吉安市图书馆

报外婆嫁后怀孕，娘家为女儿做喜事米果，分送男家左邻右舍，以小报喜，孩子/后，男家备数色菜肴,一壶水酒。所生如系男孩用红纸塞住壶嘴.所牛系女孩则不塞壶嘴，禀报孩子的外婆「外婆家请嫡亲族人吃酒，叫做吃“浆酒”。
  做三朝旧时.孕妇临产,设香案迎接“胞衣娘娘”保平安’孩子产盲第三天,扎纸轿、纸马于江河边焚化，叫做“送胞衣娘娘”。是日.亲朋持礼来贺.以红蛋和酒肉款待，炸“接生婆”坐汁席，俗称“做三朝” o今因绝大多数孕妇在医院生产，接送“胞衣娘娘”之俗今废,请吃“二朝酒”之俗仍沿「做满月婴儿出牛.后1月，宴请亲戚朋友，给亲属的孩子分送煮熟的“红蛋”，请理发师为婴儿剃头, 因系初次，故叫剃“开发”，赏给理发师红包。
  做周岁孩子满一岁，外婆家送礼祝贺，主要礼品有摇篮、童被、童衣帽和包子等"富裕人家还送百家锁、项圈、手镯、脚镯等银饰物。婿家迎外婆、宴宾客.宾客也有贺礼相赠。此俗，今仍沿袭，做生日旧时，权贵豪门家人每逢牛.日，即办牛日“酒宴”，借机收受礼物钱财，一般家庭只吃寿面、 鸡蛋。近年，城市居民,尤其是独生子女,每年生日那天，都要吃生日蛋糕、丰盛菜肴,赠“生日卡”，或在电视台点播歌曲。
  发蒙旧时,富裕人家的男孩至读书年龄,即择日大办酒席,厚礼聘请名师发蒙.行“谒圣礼” O厅前香案设“大成至圣先师文宣王孔子神位”，置三牲酒礼、文房四宝。雄鸡初唱，点灯、烧香、鸣爆，蒙师领蒙童向孔子神位行三跪九叩礼，蒙童向先生行拜师礼，然后先牛用朱笔往蒙童前额一点，领读《三字经》中 “幼而学,壮而行”，“扬名声,显父母”二句。接着，手把手教蒙童描红：“上大人，孔夫子……”并教读某年、月、日、干支属相。蒙童熟读后即席当众背诵，亲友赏给红包以示奖励。翻身农民的孩子入学，也有延师发蒙的。仪式仍旧，内容不同。如点读“好好学习，天天向上”，描红“中国共产党万岁”。60年代后，此俗已废。今学龄儿童直接送入幼儿园或小学入学。
  接风、饯行旧时，家有子弟科场得中，或学堂毕业，或为官荣归，村里都要用铳炮、敲锣打鼓迎接， 大摆宴席，宴请蒙师、亲友，是为接风洗尘。外出就学或新官赴任,亦设宴请客,相怀话别,亲友祝愿步步高升，并送钱礼，谓之饯行。新中国建立后，凡参军、参干或录取大、中专学校的，也多宴请亲戚朋友，亲友则送礼饯行。
  寿辰旧时，富贵人家常为花甲、古稀、耄耋、期颐老人举办祝寿大典。寿庆日，亲友具礼来贺，女儿辈须送重礼，至少须有寿帐、寿包子、寿面和寿星的全身穿着。祝寿匾额题词，一般是:男女双寿为“椿萱并茂”，男寿为“椿庭家旺”，女寿为“萱堂长存”。寿堂设在厅堂上，厅内外张灯结彩,正壁悬挂寿匾、寿星和寿联（福如东海长流水，寿比南山不老松）等。祝寿典礼由司礼先生主持，在鼓乐声、爆竹声中“寿星”入座中堂，直属晚辈按长幼次序夫妻双双向“寿星”跪拜进菜。旁属及亲戚只下拜，不进菜。平辈亲朋拱手道贺。礼毕，以寿酒、寿面宴宾客。此俗今在农村少数地方时有兴起。在城镇时兴买生日蛋糕插上蜡烛，邀伙伴跳、唱助兴，欢贺生日，也有在电视台点歌祝贺的。
  喜庆宴会坐席自古以来，区内人们对于喜庆宴会坐席比较讲究，尤其在婚嫁喜庆中，更是郑重其事。如把席位安排错了,轻则贻人耻笑，重则引起掀桌哄闹，甚至断绝交往。民间喜宴席位安排，以血统亲疏远近即通常所谓“四党”为序。婚嫁宴,新母党（母亲的父兄）为首席，老母党（祖母的父兄）为次席， 姑党（父亲的姐妹丈夫）为三席，姨党（母亲的姐妹丈夫）为四席。做满月，婴儿的外祖父（母）为首席，其他席位按党次类推。圆屋酒，木匠师傅为首席。延师酒，师长为首席。新中国建立后，婚、嫁宴席的座次，大都沿用旧俗。