第二节 丧葬习俗

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内容出处: 《吉安地区志 第五卷》 图书
唯一号: 140320020210004485
颗粒名称: 第二节 丧葬习俗
分类号: K892.22
页数: 2
摘要: 送终病人临终前,子女儿媳及孙辈必速集病人身旁,送别死者。但病人临终,女儿须避开,谓“女养不得老,送不得终” o病人死后,立香案于脑旁,称“点脑头灯”,意为“照路” o儿孙跪着烧纸钱,称“送盘费”。死者垫铺草须烧掉,称“烧铺”。遗体眼睛张开,由亲人抹合,使之瞑目。遗体置入棺中,头要正中,不得偏左偏右,称“分径”。卜葬老年人病故家中,称“寿终正寝”。告东方旧时,葬日先一天凌晨,丧家合眷披红挂彩,跪拜东方太啤神,乐队奏乐,礼生司仪,长子或长孙戳中指血点主。木主上书写亡者“王”位,以指血点“王”头成“主”。今也有在出殡日祭奠时点“主”。祭奠出殡前的礼仪,分家祭和客祭。
关键词: 丧葬民俗 风俗习惯

内容

送终病人临终前,子女儿媳及孙辈必速集病人身旁,送别死者。但病人临终,女儿须避开,谓“女养不得老,送不得终” o病人死后,立香案于脑旁,称“点脑头灯”,意为“照路” o儿孙跪着烧纸钱,称“送盘费”。死者垫铺草须烧掉,称“烧铺”。此俗古传今沿。
  整容又名“装尸”、“装殓”,由殓者给遗体洗脸、梳头、揩身、穿衣。遗体眼睛张开,由亲人抹合,使之瞑目。用棉纸裹头,在眼、耳、口、鼻等处烧开孔眼。装衣成单不逢双,一般装3件衣服,1条裤子,1双鞋袜,用禾草绳并绑双脚板。殓完,将遗体安放门板上,置于厅堂,接受家族亲友“相望”(向遗体告别)O入殓遗体入殓(入棺)多取傍晚,殓者将遗体抬进祠堂,路经邻户门口,邻人用粗糠薰烟,称“薰煞”。棺底垫石灰、禾草灰防腐,又以棉布托尸。遗体置入棺中,头要正中,不得偏左偏右,称“分径”。为保持头不偏斜,用直系亲属贴身衣衫塞紧,称“塞棺”。寓“后代并发”。以甑皮垫双脚,便于亡灵登“望乡台”,“关照后人”。殓毕,盖棺、钉棺(有的地方是出葬时,由儿子跪下钉棺)。农村今沿此俗。
  卜葬老年人病故家中,称“寿终正寝”。丧家须请风水先生下罗盘择坟地,定向,并将丧家大小生辰合“冲克”,卜定吉时入棺、起殡、登山、落土。穷人或年岁少的人死,不请风水先生不卜葬,3天之内旁祖坟安葬,俗称“三日无忌”。
  开吊旧社会,官绅及富户尊长亡故,盛行开吊。一般开3天或7天,即在吊日接受丧礼祭奠亡灵。 有的开“乡吊”或“都吊”,接受一乡或一都之人吊唁,并筵之。此俗,挥霍甚巨,今废。现在小康之家,盛行安葬之日上午开吊,下午安葬。
  告东方旧时,葬日先一天凌晨,丧家合眷披红挂彩,跪拜东方太啤神,乐队奏乐,礼生司仪,长子或长孙戳中指血点主。木主上书写亡者“王”位,以指血点“王”头成“主”。然后,亡者家属对血点一一呵气,再在血点上盖墨。寓“亡灵受精气,可佑后裔繁昌”。今也有在出殡日祭奠时点“主”。
  祭奠出殡前的礼仪,分家祭和客祭。家祭仪式隆重。早上杀猪开奠,而后举行朝奠、午奠和晩奠。

知识出处

吉安地区志 第五卷

《吉安地区志 第五卷》

本志以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,实事求实地、系统记述安地区的自然环境和社会的历史与现状。

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