第三节 赋选

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内容出处: 《吉安地区志 第五卷》 图书
唯一号: 140320020210004459
颗粒名称: 第三节 赋选
分类号: I04
页数: 8
摘要: 初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,皈皈铮铮,金铁皆鸣。又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。
关键词: 文学作品 文学创作

内容

秋声赋[宋•永丰]欧阳修欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,皈皈铮铮,金铁皆鸣。又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。余谓童子:“此何声也?汝出视之"”童子H : “星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也。胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,眨人肌骨;其意萧条,山川寂寥’故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缚而争茂, 佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也, 于时为阴;又兵象也,于行为金。是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。
  “嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵。百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黝然黑者为星星。奈何非金石之质, 欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。
  咏归号■※赋[元•吉水]刘诜繫青原之崔莪,维文学之奥区;前忠节之驰骤,后贤哲之步骤。振文德于昭化,深化雨于涵濡。洋洋而济济,咸砥砺于廉隅。屹宫墙之数仞,接道义之通衢。嗟游息其何所,得遗地于榛芜;宛城南之沂泗, 用建亭而象诸。江山穷其一览,盖亦庶乎咏归于风零也。
  呜呼!千载而上,圣门此乐;千载而下.我亭此作。剖洙泗之藩篱,溯渊源于濂洛。虽兴废其何常, 初无问于今昨。盖将示天下之广居,士林之教铎,而岂佻达之娱,观美之侥也哉?且其风和景廩,万物欣覩,勃郁萧森,生机毕露,则青春之将暮也;亦有良朋,与子偕行,单裕初试,微凉乍生,则我服之既成也。 章甫莪莪,衣裳楚楚,来游来歌,爰笑爰语,何啻冠者五六、童子六七其侣也。鹭诸泱泱,可濯可湘,渊乎沂水之净也;螺峰苍苍,可息可藏,郁乎零林之盛也。于以濯我缨,于以陶我性。吟风弄月之襟怀,随柳傍花之意兴。登斯亭以元览,尚仿佛于见圣。悟狂点之雍容,本胸次之昭莹。岂世异而事殊,固合辙而同径。彼醉梦之纷拏,何莫践于斯境!于是抚事兴怀,因名致慨。亭夕阳而愈悲,亭山阴而安在?连昌之宫槛半欹,北苑之沈香速坏。华亭之唳鹤不闻,湖亭之荫鱼何怪?是皆逞富贵于一时,擅风流于当代。似情肆欲,欢虽盛以奚为?极侈穷奢,志虽得而愈殆。曾不若此亭翼然,圣途伊尔。建梁栋于仁义,立盘石于忠信。礼乐其檐晕,诗书其封畛。可以乐日用之经常,扫人欲于净居;见天理之流行,等气象于尧舜;倘圣贤之可归,庶努力于日进。
  辞曰:咏归之乐著于经兮,世远人亡示以亭兮。我造斯亭咏而归兮,希圣,希圣,殆其庶几兮0 ※咏归亭:在吉安故城兴贤门外,已圮。
  玉笥山赋[明•峡江]金幼孜鳌宫散兮彩云,鲸海飞兮黄尘;铜山眇兮寂寞,玉峰美兮嶙峋。占西江之上郡,表南纪之孤青。揽神秀于磅礴,通仙灵于杳冥。割晨昏而轶云雨,薄光景而生风霆。登之者若广寒八万户之玉宇,望之者恍巫山十二峰之翠屏。予尝攀萝绝涧,系马西风;断苍崖之秋骨,舒一笑于奇逢;攀危巢于栖鹘,附垂翅于冥鸿;发孤啸于岩端,振万籁于笙铺。但覩夫华盖倚天,芙蓉削玉;清霜利鍔,剑插秋寒;初月修眉,黛横空绿。其瑰玮万状而东连者,非临川诸山列于前者乎?重滩来远,千里如泻;烟消雨泱,隐如垂虹;雪立风涛,疾如走马。行祠侯龙女之暮归,别路泣骊驹之晚驾。其蜿蜒百折而南委者,非章贡之经流绕其下者乎?西连石霜百丈之奇,北挹阁皂宝金之秀。或宽而陂陀,或卑而培竣。莫不瞻仰乎先后,罗列乎左右。则诸山耸处之尊,真足以配南山不崩之寿也。
  方将临飞梁,凌绝顶,穷元微,入溟滓,细石室之藏书,校黄庭之内景。俄遇鸿蒙先生,虚无诞叟,身佩苍精,手扪落斗。或处静而守默,或谭空而说有。相与吐罗宿之奇胸,骋悬河之辨口。候紫气于青牛, 叹浮云于苍狗。
  诞叟起,揖先生曰:“子亦通之者也,独不闻金川玉笥之山乎?夫洞之天者三十有六,而法乐固为第一;福之地者七十有二,而郁木固为无匹。盖天作而地藏,宜鬼没而神出。今子以凭虚吊古之才,拔俗出尘之质,不游于元都千树之时,而访于昆明劫灰之日,何其异哉?仆固鄙人,谨告山川风物之美,宫宝羽仪之丽,悉耳目之所及,庶几发吾子之蒙,而祛吾子之蔽也。
  “在昔此山,卓卓大古,究其根盘,罔知几许。锡以太白云台之名,杂以群玉秦望之所。崟岑弼郁,岭蝶险阻吸,蜡呀峋喽。蟠者如龙,踞者如虎;方者如屏,圆者如莒;断者如臼,续者如组;高者如立,下者如俯;呀者如吞,突者如吐;平者如削,起者如舞;向者如斗,回者如顾。千奇万状,不可遽数。
  “其上则小山丛桂,漆园大椿。松桧枯柏,椅桐栗榛。大余连抱,深踞重坤;夸条幡绷,布叶铺菜;昂霄耸壑,雾含云屯。白日如蛟虬动,微风如笙吹繁。禽则出穴雏鹤,衔书神雀;黄鹄白鹏,金鸡元鹤;旋日驾鹅,鹄鸽鸠鹊;呈其吐绶,名之捣药。云彩星驰,风毛雪落。或翔而集,或俛而啄。是皆踰岷越嶂,离瀛度弱,不远伊迩,于焉兹托。
  “其下则玉芝蔵甦,瑶草绿缚;葭若麝香,荃兰甘菊;苇劳鹤化,金铃罂粟。抗紫茎,扬清馥,耀群芳, 骇众目,被幽崖,施中谷。灼灼猗猗,青青郁郁。兽则驯虎飞猱,麝香鹿鹿。或献果而攀萝,或卖杏而收谷。或食乎野草,或眠乎石竹。余则五色之毛,千里之足,歳先而亦不能知,《尔雅》所不及录。莫不肥大蕃息,络绎驰逐,以寢以毗,不麋不癣。
  “水则三溪八池,七潭六源。丹砂之井,玉醴之泉。服之可以永寿,饮之可以成仙。満満漓漓,澄澄涓涓。光涵晓镜,声弹夜弦。练横令瓦泻,枝分蔓延。决而为雨,积而为渊。溉田百顷,衣食之源。然后触穹石,越奔川,东汇彭蠡,同归海门。其中则蛟龙龟贝,鲂鲤舖鏈;比目之鮭,缩项之輪;沙蛤海蚌,明珠出焉。亦有群飞属玉,并溶文鸳;双凫乘雁,鸣翠舞鹃。苍鳞绣羽,举一漏千。莫不集于浅瀨,浮于清涟。 ;喽嚼乎菰蒲青藻,栖息乎菱荧藕莲。
  “建宫室则度其隰原,拔斯柞械;爰命工垂,乃程匠石;巧者献能,勇者效力;千夫云从,万斧雷击。凿 j石而龙门空,斩木而虎穴赤。发岭表之瑰材,集江南之佳植。倏鬼没而神运,不一朝而山积。于是,宝图 :呈于坤灵,玉梁降乎天宠。仿配极之元都,列飞霞之画栋。晕翼宇而欲翔,螭负楹而不动。华檢引明月 f于璇题,藻税缀浮云于朱樑。露阙角之苍龙,啄檐牙之丹凤。表以承天大秀之崇,侈以天德乘光之竦。 t掺错乎万象之鳞次,仿佛乎九重之星拱。观其重观叠楼,右坪左城。飞瓷惊海色之摇红,铅砌镂琅开之 1连白。窗绮疏而结钱,带金虹而銜璧。聚天上之星辰,隔人间之风日;周河汉之昭回,顺阴阳而阖闢;宜上帝之高居,近天颜之咫尺。
  “至若黄道雨晴,瑶阶尘软,翠甦下元武之旌,鱼钥起寥阳之殿"羽衣翻仙子之霓裳,雉尾拥宫人之彩扇。耀孤鹤于金茎.鸣八鸾于翠辇。鱼龙舞九奏于钧氏,鹤鹭肃群貞:于旎冕。济济乎山泽之耀,昂昂乎圭璋之彦。降笙鹤于纟侯山,来舄凫于叶县:无非讲道德于元文,咒长生之秘典"元霜杵月.臼带香残; 丹气成虹,炉存火炼。进麟脯之新奇,集龙根之宛转「冰桃斗瓜枣之筵,银瓮锡葡萄之燕。又何必慕弱水之二神,比尘世之所常羡也。
  “钟其精英,发为人杰。其方平重厚,故为人也沉毅而富才;悄直孤高.故为人也磊落而多节。远而九仙,晔尔之名;近则八祖,森乎其列.故孔、梅、沈、谢之群流.历秦、汉、唐、宋而烦赫"访余迹则魏氏之瑶台,何君之石窍"台耸东华赤谷之奇,谷隐彤霞丹阳之奥「箱峰蔓草之似袍,墨沼寒藤之学草。刘通慕仙录于徒闻,夏禹惜神標之未造。涪翁仅吟于仿佛,叔夜敢侔于醉倒。逮及累朝,举由其道。银钩赐金榜之镂题,宝篆降御炉于恩诏。信为古今之名山.非遁世延年者莫能到也。”言未卒,先生乃欣然而笑曰:“子诚知管晏之齐人,识昭襄之秦客”但夸夫山川之为美,而不知河山之带砺也;覩宫室之为盛,而不知雨都之旧制也;羡木右鸟兽之同群,而不知斯人之为贵也;慕辟谷延年之可尚,而不知所恶有菽于死也,夫达人之大观.曾何足以芥蒂;虽杀身以成仁,貞不亡而日在。且夫天人物我,本同橐籥:聚则成形,散归寥廓;高为星辰,低为河岳故箕尾坠而傅说亡,尼山祷而圣人作;二伯隹而松岳降其神灵,三苏出而眉山为之萧索。相业遢乎旁求,王迹寓乎笔削。为藩翰于西周,著文章于东洛“是皆海内之安危,兼天下之忧乐。岂效乎没世无闻,但忘情丁:邱壑。且子不闻蓬莱方壶,远则远矣,而楼船之药未返,漓池之璧已遗;茎台井干,高则高矣,而茂陵之石马无声,柏梁之金人有烈"是二君者今安在哉?今欲与子窥九嶷,登大行,上会稽,探禹穴.溯崑崙,观滩渤。追大史之奇踪,续前人之遗烈;挽壮士之夭河,洗中原之战血。然后对礼乐于丹墀,进舆图于金阙"则下视玉笥之山者,曾何足比于一发也哉!”诞叟闻斯言也,狼顾鼠拱,莫知所措。夕阳兮在山,碧云兮欲暮。余乃拾铜雀于残烟,分玉蟾于坠露。倚桂树之秋香.遂登高而作赋。
  快阁赋[明•泰和]刘咸吾邑快阁以黄太史之名重天下,然自其品题之后,作者几未有赋者,爰为之赋曰:岁在壬子秋九月朔,刘子领客出游,遂登快阁。J:是澈气初澄,炎威斯薄,飒金飙以徐来,澹夕阳之将落。山隐隐兮如屏,水溶溶兮可濯。乃临流涤杯,呼酒肆酌,诵苏仙之乐章,咏太史之遗作;顾瞻徘徊, 嘻笑護谑,抚前辈之行踪,俨风流兮如昨。翩然如天马之脱鞫羁,7令然犹露蝉之蜕污浊。顾谓刘子日: “今日之游,不其乐乎!”刘子曰:“噫嘻!宇宙间佳境,无处无之。然非脱略凡近之相遗外,尘俗之姿识,龙气之可宝,睹夜光而不疑,其弗弃毁销蚀,抑塞而埋藏者几希。故夫主维之網川,杜陵之浣溪,羲献父子之兰亭,岑参兄弟之淡陂,是皆开辟以来之所有,岂鬼物者能为之蔽?亏经诸公之游赏,辱大手之品题.遂使寻常阴翳之林木,等闲映带之涟漪,莫不出光景以精彩,化臭腐而神奇。不然,则亦薮蛟龙,穴狐狸,乂安能垂鸿名于百世,而启后人无穷之思者耶?“想夫斯阁,当宋室承平之年.太史出宰之际。政通人和,时丰物备。私室绝非分之干,公家无不少之事。时一登眺,凭栏徙倚。胸臆总元气之冲融,脾胃绝纤毫之渣滓。目送鸿征,心逐波逝。鹭渚宛其逶迤,龙洲蔚其迢递。远结鸥盟,近瞰鱼戏。玩代谢于万变,等古今于一世。盖将刍狗物类,蓮條天地。 其凤凰不可以赠缴,麒麟不可以羁絮。曾谓皎皎之名,规规之别,叮以动公之情,而介公之意耶?吾尝品其为人,论其风致,措之乎陶韦之间,列之乎夷惠之次,虽未足以知公,然亦自谓仿佛其一二也。
  “自公去后,三百余年。澄江分明之月,落木远大之天。归船长笛,佳人朱弦•举目其如故,曾与时而俱迁。夫何若往若来,风散雨连,独无一人之豪杰,可以与公颉顽而后先?岂非易得者地,难得者贤?今吾与子适从容之暇日,乐雅素于其间。斗酒相属,酬嬉留连。掠平生之魂磊,扫沉疯而一痊。细思其故,夫岂偶然也哉?嗟呼!嘉会不常,陈迹易朽。想当时之杰屋,与此阁而并构。岂不亦雄峙东西, 辉映左右?然今求其故基,盖已十亡八九。伟斯阁之犹新,独峥喋乎其后。岂非赖公庇休,故能与世而永久?然则,吾与子浮太白之巨杯,泛周郎之醇酎,上以酹太史之灵,下以为斯阁之寿。”言未既,客仍耸然而听,惕然而惊,如梦如寤,如醉如醒。废而起行,佥谓余能道公梦中之梦,写公形外之形。盖窃疑其非我,以为太史之复生。
  赤石潭※赋[明•吉水]周叙正统九年甲子之秋,七月既望,余以使命便道还京,宗亲故友饯送于赤石潭。宦游萍梗,出处难谨, 慨然有怀,遂作斯赋。
  沿文江之横浦,至赤石之澄潭。水万顷以凝碧,山四合而染蓝。信乎其乾坤所融峙,而仁智所乐耽也。观其崖垠磊阿,岸谷鑰筋;烂如原火,烽若朝霞。入元渊而莫极,汇沦波其无涯。当夫春江方涨,骇浪惊涛,汹涌激撞,银山铁壁不足以侔其壮;洎其秋潦已淳,天容月色,空旷虚明,练舒镜展不足以拟其清。则斯潭之所以得名为可征矣。若乃眺乎其北,则三凹屏列,诸峰陈屯,大宛旋凯而龙马交骤,昆阳败北而虎兒群奔。望乎其西,则近接鹰湖,遥连锦峰,白沙翠竹之掩映,烟村云树之郁葱,慨乡袞胜游之旧躅,念先亲遗直之英风。至于东,则洋溪金港之交流,钓台鳌山之错峙,能不感夫金宋构兵,炎鼎迁播,而凤艦龙舟亦尝至于此乎?南则虹桥绿野,佛刹仙台,蔼林泉之幽翳,耸剑石之崔嵬,骚人墨客,固多留憩, 真仙杳冥,宁复有浮空往来者乎?盖其为地也豁,故能合数百里之大观;其为景也奇,得不起千万年之遐想?此古今过从者之同赏也,而余犹独有所怅惘。
  昔余之少而处也,从宗族父兄省邱陇于兹潭之山阴,奠春露之藻萍,抚秋风之宰树,殆德泽绵而嗣守固也;顾瞻潭滨之他陇,樵儿牧竖,跚躅于孟尝之墓,岂非富贵而改其素者乎?逮余之长而仕也,几舟楫往返于斯潭之水浒,把篱觞之汲汲,趋王事之皇皇,中抱丹而鬓毛苍矣;反羡其旁,居人钓叟,熙啤于无怀之乡,又何身世之忘,岂非贫贱而任其常者乎?鸟兔跳丸,彭疡一轨。叹荣瘁之浮氾,悲老壮之逝水。击流光而歌之曰:潭之波兮悠悠,去故乡兮那可留;潭之石兮莪莪,惟令名兮不可磨。俯水际兮冯夷,仰天畔兮嫦娥, 倡莫余和兮奈尔何?※赤石潭:在古水县西北五十里尤潭下泸潇※赋[明•安福]李濂荆吴之会,水秀山环。庐江飞流而滉泱,庐峰倚空而崔嵬。扶舆磅礴,毓之为青原、白鹭;陂陀演迤, 引之为三峡、五台。近而武功兮八百里,此之橐籥;远而衡岳兮九千七百仞,此之胚胎。盖罢莪举律,万抱迁廻,或吐或吞,或阖或开。层峦卓荤兮颖出,叠嶂偃蹇兮不榷。丹崖错落,乳珠流润;翠壁嶙峋,苍眠未追。温泉白石兮境无氛埃,黄精绿苗兮物无疵灾。洞云归兮秋骨ill肖,老树湿兮春龙苔。但见银河天下舞玉龙而散蜿蜒,芙蓉金削腾六马而弃弱跆。摩青穹兮插杳霭,镇后土兮圧九垓。虹光皓兮鸾鹤舞,清风到兮笙铺谐。万祀之松,亿岁之柏;晴空之雨,晓岩之霞。想其飞仙之所,遨游胜士之所。往来浴身岩畔,洗药涧隈。划长啸于岑畔,托幽吟于水涯。物外玄圃,人间蓬莱。培竣阜土,疽魁南陵而失色,俯個北岫而莫侪。宁不祖崑仑而父匡庐,兄雁荡而友天台?然而清淑之气,于焉蓄聚;乾坤之机,于焉滋培。 不孕而为稀世之宝,必钟而为用世之才。子瞻峨眉,守道徂裸,所以发五山之精萃,一时之杰魁者,固亦有其人矣。若夫抱幽守寂,学幼言猜,而欲以专兹山之美,是岂山之性哉?时有一客,羽衣踹趾,顾而言曰:“余性以萧,余学以玄。山以余称,余以山传。所以取用岁月,衣披霞烟,亦有年矣。今山储其萃,地阐其精。郁葱轮困,产于西平。斯人挹紫气兮亟关,浮太白兮庚星。心泸源而浩荡,气霄汉兮峥喋。是宜有兹山之美,奚他姓之敢争?”予乃心酣气张,俯仰今古。对林壑而称庆,喜山川之得主。登峰造极,楫泸萧而谓之曰:“尔其使长离拂羽,鸣玉鸾而步青霄者耶?其凤翩鹏击,驾溟海而上九霄者耶?抑将披星扶汉,造旬始而俯琅璇者耶?岩间秋色,峯前清畅,天澄露湛,宇旷神超,廓然而大,虚朗夷然而俗态消。驾清冷兮苍虬,排碧落于寂寥。恍去天兮尺五,倚阖闢兮匪遥。然后知卢峰匪高,惟萧之高;卢水匪清,惟萧之清。具兹二美,勒移山灵。且昔之萧也,姓也,姓者其人;今之萧也,性也,性者其天。得其犬者,入可以为隐为仙,出可以为名为贤。有堂翼德,居宝之偏。茶灿笔床,松下竹边。风流千古,吟啸百篇。萧之雨兮为膏为甘,萧之云兮为都为纷。盘谷不足以专于昔,传岩不足以称于前,而岂直与方外者断断哉?”卢萧于是欣然而喜,举酒属客,山列翠屏.庄重严栗,洒飞花于露华.写真石于无救。
  ※泸潇:即泸萧山,或作卢萧山、庐萧山。据传古有罗霄居此,故乂名罗霄山。在安福县西北一百二十里,跨宜春、萍乡、莲花界「武功山※赋[明•安福]刘泉刘子家于圜阔之间,将涤尘虑豁,灵关披霞,日拂云鬟。寤寐西垂之艮岳,神交配金之名山。乃役仆从,载椒盘,张元癮,驾征膠。珮琏鞘鞘,剑玉琅琅。惟兹辰兮摩收司令,气萧瑟兮珠露凝霜。绝离尘兮驰突湃泱,当凄切兮周回旁唐。盘互羞莪兮青屏婉,转腾激烈兮翠带长。骈竹笨籌兮历宝□,澄景清练兮驻戒冈。落枫木兮爽灵籁,唱铜錠兮激清商。昼复暮兮悲阳乌之忽没,延佇立兮复有天鸡鸣扶桑。风胎雨声不可以暂休兮,惟我马之元黄;承阿连蜷绮错而霞分兮,云是武功之昂藏。卧厶•来兮蹲合,十步坐兮羊肠。念卩占危兮行彳亍,意员股兮遥相望。五十盘兮皆历遍,岫排列兮俨趋跄"厶触石兮肤寸合,月下瞩兮变苍苍。令瓦甌泻兮流玻璃,别有飞瀑兮驾银浪。恍如洞庭春水生兮.一碧万顷共天光;又如荒郊冬雪之皑皑兮,照耀映蔚乎长江”琪花瑶草不知其名兮,时有幽光奏笙簧。沈沈隐隐,磷磷澜澜,幕幕喔喔,邕邕煌煌者,不可以言状兮,疑是飞锡岀上方:舒绻鈴兮弭节,倚月奁兮彳旁徨。仙人出兮何助勳,当鵜前兮捧炉香。
  刘子于是乃息乃止,乃歌乃谣;寻岩突之间,升高竣之堂;餐饱蔬饭,吟蒲诗囊,三宿而犹未已也。乃搴羽衣,佩茱萸,凌缥缈,乘虚无。寻公超之雾市,诵道家之阴符,俄而登于绝顶之上,璇宫开朗,万泉呈秋。银河落兮度牛女,玉京见兮十二楼。俯八荒兮会吴荆而小衡山,下视诸峰兮如香炉笔架之得名者, 皆拱立而颦羞。怪寒泉之砰湃,抚古木而优游,自以为适矣。
  客有过而言者T:“子何为所见者之小也?吾闻山不在高,有仙则神。兹一隅之地,非食毛之土。是以紫芝凄凉兮白石齿齿,绿野寂寞兮皓月无主。聊寄傲兮啸南庖,赋招隐兮空怀古。神虽假于休呪,名不著于寰宇。此禹贡职方之所不收,而山经地图之所不敢数也"”予曰:“噫嘻夫!在人者贵立其本,而矫饰不足夸;在物者岂贵有其实,而浮名不足称。粤自两仪,奠位有阳有阴。翕聚凝然,为地著灵。融液流衍,发而为人。惟人之实,贵践其名。尼山孕祥,宣父挺生。 惟岳降神,生甫及申。惟此郡之钟秀,实文献之足征。自前代而杰出兮彬彬济济,当我祖之开云兮协赞化钧。珪璋瑚琏兮廊庙之珍,雨露脂膏兮润泽生民。道笼德络兮动作法程,饮经廣史兮言语为文。兹同扶舆之清淑,而谓非此山之灵,不可也。彼我眉之下,三苏出焉;庐山之高,中允得名。其大者如斯而已矣!其他登览之间,翰墨之场,皆所以舒骋目而醉夸心也,何足道哉?吾之来也,将洗我尘垢,荐我精裡。 慨驰驱于终日,造前途而问津。人皆迷于醉梦,忽惊起而思醒。不踊跃以尚往,犹蹈常而逡巡。惟寸阴之不惜,致老大之难成。来虔告以请命,冀超悟于山神。客尚何为小之也?”客笑而去。予乃为之歌曰:有山峥喋兮,崛起于西方兮!彼美人兮,山之精灵兮。山兮,人兮,各无负所生兮!※武功山:即泸潇山之一段.当泸峰潇峰之中,位于安福西北一tT ;卜里。梅田洞※赋并序[明•永新]黄学元圣洞在邑东之梅田,其地不富梅而云梅者,志古也。称圣者何?俗传罗公远告唐明皇,谓江南道中有奇山,以义名,派自衡岳,接炎陵,与葛峰双峙,其支峦虬蟠,如海鲸之鬣,窄呀剌天,纯石窍而别分列, 内藏上仙宝符。时张说为相,幸于上,亦好道术,乃命其子均奉诏取宝符以去,则洞窍混沌,恐以斯时尽凿也。环洞而分四室。其北向者开门自首,内有石树,参差似垂柳状,树本间列一棋局,有二三子,圆如杯建。其一东向,甚阂敞,上开圆窦,嵌一灵珠,光彩异常,或谓藏宝符处也。其一下有怒石、愦石、曲石、 欹石,似象、似狮、似龟与蛇者。其东北向一室差小,有二门,可串过,曰合壁洞。而居大室之右,后有秘房,深官黑暗,举火可入,有龙床仙枕之属,奇诫幻怪,不可禅述。壁隙多石燕,一名仙鼠,天将雨则群飞满谷。又瞻其巅,有文笔、琴案、讲台、经笥,三五石公环之,俨在云端。此洞天之大略也。予尝偕戴、龙诸戚友读书其地之圆通寺。寺最古,肇自大唐,去洞百余武。乘兴熟观,作小赋并引其端,使欲览胜者如目击也。其辞曰:惟朱衡之天岳,作炎山之鼻祖。勾带脉之踊跃,刮雄峙于地腑;剖苍水之灵宫,划疆域于神禹;迷苍梧之烟望,散群峦于湘浦。忽突兀为炎陵,藏先农于大古。极崩腾之山肖势,派义禾之两股。当吴楚之咽喉,据上游之门户。望葛峰以作配,环聪水而界武。耸崔垮之圣洞,疑特劈于鬼斧。尔乃端然奠丽,凝然正位。麓驻神甸,巅抚云居。文笔弄颖,琴案横举。讲台层矗,经笥在御。三五神翁,如笑如觑。官然奇观,徘徊难去。开门障列,若隐若著。肃阿竿竿,盘旋相追。俯躬睇盼,乍莫置辞。有秤斗奕,有龙卧池。 有树素干,垂絮如丝。有花丹葩,含萼歧芝。此观未止,彼来争奇:或六目神龟,或卷耳威狮;或勾鼻大象,或歧角苍麋。似曳尾俯首,若闲步驱驰。静言兴思,仰止云逵。观天宝之照耀,忆唐皇之开缴。听道流之幻镭,探宝符之秘要。巅元珠之晶辉,影瑶草之幽莺。来猿虎之翔腾,发清唳于啸叫。应谷声如咸護,和玉磬于同调。若乃入幽窟,进秘室:抱珠犹暖,蟠虬脱席;石燕云舞,神狐火叙;似虹似蛻,气射血滴;作雾障里,散影明灭。异哉雷殷,飘尔霓霉。于是多有遗世,朴子探奇,幽人采药,长往寻丹访真。或嫣红堕绿,揽芳菲于春日;或落黄散腓,肃怅望于秋辰。驾叶凫之两两,舞媒鹤之噂噂。泛武陵之短棹, 入花源而迷津。观天姆之妙局,骇烂柯之几尘。备怪幻之百端,难悉数而具陈。惟时兴尽言,旋舞袂傕俵。青鞋布袜,倚徙欲何?乃与同游者倡为之歌。歌曰:上仙一去兮丹经藏矣,驾虬跨鹤兮何处翔矣。闇远好道兮剖云房矣,宝符飞带兮洞天光矣。
  客有接而倡者曰:毙柳丝丝玉莲欹兮,仙秤展处古苔滋兮。丹水喷瀑何潺浚兮,云嗷吹响碧参差兮。
  歌阕而复有进者曰:鸣鸟不闻兮山之幽,洞云深锁兮猿鹤愁。涧水渐渐兮绿草柔,短褐薄暮兮谁饭牛?白石灿烂兮歌未休,幡然逸趣在沧洲,泠然御风从我游。
  ※梅田洞:在永新东二十里梅田山„天华山※赋[清•安福]伍柳维吉州南浦堂奥,西昌门户。控三江之上流,居五岭之当路。北辕峥喋于虎头,天下襟带夫龙沙。 山周亘乎千里,钟灵秀于天华。
  自密云之四灵,谢攢天之于壑。峰至是而蜿蜒,冈尽卸夫磅礴。亢吴楚兮列安津,横章贡兮近负郭。 高固让夫九嶷,祀弗共乎五岳。虽无金明之草,亦鲜坎离之药。不见商山之芝,焉产于圍之玉?少珍禽与奇兽,阙怪石与古木。此皆未之前闻,似亦耽乎寂寞。然后绿常临水,翠丰遮坂。羊肠夸太行之险,金箧耻岱宗之禅。不贪高以攀南斗,肯凌云而噴北轍。远矣难考秦碑,遐哉自标禹甸。乃有蕊珠之宫,仙喜楼居;竟如仙令之凫,容归阎苑。王郭曾驾鹤以嬉游,白吕亦乘云而寄啸。指缥缈以为家,躡虚灵而立要。
  若乃迎薰门外,宝成楼边,白屋出林,绿野含烟。檐牙交啄于圜阔,酒旗施旎乎井廛。踞层峦而俯瞩,倚长松而盘桓。尔其翠螺朝爽,青原夕照,思御暑以乘寒,悟群真之众妙。霞绚锦而朝日升,林扶岚而暮山紫。虽天末之气候不常,盖山间之朝暮若此。尔其青雀杳冥,黄龙往来。帆东指夫巴邱,橈欲上乎虔台。樱名利之蝇营,席卷风而不收。或患得而患失,我何思而何求?登兹山以怀古,吊二忠之先生。望庐陵之故里,指云际之遥岑。后百世而尚友,咸郁郁之霞蒸。忆庾信兮柯树,遇阿房兮武陵。颖兹山之腾笑,遂勒移于山庭。恭洗砚而作赋,愧十二之龙宾。
  ※天华山:又名瑞华山、凤山。在吉安城西南五里。
  蜜湖※赋[清•安福]周中选四野岚吹,一川银溢。曲岸弯环,中流荡満。覆掌斯平,原头时出。非江而湖,其味则蜜。尔其泉疏白马,波撼黄牛。东阳跨其汪渚,石屋带其长洲。控渔翁而倒影,宛玉女之洗头。绿杨湾兮汀畔,凌云阁兮道周。若乃澹荡汹測,汪洸渺弥,澈濫一科,澄鲜数里。派接王江,汇归泸水。石穴嘘嗡而灌输,龙波渗淫以Mo气吞鸽湖之雄,润浸舟湖之委。虽沥滴于旁支兮,仍渊涵而有液。不涸竭于旱干兮,纷混沦乎涯渙。山溪合兮珠溅跳,地脉通兮沸腾起。方行潦兮涧酌清,引桔榻兮沃汤美。金鲫兮织梭,丝尊兮结绮。窟宅窒寥,胚胎奇诡。追嘉名之肇赐,罄溯泪于中央。湖何年而沼,密何术而釀?彼甘露乃如斯神液兮,胡灵湫亦擅此甜浆?将无羡于江陵之富兮,羌欲争乎岩石之芳。献底须乎五斛,割溪俟乎千房。雍洛之梨花常熟,楚江之萍实饱嚐。对沦涟而掬饮,洵齿颊之含香。嗟乎!移是湖于京邑都城,置是湖以亭台花柳:则宝络马蹄,云梯益鸟首;折芟分兰,携柑载酒;延赏者忘归,搜奇者竟取。岂如寂寞山阿,萧条风雨;苔薛石封,荆榛道古;湖水积淤,湖滨无主;渐变桑田,徒供渔罟。然犹津滋万亩,泽养千家;地灵未歇,水产堪夸。门第倚青溪相重,云山距南浦匪遐。以貌夫鉴湖浣演,濯湖周遮。明月湖边水光彻,落星湖里山色赊。又谁不棹扁舟而往复,蜡双屐而咨嗟也哉!※蜜湖:在安福县枫田乡东石屋山下。
  白鹭洲书院赋[清•吉安]黄文成吉郡东水,流如襟带。有洲郁然,挺秀水中。罗太公祖来抚是邦,甫下车,计月课士,文教聿新。慨盛地之榛莽,捐俸创复,焕然一新。上继江、汪数公于前,下开王、邹诸贤于后。将垂天壤,光日月。理学之教,倡明九邑;缔造之功,昭炳千秋。谨赋以志美云:青螺之渚,金牛之涔。三山远合,二水中分。飞檐炫日,层阁挥云。瑞霭挹乎遐岫,瑶光耀乎近城。 繫宏基之肇建,禅哲人之经营。敷文德于沼液,镜清流以静泓。尔其吐纳岚翠,卷舒风烟;松籁透几,罗月拂筵;鸟革翠飞,虎抱龙眠。收雨香于四望,敛霁色于中天。前则奔涛喷云,飞浪回光。接霞天之碧水,吞万里之长江。鼓權纵横,仿佛黄龙青雀;渔歌上下,依稀桂棹兰桨。纳流穀于纱牖,走游艇于倚窗。 后有苍岭背阴,横山欹枕。孤峰拖滥,回峦倒景。寒潭月冷,照彻洞龙之丫寻;邃户云封,点缀寒鸿之影。 天岳纵而东峙,青原环其左翼。朝爽发而侵帘,晴光舒而绕席。紫嶂丰落乎天外,丹檢遥映乎山末。隐晴旭于楼台,嵌轩屏之云石。知中藏乎天宝,爰右产乎物华。恍参差乎百堞,觉迷离乎万象。惟夜残灯, 映千门之烟火;城西返照,翻半壁之彩霞。空明荡漾乎芹藻,流光汹溯于兼葭。于是凝土精为砥柱,铸铁牛以当冲。堂构攸饬,栋宇斯隆。形凝泮序,制比辟雍。求藏书于东阁,搜秘笈于南宫。既踞高而盘地, 亦溜石以出泉。有平磧兮芜芜,有砂砌兮绵绵,有皓月兮皎皎,有芳草兮苹苹。时而鸟啼花笑,春露凝衣;时而风声竹韵,夏荷滴圆;时而沙明水净,秋蟾姣娟;时而木落天阔,冬帆影连。则有槃戟来驻,飞盖成阴。双凫趋引,五马贲临。注目高瞻,望古长吟。出蝌蚪于字中,文河波静;驱蛟龙于笔下,学海渊深。 又有扶筠泽畔,策杖江干。抽思幽绪,朗咏长川。寄遥情于霄汉,乃笑傲乎林峦。眺洪津而竟渡,驾孤舟以盘还。其中游云穿栋,和气当轩。环佩剑之楚楚,集衣冠之骈骈。或鼓歌于绛帐,或驰谈于青毡;或移花砖之日畧,或发藜烛而夜燃。寻鹅湖之正派,沂鹿洞之真源。远游神于洙泗,近踪迹乎洛濂。有修明之志者,尚砥砺于斯焉。

知识出处

吉安地区志 第五卷

《吉安地区志 第五卷》

本志以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,实事求实地、系统记述安地区的自然环境和社会的历史与现状。

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