吉安市图书馆

“法事戏”是旧社会道教做法事时演的戏，今已失传。
  吉水县黄桥乡泮塘村杨存恩（字恭辉，道号不化），乃道教第六十四代弟子。从他的十三代（宋朝） 祖师开始，就扮演法事戏。他的班子人数很多，若逢“万人缘”活动，聚五六十人。这些道士是做法事的专业人员，都是读过三五年书之后，承师五年，学唱练做,并有成套的服装道具，蟒袍官服、刀枪剑戟样样俱全,吹打伴奏训练有素。
  法事戏不组班结社，也不取堂名，而是以设“雷坛”为标志。当家道士设置雷坛一座,上书真雷坛神显千古，获道法恩泽十方。诰制护法执照，以此集结师徒和乐队。凡遇大型法事，一方人马不足，串联地方人马共事。他们有着固定的活动范围，名叫“行施主”之地。旧时，每逢《朝拜》、《忏谱》、《打蘸》、《开吊》、《打道场》等，都得搬演法事戏。一场法事，少则三天三夜,多则七七四十九天。在漫长的法事中念咒诵经枯燥无味,为了招揽观众,宣扬善恶报应,就化装表演《目莲救母》,说唱劝善戏文。
  法事戏的主要剧目是《目莲救母》全传。其单折内容有《定计化缘》、《大开五荤》、《罗数烧香》、《罗数救母》、《刘氏迫魂》、《戏无常》、《活捉五良》、《钟尷扫煞》、《打叉过殿》、《斩魔王》、《游十殿》、《骑鹤登仙》等。另外还穿插演出《双下山》、《哑装疯》、《花子拾金》、《赵花打老子》、《王婆骂鸡》、《拐子相邀》、《二十四孝》等。
  法事戏表演逼真，没有固定的舞台,不论室内室外，活动范围很大。角色多，一人可串演几个，真刀真枪，恐怖森严。表演中运用杂耍、魔术，如喷火吐焰、窜火滚刀、走钢丝、过奈何桥等，惊险唬人。但在表演劝善、悔恨情节时,也能细腻叙说，真情感人。
  演唱音乐称“诵唱”，属高腔。歌词为法事文书中的经文和赞词。其曲式结构由引子一主腔一尾声三段组成。“引子”无伴奏，散唱，自由灵活；“主腔”一般每段四句或两句,节奏规整；“尾声”无歌词，多系喷呐吹奏和锣鼓伴奏，主旋律高亢、悠扬、虚幻。拖腔起伏较大，常用四、六度下行跳跃节奏，颇有高腔韵味，气氛热烈非常。曲牌音乐（过场和情绪音乐）均为喷呐吹腔，有曲无词。常用的有《求道》、《哭皇天》、《天官头》、《风入松》、《得胜歌》、《柳摇金》、《大开门》、《四门子》、《下河东》、《海歌》等。
  吉安戏起源与消亡明万历年间（1573 - 1619）,江西戈阳高腔途经吉安传至湖南、广东。因此，弋阳高腔便在吉安流行。万历后，由安徽传来的“徽池雅调”也在吉安流行。明代末期，江浙一带的昆曲班社来到吉安,他们由单独演唱到与吉安高腔合班演出。清代中叶.湖北楚腔也传入吉安。咸丰间（1851〜 1861）,由于战乱，湖南艺人流入吉安，参加吉安戏班演出，于是湖南湘剧、祁剧又传入吉安。此时，吉安出现了戈阳高腔、徽池雅调、江浙昆曲、湖北楚腔、湖南湘剧等诸腔鼎盛的局面。这为吉安戏的形成发展奠定了基础。光绪九年（1883）秋，赣县戚炳林（绰号草包）随赣州东河戏“连庆班”来吉安演出，结识了吉安的小京官张文澜。由于张酷爱戏剧，当连庆班的大部分演员回赣州后，于光绪十年（1884）春大力资助戚炳林留吉自己组班，成立“吉郡临庆堂”。戚炳林吸收了在吉安的各剧种艺人同台演出。为了统一演出曲调，他选定以吉安高腔、南路楚调为基调,加上北路汉调、徽池雅调、吉安花鼓戏、乱弹、昆曲等调, 经过三年多的加工、提炼改造，创出了一种有独特风格的多声腔剧种——吉安戏。光绪二十五年（1899） 湖南浏阳欧阳庆臣（绰号木脑壳）与师兄弟彭庆福、左庆旺、王寿仔等10余名祁剧演员逃难到吉安，加入 “临庆堂”同台演出。这对吉安戏的进一步改革提高起到了一定作用。
  1922年欧阳庆臣与戚炳林为争演《五台会兄》中的杨五郎一角，闹得无法演出，欧阳庆臣便带领湖南来的师兄弟，加上部分与戚炳林不合的艺人离开临庆堂，另组一戏班，取名“福兴堂”（又名木脑壳班子）o 1924年彭庆福在遂川组建“吉安福临堂”，左庆旺在吉安组建“吉郡大顺班”（后改为仁凤舞台）， 王寿仔在永丰组建“寿仔班”。由于戏班林立，竞争激烈,戚炳林便带领全班人马回赣州演出，仍演吉安戏，深受观众欢迎。因此，吉安戏在赣州扎下了根。
  抗日战争时期，外地京剧艺人云集吉安、赣州，吉安戏受到京剧的冲击,逐渐转入乡间演出，由包账制改为共和班，境况日衰。吉安戏班从此改唱京剧和采茶戏。新中国建立后，未能恢复这个古老剧种。
  主要剧目吉安戏的剧目颇为丰富,既有本剧种的独有剧目，也有别剧种的移植剧目，大小剧约350 个。用吉安高腔为主调的有连台本戏《目莲传》、《五台会兄》、《岳飞传》、《西游记》、《封神榜》、《金精戏仪》,单本戏《一品忠》、《南游记》、《贺府斩曹》、《访东京》等;用“徽池雅调”为主调的高腔剧目有《琵琶记》、《白兔记》、《玉簪记》、《林冲夜奔》等;用昆曲为主调的剧目有《思凡》、《昭君出塞》、4六国封相》；用吹腔为主调的剧目有《打樱桃》、《小放牛》、《亲家相骂》等;用梆子腔为主调的剧目有《禁皇宫》、《红梅阁》、《海潮珠》、《阴阳河》等。
  唱腔和曲牌吉安戏是个多声腔的剧种。是由“高腔”、“昆曲”、“南路楚调”、“北路汉调”、“徽池雅调”、“吹腔”、“梆子腔”及民间小调组成。既有弋阳腔的高亢、刚劲、粗犷，富有淳朴的民间色彩等特点， 也吸收了昆曲的绮丽、纤细、优雅之长处，既“俗”又“雅”。
  吉安戏的曲牌有《闹金街》、《大开门》、《小开门》、《哭皇天》、《朝天子》、《堂中山》、《逍遥津》、《将军令》、《小桃红》、《一枝花》、《山坡羊》、《桂枝香》、《摘菜蕊》、《十打调》、《普天乐》、《大八仙》、《小八仙》、《傍妆台》等约150个。
  行当角色吉安戏的行当，原分生、旦、净、丑四大类，后借鉴了弋阳髙腔的行当角色,改为:头靠把（包括文武老生、靠把老生、白须老生等）、二靠把（包括跌打武生、黑须老生、文武小生等）、旦行（包括正旦、小口、老旦、摇婆旦等）、净行（包括大花、小花、三花）。
  艺术特点和特技吉安戏的艺术特点是:旦角都由男艺人扮演,1922年后，花旦、青衣改由女艺人扮演。表演有一套特有的程式，亮相、抖袖、整冠、理鬓、拉衫子等动作要求很严格。拉衫子，要求花脸过头,须生过眉，小生平肩，旦角平乳;跑马、遛马、勒马、退马都有一整套特定动作。此外,还有一些特技动作,如扑箱、跌箱，林冲打叉,断桥踢鞋，高台直落，蝴蝶穿花,十八罗汉像,秦灿发怒等。
  吉安采茶戏吉安采茶戏源于花鼓灯，后来受宜黄县“三角班”和清江、新余等地“花鼓班”的影响。清咸丰年间 （1851〜1861）在永丰形成后向接壤的吉水、宁都发展。
  吉安花鼓班初名“花鼓灯”。传统剧目中有不少灯戏,就是这一剧种的早期剧目。这些剧目的演唱形式是:载歌载舞，演唱民间小曲。说唱内容是:恭贺新春、合村保太平。据《解文毅公集》记载:洪武丁卯,即洪武二十年（1387）,吉水县城解缙与其兄解伦及妹夫黄金华会试江西皆中选，次年考试礼部，三人同登进士第。太祖朱元璋喜其年少聪颖,顾语廷臣曰“解氏二子一婿，并品进士，非有贤父兄能致是何?” 因而下诏令其父母入观。其父年八十余，即日上殿，谒见太祖，深加礼遇。太祖悯其老，特命解缙伴父归侍，带回南京灯彩，以光耀乡里。从此，灯彩在吉安流传。
  吉水县金滩灯彩艺人舞灯的同时，还穿插着一旦一丑演唱花鼓小戏《送宝》、《七块柴》（又名《打大花鼓》或《扇子花鼓》）。这一口一丑就是“蚌壳灯”中的渔翁和蚌壳精，“采莲船”中的艄公和船女脱颖而成。
  吉安县的万福乡麻塘村，每年新春都要大闹花灯。花灯前面是大红灯笼引路,灯笼四边分别书写： “麻塘”、“郭”、“花鼓戏”、“恭贺”字样。由于人们对花鼓灯的喜爱，有时便留住“打租台”。进而在婚嫁喜庆或造屋上梁、店铺开张也请去“坐唱”,这样便自然而然地称之为“花灯戏” T。基于花灯戏也演唱简单故事，为人们青睐，艺人们便脱离灯彩单独组班。七至九人为伍，窜乡走村，圈地为台。最早演唱的剧目几乎都是单台戏和对子戏。女口《送宝》、《七块柴》、《看花灯》、《十盏明灯》、《拜年》、《十绣》、《耍金扇》、《表犬下图》等。
  永丰县前山郭鸾龙花鼓班的形成约在清乾隆年间（1736〜1795）。“宜黄三脚班”流入吉安后，使原来的花鼓小曲起了很大变化和发展。从此，花鼓班不再是一把胡琴和一个梆子伴奏，曲调开始有了简单板式，特别是“川调”等锣鼓腔的传入，加上引进不少正本大戏，如《蔡鸣凤辞店》、《毛朋记》、《洛马桥收租》、《青龙山》等。自此花鼓班又称“三脚班”。关于“三脚班”名称的解释，有两种说法:一说左台是锣鼓，右台是胡琴，中间是演员做戏，形成三只脚，故名“三脚班”;二说演唱剧目多为两旦一丑,或一旦一丑一生，因三个角色而得名“三角班”。称“三脚班”时期，演员队伍有所增加，不再是“七紧八活九轻松”的小队伍，而是增至十多二十人的大队伍。剧目、曲调也更加丰富，而且有了正式班社，并且供奉着与“宜黄戏”相同的清源祖师。
  宜黄三脚班的传入，对吉安采茶戏的形成与发展起了重要的作用。自此以后,花鼓班不再是仅仅钻山乡、串乡场，也赶庙会、演社戏。特别是太平天国以后，大剧种走向衰落,不少原吉安戏艺人加入三脚班，或者联合组班演岀，更加促进了采茶戏的繁荣发展。不仅大剧目多了，增加了袍带戏,而且在演出技巧、行当曲牌各方面，更为丰富多彩。所以那时又称三角班为“半班”，演唱曲目除了绝大部分仍系花鼓采茶调外,同时也渗入了少量“川调”、高腔和皮黄（又称“南北路”或“汉调”）。
  “半班”一经形成，表演艺术开始有了简单的套路。人称“矮桩戏”，又称“裙仔戏”，就是指丑角头戴园边草笠帽（只是帽顶部分），顶尖系一鲜红樱子，随剧情动作而甩来甩去，青衣、红裤、白围裙、坐矮桩、 走矮子步。矮子步又分高桩、中桩、低桩三种;花旦、小丑还有一套扇子花、手绢功。台步规定小旦走花麦（养麦）角,小生走半边月，小丑走眼睛圈。还讲究小旦一侧身一圆,小丑三折一圆，小生正身一圆。手法则要求花旦举手齐乳不过肩，小生齐胸不过脸，小丑齐眉不过头，小花过头大势走。小台三步半，大台七步半，上楼七上八下,下楼回声一眈;开窗推手步不动，开门退后一步弓;哭腔低头眼不动，眼睛一动泪如涌等等。在提高表演艺术的同时,也涌现了不少卓有成就的名演员。如罗贵林人称“盖天麻子”，攻小丑，京腔苏白、武术杂耍集于一身，名震周围数万里;永丰的姚本法.人称“天中师”，表演细腻动情，为人倾倒;吉水的刘金生，仄声演唱.又脆又亮，人称“三角班里梅兰芳”。演出活动范围也不再局限于本地区，而且流传到赣南的宁都、兴国、石城，抚州的宜黄、乐安，宜春的丰城、樟树，以及新余、分宜等地，授徒面广,班社林云，清末民初,三脚班的确兴盛一时。
  由于吉安东临抚州，南接赣南,西与湖南接壤,北与南昌、樟树毗邻,随着商旅的频繁交往,彼此的地方戏曲也就相互吸收、融化，使得吉安采茶戏更为充实完善一大小剧目发展到150多出，曲调达两百余首。《王氏劝夫》、《反情》、《讨学钱》、《三仞仔锄棉花》、《三仞仔接姐姐》、《三份仔下南京》、《蠢子等姨娘》、《卖杂货》、《盘广货》、《豆腐佬下四川》等剧目大量传唱。同时，宜黄戏的渗入,高腔戏《观音赞》、 《骂阎罗》、《蔡鸣凤》、《毛朋记》、《青龙山》、《落马桥收租》、《三娘教子》、《磨房产子》、《山伯访友》、《韩湘子服药》、《张三当裙》、《南山耕田》、《安安送米》、《二妹仔过界岭》、《打白米》、《孟姜女》等，常演不衰。
  音乐方面在三脚班时期,往往是一出戏一个调，上下两韵，属民歌体。当时的戏名即是调名。宜黄三脚班传入后,“湖广调”（即“锣鼓腔”）便成了主要声腔，如“川调”、“麦调”、“别店调”和“南词”、“北词”。不过，吸收进来的腔调都与本地花鼓小曲融化了，使之起了质的变化，具有浓郁的地方特色。同时发展了一些简单的板式。女『哭头”、“简板”、“紧打慢唱”等。这样便能一曲多用,更加促进了剧种的繁荣。过场音乐（音奏）和气氛乐，多数来自民间喷呐曲牌和吉安戏的间奏曲牌，有“闹金街”、“过山鸟”、 “急三腔”、“风入松”、“将军令”、“一枝花”、“万年欢”、“状元游街”等50多首。
  唱腔、道白使用的语言，均为当地较为土气的“官话”，朴素自然。传统的伴奏乐器有竹筒二胡、喷呐、堂鼓子（梆子）、苏锣、苏钱、小锣和横笛，以后加进了三弦、中胡（筒子较大的二胡）、锣鼓主要有“短槌”、“拗锣”、“摆锣”、“金钱花”、“天官头”、“阴锣”（又名“水满浪”）、“倒板头”等。由于吉安采茶戏演出的剧目接近生活，反映了人民群众反封建、反暴虐的正义心声，同时也存在一些淫秽情调，所以，历代的反动统治者都以“有伤风化”而禁演。特别是国民党统治时期，由于艺人的遭缉捕、迫害，过着饥寒交迫的生活，使这一地方剧种遭受严重摧残。在井冈山革命斗争时期，文艺工作者编排的小戏如《毛泽东空山计》、《大放马》、《欢送哥哥上前方》、《杨如轩带花》、《志愿当红军》等,都曾用采茶调演唱。红军北上抗日后，戏班偃旗息鼓,艺人销声匿迹，采茶戏几乎面临绝境。
  新中国建立后,三脚班重新活跃起来。党和政府及时派来了“戏改”干部帮助恢复、重建专业剧团， 建立农民业余剧团,将三脚班改造成采茶剧团。各剧团招收了一批女演员，一改过去男扮女旦的习俗， 大量创作、演出了新时代的“文明戏”，宣传土改反霸、抗美援朝、互助合作等运动。1952年举办首届吉安专区戏剧会演，翌年成立吉安地方剧团。1958年前后，各县相继都成立了专业剧团。专、县专业剧团整理、改编、排练、上演的大多是吉安采茶戏剧目，《补背裕》、《秧麦》、《秋江》还参加了全省会演。《毛朋记》、《放羊记》、《孟姜女》、《补背裕》的唱段灌制了唱片。创作演出的《家庭夜战队》、《两头肥猪》、《春风万里》、《解缙闹殿》、《二龙争珠》等均获全省会演优秀剧目奖。吉安专区采茶剧团曾于1959年8月上庐山为中共八届八中全会演出《打鸟》、《补背裕》等剧目；I960年到新疆、陕西等八省野可演出；1964年排演《春风万里》参加江西省现代戏观摩会演后，又被江西人民广播电台全剧录音播滋1965年又作为江西省现代戏演出团吉安采茶戏分团到湖南、湖北各大中城市巡回演出；《解缙闹殿》1980年参加江西省创作汇报演出后，由江西电视台拍成舞台艺术片在全省播映。
  赣西采茶戏以永新为中心（含莲花、宁冈、井冈山）的赣西采茶戏，产生于民间，有两百多年的历史。早先叫“灯彩”，继而叫“踩彩”，又名“三角班”，如今称“采茶”。清同治《永新县志》（卷首第十四页）载:“雍正十三年（1735）十一月初二日，上谕民间丧葬，不许聚领演戏扮戏。”《宁冈县志》（卷六拾遗页六十）载：“演唱花鼓，尤属不法，有伤风化，必须从严禁罚。”《莲花县志》载：“光绪九年（ 1883 ）元宵张灯，间于初八、初十、十五日玩花灯、龙灯、马灯戏。”可见灯戏形成之早。游离灯彩而演唱便成为“踩彩”或“花鼓戏” T。 由于与湖南接壤，湘赣两省的戏曲活动彼此往来非常频繁。茶陵县马江乡长联村的雷仔来、谭迪保、罗琪仔几位老艺人，都是年近九旬老翁。他们反映说:我格咕（这里）“踩彩”（三角班）是由江西发展到衡阳、攸县、茶陵，再由衡阳返冋到江西唱。并说:有些剧目也由江西传来.唱的调子也一样。那时湖南戏班在演出时，小丑常在插科打浑中说:手拿三弦板、口说四乡话，衡州牛马拐，长沙讲官话，醴陵咯是咯， 江西哇咕啦。“咕啦”（什么），是赣西人的专用词。如今湖南钟县、茶陵等地的群众还流传着“咕啦三角班，行头自己担，只要挑得来，至少唱一晚”的歌谣。莲花艺人贺花苟也曾去茶陵教戏，攸县艺人唐妹子招郎至莲花传艺。特别是湖南湘剧对赣西采茶戏的发展有很大影响，湘剧的“春庆班”、“严华班”常在赣西一带演出，带来了一些高腔和南北路剧目和曲调。在演出的同时还授徒教戏。特别是“川调”的传入,促使三角班逐渐演变成“半班”。吸收进来的“川调”，经过老艺人的融化、加工、再创造，使得柔中兼刚、豪迈奔放，山野田园风味更浓，有着赣西的独特特点。赣西采茶戏与湖南花鼓戏，彼此之间潜移默化，你中有我，我中有你，互相促进、发展，堪称艺苑中的姐妹花。
  赣西采茶戏的剧目众多,较有特点的有《双采莲》、《双偷杂货》、《拐子申冤》、《云南寻夫》、《孟姜女哭城》、《王氏投井》、《傅公子嫖妹》、《毛公打铁》、《韩相子度妻》、《打骂看羊》、《刘海砍樵》、《张四姐下凡》、《辽东卖茶》、《拔笋》、《张三打鸟》、《戒洋烟》、《二姐算账》、《南山扫坟》、《杨晋打刀》等100多岀。
  在表演艺术方面:“踩彩”（即“三角班”）阶段，只有小生、小旦和小丑，进入“半班”后,增加了老生， 与法师相似，戏服用夏布制成，有短水袖，小生持折扇，老生拿云帚。小丑穿黄布衣裤，腰围长巾，鼻上涂白粉或画青蛙形，走矮子步，出场动作以跳步退出。花旦穿蓝布衣裙，腰系围裙，手拿手帕，额中点红， 先退步出场亮相,常以小指挨唇，台步以小碎为主。彩旦挂辣椒，手持蒲扇，动作泼辣大方。旦角在唱念时均是真假声结合，唱腔收尾多用翻八度的“仄声”（即假声）。也都是男扮女装，以“仄声”特点区分男女声腔。赣西采茶戏的音乐多为上下两句，板式变化较少,没有明显的角色行当之分。声腔共分正调、 耍调和小调三类。“正调”以“川”、“神”、“哭”、“骂”四个调子为主,同时还有“四板腔”、“倒板腔”、“三阴三阳”、“妹子调”、“思贤调”、“高低凡字调”、“一字调”和“上、下苦调”等;“耍调”又称“杂调”，多以戏命名。如“卖杂货调”、“七块柴调”、“卖茶调”、“怀胎调”、“算账调”、“送郎调”、“等姐姐调”、“劝夫调”、“思郎调”等;“小调”则是当地或外来的民歌小曲，如“十打调”、“下象棋”、“双采莲”、“摘茶子”、 “五更鼓”等。伴奏乐器有喷呐、笛子、二胡，打击乐有堂鼓、大锣、小锣、钱。早期乐队只有三人,一人拉琴,大锣及钺由一人兼打（钱只一面），一人司鼓，小锣则由下场演员兼。
  民国时期，以“看了三角班，妇女房门不要关”为由下令禁演，对艺人施加迫害,赣西采茶戏几乎面临绝境。但在苏区革命时期,实行“旧瓶装新酒”，创作的红色戏剧,套上采茶戏曲调进行演唱。女口《打倒王东元》、《龙冈擒瓒》、《学界游乡》、《三娘教子》等。当时的陈桂芳、吴龙开和“合兴班”成员，为宣传革命作出了贡献。
  新中国建立后，相继成立了永新、莲花、宁冈县采茶剧团;业余剧团各处皆有。永新县采茶剧团曾于 1960年随江西省慰问团到中南、西南、西北地区八省演出《南瓜记》。创作的《铁镜山》、《爱集体》、《醉县令》等均获好评。
  外来剧种京剧辛亥革命时期.京剧在江西影响很大.“吉安戏”受其冲击和影响，纷纷向京剧靠拢,学唱京调。“吉郡临庆堂”、“吉郡福兴堂”两个著名的吉安戏班社，于1922年前后改名“京汉临庆堂”和“京汉福兴堂”。旦角改由女人扮演。1927年，吉安县人周飞鹏回乡组建“京楚乐中华”，便是吉安第一个京剧戏班。抗日战争时期，京剧名人云集吉安，刘筱衡、郑亦秋、张艳琴、李习樵、筱花楼、盖天红、高百岁、范宜俊等，均在吉安登台。这是吉安最兴旺的京剧发展时期。新中国建立前只剩下“复兴舞台”，195°年改名“新兴剧院”，又名“新兴剧团” o 1956年定名“吉安市京剧团”，直至1985年撤销。话剧话剧传入吉安，首先是在学校。抗日战争时期和苏区革命时期曾上演过《放下你的鞭子》和 《孔家山》等剧目。1970年成立“吉安市话剧团”，创演了《小红星》、《雷雨》（选场）和《太阳花》等，培养出王萍萍、王晓春、熊春林、吴芳等较优秀的青年演员。1984年吉安市话剧团被撤销。
  高安采茶戏新中国建立前，高安采茶戏班在新干演出，并在民间授徒，致使一些高安采茶曲调如“老本调”、“花旦本调”、“小花调”、“北字调”、“神调”等广为流传。新干采茶剧团成立后，自然而然走高安采茶戏的路子。但由于新干与高安毕竟有着地域差别，新干的剧种风格又带有浓郁的地方特色。
  赣南采茶戏由于地域关系，赣南采茶戏于清末民初便传入遂川、万安和泰和县的部分地区。初名 “茶兰灯”，其剧目、音乐、表演及装扮几乎均与赣南采茶戏相同。遂川、万安成立专业剧团之后，曾改演吉安采茶戏,但群众不习惯，意见很大,于是坚持演出赣南采茶戏。
  第二节代表剧目吉安戏剧目《一品忠》又名《潘葛思妻》为传统老生戏，剧情是:周僖王在位,外邦进贡白鹦鹉等三件宝物，僖王大喜，下令选择后宫怀有太子的后妃掌管。妃子苏英怀孕，丞相潘葛便让苏妃保管好三宝。不料梅妃十分妒忌,伺机毁了三宝，僖王震怒，将苏、梅二妃下狱，并命梅妃的兄长与潘葛审案、定罪。僖王下令: 有罪者生，无罪者死。结果审得苏妃无罪,而僖王下令要将无罪的苏妃绞死。潘葛闻讯，十分焦急，回府与妻李氏商议借生祭苏妃为名,将苏妃放走。苏妃在湘城隐姓埋名，生下一子。十三年后，僖王年迈多病,但膝下无子。潘葛借下棋赏花之机，试探僖王。最后奏明：苏妃未死，太子也已长大。僖王大喜。迎苏妃母子还朝，加封潘葛之妻李氏。
  《五台会兄》又名《兄弟会》，为传统折子戏。剧情是:杨五郎自双龙会惨败后，在五台山削发出家。一日杨六郎在北国盗得父亲的尸骨，被辽兵发现追赶。六郎逃至五台山。五郎酒醉回山，听禅堂内有人叹息，即进禅堂盘问。兄弟抱头痛哭。辽兵赶到，五郎奋力击退辽兵，送弟下山。
  吉安戏大班孙豹常演此剧，当演到兄盘弟，弟问兄时,五郎一时愤怒，边唱边做,摆出十八罗汉形象, 观众无不喝彩。
  《目莲传》又名《目莲救母》，为传统吉安高腔连台本戏。剧情是:傅相与其妻刘素贞扶父灵柩回归故里，被人陷害。傅相被发配充军，在朝阳观修庙。逢金毛作乱，真武祖师显灵，助傅相擒金毛，立功得官。相弟傅林寻兄到军营，傅相将官职让弟，回家奉佛。佛祖念其真诚，贬桂枝罗汉下凡投胎于傅家, 傅相得子,取名罗卜。傅相死后，刘氏谴罗卜外出经商，自己开荤毁戒，被阴事司捉拿问罪，打入地狱受苦。刘氏托梦求子超度，罗卜出家皈依佛门，法名目莲僧，罗卜得佛祖指引，观音大士护佑，劈开地狱救母。罗卜未婚妻曹氏也削发为尼，最后设盂兰大会，全家升天。
  该剧除贯穿目莲僧入地狱解救受罚的母亲这一主线外,还把许多无关的历史故事、谐趣小戏（如《王婆骂鸡》）、武打戏和歌舞演唱穿插其中，但其基本情节是：目莲下凡，过奈何桥、血污池、游十殿、拜灵山等。
  酬神和庙会均要上演该剧,特别是吉安各地的“万人醮”要连演十天半月。表演按近生活，道吉安腔，除主要唱腔外,也穿插一些花鼓小调，武打用真刀真枪，还要出喷火、飞叉、钻凳、登梯等杂耍。该剧已失传，仅在道士做法事中沿用。
  《白兔记》此剧原是吉安景居士所著《徽池雅调》中的剧本，后经吉安张文澜改为“吉安高腔”演岀。故事情节是:青年刘志远落魄时在马王庙偷吃供鸡，被员外李文奎看见，将其收回家中，并将女儿李三娘许配于他。李文奎病故后，李三娘的兄嫂李洪信与丑奴借口分家，让刘志远夫妻住进瓜园。刘志远看瓜得到神仙指示，与三娘分别，到郑州去投军，并在军中屡立奇功，总镇岳产真以女许配刘志远。此时李三娘被兄嫂打入磨房，产下一子，险为丑奴害死。三娘托窦公送子前往郑州。岳氏贤惠，视为己出，加以精心抚育，取名承佑。16年后，刘承佑行猎，一只白兔身负箭伤，引刘承佑走走停停，停停走走,直到磨房门口，便突然消失。刘承佑向李三娘讨水喝，三娘视他，好生面熟，经过盘问，三娘知晓眼前的公子便是自己的亲生儿子。承佑回家，将此事告诉刘志远，承佑始知三娘是自己亲生母亲。刘志远命承佑接三娘至沙陀国，全家团圆。
  《打棍跌箱》该剧是二靠把武生应工戏。剧情是:书生范仲禹携妻儿上京，路遇告老太师葛登云抢走其妻儿,范四处寻找。在山中遇樵夫告之,范赶往葛府。葛太师假意接待,晚上留宿书房派恶奴刺杀， 将范吓昏，葛命人装进箱中，抛在荒郊。二公差见之，开箱取宝,不料范死而复生。
  此剧其他剧种亦有，名《打棍出箱》，吉安戏则为《跌箱》。戚炳林的演出大有与众不同之处，“开箱”、“闭箱”、“扑箱”、“跌箱”、“卧箱”一套套特技表演，观众无不惊叹。
  吉安花鼓戏剧目《七块柴》该剧为吉安花鼓戏的传统剧目，属扇子花鼓类。所谓七块柴，即纸折扇的七根竹蔑。戏剧内容非常简单,说的是干哥哥在安徽凤阳学会了一套花鼓，高高兴兴来到干妹子家中，邀请她一道去玩这套刚刚学会的花鼓。干妹妹与干哥哥有情有意,这时故意与他逗趣。后来,她终于答应了他的要求,与他一道去玩花鼓。干哥与干妹通过一唱一和的形式，向人们祝贺新春佳节，万事如意。那些吉祥如意的唱词，风趣活泼，通俗上口，演出时非常讨人喜欢。此剧流传甚广，各地根据这一演唱形式，艺人们随时随地增添内容，唯剧名一直保留不变。
  《送宝》该剧也是吉安花鼓戏的传统剧目。每年新春佳节，玩龙灯、打狮灯之前，由一旦一丑演唱 《送宝》。它实际上不是戏剧而是曲调，没有故事情节，只有优美欢快的曲调。艺人们演唱祝赞新春伊始、人寿年丰、五谷丰登、六畜兴旺，给人们送去一片吉祥如意之词。
  这种花鼓戏的演唱非常讨人喜欢，艺人们十分重视它的演唱，靠它讨得主人们丰厚的赏赐,因为它送给人们“福、禄、寿”三星，送“童子拜观音”、“摇钱树”和“聚宝盆”，送“连中三元”禄位又高升,祝福人们“四季大发财”、“合村保太平”……《拗菜兜》该剧是吉安花鼓戏中一出十分露骨的男女调情戏。其故事情节是:春天来了，百花盛开。农家少女从菜园里将成熟的芥菜连兜一齐收回家中，一个人在家里劳动，将菜叶和菜兜细细分开。 情窦初开的少年干哥躲在门外窥视，他一会儿装猫叫.一会儿抛石头，挑逗少女，企图诱出她出去。少女用暗语告诉他:爹娘都不在家。干哥听了大喜跳墙而入，二人同坐一条板凳，“头靠头来脚绞脚”，恣意调情,缠缠绵绵，不能自制，终于双双成其好事。吉安花鼓戏老艺人王清发演唱此剧十分得心应手,他能将少女偷情的心态表现得淋漓尽致。
  《十打》吉安花鼓班时期,“打”字戏计10出以上，均为单台或对子戏，富于生活情趣。如：《打白米》，一花旦、一彩旦表演。剧情内容为后母虐待前房子女，疼爱亲生女儿。
  《打大卦》，一丑一旦表演的对子戏。表现一流浪汉子施计拐骗他人妻子的故事。
  《打豆腐》，一旦一丑表演。说的是妻子教育丈夫要勤劳、刻苦的故事。
  《打戒箍》，一个花旦表演。唱一姑娘夸奖恋人送给她的定情信物。
  《打倒贴》，一旦一丑演唱。表现情妇倾心情郎，每次幽会均赠以金银。
  《打骨牌》，一旦一丑表演一对情人打骨牌调情。通过“天、地、仁、和”四张骨牌的演唱，互相赞美, 表达爱恋之情。
  《打麻雀》，一旦演唱。通过数麻雀,练习计算技巧，活泼有趣。
  《打绷胡》，一旦演唱。反映一女子自赞貌美，要求恋人舍得花钱。也可一旦一丑对唱，相恋中讨价还价。
  《打花鼓》，一丑一旦表演的对子戏。三仞子教干妹子学打花鼓，载歌载舞，相互逗趣。
  《打菜兜》,两旦一丑表演。故事是说姑嫂二人去庙里进香,被一无赖和尚调戏,姑嫂施计，骗和尚吃狗肉，受到应有惩罚。
  《+字戏》吉安花鼓班时期的早期剧目，有无“十”不成戏之说。多为单台戏,一个角色演唱，情节不多，如简单的小演唱。如：《十杯酒》,写一贤妻思念情郎，热爱情郎。以十杯酒相送，送一杯唱一杯，每段四句，情意绵绵。
  《十劝郎》，劝情郎莫赌、莫嫖、诚心诚意恋妹，白头偕老。
  《十月瓜》，一个小女子唱她和父亲种瓜度日，辛苦十月的情景。
  《十断情》,说唱恋人断情后，女子的怨恨和孤独心情。
  《十转来》,说唱某大姐触景生情，思念出门做生意的丈夫。
  《十字写》,歌唱古代忠臣良将。
  《十盏明灯》,姑娘以赞灯而祝愿情哥上学堂,进科场，用心攻书，早日成名点状元。
  《十月好唱祝英台》，通过唱梁祝爱情，思念情人.企盼与情人一同耕作，买回脂粉来梳妆打扮。
  《十绣》，姑娘通过绣观音，绣韩信、伍子胥、包拯、诸葛亮、吕洞宾等历史名人和神仙，赞颂他们的功绩。
  《十劝嫂》,说的是姑娘劝嫂要遵循“三从四德尊公婆.孝父母，夫唱妇随。
  吉安采茶戏剧目《拔笋》该戏是吉安采茶戏的传统剧目。说的是:三份子在受母命去后山守山，为的是不让人偷山上的竹笋，偏偏就有这么一位胆大心细的桃妹子偷了山上一篮子笋。正欲下山时，被三彳牙子拿获。三仞子将笋扣住，追问桃妹子家住在什么地方。桃妹子撒谎,一会儿说住在奶头岭，一会儿说住在肚脐坳。 三份子要对桃妹子罚款，桃妹子说她没有钱，三份子便在桃妹子身上乱搜一通，结果的确没钱。桃妹子见三仞子将她那一篮嫩嫩的竹笋没收，很不甘心，心生一计，说他拿了她身上一件最值钱的宝物。三份子当然矢口否认，并将自己的衣服、裤子一一脱下，请桃妹子检查,桃妹子见三份子中计，心中暗喜。她又心生一计,将三份子的衣裤卷作一团，偷偷溜走。三彳牙子见桃妹一走，十分慌张,便追了过去。富于心计的桃妹子不仅没有被罚款，还让三仞子亲手送她一篮子竹笋。
  在吉安地区老艺人演唱会上,73岁的刘金生演桃妹,68岁的周美隆演三份子。将近一个小时的演出中，台下发出一阵又一阵的笑声和掌声,给观众带来了极大的愉悦。
  《九龙宝杯》这是一出非常有特色的吉安采茶戏传统剧目。它只有两个人物，演出时需要五个演员。它虚虚实实，富于变化而又完整统一。说的是:书生崔文顺怀揣九龙宝杯赴京赶考。一天,来到一座客栈投宿,店家热情相迎，为崔文顺在楼上找好一间既卫生又安静的客房，让他安歇。待店家离开之后,崔文顺感到旅途孤寂,十分难熬。他猛想起，临行之前母亲曾嘱咐他:需要时边念咒语边摇九龙杯, 要什么就会有什么。于是,他念咒语:“天灵灵,地灵灵,摇两个仙女伴我行……”果然，两个仙女便出现在他面前。崔文顺喜不自禁，与两名仙女玩耍一番。此举惊动了店家。店家悄悄来到楼上，透过窗户一看,简直惊呆了。便不声不响走了进去，朝一名仙女扑上去，紧紧抱住，睁开眼一看，抱的却是崔公子。 两人自然一番说道，店家道歉，悻悻而去。崔公子见店家已去，仍无睡意，又将两位仙女摇来，陪他解除旅途的寂寥。店家故伎重演，仍将一名仙女抱住。此时情景大变，两个仙女仍在与崔公子玩耍,而店家所抱的却是一位满脸麻子、肚皮高高隆起的丑陋不堪的女人。丑女用她的大肚皮将店家顶得四脚朝天跌倒在地上。仙女与丑女遁去，店家问崔公子那三名女子从何而来。崔公子实言相虽不属于自己的东西,你切莫强求。店家羞愧而去。
  此剧的表演生动活泼,表现形式与一般传统采茶戏大不相同。
  《卖女救叔》该剧也是吉安采茶戏的传统剧目。故事情节是:张家兄弟俩张希祥和张希良，希祥娶了妻子，生了女儿叫爱玉。他们还有个八旬老母，一家和睦。张家为老二希良自小订了一个摇篮亲。女方是乡里有钱的陈员外的女儿陈月英。大比之年,张希祥欲赴京赶考，没有盘缠，老母取出个金钗,让大儿媳去当了三百两银子，希祥离家赴京。这时陈员外因嫌贫爱富，要将月英另许高门，月英不允。陈员外无奈,心生一计,将一个貌似月英的丫头杀死,手提人头，上衙门状告张希良因无钱收亲,半夜来抢,没抢到女儿,却杀了丫环。张希良受屈被捕，投入死牢。张母去陈家辩理,撞死在陈家。嫂子叫女儿爱玉去牢中为叔叔送饭,叔叔向她讲述了冤情，说县太爷讲如果能出白银三百两，便可免除死罪。爱玉将此话禀告母亲。然而，这三百两银子到哪里去凑齐呢？她万般无奈，只得托人贩子将女儿卖掉。她对人贩子说:东门、南门、西门都可以卖，唯独北门不能去卖，因为陈员外家住北门。谁知人贩子偏偏把爱玉卖与北门陈员外家。陈员外买下爱玉去侍候月英。爱玉思亲心切，打烂了月英的梳妆盒，小姐将她拷打， 她道出真情。这时陈月英才知道她就是自己的侄女,暗中给她三百两银子，让她捎回家去。张希祥考中了状元，代为主考官，陈月英女扮男装,赴京以张希良的名字参考。希祥将她点中，急以召见。月英见希祥，道出实情:“我的丈夫、你的兄弟如今还在监牢。”他们双双来到县衙，查阅案卷，审问陈员外，救出张希良。
  这出大戏为吉安采茶戏的许多艺人传演，每每演到动情处，台上台下,一片啼哭之声，有较强的感染力。
  《补背裕》该剧也是吉安采茶戏的传统剧目。说的是：勤劳贫苦的干哥哥与王家庄的干妹子相好，互有情义，就是不曾挑明。干哥藉背裕子破烂去请干妹子帮忙打补丁。在补衣服时互相试探，通过赠烟荷包,打哑谜.互表爱慕之心，始结同心。该剧台词、语言浅显通俗，十分口语化，比喻、逗趣、戏谑，生动有趣。音乐既有说唱味，又富歌唱性，旋律优美动听。特别是表演上载歌载舞,扇子花、手绢功及矮桩步，别具特色。老艺人刘金生、周美隆的表演既活泼又富乡土气息。剧本由萧孟竣（执笔）、 刘金生、周美隆整理重排后由唐山元、沈则安演出,1958年在全省二届戏曲会演中获优秀剧目奖。 1959年此剧上庐山为中共八届八中全会献演，中央首长观后获得好评。全剧曾灌制唱片，由中央人民广播电台播放。
  《家庭夜战队》该剧是新编的吉安采茶戏，内容是反映赵大妈一家为抢插秧季节而突击夜战酹田的故事。由萧孟竣编剧，倪为德导演，欧阳斌音乐设计，张德忠舞美设计，由吉安地区采茶剧团在1958 年江西省第二届戏曲观摩会演演出，获会演大会优秀剧目奖。上海唱片厂灌制全剧唱片。中央人民广播电台全剧录播。剧本收入中国戏曲研究院编的《戏曲剧本丛刊》第二集，由中国戏剧出版社等单位出版。
  《春风万里》这是一出歌颂新时代、新风尚，富有浓厚生活气息的新编吉安采茶戏。它描写的是老农李大伯为生产队调剂“高山红”良种，并顺便看望在勘探队工作的儿子，住在井冈山春风饭店的情景。
  饭店优秀服务员春红和她的姐妹们热情帮助李大伯，克服了许多困难，终于搞到良种,找到了儿子。 剧本主要塑造了春红、党支书和赵师傅等先进人物，教育了瞧不起服务行业、不安心工作的徐莹，鞭挞了采购员的骄横和故意刁难人的不良行为，该剧演出清新活泼，运用传统表演手法，特别是手绢功等舞蹈运用恰到好处。音乐上既继承了传统,又有创新，深受广大观众欢迎。
  剧本原作丘克，由遂川县采茶剧团排练,参加吉安专区现代戏会演。1964年春,专区先后组织8人, 由地委宣传部副部长张涛带领，深入遂川饭店体验生活，重新创作，由阮乐华、廖石方、龙学勋等人分场执笔，党委领导亲自修改，定出了一个全新的剧本。以后由吉安专区采茶剧团邓泉生谱曲、肖建民导演、 张德忠舞美设计，肖惠兰、李宝媛、罗余卿、王水金主演。1964年参加江西省现代戏观摩演出，获得较高评价。江西人民出版社出了单行本，上海唱片公司灌制四张八面唱片，江西人民广播电台为全剧录音播放。1965年以江西省现代戏演出团吉安采茶戏分团名称，携带该剧巡回演出于湖南、湖北两省各大、中城市。中央首长罗瑞卿及各省市领导、文艺界知名人士周立波、陈伯华等观看了演出，接见了演职员。 武汉电视台作了电视转播。巡回演出历时三个月，载誉而归。
  1979年由吉安地区采茶剧团重排，参加江西省1981年戏曲现代戏、儿童剧汇报演出，获演出奖。万绍娟、梁昌昇获表演奖。
  《放羊记》该剧是吉安采茶戏中最受群众欢迎的传统剧目，原名《落马桥收租》。故事是说员外杜光采要去外出贸易,前妻的一双儿女金哥和银锭遭到后母王秀英的百般虐待，王氏在弟弟王三苟的挑唆下,逼出分家契据，将姐弟赶至蒙阳山放羊，几为虎伤,后找到老家人杜保。杜保带姐弟二人至落马桥找回员外。杜员外返家后痛责后妻王氏。王欲将杜等三人毒死，不意反害了王三苟。王氏也因此自斃。 这出戏是专区采茶剧团唯一三度重排的戏。：1980年春节前后连演近50场。全区大部分专业剧团和不少业余剧团都曾排演，此剧并远传至湖南等省。上海唱片厂曾灌制唱片，江西电视台曾全剧录播。
  《解缙闹殿》该剧为新编吉安采茶戏。说的是：明朝洪武皇帝朱元璋下旨举国选宝。吉水县令沈士行为选宝到民间微服私访。一日，得知某山村有一玉雕名匠徐茂祥家藏有蓝田宝玉，经父女二人精雕细琢，成了一对艺术精品——双玉龙筒。知县甚喜，即到徐家欲髙价收买，呈献皇帝。不料遇一卖浆少年解缙百般阻拦，并斗胆指责万岁选宝之举不当，同时提出“才乃国之宝”等意见，使沈知县茅塞顿开，改选宝为选贤才。沈知县经过反复观察、测试，深知解缙就是一个难得的人才，便大力向江西主考举荐，不料遇到权贵曹尚书的嫉才、压才、陷才等种种刁难与迫害。解缙在沈知县的大力支持下发挥了惊人的智慧与才干,通过对竹、考贤、撕榜、辩卷等场面,针锋相对地与曹尚书、主考官等人进行斗争。曹尚书恼羞成怒,竟明火执仗抢劫玉筒，扣押知县送京问罪，欲置知县于死地。忧国忧民的少年解缙，愤恨难平。为了搭救县令,并使黎民百姓免受搜宝之苦，于是想出了妙计.借献宝之机，上殿谏君改变选宝的主张，因而引发一场扣人心弦的送五谷、砸玉筒的《解缙闹殿》。
  该剧于1980年由刘衍羲写出初稿，在地区剧目工作室的组织下，座谈修改提纲，重新调整故事情节，再由刘衍羲、欧阳广安、郭恒仁分场执笔创作而成。剧本内容均精选民间流传甚广的解缙故事，台词、音乐通俗易懂，极富地方性、趣味性,表演接近生活.排练上演后，深受观众喜欢。该剧1980年参加江西省创作汇报演出，1983年在《影剧创作》发表。
  《乾隆受罚》该剧是一出艺术品味较高的新编小型吉安采茶戏，由刘令善、邓华清创作。该剧说的是:赤贫如洗的汉子憨保负责新干县三湖一片火红的橘子园，受众之托，忠于职守，凡偷橘者，一旦抓住, 便要罚银,决不讲情面。偏偏那位县太爷就敢于肆无忌惮地闯进园子,公开摘橘吃橘，吃完后扬长而去。 乾隆微服私访，口干身乏，进园吃了几个橘子,被憨保发现,坚决要罚银。乾隆亮出真实身份，对冒犯他的憨保不仅不予降罪，反予以褒奖,而对那位县太爷则罚他守园三年,并正式命名三湖红橘为“大红袍” O该剧1986年在首届江西省玉茗花戏剧节上演出引起轰动,获创作一等奖，导演二等奖。杨安如饰演憨保，获表演一等奖。
  《代县令》该剧是新编七场采茶戏，原作者令石、文华，改编廖石方。此剧充满荒诞味道的喜剧元素。故事情节是:一位不理政事、民事的方县令，凡是来县衙告状者，他一律将案件诉状“挂”起来。后来，方县令的母亲患病，他为寻药治母病，需找个衙役代他当几天县令。众衙役谁也不敢担此重任。经他们合计,最后竟让一个身患残疾的“拐三”代县令。谁知拐三上任之后，无意中碰到一件因螟蚣伤人的人命案。出于义愤、良心、正义感，拐三居然在众兄弟的帮助、合作下，将这件人命案的来龙去脉搞了个水落石出。正当他要结案之际，方县令寻药回家,拐三交出大印，无法结案。为救秋莲、余木森,演出一场精彩的“偷药”——拐三设计将方县令弄到的药偷走，迫使方再去寻药而让拐三再代几天县令。类似这样的戏剧情节，剧本还有数处。立意较高,情节环环相扣。
  在1989年春夏举办的江西省第二届玉茗花戏剧节上，新干县采茶剧团演出此剧，受到一致好评。 获创作二等奖，导演三等奖，舞美设计一等奖等。剧本还获得华东六省一市“田汉戏剧创作奖”二等奖。 剧团演出一百余场，获省文化厅“百场演出奖”。
  《远山》该剧也是新编吉安采茶剧，是写穷山村“口袋坳”的一位生性好强的村长猫牯仔“拐”来个种植能手姜浙生。姜带领村民种植香菇、木耳、灵芝，使山村很快脱贫致富。姜的重大成就及众望所归使猫牯仔震惊，但内心日趋失衡，经历了痛苦的心灵搏杀，心想：“我是自引凤凰自作鸦,求贤反被贤才伤。”他感到姜浙生对他的声望、权力、地位所造成的潜在威胁不可低估。最终作出艰难的撲择:赶走了姜浙生。剧本从深层意蕴上巧妙地提出了如何深化农村经济体制改革和民主选举村委会领导班子的政治体制改革，揭示了在经济建设中如何引进、使用、对待人才的重大课题。该剧于1999年地区采茶剧团排演参加江西省第五届“玉茗花”戏剧节演岀获剧目一等奖和编、导、 音、美、演各项奖后，荣获中共中央宣传部精神文明建设“五个一工程”（一本好书、一篇好文章、一台好戏、一部优秀影片、一部优秀电视剧）奖。
  该剧编剧罗日铳，导演林荫宇、童薇薇、曹忠义，作曲左一民、罗根才、罗仁吉，舞美赵家培、伊天夫、 皮克、李志刚。
  《井台》该剧也是新编吉安采茶剧。主角赵大妈生性活泼，爱唱山歌。她家院子里有口压水井，乡亲们常来取水并请她唱山歌，小小井台，充满欢笑。她盼望村子里接上自来水。后来村子里果真接上了自来水，乡亲们当然不来井台取水了。赵大妈顿觉失落、怅惘和孤寂，对着井台发呆，恨不得把乡亲们请来取水。
  该剧编剧罗曰铳，导演曹忠义、夏其河,辅导金涛、刘世炳,演员唐云凤、刘祥河、张苏萍等。
  该剧在2000年江西省首届农民艺术节中获编剧、导演、演出一等奖;9月被文化部选中晋京演出，参加全国部分省市农村题材文艺调演。剧组获集体奖和七个单项奖;在全国十一届“群星奖”戏剧大赛现场决赛中获“金奖”。
  赣西采茶戏剧目《辽东卖茶》该剧是一出传统赣西采茶戏剧目。说的是:九子（丑）每日要去河东一辽东卖茶，一家人全靠他卖茶赚钱度日。他妻子和妹子每日清早相送下河，傍晚在河边等接,总是告诫他要和气生财，切莫与他人抢气,过往君子万一无钱,喝杯香茶也无妨，要多行善，多做好事。该剧充分体现了劳动人民和睦相亲，与人为善的好美德。
  《种茶》该剧是新中国建立后创作的剧目c它描写一对新婚夫妻为了改变赣西山区缺油面貌，响应党的号召,上山种油茶。新娘子青妹动员丈夫恩哥，打破“新娘三天不出门”的封建陋习，脱下新婚衣裳上山种茶的故事。
  新娘青妹，怕种茶落在乡亲们后头，天没亮就拉着丈夫上路。因道路不熟，迷了方向,新郎恩哥十分着急。聪明的新娘凭着启明星校准方向，拉着丈夫攀悬崖,过溪涧,历尽一番艰苦，在黎明前终于到达了目的地。一到山上，顾不得休息，新郎挥动银锄挖坑，新娘栽树浇水,两人干得十分欢快。青妹情不自禁地迎着朝阳，唱起了赣西山歌，跳着欢快的茶舞。在山上劳动的乡亲,被这对新婚夫妇的歌舞所吸引，从四面八方向他俩走来，共同唱起了赞美新社会，劳动创造幸福生活的歌。歌声、笑声回荡在青山、白云之间……该剧1958年曾参加全省第一届戏曲会演荣获优秀剧目奖，并由《星火》月刊发表。
  小演唱戏剧小品《送郎当红军》这是一出红军时期编演的小演唱。1928年井冈山革命根据地扩大红军，永新、宁冈等地的红色文艺工作者为配合扩红运动演岀了此剧，在当时起到了巨大的宣传效果。
  该剧反映苏区一群年青的妻子热情、踊跃地送她们的丈夫去参加红军。妻子与丈夫情意绵绵，一送再送，送到拿山，送到五斗江，难分难舍，但为了保卫苏区的胜利果实,打败白军的猖狂进攻，难分也要分,难舍也要舍。妻子嘱咐丈夫，等到革命取得了胜利，早早回家。该剧讴歌了苏区人民拥护共产党，渴望翻身解放当主人的美好意愿。I960年永新采茶剧团重排该剧上演,剧场效果十分强烈。戏曲至今久唱不衰。
  《大放马》苏区歌舞剧《大放马》是陈敏、王救平等在胡耀邦的指导下创作演出的，胡耀邦当时任少共湘东南特委儿童局局长。为了表现广大苏区儿童的革命热情，在湘赣省委宣传部部长林树生和宣传干事王杰的帮助下，用赣西采茶戏《小放牛》的曲调填词创作而成。一经演出，便在湘赣苏区广泛流传。它通过一个放牛娃和一个农村小妹子的对唱、对舞，充分表达了苏区人民对革命的渴望，歌颂了红军铁的纪律,说明只有革命,才能求得解放。3006 吉安地区志《大放马》剧名也是胡耀邦据《小放牛》而定下的。
  《打倒王东源》王东源是敌十五师师长。第二次国内革命战争时期，他率师从湖南进入宁冈，向永新进犯。该剧是一种活报剧形式，由一人扮演王东源，戴着高帽在台上张牙舞爪，后面跟着几名红军战士，诉说王东源进犯苏区的滔天罪行，最后齐唱一段采茶调“打倒王东源”。
  该剧由红军十七师宣传队的一同志创作，永新南阳区苏维埃剧团演出。
  《活捉侯鹏飞》该剧以1934年4月红六军团在肖克指挥下，在永新游击队和群众二千人的有力配合下，取得沙市伏击战的伟大胜利为背景而创作的。该剧一幕三场。第一场写敌十五师四十三旅旅长侯鹏飞带兵从七溪岭出发，翻山至南溪向沙市进犯.侯做着攻下永新升师长的美梦，洋洋得意而又气势汹汹地行军，每到一处，实行“三光”。第二场写红军第六军团某团长、政委闻讯在沙市发动群众，把红军、游击队布防好，准备打伏击战。第三场写红军、游击队、革命群众英勇奋战，全歼四十三旅，毙敌千余人,俘敌二千余人，活捉侯鹏飞和参谋长。
  该剧由红十五师宣传队编剧，先由部队排练演出，后由永新禾川、南阳、黑田等苏维埃剧团演出。
  《投军记》该剧是新编的儿童小戏，描述土地革命战争时期苏区儿童团团员黄少雄、张兰等为了参加少共国际师，和靖卫团团长马东洋、张副官等作斗争，最终胜利地到达少共国际师驻地参加了少共国际师。
  该剧1980年参加江西省儿童戏、现代戏调演,获演出二等奖；编剧廖石方、刘学洪获创作三等奖,导演曹忠义获导演奖，演员梁昌昇获表演奖。
  《小主人》该剧是反映现代少儿生活的话剧小品，由程英萍编剧，描写两个成长在不同家庭环境中的独生子女:一个是能帮助盲人父母排忧解难的小主人;一个是娇生惯养、依赖爸妈的小公主。在和同伴交往中，小公主发现了自己的缺点，向小主人学习，决心养成独立生活能力，不让爸妈操心。
  该剧1991年参加省第三届少儿艺术节演出，获辅导一等奖和创作一等奖。随后参加全国少儿戏剧小品评比，获创作一等奖、剧目一等奖。2000年由李文凌修改，重新排演，获文化部颁发的全国“蒲公英”大赛金奖。
  《剧院门口》该剧是新编的戏剧小品，刻画了三个不同身份的人物:剧团主要演员方芳过去红得发紫;现在戏剧不景气，为生活所迫，只好在剧院门口摆嗦螺摊。剧院经理胡老板却从小贩发迹，承包了剧院。戏迷观众某某仍迷恋于方芳的唱腔，强烈要求听她的唱段。剧本通过剧烈的人物性格冲突和心灵碰撞，揭示了当代人究竟应如何面对这个巨变的时代，如何面对新的生活和人际关系，如何在新的历史条件下寻求和实现自己的人生价值。
  该剧由罗日铳编剧，地区采茶剧团排演，曹忠义导演，孙晋芬、胡鸿昌、何善斌扮演。1999年被选调参加全省戏剧小品调演，获创作二等奖。同年被选调参加“百优小品”比赛，获曹禺文学奖三等奖。
  京剧汉剧剧目《孔家山》这是一出抗日战争时期的京剧，符浩编剧,在吉安前方文化社的刊物上发表。
  剧中人物很多，计有：民众甲乙，其他群众若干人。剧本反映1938年日军进犯长江，中国国民革命军陆军第九师奉命抵抗，该师第三十五团团长毛岱钧在出发时，对欢送民众，慷慨陈词，决心誓死保国。 战斗开始以后，遭到日军海、陆、空的猛烈进攻，毛团长英勇抗战，巍然不退。后来，敌军从九江登陆，毛团长与九师奉命转移孔家山，坚守阵地，抵御日军。此时，传令兵来报：团长素爱的战马无疾而亡，众军士人心惶惶，说此非吉兆，意欲放弃阵地，避敌锋芒。毛团长大义凛然，慷慨激昂地说:死一战马，不必大惊小怪，为国效忠,早把生死置之度外。激励将士，临危不惧。经过一夜酣战，击毙无数敌军，九师三十五团伤亡也大。凌晨,孔家山阵地终被突破，毛团长率十八勇士，顽强抵抗,终因寡不敌众，战死在孔家山。
  这是一出气势磅礴，场面宏大，悲壮激昂的京剧武功戏。生动形象地展现抗日将士同仇敌怕，英勇不屈，视死如归的光辉形象。尾声是援军赶到，见此情景，齐声高呼:“我们要为团长报仇，我们冲上去，杀……”戏在高昂的《大刀进行曲》中结束。
  《公秉藩自叹》该剧是用汉剧演唱。第二次反围剿在白云山一带展开，经过激战，活捉了国民党二十八师师长公秉藩,当地军民举行庆功同乐会。和县汉剧班的艺人们用汉剧唱腔，填上新词，上演了这一剧目。剧中通过公秉藩的视角，唱出了红军作战的英勇顽强，国民党军队士气低落，一经战斗,他们便 “呢子军服半路抛,公文袋子丢山腰，恨不得再生两条腿,心中只有一个逃” O剧中还唱道:“莫道有枪又有炮,堪信兵败如山倒,飞将军自重霄入，漫山遍野杀声高。”该剧唱词生动形象,通过公秉藩的现身说法,起到了壮红军军威,灭敌军士气,军民共同保卫红色江山的宣传作用。
  第三节会演与调演全区历届专业、业余剧团会（调）演1952年12月，全区农民业余剧团会演在吉安市举行。吉水农民剧团演出的《曾名傅》和宁冈农民业余剧团演出的《木叶情》受到好评。
  1958年7月，全区首届戏曲会演在吉安市举行。地区采茶剧团《家庭夜战队》、《两头肥猪》、《补背裕》、《双喜临门》，永新《种茶》，万安《红旗插在朝阳》、《乔装过渡》获地区优秀剧目奖，并参加当年全省会演。
  1960年1月5〜14日，全区第二届戏曲会演在吉安市举行。各县（市）均有专业剧团参加。井冈山文工团、地区采茶剧团也参加了会演。这次会演的获奖者如下。
  团结奖遂川剧团、井冈山文工团演出优秀奖永新采茶剧团节目奖一等奖:降龙伏虎（市京剧团）、银湾桥（吉安县）、半夜鸡叫（泰和县）、南瓜记（永新县），二等奖:苦菜花（地区采茶剧团）、木匠迎亲（永丰县）、三月三（井冈山文工团）、抢伞（永新县）、向秀丽（万安县）、茶瓶记（新干县）、拾玉镯（遂川县）、三家福（峡江县）、采桑（吉水县）、茶林曲（安福县）、莲花一支枪（莲花县）、送同志哥上北京（井冈山文工团）。
  剧本创作奖采桑（吉水刘衍羲）、银湾桥（吉安县王鸣声、杨芳生）、壮士血染泸水河（安福彭凌凡）、送同志哥上北京（井冈山曾宪屏、洪江涛）、人民公社好（新干熊运佳）、莲花一支枪（莲花贺一清）、 拉木头（罗德成、李志谋）。
  导演奖三月三（井冈山方觉）、抢伞（永新杨汉卿）、银湾桥（吉安县王鸣声）、半夜鸡叫（泰和郭恒仁）、木匠迎亲（永丰龚雅阁）。
  优秀演员奖专采:游新英、王水金、吴凤娇。永丰:简兰英。吉安县:吴湘英。遂川：刘新东。井冈山：罗德成。新干:杨安如。泰和:黄光烈。万安：曾纪娣。安福:杨发秀。莲花:李美媛。永新:刘晓、李支元。市京剧团:郭洪昆、金慧玲、王世英、程英奎、李洪康。
  音乐集体奖专采、井冈山文工团、永新采茶剧团。
  音乐个人奖市采茶剧团:杨仁、欧阳斌、陈俊贤、程腊梅、罗根才。永丰:廖万生、聂其珠。遂川：彭学没、刘时俊。新干:杜龙辉、陈风章。吉安县:邹建礼、王培生、王在津。井冈山：罗德成、王唐、夏宗荃。 泰和:罗建照、梁土羡、梁崇祖。万安：肖庆坦、刘芳此、肖德平。莲花:刘德成。吉水:邓泉生、张日红。 安福:袁尔鹏、周杉香。市京:李顺田。
  艺术劳迹奖刘同华（莲花）、聂福善（新干）、刘金生（专采）、罗余卿（专采）、胡善绍（峡江）、廖发生（永丰）、江泯鸣（永新）、彭白玉（泰和）、曾广兴（吉安县）、肖传佳（万安）、郭维新（万安）、熊茂根（遂川）、王清发（吉水）、周庆恩（市京剧团）、程栋材（市京剧团）。
  舞台美术奖张德忠（市采茶剧团）、李一（市京剧团）、郭恒仁（泰和）、曾照试（吉安县）、丘克（遂川）。
  1964年4月，全区现代戏会演在吉安市举行，全区十四个专业剧团全部参加演出。会演大会评奖结果：优秀单位奖劳动锻炼好（地区采茶剧团）、政治工作好（泰和）、上演现代戏好（市京剧团、安福）、 上山下乡好（吉水、峡江）、剧本创作好（万安）、培养新生力量好（永新）、勤俭办团好（莲花）。
  创作奖春风万里（遂川）、红色道路（市采茶剧团）、赶鸡（宁冈）、红谷赞歌（安福）、出山（吉安县）、一片红（吉安县）、赛春联（新干）、好媳妇（万安）、红日破雾（宁冈）、劈山擒龙（万安）、太阳从东方升起（吉水）、铁镜山（永新）、金银洲（泰和）、一本账（莲花）。
  剧目演出奖红色道路（地区采茶剧团）、后岭山下（市京）、太阳从东方升起（吉水）、铁镜山（永新）、春风万里（遂川）、劈山擒龙（万安）、红谷赞歌（安福）、一本账（莲花）、赛春联（新干）、红日破雾（宁冈）、金银洲（泰和）、姜喜喜（永丰）。
  1971年9月，全区举办创作剧目调演，全区文艺宣传队都参加演出。市采茶剧团演出《挑战》、《一张病床》，吉水演出《一张升学登记表》、《宣传委员》、峡江演出《红线穿珠》等剧目。
  1974年8月，全区分永丰、泰和、永新三个片进行调演。吉水演出《新队长》，新干演出《龙潭夺药》， 永丰演出《汇报》等剧目。
  1977年10月，全区举行革命历史题材专题创作剧目调演。全区专业剧团参加演出并轮流赴井冈山献演。演出的节目是:永新《小递步哨》、吉水《山乡曙光》、地区采茶剧团《铁门岭》、莲花《烈火钢枪》、永丰《龙冈烽火》等剧目。
  1985年10月，全区举办专业剧团创作剧目观摩调演。巡回观摩了吉安县《古钟新声》、万安县《重教篇》、泰和县《女儿怨》、遂川县《大衣事件》、《铁窗情》等8个大小剧目。
  1986年8月，全区举办专业剧团创作剧目会演，有14个剧团参加演出，共演岀14台23个大小剧目。
  1989年10月，全区举办首届“井冈艺术节”，全区专业剧团参加演出。
  参加省以上专业剧团会（调）演1954年10月，吉安地方剧团和吉安市新兴剧团组成吉安专区代表团赴省参加“江西省第一届戏曲会演”，演岀《罗汉钱》、《思凡》、《岳母刺字》和《陈姑赶船》等剧。《思凡》和《岳母刺字》获表演奖。宁美君、李兰珍获演员表演奖。
  1958年8月，以地区采茶剧团为主,组成吉安专区代表团参加全省第二届戏曲会演。演出了《两头肥猪》、《家庭夜战队》、《补背裕》、《种茶》等剧目。均获优秀剧目奖。
  1960年8月，组成吉安专区代表团，参加江西省第一届青年演员会演。演出了《三岔口》、《半夜鸡叫》、《木匠迎亲》、《芦林会》等剧目，苏永德、程英奎、黄光烈三人获百面红旗奖。 .1964年,组成吉安专区代表团，参加江西省现代戏会演。《春风万里》、《赶鸡》、《爱集体》、《赛春联》、《劳动花开》均获好评,尤其是《春风万里》的创作、演出更为成功，获省优秀剧目奖。1965年《春风万里》以江西省现代戏演出团吉安采茶戏分团的名义赴湖南、湖北演出，深受欢迎。
  1965年，吉安市京剧团创作排演了三出小型京剧，代表吉安地区参加全省首届京剧会演,演出的《春牧》由刘学洪、李光前编剧，张吉生导演。《姑嫂比武》由刘安全编剧，苏永利导演。《海战》由刘安全编剧,苏永德导演。舞美设计李一，音乐设计李庆红，在省里会演时获得好评。《春牧》及《海战》在会演后剧本刊登在省文化厅编印的《优秀剧本》汇编上。
  1966年1月，由泰和剧团代表地区参加省文化工作队会演。演出《磨豆浆》、《路考》、《送亲》、《送镰刀》、《送草鞋》，其中《磨豆浆》、《路考》、《送亲》被大会选为学习推广节目。
  1971年，地区歌舞团的大型歌剧《赤卫队颂》参加省现代戏会演。
  1972年1月，由吉水剧团、吉安县剧团组成代表队参加省地方戏移植革命样板戏和现代戏调演。演出了《沙家浜》、《连心草》、《借板车》、《杨柳青》等剧目。
  1973年,地区采茶剧团创作的《南瓜生蛋》、《洪四嫂》和万安县创作的《柳渡揖》、永丰县创作的《汇报》参加全省创作剧目调演。
  1976年5月，吉水县的《宣传委员》、永新县的《护种》、安福县的《打墙基地》、峡江县的《把关》、地区采茶剧团的《潺潺流水》、万安县的《碧山战歌》参加全省农村题材创作剧目调演。
  1979年9月，吉水剧团创作的《同水忿》、地区采茶剧团创作的《春风万里》参加省庆祝中华人民共和国建立三十周年献礼演出。
  1980年5月，地区采茶剧团和采茶班联合演出的《投军记》和安福文工团演出的《黄帝的子孙》参加江西省现代戏、儿童剧调演。《投军记》获剧本创作三等奖、演员二等奖和导演奖；《黄帝的子孙》获演岀奖。
  1981年10月，吉安市京剧团的《三岔口》、《挡马》；吉安市话剧团的《雷雨》选场;莲花剧团的《楼台会》;地区采茶剧团和永丰剧团的《花好月圆》;万安剧团的《一包蜜》参加全省青年演员调演。
  1983年元月，吉水剧团创作的民间故事剧《解缙闹殿》参加省1982年创作汇报演出，获演出奖。
  1984年11月，莲花县文化馆黄灯燃创作的《田田与胖胖》参加全国学校剧调演，获创作一等奖。
  1986年10月，新干剧团的《乾隆受罚》、地区采茶剧团的《二龙争珠》、吉水县的《李马渡康王》参加省首届“玉茗花”戏剧节。《乾隆受罚》获剧本创作一等奖，演出、导演二等奖，音乐设计三等奖;《李马渡康王》获演出三等奖，《二龙争珠》获导演、音乐、表演、特技奖。
  1989年5月，地区歌舞团的大型音乐剧《枪声里的歌声》，新干县剧团的大型古装戏《代县令》，安福县剧团的小戏《刀下留》参加省二届“玉茗花”戏剧节。《代县令》获剧本创作二等奖,导演获三等奖，舞美获一等奖,字幕奖;《枪声里的歌声》获剧本创作三等奖,导演三等奖，作曲二等奖,舞美三等奖,乐队伴奏和伴唱奖。《刀下留》获创作三等奖，导演二等奖，作曲二等奖，舞美二等奖。《代县令》获华东六省一市“田汉戏剧奖”剧本创作二等奖，同时获省文化厅“演出超百场奖”。
  1990年5月，戏剧小品《除夕之夜》、《望子成龙》参加江西省首届“戏剧小品”比赛。《除夕之夜》获编剧、演员一等奖，导演二等奖;《望子成龙》获编剧三等奖和鼓励奖。
  1991年，省里在赣州市组织调演，《补背裕》、《抡博士》获演出奖。
  1992年,地区采茶剧团演出的《亲外亲》，在省第三届“玉茗花”戏剧节中获剧目三等奖，导演三等奖,音乐二等奖，舞美二等奖，孙晋汾获表演二等奖。
  1995年，廖石方编剧的大型现代剧《红颜命》由地区采茶剧团演出，参加省第四届“玉茗花”戏剧节， 获优秀表演奖、剧目二等奖,舞美二等奖，贺新琴获表演一等奖。
  1999年，刘安全编剧的大型现代剧《玉霞情》参加省第五届“玉茗花”戏剧节演出。
  同年，戏剧小品《剧院门口》由地区采茶剧团排演参加省戏剧小品调演，获优秀作品二等奖;接着选参全国“百优小品”比赛,获曹禺文学奖三等奖。
  同年,地区采茶剧团演出的《远山》，在省第五届“玉茗花”戏剧节中，获创作、导演、音乐、舞美、表演一等奖。该剧2001年晋京演出，获中宣部第八届精神文明建设“五个一工程”奖,第十四届曹禺戏剧文学奖，第十五届华东田汉戏剧剧本奖。
  第四节剧团有影响的老班社黄桥道士班为吉安法事戏戏班，建班时间不详：班主杨存恩，吉水县黄桥乡泮塘村人。主要成员有:杨荣辉、杨美初、杨明洁、肖三先、三暴江、王纯明、邓杨德、周天顺、彭之香等。该班少时30多人，多至50〜60人，以演法事戏《目莲救母》为主。此外，还穿插上演《邀魔》、《斩魔》、《打醮》、《扫煞》、《喊龙3010 吉安地区志船》等二十多个小戏。唱腔有“高山流水”、“占八补卦”、“灯歌小调”以及“二黄”和三脚班的小调等。乐器有:啖呐、二胡、笛子、堂鼓、焚香板、木鱼、锣鼓、小锣、状元锣、洞箫、笙、竽、长号。乐队至少六人，多达几十人。活动范围主要为吉水县黄桥、西沙、尚贤、枫江、阜田、金滩一带，有时也联合全县各地的艺人， 进入县城及吉安、峡江等县演出。新中国建立后，民间移风易俗，法事取消,戏班解散。
  吉郡临庆堂为吉安戏戏班，于清光绪十年（ 1884）创建于吉安。班主戚炳林（绰号“草包”），赣县太湖乡夏衬村人，原为赣州东河戏“莲庆班”文武小生。该班吸收东河戏、祁剧、花鼓戏等艺人同台演出， 并将“高腔”、“南路楚调”、“北路汉调”、“昆腔”、“徽池雅调”、“吉安花鼓调”等唱腔融为一体。光绪二十五年至民国元年，为该班兴旺时期。活动地区为兴国、赣州、赣县、宁都、南丰、金溪、抚州、丰城、樟树、 龙南、定南以及广东韶关和吉安地区各县城乡。主要艺人有:饶工花旦郭红喜、郭水喜、左庆旺,小旦小宝、肖桂斌，须生胡南全，文武小生戚炳林，小生彭庆福，女老生彭美玉，女花旦彭白玉等。1932年该班在兴国演岀时,因受京剧影响，改名“京汉临庆堂”。既演吉安戏，也演京剧。1937年抗日战争爆发，京剧艺人云集吉安、赣州等地，吉安戏受到冲击转入乡间演岀，并由包账制改为兴和制。1952年戚炳林在于都县安福乡病故,改由其子戚江安领班.后改为兴国地方剧团。
  福兴堂为吉安戏戏班,1922年创建于吉安天后堂，班主欧阳庆臣（绰号“木脑壳”）。他原学湘剧. 专工二花，后加入“吉郡临庆堂”，同台演戏,因争演《五台会兄》杨五郎一角，与班主戚炳林闹翻，遂带领师兄另建戏班，取名“福兴堂”，长驻吉安及邻近各县农村演出，颇受欢迎。1925年该班在新干县演出时，欧阳庆臣与一京剧遗孀结合，因该妇有二子三女二孙均会演京剧，欧阳亦改学京剧。1937年,该班经赣南兴国演出时，改名为“京汉福兴堂”和“福兴楼台”，以表演京剧为主，兼演汉剧、湘剧。1928年至 1949年,该班多在吉安、赣南、抚州等地农村演出。：1951年欧阳庆臣在吉安病故，由其长孙丁玄辉领班， 专演京剧。出入抚州地区后改名“南丰京剧团”，1953年更名为“抚州地方剧团”。
  德福班为吉安戏戏班,1924年创建于吉水县。班主肖德福,吉水县黄桥唐关村人。该班资金雄厚，行当齐全，设备优良，剧目繁多,而且吸收借鉴了汉剧、京剧及其他一些大剧的唱腔和表演手法，对后起的“半班”具有一定影响。主要艺人有:名旦肖启庆，老旦肖启耀，小生肖庆和，大昆肖昆庆。该班除在吉水县演岀外，还曾到永丰、乐安、兴国、于都、宁都、赣州、泰和、遂川、安福、吉安、峡江、新余等地演出。 解散时间不详。
  南阳区苏维埃剧团为苏区业余戏曲剧团，1931年成立于永新县南阳区。全团22人，主要演员：罗金朵、吴龙开、王平元等。演出剧目有《打倒王东元》、《龙岗擒瓒》、《活捉侯鹏飞》、《打土豪分田地》、《劝郎当红军》、《婆媳支前》等。因当时没有作曲人员，演唱时一般都套用半班的南北路、高腔和三角班的常用曲调。该团一直坚持到1934年红军北上抗日后才解散。
  澧田区苏维埃剧团为苏区业余戏曲剧团，1931年成立于永新县澧田。全团19人,演岀节目以歌曲为主，兼演戏曲,但当地群众印象最深的还是小戏曲《学界游乡》、《三娘教子》等剧。该团常年活动于永新澧田、龙门、龙田、沙市、文竹、江畔等乡，偶尔也被请至莲花三板桥一带演出。：1932年秋，该团至黄冈红军医院慰问演出时，王震、任弼时等曾看过他们的演出。演唱曲调，多套用三角班现成曲调。该团一直坚持到1934年红军北上抗日后才解散。
  禾川苏维埃剧团为苏区业余戏曲剧团，1931年12月成立于永新县原国民党县党部楼上（今永新中学），全团30人，基本上是学校师生，长年活跃在永新县周围。演出以歌舞为主，戏曲小戏为辅。主要戏曲剧目有《打土豪分田地》、《活捉张辉瓒》、《大放马》、《打倒王东元》、《三娘教子》等。由于没有作曲人员，多采用京剧二黄、西皮等调演唱,群众甚为赞赏，夸他们是苏维埃京剧团。后因县城战争频繁, 1933年6月自动解散。该团在群众中颇有影响的演员有雷侠、马忠远、何家伟等。任弼时等领导曾看过该团的演出。
  己巳票房为京剧戏班,1929年（是年为己巳年）组建于南昌市真真照相馆内。后迁至泰和县。班主陈函舟，成员除其四个子女和两个儿媳外，还有朱日斋、徐宝元、林敬平等。搭班合作者有:李百春、金伯莹、张韵生、陈鹤峰、金牡丹三姐妹以及南京名票徐子义，北京名净焦宝奎,南方名女醉丽君等。经常上演的剧目有:《法场换事》、《桑园寄事》、《打鼓骂曹》、《武家坡战樊城》、《河桥栈别》、《朱帘寨》、《清风亭》、《华容道》、《群英会》、《失印救火》、《汾河湾》、《御碑亭》、《文天祥》等。该班曾在泰和、吉安、赣州等地演出。1957年2月终止活动。
  京楚乐中华为京剧戏班,1927年创建于吉安。班主周飞鹏自幼学戏，专工武生，变卖家产,获银元八百余，买箱起班。以唱京剧为主，兼演楚调，经常在赣南、吉安两地各县乡镇演出。抗日战争期间，著名老旦郑亦秋，南方名旦刘筱衡，著名武生黄云明、陈伯钧等都曾应邀在该班演出，一时红遍赣南。1949 年,该班在宁都解散，周飞鹏带领家人及戏箱回吉安。
  复兴舞台京剧班1926年创建于吉安习溪桥胡氏宗祠。班主胡云龙，原为江西省国术馆馆长，从南昌带一班京剧艺人至吉安组建该班。抗日战争胜利后,胡云龙带领部分京剧艺人返回南昌，该班改由胡家珍掌管，戏箱亦原封未动。从1946年起，有名京剧演员郑亦秋、刘筱衡、陈伯钧、筱花楼等常在该班演出。新中国建立初期,赣州季尚春带着家班至吉安，该班改名为新生剧团，后又改名为吉安市京剧团。
  铁光剧团为京剧戏班，隶属中国国民革命军陆军第四军第九十师。抗日战争期间，由师部副官韩温贤带团至吉安演出，既为抗日宣传作义演，也为补充剧团经费不足。主要演员有:朱慧文、朱慧秋、李明楼、金继谭、何福海等。抗日战争胜利后，大部分演员留在吉安搭班演出。
  铁铮剧团原为中国国民革命军陆军一零二师戏剧宣传队中的一个京剧团体。抗日战争期间，各地相继沦陷,该团与组织失去联系，沿途吸收一批流散艺人，组成京剧团，至吉安演出。主要演员:张伯衡、赵鸣啸、杨妙文等。后在吉安南湖桥搭盖一翠竹棚剧院，取名“新中国剧院”，作为该团的演出地点, 直至抗日战争胜利后才解散。
  新中国建立后的专业表演艺术团体吉安地区采茶剧团其前身为吉安地委文工团。1950年称井冈山文工团,1953年吸收吉水县农民剧团部分人员组建吉安地方剧团,1954年定名为吉安专区采茶剧团。1970年撤销，另建井冈山地区文工团，1971年重建井冈山地区采茶剧团，后定名为吉安地区采茶剧团。
  新中国建立初，剧团排练上演了《罗汉线》、《志愿军的未婚妻》、《思凡》等剧目。全国戏剧工作会之后,该团由萧孟竣整理改编了传统剧目《放羊记》、《补背裕》、《蔡鸣凤》、《毛朋记》、《孟姜女》等。后来还移植上演了《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《刘三姐》、《霓虹灯下的哨兵》等优秀剧目。1957年兴建井冈山剧院，增加了演出设备，形成了编、导、演、音、舞、美等门类综合一体的艺术表演团体。在1958年全省第二届戏曲会演中，《家庭夜战队》、《两头肥猪》、《补背裕》均获优秀剧目奖。老艺人罗日志、杨万福、裴存吉、肖载芳、杨吉祥、刘金生、罗隆藻、周美隆等，青年演员肖惠兰、李保媛、李兰珍、游新英、吴凤娇、王水金、唐山元、夏才生、刘采萍、沈则安、贺新琴、刘容顺、万绍娟、李菊根等,在全省戏曲界颇有影响。1959年《补背裕》、《打鸟》上庐山为中共八届八中全会演出。I960年奉中共江西省委指示与永新剧团联合组成“江西省慰问演出团”赴河南、陕西、甘肃、新疆、四川、湖北、湖南等地演出《红霞》、《补背裕》、《打鸟》、《井冈山人》、《家庭夜战队》等剧目，历时7个月。1964年排演《春风万里》，不仅在全省会演中获取高评价,而且于1965年以江西省戏曲现代戏演出团名义赴湖南、湖北各大中城市巡回演出，在武汉市首次获得电视转播。
  “文化大革命”前期，剧团曾遭严重摧残，大批艺术骨干被下放。1971年恢复剧团，1978年重排《英台抗婚》，轰动了吉安市,连演了百多场。1980年在全省儿童剧调演中，《投军记》演出后获创作、导演、 表演和演出奖。2001年大型采茶戏《远山》先后获得中宣部第八届精神文明建设“五个一工程”奖和文化部“文华新剧目奖”，并入选第三届上海国际艺术节，登上了国际交流的舞台。2003年大型采茶戏《乡里法官》荣获中宣部第九届精神文明建设“五个一工程”奖。
  吉安地区歌舞团该团组建于1970年7月，建团初期定名为“井冈山地区文工团”。由当时下放在吉安地区的省歌舞团、省农垦厅文工团、省采茶剧团、省文艺学校等部分专业艺术人员及原吉安地区采茶剧团全体人员组成。1971年6月，井冈山市文工团并入该团。是年12月，地区采茶剧团人员从该团3012 吉安地区志分出独立建置。1980年改名为“吉安地区文工团”，1984年改名为“吉安地区歌舞团”。该团是新中国建立后吉安地区第一个从事音乐、歌舞、话剧、戏剧等多种表演艺术形式的综合性专业艺术表演团体。该团认真贯彻执行党的文艺“双百”方针,坚持“二为”方向.承担地委、行署下达的指令性任务，多次赴井冈山作涉外演出，招待各国朋友。毛泽东同志巡视南方各省时，该团曾赴南昌为毛主席作专场演出。
  建团初期，该团拥有一批造诣较深的专门人才。声乐方面有马存岚、陈国华、顾旭光、吴怀长等;舞蹈方面有彭德轩、欧阳维德、耿迪群、曲建华等;戏剧表演方面有喻财宝、熊源伟、王佳纳、蔡淑文等;音乐创作及器乐演奏方面有朱艾南、郭生、高小娥、刘明泉、胡昭海等;乐队指挥先后由朱艾南、刘明泉、郭生等担任。同时还拥有一支专业和业余相结合的创作群体。通过创作、排练和演出实践，培养了一批年轻的专业艺术人员。1981年，经上级批准，全团大部分业务人员又分别赴北京、上海等地艺术院校和中央直属院团进修深造半年。一批中、青年艺术骨干脱颖而出，并在艺术实践中崭露头角。如声乐方面有肖斌、何明炽、傅玉秀、郑逸梅、罗小奇;舞蹈方面有徐惠珍、孙雪玉、朱小勇、程阿林、梁萍茹等;戏剧表演方面有华东、孙丽娜、聂梅英、王贞娥等;音乐创作和器乐演奏方面有胡银宝、罗吉仁等。其中一部分人员还具备了一专多能的素质，在历次全国和省、地举行的会演和专业比赛中,获得好成绩。
  该团成立以来，排演了大型现代舞剧《红色娘子军》、《白毛女》、《沂蒙颂》、《草原儿女》等;歌剧《洪湖赤卫队》、《天涯歌女》、《红色娘子军》、《赤卫队颂》、《潘金莲》；话剧《雷雨》、《万水千山》、《枫叶红了的时候》、《于无声处》等;歌舞剧《井冈山颂》，音乐剧《枪声里的歌声》，钢琴协奏曲《黄河》，还创作演出了一大批小型音乐、歌舞戏剧节目。如舞蹈《草鞋曲》、《嫁份崽》、《我的妈妈》、《佬表》等，歌曲《赣水谣》、《夏天的夜晚》、《悔不该生这伙小冤家》等,器乐曲《斑鸠闹春》等"吉安市京剧团其前身为复兴舞台京剧班,1948年改为“共和班”，属民间职业剧团。内有名演员郑亦秋、筱花楼、范宜俊等40余人。1949年吉安解放后的第三天，郑亦秋等四人即代表剧团向驻市军管会申请演出。同年底，季尚春一家应邀从赣州来吉安。1950年7月在吉安地、市领导大力支持下，组成了“新生剧团”，由季尚春主持剧团工作。1951年范宜俊因父病返吉，经市委宣传部挽留，回到剧团主持工作。1953年春，为民营公助性质的职业剧团，演出场所在新兴剧院。1956年正式定名为吉安市京剧团,隶属市委宣传部领导，李光前任团长。郭洪昆、陆正梅、范宜俊任副团长。1959年9月剧团迁到新建的人民剧院内，院团合一。1970年经市革委会核心小组批准为国营剧团。从此演员一律列入国家编制， 经费列入地方财政统一管理。
  新中国建立以来，该团既上演传统剧，也排演现代京剧。经常演出的代表性剧目有《霓虹灯下的哨兵》、《蝶恋花》、《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《龙凤呈祥》、《红娘》、《秦香莲》、《三打白骨精》、 《杨门女将》、《满江红》、《大英节烈》、《四进士》、《三岔口》、《钓金龟》等。先后创作演出了《后岭山下》、 《春牧》、《海战》、《姑嫂比武》和《张海迪》等。
  该团先后参加省和华东地区戏曲会演。在1954年省首届戏曲会演中，郭洪昆在《岳母刺字》中获表演奖,1960年全省青年演员会演中，演出《三岔口》，苏永德、程英奎均获表演一等奖。1964年参加华东调演，演出《春牧》、《姑嫂比武》、《海战》，尹西茜、张吉生、刘慧兰、程应麟、郭洪昆等获表演奖。1981年参加省二届青年演员会演，演出《后岭山下》获剧团创作一等奖。
  1989年10月吉安市京剧团被撤销。
  吉安市话剧团1970年n月成立，初名吉安市毛泽东思想文艺宣传队,1972年2月改称吉安市文艺工作团，1980年2月改为吉安市话剧团。该团演员、乐手多从学校文艺宣传队中择优招收，建团时平均年龄14岁，文艺界戏称“娃娃剧团”。
  演出剧目主要有《槐树庄》、《艳阳天》、《霓虹灯下的哨兵》、《万水千山》、《于无声处》、《白卷先生》、 《最后一幕》、《一双绣花鞋》、《原野》等。除在吉安市内演出外，足迹遍布全区13个县（市）的城镇乡村、 厂矿,并先后赴萍乡、茶陵、宜春、南昌、新余、抚州、鹰潭、厦门、漳州、泉州、龙岩等地演出。
  该团的代表剧目《霓虹灯下的哨兵》、《一双绣花鞋》均演出200余场，在南昌、漳州演出轰动一时。 厦门大学称其为最受欢迎的剧团。原省委书记江渭清等特邀该团上井冈山，参加庆祝井冈山革命根据地创建50周年演出，并接见了主要演员。1974年创作的独幕话剧《小红星》先后两次参加全省专业剧团调演;1981年话剧《雷雨》选场参加全省第二届专业剧团青年演员会演,5人获表演奖。1983年创作的儿童话剧《太阳花》参加全区调演；1983年，该团演员廖向红考入中央戏剧学院导演系后回团实习，执导曹禺名著《原野》，得到了中央戏剧学院教授盛毅的赞扬,曹禺先生也表示祝贺。
  1984年10月，根据中央、省、地关于调整剧团布局的精神，吉安市委、市人民政府决定撤销该团。
  井冈山文工团1958年冬，井冈山垦殖场以下放干部和转业军官中的文艺、体育骨干为主,组建了文体大队,创作并演出了《拉木头》等反映农垦战士生产和生活的歌舞节目。1959年，井冈山与宁冈县合并，垦殖场文体大队与宁冈县采茶剧团合并，成立井冈山文工团。创作和演出的主要剧（节）目有:表演唱《送同志哥上北京》，获吉安地区文艺会演创作奖和表演奖,列为江西省赴北京演出节目，并在《歌曲》杂志上发表了歌剧《三月三》、《红梅斗雪开》，歌曲《井冈山上迎客来》、《说唱井冈山》等。：1961年冬井冈山与宁冈分治，原宁冈采茶剧团划归宁冈县。接着根据中央精简机构、压缩城镇人口的精神，省编委正式行文撤销井冈山文工团,并抽调22名艺术骨干充实省农垦文工团。1968年，由省歌舞团、省农垦文工团、省赣剧团等省直文化单位的下放干部为主，组建井冈山毛泽东思想文艺宣传队。1971年并入井冈山地区文工团。井冈山文工团的主要任务是接待中外来宾和为本山群众服务，曾为朱德委员长，班禅额尔德尼•确吉坚赞副委员长等党、政、军领导人、老红军和各方面的知名人士举行文艺晚会和联欢舞会,走遍了全山的工、矿企业和农村。
  吉安县采茶剧团该团于1956年5月4日成立，原名为吉安县地方剧团。由于县（市）合并,1958 年曾改名吉安市文工团。1959年县（市）分开称吉安县采茶剧团。：I960年，由王鸣声、杨芳生创作的大型现代戏《战斗在银湾桥》参加全区戏曲会演,获剧本创作奖和节目一等奖。1961年曾与泰和剧团联合参加全省青年会演，袁月林和谢坊皓获“百面红旗奖”。1964年由任天杰创作的《出山》、罗子房创作的 《一片红》参加专区现代戏会演，《出山》获创作奖。同年，该剧还参加了全省农村文艺会演。1967年剧团改名为毛泽东思想宣传队。1973年又改称文工团，由刘吉甫创作的《借板车》、《杨柳树》和改编的《连心草》参加全省调演，《借板车》、《连心草》都由江西人民出版社出版。1980年恢复原名吉安县采茶剧团。
  该团上演剧目丰富，流动范围较广，罗瑞卿、邓子恢、班禅额尔德尼、甘祖昌等曾观看该团演出，并接见了演员。常演剧目有《朝阳沟》、《十五贯》、《红松林》、《刘三姐》、《唐知县审诰命》、《红色娘子军》、 《海瑞上疏》、《乌金记》、《杨成辉打案》、《三滴血》、《秦雪梅》、《文天祥》等。演岀点除江西省各地外，还到湖南省的茶陵、株洲、醴陵、湘潭、鄢县、衡山、莱阳、浏阳等地巡回演岀。
  吉水县采茶剧团1958年8月，吉水县委决定,由组织部下令调集全县各业余剧团的骨干,成立吉水县地方剧团。1962年改名为吉水县地方国营采茶剧团。：1966年曾评为全省上山下乡、送戏上门的先进集体。
  该团以排演现代戏为主，经常上演的剧目有，《红松林》、《红霞》、《苦菜花》、《赤叶河》、《红灯记》、 《沙家浜》等。同时整理改编了一批优秀传统剧目，如《采桑》、《蒙阳山》、《打鸟》等;经常上演的古装戏有《枫洛池》、《红书宝剑桥》、《刘三姐》、《女驸马》、《春秋记》等。自己创作了一大批剧目，多次参加过省、地文艺会演。I960年参加全区会演时创作排演的《喜事》、《采桑》均获剧本创作、演员、乐手奖。 1964年创作的大型现代戏《太阳从东方升起》获全地区现代戏会演剧本创作、音乐设计、舞台美术和表演、导演等多项奖。1971年移植《沙家浜》参加全省调演，在唱腔改革方面被抢先为大会介绍经验。 1972年创作革命斗争历史剧《山乡曙光》，并作为创建井冈山革命根据地40周年献礼节目巡回在全地区有关县（市）公演。1979年,创作大型现代戏《同水岔》，参加全省现代戏、儿童剧调演，廖华玉获导演奖, 邓泉生获音乐奖,邓紫英、黄桂英获表演奖。1981年创作演出民间故事剧《解缙闹殿》参加全省1982年度创作剧目调演,获创作、演出两项大奖。省电台为全剧录音播放,省电视台专程到吉水录成舞台艺术片在全省电视台播映。1982年,该剧还荣获省政府颁发的优秀文艺作品二等奖。
  峡江县采茶剧团1958年冬，峡江县成立地方国营峡江剧团。建团初，一面参加生产劳动，一面排练演出剧目《血泪仇》和《红霞》。I960年以《三家福》一剧参加全区戏曲会演，获节目二等奖。1964年参加全区现代戏会演。“文化大革命”初，剧团几近解散。1969年春，成立峡江县毛泽东思想宣传队,9 月改名峡江县文艺工作团,1973年创作了《红线串珠》和《把关》两个小戏,参加地区调演获好评,《把关》 一剧还参加全省学大寨节目调演。20世纪70年代该团既上演采茶戏,也排演过话剧、歌剧、京剧和歌舞节目。1979年正式定名为峡江县采茶剧团。
  常演剧目有《三家福》、《御河桥》、《拜月记》、《墙头记》、《白蛇传》、《雷锋》、《芦荡火种》、《夺印》、 《南海长城》、《杜泉山》、《红嫂》、《春草闯堂》、《汉宫怨》等，演出范围多为全县、全地区和省内各地。
  新干县采茶剧团该团于1958年成立，初名新干县地方剧团,1959年改名新干县采茶剧团。建团初,主要演现代戏.I960年排演的《茶瓶记》参加吉安专区第二届戏曲会演,获节目二等奖。1964年由洪光荣创作的《赛春联》参加全区现代戏会演，获节目创作奖和节目演出奖。同年该剧参加全省现代戏会演。1968年剧团被解散。1969年8月成立新干县文艺宣传队。1973年3月恢复新干县采茶剧团。 该团坚持贯彻党的文艺方针，加强政治思想建设有明显成绩,1982年吉安行署授予新干剧团1982年卜. 山下乡演出第一名。
  该团一直演高安采茶戏，常演剧目有《状元打更》、《桃李梅》、《双揭榜》、《红岩》、《红色娘子军》、 《血泪仇》、《刘三姐》等,演出地点除本地区外，还往宜春、新余、萍乡、兴国和湖南省的醴陵、株洲等地巡回演出。
  永丰采茶剧团1953年在恩江工农业余剧团的基础上成立永丰县地方剧团.1954年因无固定的经费来源剧团解散,1955年12月恢复，定名为永丰县地方采茶剧团。建团初期主要上演一些现代戏。50 年代末，请进一些老艺人，挖掘整理一批传统剧目，陆续演出了一些传统戏。1959年改名为永丰文工团。 在1960年全专区戏曲会演中，演岀《木匠迎亲》获节目二等奖，龚雅各获导演奖，简兰英获表演一等奖。 1964年由曾广才创作的大型现代戏《姜喜喜》参加全区会演获节目演出奖。：1966年“文化大革命”伊始演传统古装戏的服饰、道具全被烧毁，重称永丰县文艺工作团。在这一特定历史阶段，常上演一些歌舞节目和小戏曲。1968年1月文工团被解散。1969年成立永丰县毛泽东文艺宣传队,1972年又改名为永丰文艺工作团。1973年姜成尚创作的《汇报》，在地区调演中获奖。：1976年创作大型革命历史剧《烽火征途》，在井冈山演出时获中央首长好评。1978年恢复原称永丰县采茶剧团。：1982年刘厚荣创作的《桃花中影》参加地区调演获剧本创作奖。剧团经常上演的剧目有《小二黑结婚》、《桃花装疯》、《梁山伯与祝英台》、《十五贯》等。
  泰和县采茶剧团该团成立于1953年8月14日。其业务骨干来自文化馆的文艺工作者。建团初期演现代戏，首演《红松林》。I960年元月，参加全区戏剧会演，演出《半夜鸡叫》和《红梅泪》，其中《半夜鸡叫》获节目一等奖。同年7月与吉安县剧团一道，参加江西省第三届青年演员会演。1962年11月2 日更名为泰和县采茶剧团。1964年由王俊涤创作的《金银州》和郭恒仁创作的《两件血衣》参加地区会演。1965年,郭恒仁创作的《磨豆腐》参加省文化工作队调演，省人民广播电台录音播放，江西人民出版社出版。1968年11月，剧团解散。1969年4月组建毛泽东思想文艺宣传队。：1971年改名文化工作团。 1978年排演《三打白骨精》等戏，演遍吉安地区城乡，同时赴赣州、湖南、南昌等地演出，盛况空前。是年,恢复采茶剧团名称。
  遂川县采茶剧团该团成立于1956年4月，始名遂川县地方剧团。1958年排练《姑娘心里不平静》 参加地区文艺会演。1959年改为国营遂川地方剧团。1960年创作《井冈烈火》参加全区会演，剧团被授予“团结奖”。同年,剧团改名为井冈山地方剧团。1964年丘克创作的《春风万里》参加全区会演，获创作奖、节目演出奖，宁美君获导演奖，郭大伦获乐手奖，丘克获美工奖，梁明、刘细女、郭兆美获演员奖。 1966年改名遂川文工团,1968年改名遂川县文艺宣传队。1979年定名遂川县采茶剧团。常演剧目有: 《梁山伯与祝英台》、《包公陪情》、《天要落雨娘要嫁》、《二度梅》、《十五贯》、《洪湖赤卫队》、《芦荡火种》、《南海长城》等。
  万安县采茶剧团该团成立于1956年3月15日，时称万安县农民剧团，首演剧目为《女社长》。同年10月正式命名为万安县地方剧团。1958年由刘继祥创作的大型现代戏《红旗插在朝阳》参加地区戏曲会演，获节目二等奖。1964年创作的《好媳妇》和大型现代戏《劈山擒龙》，参加全专区会演，获剧本创作奖。1968年10月，剧团解散,演员一律回原籍劳动。1969年成立万安县毛泽东思想文艺宣传队，排演小型歌舞。1973年开始排练一些现代戏。1978年改名为万安县文艺工作团，恢复上演传统戏。原剧团人员陆续调回,很快排练了《宝莲灯》、《秦香莲》、《春草闯堂》、《打金枝》等剧目。1979年改名万安县采茶剧团。1980年赴广东省,1981年赴湖南省巡回演岀.以《泪洒相思地》、《莫愁女》、《清明案》、《狸猫换太子》等剧目，得到观众好评,特别是《董永重会七仙女》一剧.盛况空前，总共演出140余场,观众达17 万人次。1981年10月，移植现代戏《一包蜜》参加全区、全省青年演员会演。
  安福县文艺工作团该团成立于1959年1月，1962年经县委研究改名为安福县采茶剧团。同年分别从专区艺校、省歌舞团和宜春艺校调入部分艺术人才，剧团发展成50余人，上演了大量现代戏和传统戏,常年巡回演出于全县乡村及吉安市、永新、新余、萍乡、宜春、樟树、新干等地。1964年，由彭凌凡创作的大型现代戏《红谷赞歌》参加全区文艺会演，获优秀单位奖、创作奖、演出奖。该剧还由地区修改易名为《劳动花开》，参加1964年的全省现代戏会演。1964年4月改名为安福县文工团，以演吉安采茶戏为主，兼演湖南花鼓戏、歌剧、话剧、歌舞曲艺等。1965年9月与地区采茶剧团和永新采茶剧团合作排演 《井冈山颂》。“文化大革命”初期，文工团被迫停演,1968年10月起剧团人员被精简下放，剧场撤销，与新华书店、文化馆、电影公司合并，统称“新、文、影革命委员会”。1972年恢复文工团建制,排演了《海岛女民兵》、《302案件》、《刘三姐》等剧，在附近地县演岀。1973年7月首次赴湘,在浏阳、株洲、醴陵、湘潭等县（市）巡回演岀。1976年后，上演《洪湖赤卫队》、《孟姜女》等剧，共演400余场，创最高演出场次和上座率。1981年由刘令善创作的《黄帝的子孙》参加全省调演，获演出二等奖，王颐、邱承萱获表演奖， 并由省人民广播电台录音，在海峡之声播放。同年移植上演古装连续剧《断臂姻缘》，在吉安市连演48 场，深受好评。
  永新县采茶剧团该团成立于1956年5月24日。当时仅有29人，首演剧目《望娘滩》。1957年由中共永新县委宣传部长率团上山下乡，为农民演出，群众誉称“扁担剧团”。1958年由旷野创作的小戏 《种茶》参加省青年演员会演，获优秀剧目演出奖。1959年剧团奉调为江西共产主义劳动大学总校第一次代表大会演出，中央领导董必武、谢觉哉、王震、贺子珍观看了《三代》、《王千金祭夫》、《李亚仙传》。 1960年参加地区戏曲会演，演出《南瓜记》、《抢伞》两剧，获优秀演出剧团称号。同年与地区采茶剧团临时合并为井冈山采茶剧团以江西省慰问演出团名义赴河南、陕西、甘肃、青海、新疆、四川等地演出。 1964年由旷野创作的大型现代戏《铁镜山》参加全区专业剧团观摩会演，获创作、导演、表演、美术、劳绩等多项奖。同年，旷野创作的小戏《爱集体》参加全省现代戏会演获好评。1965年大型歌舞剧《井冈山颂》赴地区演出，引起轰动。福州军区政委刘培善观看后给予极大关注，特抽派人员会同省歌舞团加工整理，抽调演员进行五个月的紧张修改排演,赴省汇报演出，轰动了省文艺界和南昌观众。在省城连演 27场,罗瑞卿、肖华、傅钟等中央首长及日本朋友观后，齐赞“井冈山精神传万代\ 1968年初，剧团改名为毛泽东思想文艺宣传队,1972年更名为永新县文工团，1980年复称永新县采茶剧团。
  莲花县采茶剧团自新中国建立后，莲花就有了半专业性的业余剧团。1958年8月，正式成立莲花县地方剧团。I960年由贺一清创作的大型革命历史斗争剧《莲花一支枪》，参加全区戏曲会演获剧本创作奖。在1964年全区会演大会上，莲花剧团被评为勤俭办团优秀单位；自创剧目《一本账》获创作奖和节目演出奖。1967年剧团被解散。1970年8月，以宣传队建制恢复活动。1974年正式恢复地方剧团。 1977年在原《莲花一支枪》的基础上,重新创作演出了大型现代戏《钢枪颂》，参加地区调演和井冈山革命根据地创建50周年纪念演出活动。1981年以折子戏《楼台会》参加全省第一届青年演员会演,贺新琴和张铁锤均获表演奖，江西人民广播电台将全剧录音，经常播放。
  剧团常演剧目有《霓虹灯下的哨兵》、《洪湖赤卫队》、《泪洒相思地》、《王千金祭夫》、《花楼缘》、《十五贯》、《蔡金莲告状》和《莲花一支枪》等。演出范围多在该县农村，也到过吉安、新余、南昌等地巡回演岀，在湖南的茶陵、莱阳、攸县、株洲、湘潭、醴陵、衡阳、永兴、祁车、祁阳、常宁等地，特受欢迎。宁冈县采茶剧团1957年冬,在全县农村文艺会演中挑选部分优秀演员与乐手，由县文教局负责组成宁冈县业余剧团。1958年4月，县委派国家干部廖石方到剧团任副团长，开始建立排练和演出等制度。1959年8月，井冈山与宁冈合并，剧团与井冈山垦殖场文体大队合并成立井冈山文工团，作为该团的一个戏剧队。I960年排演的《三月三》一剧，参加全区会演获节目二等奖。1961年冬,井冈山与宁冈分开，戏剧队下山正式成立宁冈县采茶剧团。1964年由廖石方创作的《赶鸡》、《红日破雾》和《鞋》，参加吉安专区现代戏会演，均获创作奖;《赶鸡》还获节目演出奖。同年《赶鸡》一剧参加全省会演，并由江西人民出版社出版。
  由廖石方和许春华创作的《王氏投井》和移植排演的《琼宫恋》两剧,在吉安市连演12天，场场爆满， 到湖南茶陵、桂东、郦县、攸县、安仁、永兴、资兴、湘东等地巡回演出，引起轰动。
  1967年剧团改成毛泽东思想宣传队。1973年由杨祖渊创作的《赔壶》和余金海创作的《点豆》参加省、地调演均获好评，1974年改名宁冈县文艺工作团。1977年排演了《枫叶红了的时候》、《十五贯》、 《红嫂＞o 1978年在湘赣交界地区巡回演出《借妻》、《墙头记》等剧，非常受欢迎。：1982年正式成立宁冈县采茶剧团。1988年8月该团被解散。
  第五节剧场古戏台水槎乡西阳山老庵堂康王庙古戏台康王庙坐落在兴国、万安、泰和三县交界的天湖山上，属泰和县水槎乡西阳山的老庵堂（村）。旧时每年六月间,三县附近的信男善女扶老携幼纷纷前来朝拜敬神，香火鼎盛。
  康王庙下廊建有一座古戏台，与庙正殿遥遥相对。台高2. 20米，宽4. 70米，长4. 70米，后台长 2. 10米，檐高4. 80米,距戏台2.60米，两边各有一个长11米，宽4. 30米的木板看楼，并设有木质楼梯， 台下有12根木柱。台上6根木柱，人字屋顶，上盖青瓦，四面倒水,前两角均有一只翘檐，翘檐下左、右两根木柱上各倒挂一只木雕梅花鹿，台中拱顶有三层，八角形的天花板上绘有神像和花草。后台为木质壁板，左、右有门，上悬一匾:“康王保民”，后台左壁留有“合顺堂”、“仁善堂”等大戏班到此演出《满堂福》、《封三官》、《龙凤记》、《朱砂记》、《取长沙》等题录。
  谷村大禹庙古戏台吉水县盘谷乡以前连年洪水泛滥，明初建大禹庙祈望治水。因清初兵变倾颓, 雍正时化为丘墟,乾隆五十一年（1786）二月重修。如今大庙几乎无存,但与庙遥对的古戏台残存。戏台为砖木结构，深8. 7米，宽6. 5米，高8. 5米，戏台台板离地面为1.45米，台的两旁有窗,窗为几何辐射式，左右侧偏占（供乐队伴奏和放置道具）1 • 2米,台前两根一丈多高的石柱上刻有楹联一副：“咫尺往来千里外，百年名刻一霄中。”古戏台后面两侧有“出将”、“入相”门入内，近18平方米的长条后台供演员化妆。人字形屋顶，上盖青瓦,梁柱和屋檐雕花均毁，但古戏台的正面和两侧，留有晚清以来十多个大班的留字，有几十幅戏曲人物造型，几十首艺人题诗和戏曲迹语及当时班社演出的剧目名称。
  此庙敬奉大禹菩萨，祈保太平丰年。每年农历四月十六日为庙会，香火极盛。旧时,逢会必打蘸唱戏，开台一唱少则半月，多则一月。似此扮演大戏每年还有几次，除四月外，还有十月和新春。邀请来演出的均系汉班或京楚大班,花鼓戏则禁止入村,不得登上庙台演出。
  石台寺古戏台该戏台位于泰和县灌溪乡桃源村，何时始建无考,光绪二十八年（1902）重建。坐东向西，三面皆空,后面隔有木板，留有上、下场门，木板正中画彩色神像,神像上面悬匾（现不存），不知画何神仙。戏台后左右两边各有一道砖墙，离木板墙四尺许又有砖墙，便成后台。戏台高约2米，台面为 16平方米，檐高一丈左右,四角有四只古式的檐，屋檐下雕刻着虚花装饰，人字屋脊顶盖青瓦，屋顶中央嵌一陶质葫芦的饰物，四面倒水，台中拱顶天花板上有彩色花草、飞禽、走兽、神像图，台边均有花板栏杆，前台两根柱子上刻有对联:“比户答神府,何妨歌舞台上大开生面;居乡永古监,只此衣冠优孟而动人心。”后台两根柱子上刻的对联是:“邪正总难淆，休怪这般假意假情到今亏他做出；是非当自审,要留那种好模好样再后与人看来。”后面木板两边漆有对联一副:“瞥观事业掀天,究非本色;漫谈英雄盖世,终有尽头。”后台左边外墙檐下写有“人心无足”，右边外墙木檐下写有“天道好还”。戏台左边有一偏房， 紧连戏后台，叫做“南州书院”，门边也有对联一副:“恩上加恩看来由何处鞭起;显中更显进去把此心摸过。”距戏台四地，建有一座看楼,看台约8平方米，台上对联、诗词犹新,但残缺不全。
  据族谱记载:石台、江边起一盘石,可容百余人。据传为龟石生成。龟有两目，一为珠泉，一为盐泉， 所出可供石台寺僧用。戏台正面有一“阁”，中堂上悬匾额一块，上书“永赖训诲”四字，上款题有“光绪二十八年重建”。
  抗日战争时期的名剧场建业剧场该剧场建于1941年，位于泰和县澄江镇光明路，今县粮食局对面，坐东向西。剧场长约 40米，宽约15米，高约8米，木板房子，上盖青瓦，四面内外都漆成酱红色,前面两边各有一个活动转门， 正面为黑色隶书“建业剧场”四个大字。舞台高约1.7米，台面宽大，设有幕布、电灯。观众厅安放着靠背长椅，能容千多名观众。剧场工作人员均穿白色服装，戴白色船形帽。很多戏剧班社及社会团体在剧场演出，京剧名演员刘乃斌也到该剧场献艺。特别是陈函舟率班在此义演、募捐，很多大中学生也常常在此演过宣传话剧，为宣扬抗日、支援前线、救济灾民都曾作过贡献。1944年民国江西省政府搬迁后，剧场渐被拆除。
  复兴大舞台该舞台原是胡氏宗祠，地处吉安市习溪桥北面(今工农兵电影院所在地),1926年复兴舞台京剧班成立后改建为剧场，名复兴大舞台。剧场内设员工组、茶堂组、小卖部等;场内设前座、后座和旁座、楼座，中厅为六人一排的靠背长椅，楼座和旁座是固定的长条凳,接待的演出团体多数是京剧团。抗日战争期间，艺人云集吉安,刘筱衡、陈伯钧、贾斌侯、郑亦秋都曾在该舞台较长时间献艺,为支援抗日将士，进行了各种募捐义演。1948年复兴舞台京剧班改为共和班，继续上演京剧。新中国建立后， 该班改组成新生剧团,1953年拆除，新建成工农兵电影院。
  新声大戏院该戏院位于今吉安市仁山坪小学内。1941年建,初为露天剧场，称工商俱乐部。占地 1750平方米，四周用小竹片编结，再用黄泥巴糊底，白石灰粉刷成围墙。场内建有高1.5米、宽18米、深 15米的戏台，观众厅设前后座。剧场设有前台组、茶堂组和小卖部等。1942年改建为室内剧场,更名新声大剧院。著名京剧演员郑亦秋、刘筱衡、筱花楼、陈伯钧、贾斌猴曾先后在此演出。吉安解放后改作小学礼堂。
  吉安大舞台新兴剧院吉安大舞台原为王家祠,位于吉安市中人民路，今吉安市消防队所在地。 1927年改建为剧场，京楚乐中华戏班在此开场演出。1941年6月，因日机轰炸遭破坏。1950年吉安电影院在此放映。1953年改建为新兴剧院。剧院舞台宽敞，设施较全，观众厅分前后厅和旁座、楼座，可容纳1000余人。京剧团从复兴大舞台迁此演出。I960年拆除。
  新中国剧院位于吉安市南湖桥西。1940年由国民革命军一零二师“铁铮剧团”改建，竹棚结构。 1947年,“墨西哥”魔术杂技话剧团曾在此演出。I960年拆除。
  东南大剧院位于吉安市五岳观路口(今吉福路口)，1940年建。著名京剧演员李雅琴、尚景坡、贾斌猴、曹百岁在此作开场演出。I960年拆除，在原地建庐陵电影院。
  新中国建立后新建的剧院井冈山影剧院该剧院所在地原是“天后宫”，清乾隆年间(1736〜1795)建，道光三十年(1850)冬重修，位于吉安市中永叔路临赣江边大榕树附近。为历代海祭中心,福建会馆也设其内。除祭祀“天后” 外,还经常有酬神演出。从牌坊上“九天闾阖天宫殿,万国衣冠拜冕旌”的对联和真古雕戏文,仍可看出昔日吉安港口船民对天后顶礼膜拜之意。
  1922年改福建会馆为演出场所，“木脑壳”戏班曾在此演出。抗日战争期间改名“光明大戏院”，以演“吉安戏”为主，“京楚乐中华”、“福临堂”等班社常驻演出。抗日战争时期改为“光明电影院”，改面临河街为面向中永叔路。1942年曾遭火灾，内部毁坏,从而停止演出活动。
  1957年拆“天后宫”，在原地重建成井冈山剧院，供吉安地区采茶剧团演出。建筑面积730平方米， 座位900个,基本设备齐全，且又位于闹市中心，故而演出活动非常繁荣。直到1980年，新的采茶剧院建成，地区采茶剧团迁至新剧院，这里便易名为“井冈山影剧院”，既放电影，也接待艺术团体演出。
  吉安市人民剧院该剧院位于吉安市阳明东路，建于1959年，为吉安市京剧团团址。建筑面积 5000多平方米,场内共1250人单人翻板坐椅。舞台右侧建两层楼房，上层为服装室、化妆室、舞美设计室、道具房等，下层为练功房、剧团办公室。舞台纵深宽敞，基本设备齐全。1986年整修，除原吉安市京剧团常年定点演岀外，也接待外来艺术团体演出。新院建筑竣工时,开台戏是吉安市京剧团演出的古典剧《文天祥》。
  吉安地区采茶剧院位于吉安市阳明东路吉安市人民剧院对面，原系井冈山纪念堂,1978年拆除后重建,1980年春竣工并交付使用。剧院坐北向南，为混凝土钢筋结构。占地面积8262平方米，建筑面积共2681平方米，舞台高22米，宽20米，深16.5米，包括两边副台长15米.宽30米。剧院设有全套幕布、灯光和装景吊杆。观众厅设前后座，固定单人翻板坐椅，共有1087个座位，并有地道冷风降温设备。 剧院主要为吉安地区采茶剧团演出场所，归剧团管理，该团团部就设于此，也接待外来艺术表演团体演出。建院以来，先后接待过赵燕侠领衔的北京京剧团和侯宝林领衔的中央曲艺团等数十个艺术团体的演出。
  吉安地区大会堂原称“井冈山大会堂”，始建于1959年,扩建于1974年，地处吉安市井冈山大道中段西侧,地势开阔，环境独特。
  大会堂建成以后，是地市党政举行重要会议和群众进行文艺活动的主要场所。建筑面积1250平方米，观众厅席位1370个，舞台有可供文艺演出的全套幕布和基本灯光设施。剧场主要供地区歌舞团演出,也接待外来艺术表演团体。先后有北京京剧院四团、中国京剧院二团到此演出，广东汉剧院也在此演过，日本齿轮座和阿尔巴尼亚一手拿枪一手拿镐剧团都到过该剧场演出。1974年对内部设施进行改建，建起了美工间、化妆室、服装室、道具室及一栋三层的宿舍楼。1978年地委批示，将大会堂办成影剧院,备剧院专职管理人员、购置放映设备。从此，以放映电影为主，由地区电影公司统一排片。
  吉安市劳动人民文化宫位于吉安市仁山坪东侧。建于1957年，砖木结构，占地面积950平方米, 有922个座位，为翻板坐椅。原为职工业余文化活动场所。1970年为吉安市文工团、话剧团排练、演出场所。1984年改为仁山坪电影院。