第二节 工商业习俗

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内容出处: 《吉安地区志 第五卷》 图书
唯一号: 140320020210004473
颗粒名称: 第二节 工商业习俗
分类号: K892.28
页数: 2
摘要: 工业习俗封头安福造的船,或用凿子将红布钉在船头上作“走纸棚安福武功山的土纸“除供寺庙道观纸钱消费外”武功山的纸槽定期雇用纸工。纸工应聘进山入棚”席上决定纸工来年的去留“纸棚尊东汉蔡伦为祖师”纸槽分抄纸、焙纸、打杂、斫茅4个工序,的说法"纸槽安席尊抄纸工坐上,窑壁专设奉敬赵公元帅李广先师神位”窑主人改为打米棵或设酒宴.改善窑师伙食,铁、木、泥、窑、蔑、裁缝、理发等各行工匠,拜见师傅要送拜师礼”徒弟上工的工资全归师傅,徒弟须帮师傅义务操劳一切家庭杂事“每年还要给师傅送三节礼(端午、中秋、春节),
关键词: 工商业 风俗习惯

内容

工业习俗封头安福造的船,有漕船、石头船、三块船、洋溪船、矮头子等种类。新船竣工下水时,船主杀一只红羽公鸡,把鸡血淋在船头分水头上,沾上几根长羽毛,或用凿子将红布钉在船头上作“封头”。新船下水,要办酒宴庆贺。船上每部位要贴对联。船头联:“龙头生金角,虎口吐银牙。”船尾联:“九曲三湾随舵转,五湖四海任舟行。”桅杆联:“大将军八面威风,二将军顺风相送。”舱门联:“一蓬高挂为龙走,两橹轻摇似凤飞。”走纸棚安福武功山的土纸,柔软细白,自古闻名。除供寺庙道观纸钱消费外,还远销萍乡、浏阳、 醴陵等地,制造烟花爆竹。每年农历五月十三,武功山的纸槽定期雇用纸工。纸工应聘进山入棚,叫“走纸棚”。纸工入棚,槽主要办“起槽酒”招待。腊月二十四,槽主要办“闭槽酒”,席上决定纸工来年的去留。纸棚尊东汉蔡伦为祖师,朝夕焚香祀奉。农历九月二十五日,纸槽歇工1天,槽主设宴,庆祝蔡伦先师生日。纸槽分抄纸、焙纸、打杂、斫茅4个工序。纸工属重体力劳动,每天要做工10多个小时,吃4餐4022 吉安地区志3斤米。有“三年没0困两年的床,两年吃了三年的粮”的说法"纸槽安席尊抄纸工坐上。纸槽叫人,不直呼其名,以姓名的第二字称“ x师傅” o烧窑新中国建立前,私人装窑烧制石灰、砖瓦,须设宴请窑师坐首席。开火日,行祭窑礼。窑壁专设奉敬赵公元帅李广先师神位,并以雄鸡冠血点滴,焚香化纸,将鸡公头插上窑门,窑师口念祷词:“先师坐中堂,弟子今开窑,一盅雄鸡酒,叩请先师到,有事弟子在,蒙师多关照。”念毕,才可点火烧窑。此俗今废。窑主人改为打米棵或设酒宴.改善窑师伙食,酬谢助力人员。开小煤窑者,除袭用此俗外,另在窑口贴上对联,鸣爆,此求平安吉利。
  学徒旧时讲究“一日从师,终身为父”,铁、木、泥、窑、蔑、裁缝、理发等各行工匠,学徒期概为3年。 从师学徒,须择吉日。拜师那天,脚岀家门,不得回头探望;家人鸣爆送行,并用打帚撑门。意为“专心学艺,勿念家中”。拜见师傅要送拜师礼,师傅纳礼后.才正式收为徒弟。俗云“徒弟徒弟,三年奴隶”。3 年学徒期间,徒弟必须绝对服从师傅。出门上工,徒弟肩挑工具。徒弟上工的工资全归师傅。平时,徒弟须帮师傅义务操劳一切家庭杂事,每年还要给师傅送三节礼(端午、中秋、春节)。学徒期满,要做出师酒,酬谢师傅,师傅则送给徒弟1套旧工具,作为3年劳动的报酬。徒弟出师后,仍须跟随师傅上工,名为参3年师。参师期间,参师徒弟只能得本分工资的-半.另」|'训」师傅"开业徒弟经过参师,才被人们公认为手艺人.才有资格独V:开业,或上门做工.或自设作坊、店面。 本人惯做手艺的地域,成为独家的手艺区,别的同行不能插进去做。这叫做“鹘鹅不吃鹘鹅肉”。新中国建立后,学徒旧俗已废。20世纪50年代,学徒入社从师。70年代以后,个人收徒的旧俗复萌,但师徒关系,不像旧时那么严肃,参师与否可以听任徒弟自由。80年代起,不少手工行业用培训班的形式,集中培训学徒。学徒期限,少则1月,多则半年,学会便可自由开业,很受年轻人的欢迎"建房旧时,区内农村建房,先请风水先生下罗盘定地基。地基中央置一方桌或扶椅,桌或椅上置一盛满米的米斗,米上插三根香,套上红纸封套,封套正中写“盘古氏神位” o此谓之“立盘固位”,祈求 “开山辟地,长发其祥”。平基、上门盘、奠嗓墩,都得给泥工送红包。缮架、上梁,给木工送红包。择吉日上梁,大宴宾客。梁木染红,书贴“紫微高照”。屋柱书贴“立柱喜逢黄道日,上梁巧遇紫微星”对联"梁正中挂上装有万年青、小铜钱、沉香、米的小荷包,意祈“万年常青”、“金钱满堂”、“香气四溢”、“代代五谷丰登”。入夜,擎梁。房主扛梁木,敲锣打鼓,遍游四周。天亮前,木工将梁木安上屋顶后,托盘向下抛包子.边抛边唱吉祥赞词。主人在下接包.称“接金接银”。观众在地上抢捡包子,称“齐家发达”。90年代以后,农村也与城市一样,兴建钢筋混凝土楼房,不上梁,但楼房落成.,房主还要择期宴请亲朋宾客, 岳家仍要送包子享众,以示志贺。
  放排旧时,在吉安市神岗山余家河放运木、竹排的排运工分为大王工、头盘、二盘、三盘、四盘5等级。放排时,大王工站在排前观天色,辨水路,指挥全排工人操作;头盘掌排头刀(即舵)、装犁(停排拴缆),二盘撑篙,摇排尾刀,听大王公调遣;三、四盘从事勤杂工。解缆行排,必选吉日,举行隆重的起航仪式,或在岸边烧香杀鸡,将鸡血洒于河中,燃鞭炮祭河神,祈祷竹、木排安全到达目的地。此俗今废、、商业习俗起牙旧时,城市或坏镇中的店铺,无论雇工与否,农历正月初二,都要备办酒宴,以祀赵公元帅。 此俗今废。
  圆牙旧时,农历十二月十六日,城市或号镇店主宴请雇工,谓之“圆牙”。宴席上决定雇工的去留。 凡尊坐首席的雇工,即示意要解雇。此俗今废。
  开张新店铺开始营业,谓之开张。是日,店面装饰美观,燃长鞭炮响众。有的商店为了招揽顾客盈门,以优惠价格零售商品。有的商店,为了巩固和扩大业务关系,举办厚宴款待关系人。此举,旧俗今沿,且热闹场面和排场更为甚之。

知识出处

吉安地区志 第五卷

《吉安地区志 第五卷》

本志以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,实事求实地、系统记述安地区的自然环境和社会的历史与现状。

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