吉安市图书馆

起源与消亡明万历年间（1573 - 1619）,江西戈阳高腔途经吉安传至湖南、广东。因此，弋阳高腔便在吉安流行。万历后，由安徽传来的“徽池雅调”也在吉安流行。明代末期，江浙一带的昆曲班社来到吉安,他们由单独演唱到与吉安高腔合班演出。清代中叶.湖北楚腔也传入吉安。咸丰间（1851〜 1861）,由于战乱，湖南艺人流入吉安，参加吉安戏班演出，于是湖南湘剧、祁剧又传入吉安。此时，吉安出现了戈阳高腔、徽池雅调、江浙昆曲、湖北楚腔、湖南湘剧等诸腔鼎盛的局面。这为吉安戏的形成发展奠定了基础。光绪九年（1883）秋，赣县戚炳林（绰号草包）随赣州东河戏“连庆班”来吉安演出，结识了吉安的小京官张文澜。由于张酷爱戏剧，当连庆班的大部分演员回赣州后，于光绪十年（1884）春大力资助戚炳林留吉自己组班，成立“吉郡临庆堂”。戚炳林吸收了在吉安的各剧种艺人同台演出。为了统一演出曲调，他选定以吉安高腔、南路楚调为基调,加上北路汉调、徽池雅调、吉安花鼓戏、乱弹、昆曲等调, 经过三年多的加工、提炼改造，创出了一种有独特风格的多声腔剧种——吉安戏。光绪二十五年（1899） 湖南浏阳欧阳庆臣（绰号木脑壳）与师兄弟彭庆福、左庆旺、王寿仔等10余名祁剧演员逃难到吉安，加入 “临庆堂”同台演出。这对吉安戏的进一步改革提高起到了一定作用。
  1922年欧阳庆臣与戚炳林为争演《五台会兄》中的杨五郎一角，闹得无法演出，欧阳庆臣便带领湖南来的师兄弟，加上部分与戚炳林不合的艺人离开临庆堂，另组一戏班，取名“福兴堂”（又名木脑壳班子）o 1924年彭庆福在遂川组建“吉安福临堂”，左庆旺在吉安组建“吉郡大顺班”（后改为仁凤舞台）， 王寿仔在永丰组建“寿仔班”。由于戏班林立，竞争激烈,戚炳林便带领全班人马回赣州演出，仍演吉安戏，深受观众欢迎。因此，吉安戏在赣州扎下了根。
  抗日战争时期，外地京剧艺人云集吉安、赣州，吉安戏受到京剧的冲击,逐渐转入乡间演出，由包账制改为共和班，境况日衰。吉安戏班从此改唱京剧和采茶戏。新中国建立后，未能恢复这个古老剧种。
  主要剧目吉安戏的剧目颇为丰富,既有本剧种的独有剧目，也有别剧种的移植剧目，大小剧约350 个。用吉安高腔为主调的有连台本戏《目莲传》、《五台会兄》、《岳飞传》、《西游记》、《封神榜》、《金精戏仪》,单本戏《一品忠》、《南游记》、《贺府斩曹》、《访东京》等;用“徽池雅调”为主调的高腔剧目有《琵琶记》、《白兔记》、《玉簪记》、《林冲夜奔》等;用昆曲为主调的剧目有《思凡》、《昭君出塞》、4六国封相》；用吹腔为主调的剧目有《打樱桃》、《小放牛》、《亲家相骂》等;用梆子腔为主调的剧目有《禁皇宫》、《红梅阁》、《海潮珠》、《阴阳河》等。
  唱腔和曲牌吉安戏是个多声腔的剧种。是由“高腔”、“昆曲”、“南路楚调”、“北路汉调”、“徽池雅调”、“吹腔”、“梆子腔”及民间小调组成。既有弋阳腔的高亢、刚劲、粗犷，富有淳朴的民间色彩等特点， 也吸收了昆曲的绮丽、纤细、优雅之长处，既“俗”又“雅”。
  吉安戏的曲牌有《闹金街》、《大开门》、《小开门》、《哭皇天》、《朝天子》、《堂中山》、《逍遥津》、《将军令》、《小桃红》、《一枝花》、《山坡羊》、《桂枝香》、《摘菜蕊》、《十打调》、《普天乐》、《大八仙》、《小八仙》、《傍妆台》等约150个。
  行当角色吉安戏的行当，原分生、旦、净、丑四大类，后借鉴了弋阳髙腔的行当角色,改为:头靠把（包括文武老生、靠把老生、白须老生等）、二靠把（包括跌打武生、黑须老生、文武小生等）、旦行（包括正旦、小口、老旦、摇婆旦等）、净行（包括大花、小花、三花）。
  艺术特点和特技吉安戏的艺术特点是:旦角都由男艺人扮演,1922年后，花旦、青衣改由女艺人扮演。表演有一套特有的程式，亮相、抖袖、整冠、理鬓、拉衫子等动作要求很严格。拉衫子，要求花脸过头,须生过眉，小生平肩，旦角平乳;跑马、遛马、勒马、退马都有一整套特定动作。此外,还有一些特技动作,如扑箱、跌箱，林冲打叉,断桥踢鞋，高台直落，蝴蝶穿花,十八罗汉像,秦灿发怒等。