吉安市图书馆

祠堂全区各县乡村人民，大都聚族而居。祠堂为姓氏宗族祭祀祖宗之殿宇。旧时,每个氏族大都建有1栋砖木结构的祠堂。大的氏族都建有总祠，分房分支，还建有房祠、支祠（私祠）。如吉安县富田乡陂下村,全村近2000人口，房派较多，共建有不同款式的36所祠堂。祠堂的建筑款式,随氏族大小有所不同。名门望族的总祠，高大宽敞，多以石为柱，联建上、中、下3栋。上栋为祖宗寝堂，庄严肃穆，为祭祀处；中栋为族人聚会或办婚丧喜庆之所;下栋为族人平日歇息之所。下栋两边多建有耳房，让缺房族人住此守卫。栋与栋之间多建四面倒水的大天井。一般氏族多联建上下两栋祠，小氏族则建独栋祠。 祠门只建前门、侧门，不建后门。新中国建立后，废除了祠产，不少祠堂因年久失修，濒于倒塌。“文化大革命”时，不少地方将它视为封建残渣余物毁掉。80年代以后，逐渐富裕起来的村族以募捐方式筹集资金对危祠进行了维修;也有少数村族集资兴建新的简易祠堂,作为聚族囤物之用。
  砖瓦房区境内的旧式砖瓦房，都属明、清及民国时期所建。其款式多为1厅6房的2层楼平房 （楼下住人，楼上堆物）。结构为砖石奠脚,青砖砌墙，屋内竖柱穿方装板，屋顶搁梁盖瓦,前后排水,又称之为“排山水板屋”。富家大户还建有前院或后围。砖瓦房有多种墙,青砖扁砌到栋的谓之“扁砖墙”； 一层扁砖，一层竖砖,谓之“夹心墙”;内外砌青砖，中间砌土砖,谓之“金包银”;前后墙砌青砖,两侧墙砌土砖，谓之“掛面屋”；用砂石拌石灰层层夯实到栋的墙，谓之“乱石墙”。屋顶的瓦,富家大户用钩瓦托， 时瓦盖，一般屋顶，托、盖都用时瓦。民国中期,有少数富户仿造了四面排水的“洋屋”。20世纪60-70 年代.吉安、吉水、新干、峡江、永丰、永新、莲花、泰和、安福等县农村兴建了不少用煤烧成红砖的“四堵硬搁红砖屋” o 80年代,“四堵硬搁屋”用青砖取代了红砖。
  土砖房宁冈、井冈山、万安、遂川等县（市）居民,多建有1厅4房的土砖房，基脚用砂石，墙用土砖砌成，上下两层，墙面刷石灰，房顶飘檐，前后排水。境内山区和部分城镇中，还有用黄泥层层夯实到栋的干打垒房，覆盖杉皮或瓦的土筑墙屋，也有用小杉条，竹篙为柱，四壁装木板，上盖杉皮或牛毛毡的木板房。此类房有夏凉冬暖的优点，但经不住风吹雨打，易于倒塌。
  楼房80年代中期起，城、乡部分致富居民兴起建钢筋水泥结构的楼房。农村楼房式样各异，占地面积一般为120 - 160平方米，建造3层或4层，内刷石灰，外贴瓷板，层层有阳台、有卧室,开大窗户，迎风透明，屋顶建凉亭，不盖瓦，用水管排水，房檐装饰琉璃瓦。城镇楼房多彩多姿，富丽堂皇。机关单位的办公楼房，讲究院落、层次和装饰。居民楼房划分小区连片建筑公寓，一般髙达6〜7层，上下楼房以楼梯间分单元。单元里的每个楼层,相对建2套住房。住房面积一般在100平方米左右，100平方米以下，多为2室1厅或2室2厅,有厨房、卫生间。100平方米以上，多为3室1厅或3室2厅,有厨房、卫生间。每套住房的装饰,或豪华，或简单,视房主的财力而定。楼层之间的相邻住户，一般不相互串门。富豪人家还有兴建和购置独家独院的小别墅。
  作息旧时，城乡劳动群众“日出而作，日落而息”。农民在农忙季节每天忙得“两头黑”：天未亮即起床下田,午间稍事休息，晚上天黑才收工。城市工人不分冬夏，每天早起晚睡,须工作10个小时以上, 生意旺季还要加班加点。富豪人家喜爱夜生活，经常玩乐至三更半夜才上床,第二天睡到“日上三竿”， 阳光照到床头才起床。新中国建立后，城市普遍实行8小时工作制，但多数居民仍保持早起、晚睡的习惯。80年代以后，中老年人兴起晨练之风，如打太极拳、练气功、做健身操等。农村在实行家庭联产承包责任制以前，农村集体劳动一般也是8个小时，农忙季节增加到10个小时。在实行家庭联产承包责任制以后，农户各自支配作息时间。生产积极性提高了，农忙下田，农闲搞副业，早晚忙，但有盼头。
  消遣旧时，城市劳动群众在闲暇时间，喜欢上茶馆聊天，或听说书、唱曲，或下象棋、扳手腕子。很多码头工人清早便上茶馆泡茶,无事就坐下来喝茶，有事做便寄下茶碗,等做完事再来喝,一碗茶喝一整天。官绅、富商的消遣，除了玩牌、玩女人外，还喜欢逛戏园子.当“票友”，“捧角子”。居民在冬闲季节的晚上，爱围“火炉”聊天，听老人讲故事。一些青少年则喜欢在屋场上嬉戏玩耍。有的地方则在春节期间开展玩龙灯、狮灯等民间文艺活动。新中国建立后，由于群众文化事业的发展，城乡群众的消遣活动日益丰富多彩。80年代以前，经常看戏、看电影。随着电视普及城乡家庭.看电视成为一般群众的主要消遣活动。老年人三五成群围坐在一起打扑克、麻将，下象棋，城镇青年人则喜逛歌舞厅，跳迪斯科，唱通俗歌曲、流行歌曲。