保吃、穿、用、医、安葬)。子孙以赡养父母为己任。永丰县上固乡王家村村民王银秀,1985年时已101岁。她生有一子一女,有孙6个, 全家子子孙孙共43人。丈夫、儿子丧亡后,孙辈们都分了家,他们争着供养奶奶王银秀,对其关怀备至, 晚年生活幸福、愉快,一百岁时,上固乡政府送寿匾为她祝寿。
  六好社员60年代中期,区内各人民公社、生产大队、生产队开始创“六好”(政治思想好、遵守政策法令好、集体劳动好、团结互助好、爱护公物好、勤俭持家好)社员活动,年终进行评选。各县市每年召开一次先进代表大会,由"六好"社员代表参加。
  送子参军永丰县麻纺织厂副厂长王美莲,1975年,送大儿子黄雄鹰参军,1976年又送次子、三子同时入伍。1979年大儿子在对越自卫反击战中牺牲.部队党委给其大儿子追记三等功。在黄雄鹰追悼会上,王美莲又向县委和县人民武装部请求,将她唯一的女儿也送去参军,继承哥哥遗志。1984年8月, 王美莲出席了全国“双拥”先进代表大会,受到国家民政部和中国人民解放军总政治部的嘉奖。
  身残志坚90年代初,井冈llj垦殖场朱砂冲林场工人李安帮,身残志不残,带领全家种养加工,多种经营,依靠科技,种好责任田,发展果业生产,种养结合,年纯收入1.3万元。他富裕不忘国家,近年主动缴纳税款4.1万余元,并主动拿出1.5万元积蓄,为小学校修路。平时他还自觉帮助孤寡老人,救济受灾村民,支助贫困家庭的子女上大学。
  自觉生一胎80年代以后,由于计划生育宣传工作的不断扩展和深入,以往城乡居民存在的“早生贵子”、“多子多孙”等传统婚育观念已被破除.而晚婚晚育.少生优生已蔚然成风。尤其在城市里,绝大多数婚龄青年自觉晚婚,男过24岁,女过22岁才结婚,还有不少青年推迟到30多岁才结婚。结婚以后, 不论生男、生女,一对夫妻只生一个孩子,已是普遍现象。如1992年,吉安市城市晚婚率达到78. 44% , 一孩率达到99.55%。在郊区,也有很多青年自觉实行计划生育。兴桥镇秀江村的刘润英、王桂英和禾4038 吉安地区志埠乡夏家村的曾头香等,生了一个孩子后,便主动放弃隔五年牛.第二胎的汁划指标.做了不育手术。禾埠乡农民肖秋凤第一代是一个女孩。老人们为要“传宗接代”,希聚她不要放弃乞第二胎的机会,再生-介男孩。但她坚决不再生孩子了,领了独心子女证。他们这种自觉实行计划生育的行动在农村产生了很好的影响。
  移风易俗“男破千年旧,女开一代新”,这是1990年12月1日,井冈山市长坪乡3个村的7对青年男女参加乡党委、政府为他们举行集体婚礼所写的对联中的两句“他(她)们不办酒席,不纳彩礼,双双对对集约上井冈山,参观革命博物馆、北山烈士陵园,接受革命传统教育,每对新婚青年在陵园栽植两棵常青树,这种婚礼在井冈山市受到年青人追捧,逐成风气,至1995年.井冈山市有100多对男女昔年农民举行集体婚礼。过去只有女嫁男方,如今世俗观念变『,男方同样可以到女方落户,这种风气随着计生工作的开展,越来越被群众所接受。至1995年底,井冈山市有263名农村男青年到女方落户。
  第四节城乡精神文明创建活动学习雷锋教育活动1963年2月9日、2月15日、3月6日解放军总政治部、共青团中央和全国总工会分别发出通知,号召广泛开展“学习雷锋”的教育活动。同年3月5 毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、邓小平等分别在《中国青年》和《解放军报》上题词,号召向雷锋学习.从此开始,全区各部门、各单位、各学校、各工厂,以及农村各社队每年普遍开展学习雷锋的活动,成立青年、妇女冲小学生“学雷锋小组”,涌现出许多宙锋式的共产党员、劳动模范,在平凡的岗位I:创造不乎凡的业绩,学雷锋,助人为乐,做好事不留姓名,蔚然成风,层出不穷。永新县邮电职工左小星学雷锋儿十年如一 H,毎天步行几十里,风雨无阻投递邮件无差错,1994年成为全国“丄一”劳动奖章获得者"五讲四美三热爱活动从1981年开始,全区开展了“五讲四美三热爱(讲文明、讲礼貌、讲道德、讲卫生、讲秩序和语訐美、心灵美、行为美、环境美以及热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党)”活动, 1985年1月,省政府发文表彰吉安地区“五讲四美三热爱”活动先进集体10个,先进个人13名。
  文明礼貌月活动1982年,团地委、地区总丄会、地区妇联发出倡议书,规定毎年3 J]为“文明礼貌月”活动,…直至1984年“ 3年来占安地区通过3次文明礼貌月活动,各地在治理“脏、乱、差”(脏主要指环境卫生,乱主要指社会秩序.差主要指服务态度)等方面.取得了显著的成效,并使之逐步走向经常化、制度化。
  创“三优”活动1984年始,金区开展了创“三优”(优美环境、优良秩序、优质服务)活动。以治理 “三乱”(脏、乱、差)为突破口,创造优美环境;以社会治安综合治理为基点,创造优良秩序;以抓“三德” (社会公徳、职业道德、家庭伦理道德)教育,提高人民的素质为重点,创优质服务“ 1985年,吉安市、井冈山市开始参加全省十二城市创“三优”、建文明城市的竟赛活动,两市同时成立了创“ :•优”竟赛活动委员会,由文明办负责组织实施。是年底,吉安市在全省十二城市创“三优”评比中荣获第三名;1986年获二等奖。1987年,吉安市获“春意吉安浓”活动奖;井冈山市获优美环境奖,同时,全省开展军(警)民共建、城乡(工农)共建、片区共建等活动。井冈山市提出“把井冈山建设成社会和谐、政治稳定、经济繁荣、文化昌盛、技术进步、牛:活小康、环境优美、道德高尚,富有井冈山特色的革命传统教育基地和风景旅游城市” o通过一系列活动,至2000年止,井冈山市获全国旅游40佳、全国双拥模范城、全国双基教育达标市、全国体育先进市、全国园林绿化百佳县(市)、全国卫生城、全国城市环境综合整治先进城市等殊荣,为申报创建全国文明城市奠定了坚实的基础。中共井冈山市委确定毎年清明彷和10月27 H为革命传统教育日,每年10月份为革命传统教育月。
  创五好文明家庭活动1982年始,全区开展“五好家庭”(即政治思想、生产(匸作)好;家庭和睦、尊敬老人好;邻里团结,文明礼貌好;移风易俗,勤俭持家好;计划%育,教育子女好)活动。至1985年止, 全区荣获“全国五好家庭”称号的有11户。1986年始改为“五好文明家庭”(爱国守法,热心公益好;学习进取,爱岗敬业好;男女平等,尊老爱幼好;移风易俗,少生优育好;勤俭持家,保护环境好)„ 1986〜1987年,全区被评为“全省文明家庭”称号的4户。在此选择1983年3户“全国五好家庭”事迹记述如下:1970年,吉安县指阳乡湖仙大队周松媛刚满29岁,其丈夫患风湿性坐骨神经痛,经数月治病,渐渐成了下肢瘫痪的残疾人。为缓解丈夫病痛,周松媛每隔一天上午要去天河医院取药,步行往返80多华里,下午还要赶回来开工。平时她还要照料年迈的双亲和两个年幼的孩子,六口之家,一人支撑。:1983 年被评为全国“五好家庭”。她熬过了 16个春秋,1986年丈夫能拄拐棍走路了,1000元债款也还清了, 困难之家,终于开了花。
  永丰县水浆乡李九秀,丈夫被炸药所伤,双臂致残。家公家婆,年老体弱,2个小叔、1个小姑,年幼无知,丈夫又丧失劳动能力,一家生活及养老抚幼的重担,都由她一人承担。她起早摸黑,忙里忙外,关照老人,抚育叔、姑。在她的努力下,不但合家和睦,而且逐渐走上了脱贫致富之路。1983年,她家被评为“全国五好家庭”。
  遂川县瑶厦乡上溪村村民曾文英,数年如一日地服侍年逾七十且体弱多病的婆婆,每天端茶送饭, 浆洗衣裳,从不厌烦。婆婆遇有风寒病患,曾文英总是日夜守在老人床前,为老人熬药煎汤,端屎端尿。 村里放电影,文英扶着婆婆去看,使老人精神愉快,生活充实。婆婆逢人便讲曾文英是她的“贤媳妇”。 同时,文英还是10 口之家的主心骨,操持家庭内外的众多事务,但她始终与如媲保持亲密关系,做到吃苦在前,享受在后,结婚20多年,一家人和和气气,乐乐融融,从未发生口角,赢得了全村人的称赞。 1983年被评为“全国五好家庭”。
  创文明单位(文明楼院)活动1985年始,全区按照省的部署,开展创文明单位活动。文明单位活动分为县(市)、地(市)、省(市)三级,已获得文明单位的不得搞终身制,必须分届逐届逐级评选。1999 年,井冈山市获全国创建文明城市工作先进市;吉水县八都镇获全国创建文明村镇工作先进镇;井冈山市气象局获全国创建文明行业工作先进单位;泰和县人民医院获全国创建文明先进单位工作先进单位。 1985〜2000年,全区获省(部)级表彰的文明单位207个;1993〜2001年度,被评为地级表彰的文明单位941个;1987 -2000年,全区获省级文明楼院6个。
  “井冈之星”双文明创建活动从1996 -2000年,每年全区开展一次具有特色的“井冈之星”双文明(精神和物质)创建活动。通过活动激励全区各行各业的干部群众进一步弘扬井冈山精神,解放思想、 敢于创新,展示井冈山老区人民认真践行•'三个代表”重要思想,扎实开展两个文明建设的风貌和成果。 创建标准是采取精神文明和物质文明双百分来衡量的,而且涵盖家庭、企业、机关单位、服务窗口和村镇,每年评出100颗“井冈之星”进行表彰。1998年、1999年、2000年全区分别评出地区表彰的城市双文明家庭10户、10户、7戸;农村双文明家庭22户、30户、30户;双文明单位10户、10户、8户;双文明企业 10个、10个、9个;双文明机关10个、10个、9个;双文明乡镇9个、5个、10个;双文明村组11个、20个、 21个;双文明服务窗口 18个、10个、11个。
  第五节乡规民约和文明公约历史上,区内民间对一些水利工程的管理,山林的砍伐,木梓的开山收摘,进山捡木梓,庄稼成熟时禁放牲畜,道路桥梁的维护等,都订有乡规民约,互相监督实施。多数氏族制有族规,尊长(族长)有权处理本族内部事务和与外族的一些纠纷问题;能做到约行令止,很有成效,很有制约力。许多条款有积极意见,至今仍可借鉴。
  新中国建立后,人民政府为了引导人民群众加强自我管理,自50年代以后,区内广大人民在生产生活中,制定过很多新时代的乡规民约。如抗美援朝时期的“爱国公约”,人民公社化时期的“爱国爱社公约”、“卫生公约”、“护林防火公约”、“封山育林公约”、“拥军爱民公约”等。80年代改革开放以后,农村实行联产承包责任制,制定了“生产和管理条约”,城镇有“文明市场公约”、“文明服务公约”。所有的文明规约,都为新时期的民主法制建设起到了有效的辅助作用。随着精神文明建设和法制教育的普及和4040 吉安地区志深入,城乡、民间还健全了调解委员会,调解民事纠纷,对促进社会风气的好转发挥了积极作用。
  自1981年起,在城乡居民中,开展以“五讲四美三热爱”为内容的社会主义精神文明建设,发动群众订立文明公约。城市有市民公约,农村有乡规民约,单位有文明守则等。其内容是:提倡文明科学,反对封建迷信;提倡爱国爱乡,反对损公肥私;提倡劳动致富,反对贪污盗窃;提倡勤俭持家,反对铺张浪费; 提倡遵纪守法,反对嫖娼赌博;提倡团结互助,反对宗族械斗;提倡婚事新办,反对买卖婚姻;提倡少生优生,反对违章生育;提倡移风易俗,反对陈规陋习;提倡植树绿化,反对乱砍滥伐,等等。

知识出处

吉安地区志 第五卷

《吉安地区志 第五卷》

本志以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,实事求实地、系统记述安地区的自然环境和社会的历史与现状。

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