吉安市图书馆

《一品忠》又名《潘葛思妻》为传统老生戏，剧情是:周僖王在位,外邦进贡白鹦鹉等三件宝物，僖王大喜，下令选择后宫怀有太子的后妃掌管。妃子苏英怀孕，丞相潘葛便让苏妃保管好三宝。不料梅妃十分妒忌,伺机毁了三宝，僖王震怒，将苏、梅二妃下狱，并命梅妃的兄长与潘葛审案、定罪。僖王下令: 有罪者生，无罪者死。结果审得苏妃无罪,而僖王下令要将无罪的苏妃绞死。潘葛闻讯，十分焦急，回府与妻李氏商议借生祭苏妃为名,将苏妃放走。苏妃在湘城隐姓埋名，生下一子。十三年后，僖王年迈多病,但膝下无子。潘葛借下棋赏花之机，试探僖王。最后奏明：苏妃未死，太子也已长大。僖王大喜。迎苏妃母子还朝，加封潘葛之妻李氏。
  《五台会兄》又名《兄弟会》，为传统折子戏。剧情是:杨五郎自双龙会惨败后，在五台山削发出家。一日杨六郎在北国盗得父亲的尸骨，被辽兵发现追赶。六郎逃至五台山。五郎酒醉回山，听禅堂内有人叹息，即进禅堂盘问。兄弟抱头痛哭。辽兵赶到，五郎奋力击退辽兵，送弟下山。
  吉安戏大班孙豹常演此剧，当演到兄盘弟，弟问兄时,五郎一时愤怒，边唱边做,摆出十八罗汉形象, 观众无不喝彩。
  《目莲传》又名《目莲救母》，为传统吉安高腔连台本戏。剧情是:傅相与其妻刘素贞扶父灵柩回归故里，被人陷害。傅相被发配充军，在朝阳观修庙。逢金毛作乱，真武祖师显灵，助傅相擒金毛，立功得官。相弟傅林寻兄到军营，傅相将官职让弟，回家奉佛。佛祖念其真诚，贬桂枝罗汉下凡投胎于傅家, 傅相得子,取名罗卜。傅相死后，刘氏谴罗卜外出经商，自己开荤毁戒，被阴事司捉拿问罪，打入地狱受苦。刘氏托梦求子超度，罗卜出家皈依佛门，法名目莲僧，罗卜得佛祖指引，观音大士护佑，劈开地狱救母。罗卜未婚妻曹氏也削发为尼，最后设盂兰大会，全家升天。
  该剧除贯穿目莲僧入地狱解救受罚的母亲这一主线外,还把许多无关的历史故事、谐趣小戏（如《王婆骂鸡》）、武打戏和歌舞演唱穿插其中，但其基本情节是：目莲下凡，过奈何桥、血污池、游十殿、拜灵山等。
  酬神和庙会均要上演该剧,特别是吉安各地的“万人醮”要连演十天半月。表演按近生活，道吉安腔，除主要唱腔外,也穿插一些花鼓小调，武打用真刀真枪，还要出喷火、飞叉、钻凳、登梯等杂耍。该剧已失传，仅在道士做法事中沿用。
  《白兔记》此剧原是吉安景居士所著《徽池雅调》中的剧本，后经吉安张文澜改为“吉安高腔”演岀。故事情节是:青年刘志远落魄时在马王庙偷吃供鸡，被员外李文奎看见，将其收回家中，并将女儿李三娘许配于他。李文奎病故后，李三娘的兄嫂李洪信与丑奴借口分家，让刘志远夫妻住进瓜园。刘志远看瓜得到神仙指示，与三娘分别，到郑州去投军，并在军中屡立奇功，总镇岳产真以女许配刘志远。此时李三娘被兄嫂打入磨房，产下一子，险为丑奴害死。三娘托窦公送子前往郑州。岳氏贤惠，视为己出，加以精心抚育，取名承佑。16年后，刘承佑行猎，一只白兔身负箭伤，引刘承佑走走停停，停停走走,直到磨房门口，便突然消失。刘承佑向李三娘讨水喝，三娘视他，好生面熟，经过盘问，三娘知晓眼前的公子便是自己的亲生儿子。承佑回家，将此事告诉刘志远，承佑始知三娘是自己亲生母亲。刘志远命承佑接三娘至沙陀国，全家团圆。
  《打棍跌箱》该剧是二靠把武生应工戏。剧情是:书生范仲禹携妻儿上京，路遇告老太师葛登云抢走其妻儿,范四处寻找。在山中遇樵夫告之,范赶往葛府。葛太师假意接待,晚上留宿书房派恶奴刺杀， 将范吓昏，葛命人装进箱中，抛在荒郊。二公差见之，开箱取宝,不料范死而复生。
  此剧其他剧种亦有，名《打棍出箱》，吉安戏则为《跌箱》。戚炳林的演出大有与众不同之处，“开箱”、“闭箱”、“扑箱”、“跌箱”、“卧箱”一套套特技表演，观众无不惊叹。
  吉安花鼓戏剧目《七块柴》该剧为吉安花鼓戏的传统剧目，属扇子花鼓类。所谓七块柴，即纸折扇的七根竹蔑。戏剧内容非常简单,说的是干哥哥在安徽凤阳学会了一套花鼓，高高兴兴来到干妹子家中，邀请她一道去玩这套刚刚学会的花鼓。干妹妹与干哥哥有情有意,这时故意与他逗趣。后来,她终于答应了他的要求,与他一道去玩花鼓。干哥与干妹通过一唱一和的形式，向人们祝贺新春佳节，万事如意。那些吉祥如意的唱词，风趣活泼，通俗上口，演出时非常讨人喜欢。此剧流传甚广，各地根据这一演唱形式，艺人们随时随地增添内容，唯剧名一直保留不变。
  《送宝》该剧也是吉安花鼓戏的传统剧目。每年新春佳节，玩龙灯、打狮灯之前，由一旦一丑演唱 《送宝》。它实际上不是戏剧而是曲调，没有故事情节，只有优美欢快的曲调。艺人们演唱祝赞新春伊始、人寿年丰、五谷丰登、六畜兴旺，给人们送去一片吉祥如意之词。
  这种花鼓戏的演唱非常讨人喜欢，艺人们十分重视它的演唱，靠它讨得主人们丰厚的赏赐,因为它送给人们“福、禄、寿”三星，送“童子拜观音”、“摇钱树”和“聚宝盆”，送“连中三元”禄位又高升,祝福人们“四季大发财”、“合村保太平”……《拗菜兜》该剧是吉安花鼓戏中一出十分露骨的男女调情戏。其故事情节是:春天来了，百花盛开。农家少女从菜园里将成熟的芥菜连兜一齐收回家中，一个人在家里劳动，将菜叶和菜兜细细分开。 情窦初开的少年干哥躲在门外窥视，他一会儿装猫叫.一会儿抛石头，挑逗少女，企图诱出她出去。少女用暗语告诉他:爹娘都不在家。干哥听了大喜跳墙而入，二人同坐一条板凳，“头靠头来脚绞脚”，恣意调情,缠缠绵绵，不能自制，终于双双成其好事。吉安花鼓戏老艺人王清发演唱此剧十分得心应手,他能将少女偷情的心态表现得淋漓尽致。
  《十打》吉安花鼓班时期,“打”字戏计10出以上，均为单台或对子戏，富于生活情趣。如：《打白米》，一花旦、一彩旦表演。剧情内容为后母虐待前房子女，疼爱亲生女儿。
  《打大卦》，一丑一旦表演的对子戏。表现一流浪汉子施计拐骗他人妻子的故事。
  《打豆腐》，一旦一丑表演。说的是妻子教育丈夫要勤劳、刻苦的故事。
  《打戒箍》，一个花旦表演。唱一姑娘夸奖恋人送给她的定情信物。
  《打倒贴》，一旦一丑演唱。表现情妇倾心情郎，每次幽会均赠以金银。
  《打骨牌》，一旦一丑表演一对情人打骨牌调情。通过“天、地、仁、和”四张骨牌的演唱，互相赞美, 表达爱恋之情。
  《打麻雀》，一旦演唱。通过数麻雀,练习计算技巧，活泼有趣。
  《打绷胡》，一旦演唱。反映一女子自赞貌美，要求恋人舍得花钱。也可一旦一丑对唱，相恋中讨价还价。
  《打花鼓》，一丑一旦表演的对子戏。三仞子教干妹子学打花鼓，载歌载舞，相互逗趣。
  《打菜兜》,两旦一丑表演。故事是说姑嫂二人去庙里进香,被一无赖和尚调戏,姑嫂施计，骗和尚吃狗肉，受到应有惩罚。
  《+字戏》吉安花鼓班时期的早期剧目，有无“十”不成戏之说。多为单台戏,一个角色演唱，情节不多，如简单的小演唱。如：《十杯酒》,写一贤妻思念情郎，热爱情郎。以十杯酒相送，送一杯唱一杯，每段四句，情意绵绵。
  《十劝郎》，劝情郎莫赌、莫嫖、诚心诚意恋妹，白头偕老。
  《十月瓜》，一个小女子唱她和父亲种瓜度日，辛苦十月的情景。
  《十断情》,说唱恋人断情后，女子的怨恨和孤独心情。
  《十转来》,说唱某大姐触景生情，思念出门做生意的丈夫。
  《十字写》,歌唱古代忠臣良将。
  《十盏明灯》,姑娘以赞灯而祝愿情哥上学堂,进科场，用心攻书，早日成名点状元。
  《十月好唱祝英台》，通过唱梁祝爱情，思念情人.企盼与情人一同耕作，买回脂粉来梳妆打扮。
  《十绣》，姑娘通过绣观音，绣韩信、伍子胥、包拯、诸葛亮、吕洞宾等历史名人和神仙，赞颂他们的功绩。
  《十劝嫂》,说的是姑娘劝嫂要遵循“三从四德尊公婆.孝父母，夫唱妇随。
  吉安采茶戏剧目《拔笋》该戏是吉安采茶戏的传统剧目。说的是:三份子在受母命去后山守山，为的是不让人偷山上的竹笋，偏偏就有这么一位胆大心细的桃妹子偷了山上一篮子笋。正欲下山时，被三彳牙子拿获。三仞子将笋扣住，追问桃妹子家住在什么地方。桃妹子撒谎,一会儿说住在奶头岭，一会儿说住在肚脐坳。 三份子要对桃妹子罚款，桃妹子说她没有钱，三份子便在桃妹子身上乱搜一通，结果的确没钱。桃妹子见三仞子将她那一篮嫩嫩的竹笋没收，很不甘心，心生一计，说他拿了她身上一件最值钱的宝物。三份子当然矢口否认，并将自己的衣服、裤子一一脱下，请桃妹子检查,桃妹子见三份子中计，心中暗喜。她又心生一计,将三份子的衣裤卷作一团，偷偷溜走。三彳牙子见桃妹一走，十分慌张,便追了过去。富于心计的桃妹子不仅没有被罚款，还让三仞子亲手送她一篮子竹笋。
  在吉安地区老艺人演唱会上,73岁的刘金生演桃妹,68岁的周美隆演三份子。将近一个小时的演出中，台下发出一阵又一阵的笑声和掌声,给观众带来了极大的愉悦。
  《九龙宝杯》这是一出非常有特色的吉安采茶戏传统剧目。它只有两个人物，演出时需要五个演员。它虚虚实实，富于变化而又完整统一。说的是:书生崔文顺怀揣九龙宝杯赴京赶考。一天,来到一座客栈投宿,店家热情相迎，为崔文顺在楼上找好一间既卫生又安静的客房，让他安歇。待店家离开之后,崔文顺感到旅途孤寂,十分难熬。他猛想起，临行之前母亲曾嘱咐他:需要时边念咒语边摇九龙杯, 要什么就会有什么。于是,他念咒语:“天灵灵,地灵灵,摇两个仙女伴我行……”果然，两个仙女便出现在他面前。崔文顺喜不自禁，与两名仙女玩耍一番。此举惊动了店家。店家悄悄来到楼上，透过窗户一看,简直惊呆了。便不声不响走了进去，朝一名仙女扑上去，紧紧抱住，睁开眼一看，抱的却是崔公子。 两人自然一番说道，店家道歉，悻悻而去。崔公子见店家已去，仍无睡意，又将两位仙女摇来，陪他解除旅途的寂寥。店家故伎重演，仍将一名仙女抱住。此时情景大变，两个仙女仍在与崔公子玩耍,而店家所抱的却是一位满脸麻子、肚皮高高隆起的丑陋不堪的女人。丑女用她的大肚皮将店家顶得四脚朝天跌倒在地上。仙女与丑女遁去，店家问崔公子那三名女子从何而来。崔公子实言相虽不属于自己的东西,你切莫强求。店家羞愧而去。
  此剧的表演生动活泼,表现形式与一般传统采茶戏大不相同。
  《卖女救叔》该剧也是吉安采茶戏的传统剧目。故事情节是:张家兄弟俩张希祥和张希良，希祥娶了妻子，生了女儿叫爱玉。他们还有个八旬老母，一家和睦。张家为老二希良自小订了一个摇篮亲。女方是乡里有钱的陈员外的女儿陈月英。大比之年,张希祥欲赴京赶考，没有盘缠，老母取出个金钗,让大儿媳去当了三百两银子，希祥离家赴京。这时陈员外因嫌贫爱富，要将月英另许高门，月英不允。陈员外无奈,心生一计,将一个貌似月英的丫头杀死,手提人头，上衙门状告张希良因无钱收亲,半夜来抢,没抢到女儿,却杀了丫环。张希良受屈被捕，投入死牢。张母去陈家辩理,撞死在陈家。嫂子叫女儿爱玉去牢中为叔叔送饭,叔叔向她讲述了冤情，说县太爷讲如果能出白银三百两，便可免除死罪。爱玉将此话禀告母亲。然而，这三百两银子到哪里去凑齐呢？她万般无奈，只得托人贩子将女儿卖掉。她对人贩子说:东门、南门、西门都可以卖，唯独北门不能去卖，因为陈员外家住北门。谁知人贩子偏偏把爱玉卖与北门陈员外家。陈员外买下爱玉去侍候月英。爱玉思亲心切，打烂了月英的梳妆盒，小姐将她拷打， 她道出真情。这时陈月英才知道她就是自己的侄女,暗中给她三百两银子，让她捎回家去。张希祥考中了状元，代为主考官，陈月英女扮男装,赴京以张希良的名字参考。希祥将她点中，急以召见。月英见希祥，道出实情:“我的丈夫、你的兄弟如今还在监牢。”他们双双来到县衙，查阅案卷，审问陈员外，救出张希良。
  这出大戏为吉安采茶戏的许多艺人传演，每每演到动情处，台上台下,一片啼哭之声，有较强的感染力。
  《补背裕》该剧也是吉安采茶戏的传统剧目。说的是：勤劳贫苦的干哥哥与王家庄的干妹子相好，互有情义，就是不曾挑明。干哥藉背裕子破烂去请干妹子帮忙打补丁。在补衣服时互相试探，通过赠烟荷包,打哑谜.互表爱慕之心，始结同心。该剧台词、语言浅显通俗，十分口语化，比喻、逗趣、戏谑，生动有趣。音乐既有说唱味，又富歌唱性，旋律优美动听。特别是表演上载歌载舞,扇子花、手绢功及矮桩步，别具特色。老艺人刘金生、周美隆的表演既活泼又富乡土气息。剧本由萧孟竣（执笔）、 刘金生、周美隆整理重排后由唐山元、沈则安演出,1958年在全省二届戏曲会演中获优秀剧目奖。 1959年此剧上庐山为中共八届八中全会献演，中央首长观后获得好评。全剧曾灌制唱片，由中央人民广播电台播放。
  《家庭夜战队》该剧是新编的吉安采茶戏，内容是反映赵大妈一家为抢插秧季节而突击夜战酹田的故事。由萧孟竣编剧，倪为德导演，欧阳斌音乐设计，张德忠舞美设计，由吉安地区采茶剧团在1958 年江西省第二届戏曲观摩会演演出，获会演大会优秀剧目奖。上海唱片厂灌制全剧唱片。中央人民广播电台全剧录播。剧本收入中国戏曲研究院编的《戏曲剧本丛刊》第二集，由中国戏剧出版社等单位出版。
  《春风万里》这是一出歌颂新时代、新风尚，富有浓厚生活气息的新编吉安采茶戏。它描写的是老农李大伯为生产队调剂“高山红”良种，并顺便看望在勘探队工作的儿子，住在井冈山春风饭店的情景。
  饭店优秀服务员春红和她的姐妹们热情帮助李大伯，克服了许多困难，终于搞到良种,找到了儿子。 剧本主要塑造了春红、党支书和赵师傅等先进人物，教育了瞧不起服务行业、不安心工作的徐莹，鞭挞了采购员的骄横和故意刁难人的不良行为，该剧演出清新活泼，运用传统表演手法，特别是手绢功等舞蹈运用恰到好处。音乐上既继承了传统,又有创新，深受广大观众欢迎。
  剧本原作丘克，由遂川县采茶剧团排练,参加吉安专区现代戏会演。1964年春,专区先后组织8人, 由地委宣传部副部长张涛带领，深入遂川饭店体验生活，重新创作，由阮乐华、廖石方、龙学勋等人分场执笔，党委领导亲自修改，定出了一个全新的剧本。以后由吉安专区采茶剧团邓泉生谱曲、肖建民导演、 张德忠舞美设计，肖惠兰、李宝媛、罗余卿、王水金主演。1964年参加江西省现代戏观摩演出，获得较高评价。江西人民出版社出了单行本，上海唱片公司灌制四张八面唱片，江西人民广播电台为全剧录音播放。1965年以江西省现代戏演出团吉安采茶戏分团名称，携带该剧巡回演出于湖南、湖北两省各大、中城市。中央首长罗瑞卿及各省市领导、文艺界知名人士周立波、陈伯华等观看了演出，接见了演职员。 武汉电视台作了电视转播。巡回演出历时三个月，载誉而归。
  1979年由吉安地区采茶剧团重排，参加江西省1981年戏曲现代戏、儿童剧汇报演出，获演出奖。万绍娟、梁昌昇获表演奖。
  《放羊记》该剧是吉安采茶戏中最受群众欢迎的传统剧目，原名《落马桥收租》。故事是说员外杜光采要去外出贸易,前妻的一双儿女金哥和银锭遭到后母王秀英的百般虐待，王氏在弟弟王三苟的挑唆下,逼出分家契据，将姐弟赶至蒙阳山放羊，几为虎伤,后找到老家人杜保。杜保带姐弟二人至落马桥找回员外。杜员外返家后痛责后妻王氏。王欲将杜等三人毒死，不意反害了王三苟。王氏也因此自斃。 这出戏是专区采茶剧团唯一三度重排的戏。：1980年春节前后连演近50场。全区大部分专业剧团和不少业余剧团都曾排演，此剧并远传至湖南等省。上海唱片厂曾灌制唱片，江西电视台曾全剧录播。
  《解缙闹殿》该剧为新编吉安采茶戏。说的是：明朝洪武皇帝朱元璋下旨举国选宝。吉水县令沈士行为选宝到民间微服私访。一日，得知某山村有一玉雕名匠徐茂祥家藏有蓝田宝玉，经父女二人精雕细琢，成了一对艺术精品——双玉龙筒。知县甚喜，即到徐家欲髙价收买，呈献皇帝。不料遇一卖浆少年解缙百般阻拦，并斗胆指责万岁选宝之举不当，同时提出“才乃国之宝”等意见，使沈知县茅塞顿开，改选宝为选贤才。沈知县经过反复观察、测试，深知解缙就是一个难得的人才，便大力向江西主考举荐，不料遇到权贵曹尚书的嫉才、压才、陷才等种种刁难与迫害。解缙在沈知县的大力支持下发挥了惊人的智慧与才干,通过对竹、考贤、撕榜、辩卷等场面,针锋相对地与曹尚书、主考官等人进行斗争。曹尚书恼羞成怒,竟明火执仗抢劫玉筒，扣押知县送京问罪，欲置知县于死地。忧国忧民的少年解缙，愤恨难平。为了搭救县令,并使黎民百姓免受搜宝之苦，于是想出了妙计.借献宝之机，上殿谏君改变选宝的主张，因而引发一场扣人心弦的送五谷、砸玉筒的《解缙闹殿》。
  该剧于1980年由刘衍羲写出初稿，在地区剧目工作室的组织下，座谈修改提纲，重新调整故事情节，再由刘衍羲、欧阳广安、郭恒仁分场执笔创作而成。剧本内容均精选民间流传甚广的解缙故事，台词、音乐通俗易懂，极富地方性、趣味性,表演接近生活.排练上演后，深受观众喜欢。该剧1980年参加江西省创作汇报演出，1983年在《影剧创作》发表。
  《乾隆受罚》该剧是一出艺术品味较高的新编小型吉安采茶戏，由刘令善、邓华清创作。该剧说的是:赤贫如洗的汉子憨保负责新干县三湖一片火红的橘子园，受众之托，忠于职守，凡偷橘者，一旦抓住, 便要罚银,决不讲情面。偏偏那位县太爷就敢于肆无忌惮地闯进园子,公开摘橘吃橘，吃完后扬长而去。 乾隆微服私访，口干身乏，进园吃了几个橘子,被憨保发现,坚决要罚银。乾隆亮出真实身份，对冒犯他的憨保不仅不予降罪，反予以褒奖,而对那位县太爷则罚他守园三年,并正式命名三湖红橘为“大红袍” O该剧1986年在首届江西省玉茗花戏剧节上演出引起轰动,获创作一等奖，导演二等奖。杨安如饰演憨保，获表演一等奖。
  《代县令》该剧是新编七场采茶戏，原作者令石、文华，改编廖石方。此剧充满荒诞味道的喜剧元素。故事情节是:一位不理政事、民事的方县令，凡是来县衙告状者，他一律将案件诉状“挂”起来。后来，方县令的母亲患病，他为寻药治母病，需找个衙役代他当几天县令。众衙役谁也不敢担此重任。经他们合计,最后竟让一个身患残疾的“拐三”代县令。谁知拐三上任之后，无意中碰到一件因螟蚣伤人的人命案。出于义愤、良心、正义感，拐三居然在众兄弟的帮助、合作下，将这件人命案的来龙去脉搞了个水落石出。正当他要结案之际，方县令寻药回家,拐三交出大印，无法结案。为救秋莲、余木森,演出一场精彩的“偷药”——拐三设计将方县令弄到的药偷走，迫使方再去寻药而让拐三再代几天县令。类似这样的戏剧情节，剧本还有数处。立意较高,情节环环相扣。
  在1989年春夏举办的江西省第二届玉茗花戏剧节上，新干县采茶剧团演出此剧，受到一致好评。 获创作二等奖，导演三等奖，舞美设计一等奖等。剧本还获得华东六省一市“田汉戏剧创作奖”二等奖。 剧团演出一百余场，获省文化厅“百场演出奖”。
  《远山》该剧也是新编吉安采茶剧，是写穷山村“口袋坳”的一位生性好强的村长猫牯仔“拐”来个种植能手姜浙生。姜带领村民种植香菇、木耳、灵芝，使山村很快脱贫致富。姜的重大成就及众望所归使猫牯仔震惊，但内心日趋失衡，经历了痛苦的心灵搏杀，心想：“我是自引凤凰自作鸦,求贤反被贤才伤。”他感到姜浙生对他的声望、权力、地位所造成的潜在威胁不可低估。最终作出艰难的撲择:赶走了姜浙生。剧本从深层意蕴上巧妙地提出了如何深化农村经济体制改革和民主选举村委会领导班子的政治体制改革，揭示了在经济建设中如何引进、使用、对待人才的重大课题。该剧于1999年地区采茶剧团排演参加江西省第五届“玉茗花”戏剧节演岀获剧目一等奖和编、导、 音、美、演各项奖后，荣获中共中央宣传部精神文明建设“五个一工程”（一本好书、一篇好文章、一台好戏、一部优秀影片、一部优秀电视剧）奖。
  该剧编剧罗日铳，导演林荫宇、童薇薇、曹忠义，作曲左一民、罗根才、罗仁吉，舞美赵家培、伊天夫、 皮克、李志刚。
  《井台》该剧也是新编吉安采茶剧。主角赵大妈生性活泼，爱唱山歌。她家院子里有口压水井，乡亲们常来取水并请她唱山歌，小小井台，充满欢笑。她盼望村子里接上自来水。后来村子里果真接上了自来水，乡亲们当然不来井台取水了。赵大妈顿觉失落、怅惘和孤寂，对着井台发呆，恨不得把乡亲们请来取水。
  该剧编剧罗曰铳，导演曹忠义、夏其河,辅导金涛、刘世炳,演员唐云凤、刘祥河、张苏萍等。
  该剧在2000年江西省首届农民艺术节中获编剧、导演、演出一等奖;9月被文化部选中晋京演出，参加全国部分省市农村题材文艺调演。剧组获集体奖和七个单项奖;在全国十一届“群星奖”戏剧大赛现场决赛中获“金奖”。
  赣西采茶戏剧目《辽东卖茶》该剧是一出传统赣西采茶戏剧目。说的是:九子（丑）每日要去河东一辽东卖茶，一家人全靠他卖茶赚钱度日。他妻子和妹子每日清早相送下河，傍晚在河边等接,总是告诫他要和气生财，切莫与他人抢气,过往君子万一无钱,喝杯香茶也无妨，要多行善，多做好事。该剧充分体现了劳动人民和睦相亲，与人为善的好美德。
  《种茶》该剧是新中国建立后创作的剧目c它描写一对新婚夫妻为了改变赣西山区缺油面貌，响应党的号召,上山种油茶。新娘子青妹动员丈夫恩哥，打破“新娘三天不出门”的封建陋习，脱下新婚衣裳上山种茶的故事。
  新娘青妹，怕种茶落在乡亲们后头，天没亮就拉着丈夫上路。因道路不熟，迷了方向,新郎恩哥十分着急。聪明的新娘凭着启明星校准方向，拉着丈夫攀悬崖,过溪涧,历尽一番艰苦，在黎明前终于到达了目的地。一到山上，顾不得休息，新郎挥动银锄挖坑，新娘栽树浇水,两人干得十分欢快。青妹情不自禁地迎着朝阳，唱起了赣西山歌，跳着欢快的茶舞。在山上劳动的乡亲,被这对新婚夫妇的歌舞所吸引，从四面八方向他俩走来，共同唱起了赞美新社会，劳动创造幸福生活的歌。歌声、笑声回荡在青山、白云之间……该剧1958年曾参加全省第一届戏曲会演荣获优秀剧目奖，并由《星火》月刊发表。
  小演唱戏剧小品《送郎当红军》这是一出红军时期编演的小演唱。1928年井冈山革命根据地扩大红军，永新、宁冈等地的红色文艺工作者为配合扩红运动演岀了此剧，在当时起到了巨大的宣传效果。
  该剧反映苏区一群年青的妻子热情、踊跃地送她们的丈夫去参加红军。妻子与丈夫情意绵绵，一送再送，送到拿山，送到五斗江，难分难舍，但为了保卫苏区的胜利果实,打败白军的猖狂进攻，难分也要分,难舍也要舍。妻子嘱咐丈夫，等到革命取得了胜利，早早回家。该剧讴歌了苏区人民拥护共产党，渴望翻身解放当主人的美好意愿。I960年永新采茶剧团重排该剧上演,剧场效果十分强烈。戏曲至今久唱不衰。
  《大放马》苏区歌舞剧《大放马》是陈敏、王救平等在胡耀邦的指导下创作演出的，胡耀邦当时任少共湘东南特委儿童局局长。为了表现广大苏区儿童的革命热情，在湘赣省委宣传部部长林树生和宣传干事王杰的帮助下，用赣西采茶戏《小放牛》的曲调填词创作而成。一经演出，便在湘赣苏区广泛流传。它通过一个放牛娃和一个农村小妹子的对唱、对舞，充分表达了苏区人民对革命的渴望，歌颂了红军铁的纪律,说明只有革命,才能求得解放。3006 吉安地区志《大放马》剧名也是胡耀邦据《小放牛》而定下的。
  《打倒王东源》王东源是敌十五师师长。第二次国内革命战争时期，他率师从湖南进入宁冈，向永新进犯。该剧是一种活报剧形式，由一人扮演王东源，戴着高帽在台上张牙舞爪，后面跟着几名红军战士，诉说王东源进犯苏区的滔天罪行，最后齐唱一段采茶调“打倒王东源”。
  该剧由红军十七师宣传队的一同志创作，永新南阳区苏维埃剧团演出。
  《活捉侯鹏飞》该剧以1934年4月红六军团在肖克指挥下，在永新游击队和群众二千人的有力配合下，取得沙市伏击战的伟大胜利为背景而创作的。该剧一幕三场。第一场写敌十五师四十三旅旅长侯鹏飞带兵从七溪岭出发，翻山至南溪向沙市进犯.侯做着攻下永新升师长的美梦，洋洋得意而又气势汹汹地行军，每到一处，实行“三光”。第二场写红军第六军团某团长、政委闻讯在沙市发动群众，把红军、游击队布防好，准备打伏击战。第三场写红军、游击队、革命群众英勇奋战，全歼四十三旅，毙敌千余人,俘敌二千余人，活捉侯鹏飞和参谋长。
  该剧由红十五师宣传队编剧，先由部队排练演出，后由永新禾川、南阳、黑田等苏维埃剧团演出。
  《投军记》该剧是新编的儿童小戏，描述土地革命战争时期苏区儿童团团员黄少雄、张兰等为了参加少共国际师，和靖卫团团长马东洋、张副官等作斗争，最终胜利地到达少共国际师驻地参加了少共国际师。
  该剧1980年参加江西省儿童戏、现代戏调演,获演出二等奖；编剧廖石方、刘学洪获创作三等奖,导演曹忠义获导演奖，演员梁昌昇获表演奖。
  《小主人》该剧是反映现代少儿生活的话剧小品，由程英萍编剧，描写两个成长在不同家庭环境中的独生子女:一个是能帮助盲人父母排忧解难的小主人;一个是娇生惯养、依赖爸妈的小公主。在和同伴交往中，小公主发现了自己的缺点，向小主人学习，决心养成独立生活能力，不让爸妈操心。
  该剧1991年参加省第三届少儿艺术节演出，获辅导一等奖和创作一等奖。随后参加全国少儿戏剧小品评比，获创作一等奖、剧目一等奖。2000年由李文凌修改，重新排演，获文化部颁发的全国“蒲公英”大赛金奖。
  《剧院门口》该剧是新编的戏剧小品，刻画了三个不同身份的人物:剧团主要演员方芳过去红得发紫;现在戏剧不景气，为生活所迫，只好在剧院门口摆嗦螺摊。剧院经理胡老板却从小贩发迹，承包了剧院。戏迷观众某某仍迷恋于方芳的唱腔，强烈要求听她的唱段。剧本通过剧烈的人物性格冲突和心灵碰撞，揭示了当代人究竟应如何面对这个巨变的时代，如何面对新的生活和人际关系，如何在新的历史条件下寻求和实现自己的人生价值。
  该剧由罗日铳编剧，地区采茶剧团排演，曹忠义导演，孙晋芬、胡鸿昌、何善斌扮演。1999年被选调参加全省戏剧小品调演，获创作二等奖。同年被选调参加“百优小品”比赛，获曹禺文学奖三等奖。
  京剧汉剧剧目《孔家山》这是一出抗日战争时期的京剧，符浩编剧,在吉安前方文化社的刊物上发表。
  剧中人物很多，计有：民众甲乙，其他群众若干人。剧本反映1938年日军进犯长江，中国国民革命军陆军第九师奉命抵抗，该师第三十五团团长毛岱钧在出发时，对欢送民众，慷慨陈词，决心誓死保国。 战斗开始以后，遭到日军海、陆、空的猛烈进攻，毛团长英勇抗战，巍然不退。后来，敌军从九江登陆，毛团长与九师奉命转移孔家山，坚守阵地，抵御日军。此时，传令兵来报：团长素爱的战马无疾而亡，众军士人心惶惶，说此非吉兆，意欲放弃阵地，避敌锋芒。毛团长大义凛然，慷慨激昂地说:死一战马，不必大惊小怪，为国效忠,早把生死置之度外。激励将士，临危不惧。经过一夜酣战，击毙无数敌军，九师三十五团伤亡也大。凌晨,孔家山阵地终被突破，毛团长率十八勇士，顽强抵抗,终因寡不敌众，战死在孔家山。
  这是一出气势磅礴，场面宏大，悲壮激昂的京剧武功戏。生动形象地展现抗日将士同仇敌怕，英勇不屈，视死如归的光辉形象。尾声是援军赶到，见此情景，齐声高呼:“我们要为团长报仇，我们冲上去，杀……”戏在高昂的《大刀进行曲》中结束。
  《公秉藩自叹》该剧是用汉剧演唱。第二次反围剿在白云山一带展开，经过激战，活捉了国民党二十八师师长公秉藩,当地军民举行庆功同乐会。和县汉剧班的艺人们用汉剧唱腔，填上新词，上演了这一剧目。剧中通过公秉藩的视角，唱出了红军作战的英勇顽强，国民党军队士气低落，一经战斗,他们便 “呢子军服半路抛,公文袋子丢山腰，恨不得再生两条腿,心中只有一个逃” O剧中还唱道:“莫道有枪又有炮,堪信兵败如山倒,飞将军自重霄入，漫山遍野杀声高。”该剧唱词生动形象,通过公秉藩的现身说法,起到了壮红军军威,灭敌军士气,军民共同保卫红色江山的宣传作用。