吉安,自古文化发达,文人辈出,文风昌盛,著作繁富。自唐代以后,每朝都有在全国有相当影响、且几乎涵盖科学文化各个领域的名家名著。仅从文学艺术领域而言,有唐宋八大家之一的欧阳修,文学家周必大,诗人文天祥、刘辰翁,散文家胡栓,诚斋体诗人杨万里,辛派词人刘过、杨炎正,江西派诗人刘宓, 竟陵派诗人钟惺,女诗人朱中楣、刘淑英、顾玉琳,台阁体大家杨士奇,笔记小说家曾敏行、罗大经,文言小说家罗晔、李昌祺,传奇小说家李桢等;还有其他方面的文献家如宋齐丘、刘沆、孔文仲、解缙、刘定之、 胡广等。他们都留下了许多辉煌的著作。
土地革命战争和抗日战争时期(1927〜1945),吉安是赣西南土地革命战争的战略要地,又是华南抗日前沿的后方重镇。在这种特殊的历史地理条件下,产生了极富战斗性的苏区革命文化和充满爱国主义精神的抗战文化。
新中国建立后,全区各级共产党组织和人民政府十分重视提高广大人民群众的文化水平,注重开展群众性的文艺活动,认真贯彻执行“百花齐放,百家争鸣”的方针,社会主义的文化艺术体系逐步形成。 在“文化大革命”前的17年中,初步建立了专业与业余结合的文化工作机构网络,老一辈文学艺术家老当益壮,满腔热情地为繁荣社会主义文化而投入创作演出活动;一大批中青年文艺工作者脱颖而出;大量讴歌新时代、新生活,歌颂人民群众的劳动热情,宣传社会主义建设新成就的作品不断涌现。
在“文化大革命”的10年中,林彪、江青一伙打着“红旗”反红旗,践踏党的革命文艺路线,把大批优秀的文学艺术遗产当作“封、资、修”来批判,予以销毁;一大批老的文学艺术家遭受残酷迫害、无情打击; 用“样板戏”、“忠字舞”、“语录歌”来代替群众文化活动。吉安地区的文学艺术深受其害。
粉碎林彪、江青反革命集团后,经过拨乱反正,重申文艺“为人民服务,为社会主义服务”的方针,社会主义的人民大众的文学艺术进一步繁荣。受“文化大革命”摧残的文艺队伍恢复了活力;文艺创作取得了突破性进展。
改革开放以后,群众性的文艺活动丰富多彩,经营性的文化市场空前繁荣,一大批优秀文学家、艺术家相继涌现。如诗歌创作方面有胡守仁、吴志昆、王春霖、金春木、王泽民等。散文创作方面有郭敬华、 耿艳鹏、肖人翔、蒋石麟等。小说创作方面有邱恒聪、廖石方、罗秋敏、刘欧生、聂志刚、宋心美、黄忠利等。剧本创作方面有廖石方、欧阳广安、罗曰铳、刘安全、程英萍、郭恒仁、曹忠义、邓华清、吴文茹等。戏剧导演方面有曹忠义、程英萍、郭恒仁、曹日升、贺龙友、杜凤英、刘书敏等。戏剧表演方面有杨安如、唐山元、夏才生、贺新琴、刘容顺、孙晋汾、刘祥河、唐云凤等。戏曲音乐方面有邓泉生、罗根才、杨仁、罗诗句、杨海强等。舞台美术方面有高承宁、夏明顺等。故事创作方面有胡启钺、李从明、周国雄等。音乐创作方面有朱艾南、左萱明、朱正中、张海洋等。舞蹈创作方面有朱丁韦、梁萍茹、刘淑玲、刘球玉、傅小青、 梅放、张懿媛等。美术方面有梁书、梁西江、刘称奇、石大法、程新坤等。书法方面有尹承志、王理求、田芳兰、王沐霖、李卉等。摄影方面有池仙照、欧阳斌、肖仁科、敖霖生、刘冬生、刘春生等。其中有的文艺家身兼多方特长,擅长多种文体。他们在文艺创作方面成绩斐然,硕果累累。他们的作品先后在国家级报刊、广播电台、电视台、展厅和比赛中发表、播放、展出和参赛,其中有不少作品获奖。他们的名字,有的被收入中国各类文学艺术家辞典,有的在国际上有一定影响。第一章文艺创作第一节文学创作诗词吉安境域内的诗词创作之风兴于唐。唐初,杜甫的祖父、诗人杜审言任吉州司户参军时,在州城创办了境内第一个诗社——相山诗社。从此,吉州文人写诗、吟诗者日增。唐末、五代时,境内诗人宋齐丘 (宰相)、刘洞、夏宝松等在全国诗坛颇具影响。宋齐丘有诗三首收录于《全唐诗》;刘洞的诗不仅在政治上有积极意义,在表现手法和艺术风格上也独树一帜,他的《五言金城诗集》名声远播,他的名作《夜坐》 被人们广为传诵。
宋代,安福刘算所著《龙云集》,囊括其诗作600余首;他所作的《元符南郊大礼赋》,宋哲宗赵煦览后以为司马相如复出。南宋民族英雄文天祥(宰相),坚持抗元,宁死不屈,他的《正气歌》正气凛然,气势磅礴;《过零丁洋》诗中的诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”成为千古绝唱。永新刘沆(宰相),擅长作诗,他的《登白云(禾山)凌霄峰》脍炙人口;龙大初诗作令王安石赞赏,名震江南。吉水杨万里的诗作语言自然活泼,想象丰富新颖,幽默诙谐,别具一格,后人称他的诗为“诚斋体”,对吉安的诗风影响很大。
元代,安福周霆震的诗集《石初集》被称为元代之史诗。
明代,吉安府城布衣诗人马犹龙,博学多才,终生拒不入仕,曾游遍吴越岭南.其诗“清和秀善”,有 “吴越风味,三谢余音”。永新刘定之,学问渊博,善文工诗,有《刘文安公诗集》六卷;明宪宗朱见深下旨令他作《元宵诗》,他踞鞍展纸,立成绝句百首。峡江金幼孜,为文渊阁大学士、礼部尚书,以诗见长,有 《北征诗》一卷,《北征录》三卷,杨士奇称赞他“清材博学”。宁冈龙遇奇,官至湖广监察御史,擅长七律。 吉水女诗人朱中楣(李元鼎之妻),喜吟诗作诗,与其夫唱和之作收入《唱和初集》、《镜阁新声》;其平日所撰诗作先后编为《随草》和《随草续编》o明末清初,安福女诗人刘淑英(刘铎之女),文武双全,精通兵法,擅长诗词。她的作品后经整理,有 300余首,编为《个山遗集》七卷。后人称赞她的诗词为“不假雕琢而自成风骨,隐然家园之思,浩然天地之气”。
清代,永新女诗人顾玉琳,工诗词,人称“女才子”,清末列入《女诗人传》,有《花韵楼词剩稿》(又称 《花韵楼诗词剩稿》)。其诗词清新流丽而无俗气。白鹭洲书院学子胡友梅,诗歌创作和诗歌理论均有较大成就,有《呻吟语节抄》二卷、《听雪轩诗抄》十二卷,《庐陵诗存》十二卷。《诗存》所选庐陵诗人自晋至清近500人,诗词4000余首。安福吴云的《天门诗文稿》、阮文藻的《听松涛馆诗抄》在当时颇有名气。
从近代开始,新诗歌运动在吉安兴起。抗日战争期间,吉安是华南抗日前线的后方重镇,全国各地大批文化名人涌入吉安。以诗人鲁阳为首的抗日诗歌创作队伍十分活跃。他们以吉安各抗战日报副刊为阵地,发表了大量的诗歌作品。这些诗歌充满着爱国激情,为振奋民族精神,鼓舞抗日士气起了很大作用。安福王礼锡在英国伦敦创作的《夜归》,表现了他感时忧国之情。他为了使诗歌成为唤起民众、打击敌人、挽救民族危亡的武器,写了许多热情奔放的诗,其主要诗作有《市声草》、《去国草》、《笔征》等。 永新刘宴江、何家炜的近体诗,贺克诚的《清平乐》词,也是大声疾呼,唤起民众,讴歌抗战。抗日战争胜利后,一些经历了抗战烽火锻炼的青年诗人,又积极投身到争取民主自由的斗争中去,其中影响较大的有李一痕、勒公丁、郭石山等。他们的诗如匕首、似投枪,刺向“反动统治者”。
新中国建立后,各县(市)成立文化馆,地区于1964年3月成立群众艺术馆,采取举办培训班、文学创作座谈会、创作比赛、谷雨诗会、赛诗会等形式培养业余诗歌创作人员。20世纪50年代初,以《井冈山报》为阵地的山歌创作蓬勃兴起。张涛、周奔等编辑、创作的诗集《井冈山人民歌唱毛主席》由中南人民岀版社岀版。老诗人李一痕、勒公丁等发表了许多讴歌新时代新生活的诗作。诗坛后起之秀王泽民在 《长江文艺》杂志上发表处女作三首。接着,刘学洪等合著的儿童诗集《友谊的种子》由江西人民出版社岀版。1954年,莲花县农民歌手郭龙桂的山歌集在江西人民出版社出版。他创作的《毛主席光辉永远亮》发表后,被选作电影《护士日记》插曲,后被译成多种外文在海外刊物上发表。50年代末至60年代初,全区各县(市)出现了群众性的诗歌创作热潮,造就了一批青年诗歌作者。1958 - I960年,峡江县文联干部彭圣通创作的《板斧砍树破云霄》、《有了干劲嫌山小》、《植树短歌》等6首民歌先后在江西人民出版社出版的《万宝山上百花开》、《江西群众文艺选》和《星火》等书刊上发表。在大量年轻作者创作近体诗的同时,旧体诗词创作也很活跃。老诗人李一痕写了《谎言》、《疯子与圣人》,勒公丁写了《路灯与城》、《纪念塔和老兵》。这些诗作已辑成诗集出版。中年诗人吴志昆也出版了诗集《故乡的树》。90年代初,吉安地区成立“庐陵诗词学会”,会员遍布全区各县(市)。该会编辑出版了期刊《庐陵诗词》,共发表诗词4413首。会员胡又来、王春霖、陈益清、陈文征等,出版了个人诗词专集。吉安县人、江西师大中文系教授胡守仁,先后发表诗作1000余首。井冈山学院中文系副教授吴志昆的诗集《大学生之音》、《短笛横吹》分别由中国社会出版社、百花洲文艺出版社出版。全春木的长诗《忘年情思》由香港银行出版社岀版。江子的组诗《我在乡下教书》获江西省第二届谷雨文学奖。胡刚毅的诗集《生命与大海》、《巍巍井冈山》2000年由中国文联出版社出版。这一时期的诗作主要有两类:一是王泽民等人的儿童诗、童话诗,二是胡又来、王春霖、吕龙生、邹吉玲等的古体诗。诗作较多的中、青年作者还有郭敬华、肖人翔、肖韶光、夏斌斌等。据不完全统计,新中国建立后至2000年,区内作者创作出版的诗歌专著有19部;在省级以上刊物上发表的诗歌作品达120多篇。
散文 '古代,境内出了不少散文名家,有大量散文专著和散文杰作流传于世。
北宋,永丰县的欧阳修是唐宋古文八大家之一.在宋代“文学革新”运动中开创了一代文风。他的著作传遍全世界,成为祖国文化的珍贵遗产。庆历四年(1044),他应吉州刺史李宽之请,作《吉州学记》,提出“致治之兴衰视,其学之兴废”的卓越见解,对吉州文风产生了深远影响。他的《六一居士传》、《滋冈阡表》和《醉翁亭记》等散文脍炙人口,流传千古。峡江孔文仲、孔武仲、孔平仲俱以文知名,著述丰富,辑成《三孔全集》286卷问世。
南宋,庐陵(今吉安县)胡栓以奏请斩秦桧的《戊午上高宗封事》一文而声震朝野,吏民争诵。周必大在宋孝宗时为相8年,晚年筑“平园”寓所于州城,度过了 10年著述生涯,著书80余种,有《平园集》 200卷。文天祥在理宗开庆元年(1259)写了著名的《己未上皇帝书》,严厉驳斥了宦官董守臣的逃跑主义。吉水杨万里诗文兼长,除《诗集》外,著有《文集》90卷。安福王庭珪,因支持胡栓而触怒秦桧,被贬官流放;秦桧死后,恢复自由,从此弃官为民,长期隐居著述,以诗文为武器宣传抗金,一生著述甚丰,著有《泸溪集》50卷,还著有《六经讲义》、《论语讲义》、《易解》、《语录》及《沧海遗珠》等。王炎午中年投笔从戎,跟随文天祥抗元,后因老母病危归乡;文天祥因寡不敌众在广东海丰县五坡岭被俘,王炎午得知后作《生祭文丞相》;文天祥在大都柴市英勇就义后,他又含泪作《望祭文丞相》;宋亡,他回乡隐居,致力写作,著有《吾汶稿》10卷、《永恩庵记》、《梅边稿》等元代,境内儒学衰落,著作甚少。仅有永新县僧人释惟则(俗名谭如天)辟苏州名园狮子林,著有《狮子林别录》及《天命集》。
明代,峡江县的金幼孜才思过人,两次随永乐皇帝御驾亲征;永乐令其记录所过山川和风土人情,他踞鞍立就;金深得永乐帝器重,行军中多次代永乐拟诏书敕谕;其主要散文著作有《北征集》。安福李时勉的《古廉集》,邹守益的《东廓集》,刘铎的《来复斋稿》,刘球的《两溪集》,王时槐的《友庆堂合稿》,彭景休的《痴翁杂草》以及永新尹襄的《巽峰集》,尹台的《洞麓堂集》,刘髦的《石潭存稿》和刘定之的《刘文安公文集》等,在当时都颇具影响。吉安府城及其近郊的胡广、晏璧、李祯、周忱、周孟中、刘教、胡经、陈嘉谟、刘孟雷,永丰县的曾槃、罗伦、聂豹等,都是当时的知名文人,留下了许多散文名篇。
清代,吉安府城的赖良鸣、水东的麻敬业、长塘的胡桃爵也是一方文学名士,都有大量散文著作问世。永丰县的刘绎,为文“要求情真,言之有物,不事摹仿,不求工巧,自然流露,词浅意近,见其真焉”,著有《存吾春斋文抄》12卷。吉水李振裕的《白石山房集》,徐柏蓉的《原野之流》、《新婚之夜》颇受读者青睐。永新龙文彬所著《永怀堂诗文钞》名噪一时;段友兰所著《小酉山房诗文集》、《三十余年日记》,对中日甲午战争、太平天国革命、义和团起义均有记载,“五四”运动以后,现代散文创作逐渐在吉安兴起。
抗日战争期间,全国一些著名作家如曹聚仁、许啸天、余精一、冯子英等,曾在吉安以散文作武器,大力鼓动抗日救亡运动。安福县的王造时、王礼锡、彭文应、罗隆基等,在报刊上发表了一系列抨击时政、 力主抗日的杂文。如王造时的《荒谬集》、《泛论爱国心》、《安内必先攘外》,王礼锡的《海外杂笔》、《海外二笔》、《抗战日记》,彭文应的《屈辱与反抗》、《悲观、乐观,不如客观》,罗隆基的《斥美国务卿艾奇逊》、 《政治论文》等。永丰的胡云峰写了《抢渡大渡河》,吉安县的毛礼钟写了《白花小集》,先后在报刊上发表。
新中国建立后,老一辈散文作家继续奋笔疾书,用散文记录轰轰烈烈的社会主义革命和社会主义建设,歌颂新时代、新社会、新生活,讴歌劳动人民的革命热情和创造精神。一批青年散文作者逐渐成才。 20世纪50年代,欧阳广安的《珍珠姑娘》、《选郎》、《女社长》,周奔的《铁水龙》、《革命摇篮井冈山的今天》等散文、专著,先后由江西人民出版社和解放军文艺出版社出版。
1963年,泰和县陈益清(笔名青莽)一组散文在《少年文艺》上发表,后选入《中国新文学大系•儿童文学卷》,其中《翠碧鸟》、《红鲤斗水》被选作小学语文教材「进入90年代,比较有影响的散文作者有: 耿艳鹏、肖人翔、郭敬华、李卉、胡刚毅、肖韶光、聂牛牛、吴志昆、蒋石麟、肖永其、康信忠、李桂平、黄绵瑾等。90年代以后,反映新时期老区新貌和新人新事为主要内容的报告文学作品明显增多。解放军文艺出版社出版了张志新等合著的《今日摇篮与圣地》;北师大岀版社出版了曾文灿等合著的《吉安老区经济发展交响曲》;江西人民出版社、百花洲文艺出版社先后出版了李继善、肖承忆合著的《鹭洲潮》,蒋石麟、 张瑞林合著的《跨世纪行动》,刘文源著的《井冈风》,黄忠利著的《傻子沉浮录》。据不完全统计,新中国建立后至2000年,区内作者创作出版的散文、专著达47部;在省级以上刊物上发表的散文作品达180多篇。
小说古代,境内文人的文学创作多以诗词和经史、政论、奏章、游记、词记、墓志等为主,但也有人以朝廷和民间的奇闻轶事为题材写小说的。其中成就卓著者,宋代有笔记小说家曾敏行、罗大经,文言小说家罗晔;明代有文言小说家李昌祺,传奇小说家李桢。
罗大经集一生之精力写出了一部令中外人士赞誉的《鹤林玉露》,这部巨著对南宋中期社会政治、历史掌故和文人轶事记载详细,具有很高的史料价值和文学价值,是中国文化宝库中的珍品。
李桢,吉安城北人。其代表作《剪灯夜话》充满浓厚的生活气息和积极的社会意义。其中描写鬼狐的《胡媚娘传》、《江庙泥神记》等开《聊斋志异》式文学题材之先河,在中国文学史上有着重要地位。这部作品问世后曾轰动一时,“索者踵至,竞求抄录” O新中国建立后,一批现代小说作者脱颖而出.一些以新时代、新事物、新思想为题材的中篇、长篇和短篇小说相继出版或在省级以上报刊发表。20世纪50年代中期,郭日新的中篇小说《小红星》、黎振纲的纪实小说《南征北战二十五年》、赵洪波的长篇小说《未结束的战斗》分别在上海少年儿童出版社、中国青年出版社、江西人民出版社出版。50年代末,曾秀苍的长篇小说《太阳从东方升起》由中国青年出版社出版。60年代.区内有少数青年作者开始在省内外报刊上发表短篇小说,如陈益清创作的《进山》、 李通运创作的《桂香嫂》在《星火》杂志上发表。70年代,邱恒聪的长篇小说《狂飙》、刘欧生的长篇小说 《野栗子》、王精忠的长篇传记小说《万里战红旗》分别在江西人民出版社和湖北人民出版社出版。
80年代后,小说创作有了突破性的发展。各种题材的小说竞相问世。1980 ~ 2000年,涌现出来的名声较大、作品较多的作者有邱恒聪、罗秋敏、聂志刚、蒋石麟、黄忠利、姚波烈、曾秀苍、宋心美、罗日铳、 郭敬华、耿艳鹏、徐万明、肖裕煌、肖人翔等。1980年,刘欧生的长篇小说《女囚》由黄河文艺出版社出版。1981年,曾秀苍的长篇小说《山鸣谷应》由中国青年出版社出版。1987年,邱恒聪的《星妹月妹和老板》、《末代绿林》两部长篇小说由解放军文艺出版社出版。1988年,罗秋敏的《窈窕酒家女》、《海国铁娘子》由北方文艺出版社出版。1990年,聂志刚的长篇小说《雪同冬虹》由哈尔滨文艺出版社出版。1993 年,邱恒聪的长篇小说《山帅》由解放军文艺出版社出版。1995年,蒋石麟的小说集《尘海波澜》由百花洲文艺岀版社出版。1996年,邱恒聪的长篇小说《苏区赤子》由江西人民广播电台连续播出。1997年, 邱恒聪的长篇小说《霹雳星火》由解放军文艺出版社出版。1999年,宋心美的民篇小说《孽海风情剑》由江西人民出版社出版;黄忠利的长篇小说《走京都》由百花洲文艺出版社岀版。据不完全统计,1955〜 2000年,区内作者创作出版的小说、专著21部;在省级以上报刊发表的小说作品有105篇。
尤其值得称道的是:吉安市氏塘镇青年周祥先,并非专业文学艺术工作者,而是长期在四川等地务工,但他十多年来利用匚休时间笔耕不辍,先后有几十篇中、短篇小说在《章回小说》、《中华传奇》、《故事传奇》等文学杂志上发表。
剧本 .古代,境内文人创作戏曲、剧本的甚少。民间剧团剧社演出的剧目,均系外来剧目或民间故事改编而成,大多由老艺人口头传授。
第二次国内革命战争时期,苏区广大军民组建文艺宣传队,自编自演过一些小剧目。如泰和县赤卫队和红军战士创作演出了小歌剧《豪绅末路》、《打倒王障川》等;永丰县妇女委员会组织的文艺宣传队也创作了不少小歌剧到处演出;井冈山革命根据地的文艺宣传队和红十七军、红十五师宣传队先后创作并演出了歌舞剧《送郎当红军》、《大放马》、京剧《空山计》、汉剧《公秉藩自叹》、话剧《活捉侯鹏飞》、活报剧《打倒王东源》等佇冈县妇女文艺宣传队创作演出的节目有:《朱德来会毛泽东》、《茅坪出发打新城》、《小放牛》等小歌剧。
抗日战争期间,吉安的报纸、刊物发表过一些进步人士创作的宣传抗日的小剧,其中影响较大的是符浩创作的京剧《孔家山》,该剧发表在吉安前方文化社的刊物上。永丰县立中学教师创作了话剧《回声》,在县城演出。宁冈县一些学校组织抗日宣传队,演出节目有:《三江好》、《捉汉奸》等。
新中国建立初,城乡文艺宣传活动广泛展开,小剧本创作迅速发展。《井冈山报》经常发表一些宣传党的方针政策,配合肃反镇反、土改复查、抗美援朝、农业合作化以及反映人民群众翻身作主人的戏剧作品。如宁冈县的业余作者创作了小歌剧《人和牛》、《土地回家》,活报剧《战争贩子》;中共永丰县委宣传部创作了《白眉女》在全县农村演出,效果很好。1952年,吉水县人黎振纲创作的《侵略者在远东》率先在云南省《抗美援朝征文》上发表。1953年,莲花县朱克强创作的《初春》,贺一清创作的《试爹》分别由江西人民出版社出版,《江西文艺》杂志发表;吉安县欧阳广安创作的《选郎》参加全国戏剧会演。1954 年,周奔的《才贵回组》由江西人民出版社出版。1956年,周奔的《黄禾子》、李谷成的《三看亲》由江西人民出版社出版;张宗铭的《乔装过度》(萧孟竣改编)在《星火》杂志上发表;郭贤棣、肖传桂合作的《花姑过关》也在《星火》杂志上发表,并由江西人民广播电台录制成唱片。刘金生、周善隆、萧孟竣(执笔)的 《补背裕》收入《中国地方戏曲集成•江西卷》,由中国戏剧出版社出版;萧孟竣的《炉火长红》由上海文艺出版社出版,并由专区采茶剧团于国庆十周年至省里献演;萧孟竣的《双喜临门》、《家庭夜战队》、《春风杨柳》、《饭甜菜香》由江西人民出版社出版,《血海深仇》在《星火》杂志发表,《两头肥猪》1958年参加江西省第二届戏曲会演,获优秀节目奖。
20世纪50年代中期,各县(市)文化馆、文联成立后,通过举办戏剧创作学习班、召开戏剧创作会、创办文艺刊物、开展农村业余剧团创作剧目调演等,培养和造就了一批业余戏剧创作人员,涌现了一批小型剧作。
50年代后期,吉安采茶剧团团长萧孟竣将苏维埃中央文化部组织创作、排演的话剧《父与子》改编为吉安采茶剧,为中华人民共和国建立十周年献礼节目并赴省演出。
从50年代末开始,地、县(市)专业剧团为参加全省的各种文艺会演、调演和比赛,积极组织专业创作人员从事剧本创作,促进了剧本创作队伍的形成和一批大型剧佳作的问世。其中较有名气的作者和剧本还有:刘安全的《两个队长》,廖石方的《打锣记》、《揭穿诡计》、《赶鸡》、《红日破雾》、《代县令》、《红颜命》,廖石方、阮乐华、龙学勋等的《春风万里》,廖石方、刘学洪的《投军记》,曾道栓的《红梅》,刘学洪、 刘安全的《后岭山下》,王精忠的《闪闪的螺丝》(歌剧),刘学洪、李光前的《春牧》(京剧),刘安全的《海战》、《姑嫂比武》,蒋石麟的《全民皆兵》,周参天的《除四害》,杨祖渊的《赔壶》(革命历史剧),余金海的 《点豆子》,刘衍羲、欧阳广安的《解缙闹殿》,罗日铳的《剧院门口》、《井台》、《远山》,罗日铳、施俊华的 《女儿怨》,刘善令的《黄帝的子孙》,刘善令、邓清华的《乾隆受罚》,程英萍的《除夕之夜》、《小主人》,曹忠义的《希望之歌》等。此外,还有地区采茶剧团集体创作的《二龙争珠》,吉水县采茶剧团集体编写的 《李马渡康王》,莲花县文化馆组织创作、黄灯燃执笔的《甜甜与胖胖》等。
从70年代末开始,随着电视、录像市场的蓬勃发展,专业剧团的舞台演出日渐冷落,一些戏剧作者转向电影、电视、广播剧本创作,不少作品已拍摄成电影、电视或录制成广播剧。如蒋石麟的《大渡河》, 1978年率先由长春电影制片厂摄制。邱恒聪的《瑞香店),1986年由江西电视台摄制播放;《毛泽东千里寻故地》、《萤火虫,点灯笼》,于1995年、1996年由中央电视台摄制播放,并分别获江西省文艺成果奖、 江西省“五个一工程”奖;《遥远的井冈山>,2000年获中国广播剧专家一等奖。罗日铳的《春梦秋雨》, 1987年由珠江电影制片厂摄制。张永源的《白云深处》、《情恨悠长),1987年分别由中央电视台和江西电视台摄制。胡启钺的《山仞子),1987年由上海美术制片厂摄制。廖石方的《凤凰嫂》、《特殊的爱》, 1993年和1997年由中央人民广播电台录音播放并获奖。刘欧生、廖石方的《又是杜鹃花开时》,1996年在中央电视台第一、第八套节目中播放。据不完全统计,新中国建立后至2000年,区内作者创作出版 (摄制、录制)播放的剧本有33个,在省级以上刊物发表或演出、获奖的剧本有44个。
故事旧时,境内文人很少有人创作故事作品。民间讲述的故事,多为口头文学,没有文字版本。
新中国建立后,区内文学创作人员在省级以上出版社出版或报刊发表故事作品,始于20世纪50年代初。1953年,周奔创作的革命故事专著《红四军的成立》率先在江西人民出版社出版。接着,江林书的《李庆春周游新中国》、《埃及抗暴记》分别于1954年和1957年在江西人民出版社出版。1972〜1973 年,吉安地区群众艺术馆多次举办以井冈山为题材的故事创作学习班。1974年,首次在江西人民出版社出版故事集《井冈山斗争故事K 1977年第二次在江西人民出版社出版革命斗争故事集《井冈烽火》。 1985年和1998年,吉安地区群众艺术馆收集、整理、编印了《吉安地区民间故事集》、《吉安地区名人传说》。在此期间,胡启钺在江西人民出版社出版了故事集《赤卫队长》、《小鹘鹅》,罗秋敏在浙江人民出版社出版了故事集《吹拍现形记》,廖石方在江西人民出版社出版了故事集《少年军需队》、《智取白金壶》。在出版社出版的故事专著或故事集,70年代有3部,80年代有6部,90年代有3部。在省级以上报刊发表的故事作品,据不完全统计,50〜60年代有8篇,70年代有3篇,80年代有21篇。进入90年代,由于省民间艺术家协会每隔一二年便要举办一次故事比赛,省文化厅每隔两年举办一次少儿艺术节和少儿故事比赛,对全区故事创作起了很大的促进作用。从1990年至2000年,全区有21篇故事作品先后在全省故事比赛和全国各省文艺杂志编辑部获奖。1990年,聂牛生的《村葬》获江西省新故事“宜春杯”大赛三等奖。李从明的《魂系九泉》获江西省民间文学家协会三等奖。1991年,李从明的《情系井冈》和《求来的第三者》分别获《鹃花》杂志编辑部三等奖和二等奖° 1992年,张敏才的《父子村长》获江西省文化厅故事创作二等奖。1993年,李从明的《奇异的订婚启事》、《龙生复仇记》、《不该发生的悲剧》、《丽丽的画》、《安安和他的童话》,分别获文化部第三届全国群星奖、海燕岀版社三等奖、浙江省少年儿童出版社三等奖。1994年,李从明的《真假恋人》获海燕出版社三等奖。1995年,康信忠、周国雄的 《贺怡避难青原山》获江西省革命斗争故事大奖赛创作三等奖,聂牛生的《叶剑英挂帅》获“共青新纪元杯”故事大赛创作奖,李从明的《奇异的约会》获《民间文学》杂志二等奖。1997年,周国雄的《送情报》 获江西省第五届少儿艺术节一等奖。:1999年,张伟良的《神秘的村里人》获全省“民政杯”故事大赛创作一等奖,周国雄的《碧血千秋》、张敏才的《蒙面贼》均获创作三等奖,文桦获讲述一等奖。2000年,张伟良的《拎包里的故事》、《红包里的冥钱》,分别获江西省故事演讲赛创作二等奖、全国文学艺术大奖赛故事创作一等奖。90年代在省级以上报刊发表的故事作品有36篇,2000年有2篇。据不完全统计,新中国建立后至2000年,区内作者创作出版的故事专著有16部,在省级以上报刊上发表的故事作品有70余篇。
第二节艺术创作音乐 ,’唐开元至天宝年间(713〜755),永新籍宫廷音乐家许和子,歌唱得出众,且会作曲。她创作的《和子调》“响传九陌”,“一曲能止万人喧” o清代,永新县人龙学泰,在其所撰的《礼通》中有《乐律》,是境内最早的音乐理论著作。境内的民歌、山歌、小调,系人民群众的口头作品,民间代代流传,不断演变。
土地革命战争时期,文艺活动繁荣,歌曲音调激昂。苏区群众所唱的《请茶歌》、《十送红军》、《送郎当红军》、《告白军士兵》、《慰劳红军伤病员》、《消灭保安队》、《暴动歌》等,都是省、县和部队文化宣传工作者创作、编印、教唱的。
抗日战争时期,全国和省里许多著名音乐家流亡到吉安,从事抗战音乐创作活动。音乐教育家刘天浪,先后在吉安乡村师范和国立十三中学任教.与贺斯武、彭一叶合作.写了 30多首抗战歌曲,广为流行。1939年上半年,吉水县抗日救亡歌咏队在县城中山台演唱《救亡三部曲》、《游击队歌》、《大刀进行曲》等抗日歌曲。1939年末,由音乐家何士德、程懋筠主持的“江西省推行音乐教育委员会”撤至吉安, 编辑出版了《音乐教育》月刊,推广了他们创作的大量抗战歌曲。程懋筠作曲的《打铁歌》影响很大。一时间,街头巷尾都可听到“好铁要打钉,好男要当兵”的歌声。
永新籍作曲家唐学咏,早在民国时期就在国际音坛上负有盛名。其钢琴曲《永怀》、《怀母》、《闻孙逸仙死耗之余》在法国巴黎莫里士色拉尔出版社出版,《学咏钢琴散曲集》在国内良友图书印刷公司印行。
新中国建立后,各县(市)文化馆、文联经常举办业余音乐骨干培训班,培训音乐创作人员,并组织人员对民歌进行搜集整理。一大批音乐创作者脱颖而出:20世纪50年代中后期,朱艾南的《送公粮,卖余粮》被中央人民广播电台选作“每周一歌”,张修文的《我是一只布谷鸟》被收入人民音乐出版社《儿童新歌选》,丁环的《要吃葡萄先搭架》在《长江歌声》发表"女作曲家左萱明的论文《商榷花鼓戏音乐》、歌曲集《陕西民间歌曲选集》先后于1957年和1958年由陕西人民出版社出版;老作曲家唐学咏的钢琴曲《新生》和《乡居》1957年由北京音乐出版社出版。60年代,音乐家朱艾南创作了大量具有吉安革命老区乡土风味和生活气息的作品,其代表作《井冈山上红大阳》1965年在《人民音乐》发表、中央人民广播电台录音播放后,流行全国,传遍世界。他历年发表的主要作品,于1989年结集为艾南音乐作品选《井冈杜鹃红》,由金春木编选,江西人民出版社出版发行。
80年代以来,全区音乐创作进入新的发展时期,涌现了一大批音乐创作人才,如当时就已经是中国音乐家协会会员的指挥郭生和,作曲家、音乐评论家金木春。金木春是吉安地区群众艺术馆副研究馆员、中国心理学会会员、中华成功者研究会会员、文化部《文化月刊》特约记者、香港当代华人诗学会会员,享受政府特殊津贴;在省级以上报刊、广播电台、电视台发表、演播的各类作品达800余件,其中40余件获国家级和省级奖;歌曲《南国豆相思豆》和《这方红土地》等流传甚广;10多首少儿歌曲、少儿歌词被选为中小学音乐教材和语文课本的诗词、歌词教材C他是全国最先提出“国歌应改奏为唱”的主张者和建议者。音乐作品发表、获奖较多的还有:龙绍珍、刘如愚、黄绵瑾、曾献忠、毛瑞瑾、梁礼纲、傅正生、张海祥、刘峰、朱正中、朱海凡、郑小兰等。1990年,李争光的论文《歌词创作艺术》由吉林大学出版社出版。据不完全统计,新中国建立后至2000年,区内作者创作并出版的歌曲集和音乐论文有10部,在省级以上刊物上发表的歌曲作品有近千首。
舞蹈 ”新中国建立前,吉安境域内没有现代舞蹈创作和表演。民间舞蹈主要是反映民风民俗的灯彩,如龙灯、狮灯、马仔灯、虾公灯、鲤鱼灯、采莲船、蚌壳精、跳钟尷、挑花篮和盾牌舞,少数地方还有傩舞。
第二次国内革命战争时期,安福、莲花等苏区县,曾以民间舞蹈为基础编演了一些载歌载舞式的通俗歌舞表演。女叹送郎当红军》、《葡萄仙子》、《大放马》、《十打》、《五更带姐》、《慰劳红军》、《五把扇子》、《三蝴蝶》等。
新中国建立初期,全区各县(市)盛行扭秧歌、耍花棍、打腰鼓。20世纪50年代中至60年代初,吉安市的舞蹈工作者以民间灯彩为素材改编舞蹈,以反映人民翻身得解放和走互助合作道路的喜悦心情。 1953年吉安专区选拔永新县南乡的盾牌舞赴省演出并由省选拔至武汉参加中南区民间音乐舞蹈观摩演出大会,后又被选送至北京参加全国民间音乐舞蹈大会观摩演出,得优秀节目奖归来。1956年3月,吉安县固江镇棚下村的《鲤鱼灯》参加吉安专区民间文艺观摩会演获奖。同年,该节目代表吉安专区参加全省民间文艺观摩会演再次获奖。次年3月.参加全国第二届音乐舞蹈会演,受到周恩来、朱德、董必武、彭真等中央领导人的赞扬。1959年,万安县创作并表演的《练兵舞》、《打鱼》、《狮象灯》、《农作舞》 获吉安专区农村文艺会演创作奖,其后又获全省农村文艺会演创作奖。:1976年,吉安市的刘淑玲等创编的《军鞋曲》首次在上海人民出版社出版。1986年,莲花县的彭国泉、舒水娣合作的舞蹈论文《莲花县苏区舞蹈》在《民族民间舞蹈研究》刊物发表。同年,地直文艺单位的刘倩文改编的《麒麟狮象灯》参加江西省首届庐山艺术博览会和全省民间音乐舞蹈表演获创作三等奖和优秀表演奖。进入80年代中期以后,吉安地区的舞蹈创作非常活跃,较有名气的作者有:朱丁韦、梁萍茹、刘倩文、傅小青、梅放等。他们创编的独舞、双人舞、三人舞和群舞,改编的民间舞蹈,先后参加全省职工文艺会演、历届江西音乐舞蹈艺术节、历届全省少儿艺术节、全国残疾人艺术调演、全省首届农民艺术节.分别获创作奖或编导奖。永新县人张懿媛(女)创编的1500人参演的大型群舞,在广州越秀山足球场表演,受到广大观众的好评。 全区作者创编的优秀舞蹈,于20世纪90年代末编纂成《中国民族民间舞蹈集成•江西卷•吉安分卷》。 据不完全统计,新中国建立后至2000年.区内作者创作并出版的舞蹈集或舞蹈专著有6部;在省级以上刊物、单位发表、演出、获奖的舞蹈作品有32件。
美术元代,吉安著名的民间画家颜辉“笔法奇绝”,传世作品有《戏猿图》、《钟埴出猎图》、《拐仙像》、《刘海戏蟾图》、《群仙图》等;安福刘昌叔善作人物画,“写貌尤神”。明代,吉安民间画家李子长“画艺殊绝, 神气远出众家”;泰和郭诩工于诗画,其画有11幅收入《人物画集》,藏上海博物馆。清代,永丰郭仪霄擅墨竹,遗画有《四季竹屏》石碑4幅传世;永新顾世纶,20岁入京,以卖字画为生,尤以竹兰见长,驰名海内,抗日战争时期,商务印书馆出版的《中国书画集》收有其作品。
20世纪30年代,万安县梁书的国画《庐山飞瀑》、《牯岭红叶》参加中德、中日美展,先后在柏林、东京展出。1939年,由吉安书局出版《梁书画谱》上下集。抗日战争时期,吉安的木刻画和漫画创作特别兴盛。木刻家杨隆生组织“白刃木刻研究社”,在《大江日报》开辟《木刻画刊》专栏,发表了许多反映抗日的作品,如杨隆生《晨曦的吉安》、杨剑萍《高安断桥》、陆田《扫荡东条山》、烟荒《胜利的消息》、杨若夫 《怀春曲》、新波《血衣》等,在报纸上发表后在群众中引起强烈反响。青年漫画家余曙希,组织一批流亡漫画家和本地漫画作者一道,开展抗日漫画创作。他们不仅在城区举办漫画展览,而且把漫画送往乡村展出,或者把漫画画在农舍的墙壁上,充分发挥了漫画的战斗作用。吉安的各家报纸也经常刊登漫画。 《捷报》从1939年至1941年,几乎每天都刊登署名“凡鸟”的漫画,深受读者喜爱。
吉安师范语文教师徐警凡、美术教师欧阳同、袁功奏、朱碧波等的美术创作,在吉安解放前就颇负盛名。徐警凡擅长国画,喜画淡墨花卉,指画《公鸡》更令人叫绝。他在新中国建立前在吉安、赣州、南昌、 贵阳等地举办过个人画展21次;60年代初,他创作的中国画《葡萄》、《春江水暖鸭先知》获省美术作品奖,并由江西人民出版社岀版发行,还名列《中国现代画家名人集》。欧阳同是吉安油画创作的开拓者, 他的作品在省内外多种报刊上发表,并在吉安、南昌、长沙等地多次举办个人画展。袁功奏的花卉工笔画颇有功力,细腻、工整、形象逼真。朱碧波早期喜作漫画,晚年研究国画,博取各种绘画技艺之长,创造 “泼彩画法”,获得特殊效果,先后在吉安、汝城、深圳举办个人画展,受到海内外观众的赞誉。吉安县人胡明德是广西美术学院教授,国画、油画、工笔画俱兼,他的画多次在广西、江西等省区展出。万安县老画家梁书,新中国建立后仍奋笔创作,他的国画《毛主席挥手指方向》、《朱总司令骑马督战》在全省各地展岀,《巫峡风光》、《石竹》、《井冈龙潭》等佳作先后在南昌、四川、云南、贵州等省市展出;他和他的传人梁西江的国画《万山红遍》、《宝山秋色》等入选《当代中国画集》。泰和县人、吉安师范语文教师王克敌擅长书画,他的国画《万年青》先后在北京、福建等地展出;该县一级画师董其中的版画名扬中外,有100 多幅被选送联合国和30多个国家展出。罗溪乡刘超鸿的装饰图案画闻名全省,傅希陶的漆画《流不尽的黄河水》参加第六、第七届全国美展;该县吴祖郊的国画《汲》入选中国美术馆,肖晔的国画《万里长江不停步》参加全国美展,并收入《中国画、漆画图录》;该县农民画家梁大涛创作的连环画《老来福》参加全国农民画展获二等奖。万安县肖文龙的国画《泰山十八盘》获“天马飞腾”国际书画精美大赛优秀奖。 遂川县人、省美协会员吕行,50年代就有作品在报刊发表,1961年应邀为北京人民大会堂江西厅创作画稿。安福县的刘称奇、刘熹奇、刘新奇三兄弟的美术创作成就卓著。他们擅长年画,其作品多次参加全国美展并获奖,许多画由省级和国家级岀版社出版发行。特别是刘称奇名声更大,他的毛主席肖像画非常逼真,十分传神,一时风行省内外;他在90年代末创作的漆画《世纪潮》参加全国第九届美展,取得轰动效应。吉安县的程新坤擅长国画,从1966年开始,在省级以上刊物发表或展馆展出的作品达40余件。 他的国画《爷爷得分》,1972年参加全省美展,次年入选中国体育美展;后来改为版画在瑞士、巴勒斯坦等5国展出。
进入80年代以后,区内美术工作队伍不断扩大,作品较多的除上述人员外还有欧阳宁明、董长根、 杨九根、杨干、罗顺根、肖珠玉、李彩珍、龚著剑、梁鹏程、戴贞桂、王俊民、王修涛等。欧阳宁明设计的两尊不锈钢雕塑分别立于太原火车站广场、呼和浩特火车站广场;李彩珍1995年为深圳市迎接世界妇女大会创作了《孔雀牡丹图》;戴贞桂剪纸《金龙飞舞》参加江西剪纸精品展。据不完全统计,新中国建立后至2000年,区内作者共创作215幅美术作品,分别在省级以上刊物、展厅发表、出版、展出和获奖。
书法境内自古就有重视书法艺术的传统。儿童从启蒙开始,就要天天坚持习字。然后,无论就读私塾、 社学,还是进入县学、府学和书院,书法都是必修课程。教师对学生的书法教学十分重视,对每个学生的书法作业都要认真批改圈阅。故境内文人大多精于翰墨,造诣很深。在民间,擅长书法者也不乏其人。 自唐永泰年间(765〜766)大书法家颜真卿被贬任吉州司马后,境内学子对他的书法艺术十分崇敬,竞相临摹其书法作品。从此,境内书法名家辈出。据旧志载:宋代,安福赵宗强“善行草书,工丹青”;庐陵文天祥“章草遒劲古朴”。明代,安福彭六有善楷书,张伯恭“工书博学,其子张昌龄善行草,书法遒劲”; 永丰进士聂豹的书法作品为当时县内学子争相临摹。清代,安福伍兆鳌、王邦玺,书法颇负盛名;永丰状元刘绎,书法严谨苍劲,其墨迹留存后世,传为珍宝。书法之乡永新县,从宋朝刘侗(宰相刘沆之子)起,历经元、明、清、民国,每朝都有著名书法家涌现。民国时期,吉安县城内王家槐的楷书闻名遐迩,吉安城内绝大多数店铺的招牌都是他的手笔。安福彭聘君的书法在省内屈指可数,至今留有珍品。
新中国建立初,区内书法艺术造诣高深者有王孟达、戴子介、王克敌、王理求等。安福县人王孟达擅长隶、篆、行、草各体,兼备颜、柳、王、赵之长,多次在省内外举办个人书法展,60年代有作品送往日本交流。他为市内许多单位和建筑物书写了碑文牌匾,如“革命烈士纪念碑”、“吉安市人民剧院”、“吉安博物馆”、“白鹭洲公园”等都是他的手迹。吉安县人戴子介的书法艺术也很岀色,先后在桂林、成都、武汉、 天津、厦门及美国洛杉矶等地举办过个人书法展览。泰和县人王克敌(晚年号霜红老人),系中国书法家协会会员、江西中山书画社理事。他先后为黄河游览区碑林、南京烈士陵园、河南神墨碑林、朱德故居、 茅盾故居、新四军纪念馆写诗题词作画,退休后有17幅书法作品收入《霜红老人书画》专集。安福县人、 中国书法家协会会员王理求,其书法作品入选湖南人民美术岀版社出版的《当代楹联墨迹选》、《中国现代中青年书法篆刻家作品集》、《当代中国书法家作品集》,其名载入《中国当代书法家辞典》。
20世纪80年代后,区内涌现了一大批中、青年书法作者。他们的作品多次参加全国和国际书法比赛、展览并获奖。如冯为民的草书条幅参加全军第一届书法篆刻展览;蔡晓凤的草书录毛泽东词《送瘟神》参加第二届国际文化交流“奥克勒杯”中国书法比赛获三等奖;田芳兰的硬笔书法录陆游诗在全国第四届钢笔书法大赛中获一等奖;胡郁春的篆书对联获《丝绸之路》国际书画展览佳作奖;倪军的草书《赤壁赋》获全国首届书画大赛优秀作品奖;叶宜芬录《鲁迅诗》被选送参加中日妇女书法交流展。特别出色的是当代书法家尹承志书法造诣很深,驰名中外,有50余件作品出国展出,轰动东南亚地区。他曾先后书写了《八一起义纪念碑》、《三湾改编纪念碑》、《方志敏烈上纪念碑》、《九陇山革命根据地纪念碑》的碑文。他有几十幅书画作品被朱德纪念馆、周恩来纪念馆、文天祥纪念馆、汤显祖纪念馆、欧阳修纪念馆及南昌滕王阁所收藏。1997年,江西电视台为他录制了《丹青翰墨寄豪情》的专题电视片。1998年《尹承志书画集》由福建人民美术出版社出版发行。
区内书法艺术造诣较高,展出、发表、出版作品较多的作者还有:郭继国、王沐霖、康在校、李卉、陈文征、文胤等"刘森昌的篆刻也很有名,他的陶瓷刻字《毛泽东诗词》,1998年参加“光辉历程时代画卷一一纪念改革开放20周年江西摄影美术书法展”,获二等奖。据不完全统计,新中国建立后至2000 年,区内作者在省级以上刊物、展厅乃至国际交流中发表、出版、参展和获奖的作品达80件。
摄影摄影,旧称照相,新中国建立前吉安和各县县城都有一两家私营照相馆。新中国建立初期,私营照相馆有所增加,有的县还延伸到了较大的号镇。社会主义改造后,这些私营照相馆逐步转为公私合营或国营企业(详见《商贸》篇第八章第二节)。
艺术摄影,在吉安始于20世纪50年代中期。1955年,池仙照率先在省级报纸发表照片。1959年曾天麟的《抢收》、《街头演出》在《戏剧报》发表。1970年,地区群艺馆和部分县(市)文化馆始设专职摄影干部,开展摄影培训,组织参训人员进行摄影创作,逐步形成了一支专业与业余相结合的摄影队伍。从此,省级以上报刊有他们的摄影作品发表;国家、省、地、县(市)举办的美展,有他们的摄影作品参展并获奖。1977年,欧阳斌的《井冈山》(画册)审上海美术出版社出版发行;刘东福的《红杉献给纪念堂》在 《人民画报》发表。1987年,地区组织了《井冈风情》专题摄影赴北京展出,受到首都各界人民的赞誉。 是年,张允宜摄影的《山里人》和《古樟情》分别被中国美术馆、中国革命历史博物馆收藏。
在摄影作者中,以池仙照、欧阳斌、肖仁科、谢信乐、刘世祥、肖史牟、敖霖生、欧阳萍、周欣、余礼锂、 刘冬生、刘春生等成就比较突岀。池仙照从1955年以来,在省级以上报刊或展览会发表、展出的作品达 1000多幅,其中有300多幅获奖,黑白照《扬鞭逐浪》在香港35毫米摄影研究会国际赛上获得最高分; 《瀚海一鸥飞》1992年在第六届国际艺术作品展展出。欧阳斌摄影的《吉安名胜》(明信片)1982年由中国外文出版社出版发行。肖仁科在全国50多家报刊发表照片700多幅;他与人合作摄制的画册《赣中名城——吉安》由外文出版社出版发行。谢信乐拍摄的《外婆再见》,入选江西省摄影家协会主编的《江西一日》画册;其名已收入《中国当代艺术界名人录》和《中国摄影家大辞典》。刘世祥摄影的《暮霭》, 1987年参加省影展后入选全国影展在北京展出;《京九铁路到我家>,1999年入选中国美术馆展览。肖史牟摄制的《广阔天地当课堂),1972年在联合国中国橱窗展出。敖霖生创作的《为了祖国》、《帮助妈妈》、《草原晨曲》、《回眸》、《干部的假日》等,获1980年江西新作一等奖、江西三十年优秀文艺作品奖, 并在全国第十二届摄影艺术展展出。他是中国摄影家协会会员、江西省摄影家协会常务理事,1985年被誉为“五四”运动以来的中国优秀摄影家,其名列入《中国摄影家大辞典》。欧阳萍创作的《母亲》、《欢乐的世界》、《南昌之夏》、《大师与听众》等多次荣获国家级奖励,并参加日本、德国举办的国际影展。周欣拍摄的《甘醇漫溢)1987年在北京王府井百货大楼橱窗展出;《大洋洲发现商代青铜器),1989年9月以新华社外宣通联稿发表;《竹马舞》(组画)1994年收入《中国民舞集成•江西卷》并获三等奖;《福盈门》 1996年6月在中国美术馆展出。余礼铉的《业精于勤》、《春》、《特区之晨》、《守候》、《江边月夜》、《蝉》、 《严阵以待》、《水上人家》等8幅作品,1986年在全国“哈雷杯”艺术作品展展出。刘冬生、刘春生是90 年代中后期涌现的摄影界后起之秀。据不完全统计,刘冬生从1992年至1999年,有28幅作品在省级以上报刊或展厅发表或展出,其中《仙鹤飞进我的家》1999年在《中国摄影报》刊登、第十九届全国美展展出。刘春生从1998年至2000年,有18幅作品在省级以上报刊或展厅发表或展出,其中《吉安贸易广场》、《吉安火车站》、《广场之夜》等11幅作品入选红旗出版社主办的“改革开放二十年全国地方建设成就展示会”展出。据不完全统计,1959 ~ 2000年,区内作者创作的摄影作品,在省级以上刊物、展厅、出版社发表、展出、出版和收藏的有178件。
第二章戏剧第一节剧种法事戏“法事戏”是旧社会道教做法事时演的戏,今已失传。
吉水县黄桥乡泮塘村杨存恩(字恭辉,道号不化),乃道教第六十四代弟子。从他的十三代(宋朝) 祖师开始,就扮演法事戏。他的班子人数很多,若逢“万人缘”活动,聚五六十人。这些道士是做法事的专业人员,都是读过三五年书之后,承师五年,学唱练做,并有成套的服装道具,蟒袍官服、刀枪剑戟样样俱全,吹打伴奏训练有素。
法事戏不组班结社,也不取堂名,而是以设“雷坛”为标志。当家道士设置雷坛一座,上书真雷坛神显千古,获道法恩泽十方。诰制护法执照,以此集结师徒和乐队。凡遇大型法事,一方人马不足,串联地方人马共事。他们有着固定的活动范围,名叫“行施主”之地。旧时,每逢《朝拜》、《忏谱》、《打蘸》、《开吊》、《打道场》等,都得搬演法事戏。一场法事,少则三天三夜,多则七七四十九天。在漫长的法事中念咒诵经枯燥无味,为了招揽观众,宣扬善恶报应,就化装表演《目莲救母》,说唱劝善戏文。
法事戏的主要剧目是《目莲救母》全传。其单折内容有《定计化缘》、《大开五荤》、《罗数烧香》、《罗数救母》、《刘氏迫魂》、《戏无常》、《活捉五良》、《钟尷扫煞》、《打叉过殿》、《斩魔王》、《游十殿》、《骑鹤登仙》等。另外还穿插演出《双下山》、《哑装疯》、《花子拾金》、《赵花打老子》、《王婆骂鸡》、《拐子相邀》、《二十四孝》等。
法事戏表演逼真,没有固定的舞台,不论室内室外,活动范围很大。角色多,一人可串演几个,真刀真枪,恐怖森严。表演中运用杂耍、魔术,如喷火吐焰、窜火滚刀、走钢丝、过奈何桥等,惊险唬人。但在表演劝善、悔恨情节时,也能细腻叙说,真情感人。
演唱音乐称“诵唱”,属高腔。歌词为法事文书中的经文和赞词。其曲式结构由引子一主腔一尾声三段组成。“引子”无伴奏,散唱,自由灵活;“主腔”一般每段四句或两句,节奏规整;“尾声”无歌词,多系喷呐吹奏和锣鼓伴奏,主旋律高亢、悠扬、虚幻。拖腔起伏较大,常用四、六度下行跳跃节奏,颇有高腔韵味,气氛热烈非常。曲牌音乐(过场和情绪音乐)均为喷呐吹腔,有曲无词。常用的有《求道》、《哭皇天》、《天官头》、《风入松》、《得胜歌》、《柳摇金》、《大开门》、《四门子》、《下河东》、《海歌》等。
吉安戏起源与消亡明万历年间(1573 - 1619),江西戈阳高腔途经吉安传至湖南、广东。因此,弋阳高腔便在吉安流行。万历后,由安徽传来的“徽池雅调”也在吉安流行。明代末期,江浙一带的昆曲班社来到吉安,他们由单独演唱到与吉安高腔合班演出。清代中叶.湖北楚腔也传入吉安。咸丰间(1851〜 1861),由于战乱,湖南艺人流入吉安,参加吉安戏班演出,于是湖南湘剧、祁剧又传入吉安。此时,吉安出现了戈阳高腔、徽池雅调、江浙昆曲、湖北楚腔、湖南湘剧等诸腔鼎盛的局面。这为吉安戏的形成发展奠定了基础。光绪九年(1883)秋,赣县戚炳林(绰号草包)随赣州东河戏“连庆班”来吉安演出,结识了吉安的小京官张文澜。由于张酷爱戏剧,当连庆班的大部分演员回赣州后,于光绪十年(1884)春大力资助戚炳林留吉自己组班,成立“吉郡临庆堂”。戚炳林吸收了在吉安的各剧种艺人同台演出。为了统一演出曲调,他选定以吉安高腔、南路楚调为基调,加上北路汉调、徽池雅调、吉安花鼓戏、乱弹、昆曲等调, 经过三年多的加工、提炼改造,创出了一种有独特风格的多声腔剧种——吉安戏。光绪二十五年(1899) 湖南浏阳欧阳庆臣(绰号木脑壳)与师兄弟彭庆福、左庆旺、王寿仔等10余名祁剧演员逃难到吉安,加入 “临庆堂”同台演出。这对吉安戏的进一步改革提高起到了一定作用。
1922年欧阳庆臣与戚炳林为争演《五台会兄》中的杨五郎一角,闹得无法演出,欧阳庆臣便带领湖南来的师兄弟,加上部分与戚炳林不合的艺人离开临庆堂,另组一戏班,取名“福兴堂”(又名木脑壳班子)o 1924年彭庆福在遂川组建“吉安福临堂”,左庆旺在吉安组建“吉郡大顺班”(后改为仁凤舞台), 王寿仔在永丰组建“寿仔班”。由于戏班林立,竞争激烈,戚炳林便带领全班人马回赣州演出,仍演吉安戏,深受观众欢迎。因此,吉安戏在赣州扎下了根。
抗日战争时期,外地京剧艺人云集吉安、赣州,吉安戏受到京剧的冲击,逐渐转入乡间演出,由包账制改为共和班,境况日衰。吉安戏班从此改唱京剧和采茶戏。新中国建立后,未能恢复这个古老剧种。
主要剧目吉安戏的剧目颇为丰富,既有本剧种的独有剧目,也有别剧种的移植剧目,大小剧约350 个。用吉安高腔为主调的有连台本戏《目莲传》、《五台会兄》、《岳飞传》、《西游记》、《封神榜》、《金精戏仪》,单本戏《一品忠》、《南游记》、《贺府斩曹》、《访东京》等;用“徽池雅调”为主调的高腔剧目有《琵琶记》、《白兔记》、《玉簪记》、《林冲夜奔》等;用昆曲为主调的剧目有《思凡》、《昭君出塞》、4六国封相》;用吹腔为主调的剧目有《打樱桃》、《小放牛》、《亲家相骂》等;用梆子腔为主调的剧目有《禁皇宫》、《红梅阁》、《海潮珠》、《阴阳河》等。
唱腔和曲牌吉安戏是个多声腔的剧种。是由“高腔”、“昆曲”、“南路楚调”、“北路汉调”、“徽池雅调”、“吹腔”、“梆子腔”及民间小调组成。既有弋阳腔的高亢、刚劲、粗犷,富有淳朴的民间色彩等特点, 也吸收了昆曲的绮丽、纤细、优雅之长处,既“俗”又“雅”。
吉安戏的曲牌有《闹金街》、《大开门》、《小开门》、《哭皇天》、《朝天子》、《堂中山》、《逍遥津》、《将军令》、《小桃红》、《一枝花》、《山坡羊》、《桂枝香》、《摘菜蕊》、《十打调》、《普天乐》、《大八仙》、《小八仙》、《傍妆台》等约150个。
行当角色吉安戏的行当,原分生、旦、净、丑四大类,后借鉴了弋阳髙腔的行当角色,改为:头靠把(包括文武老生、靠把老生、白须老生等)、二靠把(包括跌打武生、黑须老生、文武小生等)、旦行(包括正旦、小口、老旦、摇婆旦等)、净行(包括大花、小花、三花)。
艺术特点和特技吉安戏的艺术特点是:旦角都由男艺人扮演,1922年后,花旦、青衣改由女艺人扮演。表演有一套特有的程式,亮相、抖袖、整冠、理鬓、拉衫子等动作要求很严格。拉衫子,要求花脸过头,须生过眉,小生平肩,旦角平乳;跑马、遛马、勒马、退马都有一整套特定动作。此外,还有一些特技动作,如扑箱、跌箱,林冲打叉,断桥踢鞋,高台直落,蝴蝶穿花,十八罗汉像,秦灿发怒等。
吉安采茶戏吉安采茶戏源于花鼓灯,后来受宜黄县“三角班”和清江、新余等地“花鼓班”的影响。清咸丰年间 (1851〜1861)在永丰形成后向接壤的吉水、宁都发展。
吉安花鼓班初名“花鼓灯”。传统剧目中有不少灯戏,就是这一剧种的早期剧目。这些剧目的演唱形式是:载歌载舞,演唱民间小曲。说唱内容是:恭贺新春、合村保太平。据《解文毅公集》记载:洪武丁卯,即洪武二十年(1387),吉水县城解缙与其兄解伦及妹夫黄金华会试江西皆中选,次年考试礼部,三人同登进士第。太祖朱元璋喜其年少聪颖,顾语廷臣曰“解氏二子一婿,并品进士,非有贤父兄能致是何?” 因而下诏令其父母入观。其父年八十余,即日上殿,谒见太祖,深加礼遇。太祖悯其老,特命解缙伴父归侍,带回南京灯彩,以光耀乡里。从此,灯彩在吉安流传。
吉水县金滩灯彩艺人舞灯的同时,还穿插着一旦一丑演唱花鼓小戏《送宝》、《七块柴》(又名《打大花鼓》或《扇子花鼓》)。这一口一丑就是“蚌壳灯”中的渔翁和蚌壳精,“采莲船”中的艄公和船女脱颖而成。
吉安县的万福乡麻塘村,每年新春都要大闹花灯。花灯前面是大红灯笼引路,灯笼四边分别书写: “麻塘”、“郭”、“花鼓戏”、“恭贺”字样。由于人们对花鼓灯的喜爱,有时便留住“打租台”。进而在婚嫁喜庆或造屋上梁、店铺开张也请去“坐唱”,这样便自然而然地称之为“花灯戏” T。基于花灯戏也演唱简单故事,为人们青睐,艺人们便脱离灯彩单独组班。七至九人为伍,窜乡走村,圈地为台。最早演唱的剧目几乎都是单台戏和对子戏。女口《送宝》、《七块柴》、《看花灯》、《十盏明灯》、《拜年》、《十绣》、《耍金扇》、《表犬下图》等。
永丰县前山郭鸾龙花鼓班的形成约在清乾隆年间(1736〜1795)。“宜黄三脚班”流入吉安后,使原来的花鼓小曲起了很大变化和发展。从此,花鼓班不再是一把胡琴和一个梆子伴奏,曲调开始有了简单板式,特别是“川调”等锣鼓腔的传入,加上引进不少正本大戏,如《蔡鸣凤辞店》、《毛朋记》、《洛马桥收租》、《青龙山》等。自此花鼓班又称“三脚班”。关于“三脚班”名称的解释,有两种说法:一说左台是锣鼓,右台是胡琴,中间是演员做戏,形成三只脚,故名“三脚班”;二说演唱剧目多为两旦一丑,或一旦一丑一生,因三个角色而得名“三角班”。称“三脚班”时期,演员队伍有所增加,不再是“七紧八活九轻松”的小队伍,而是增至十多二十人的大队伍。剧目、曲调也更加丰富,而且有了正式班社,并且供奉着与“宜黄戏”相同的清源祖师。
宜黄三脚班的传入,对吉安采茶戏的形成与发展起了重要的作用。自此以后,花鼓班不再是仅仅钻山乡、串乡场,也赶庙会、演社戏。特别是太平天国以后,大剧种走向衰落,不少原吉安戏艺人加入三脚班,或者联合组班演岀,更加促进了采茶戏的繁荣发展。不仅大剧目多了,增加了袍带戏,而且在演出技巧、行当曲牌各方面,更为丰富多彩。所以那时又称三角班为“半班”,演唱曲目除了绝大部分仍系花鼓采茶调外,同时也渗入了少量“川调”、高腔和皮黄(又称“南北路”或“汉调”)。
“半班”一经形成,表演艺术开始有了简单的套路。人称“矮桩戏”,又称“裙仔戏”,就是指丑角头戴园边草笠帽(只是帽顶部分),顶尖系一鲜红樱子,随剧情动作而甩来甩去,青衣、红裤、白围裙、坐矮桩、 走矮子步。矮子步又分高桩、中桩、低桩三种;花旦、小丑还有一套扇子花、手绢功。台步规定小旦走花麦(养麦)角,小生走半边月,小丑走眼睛圈。还讲究小旦一侧身一圆,小丑三折一圆,小生正身一圆。手法则要求花旦举手齐乳不过肩,小生齐胸不过脸,小丑齐眉不过头,小花过头大势走。小台三步半,大台七步半,上楼七上八下,下楼回声一眈;开窗推手步不动,开门退后一步弓;哭腔低头眼不动,眼睛一动泪如涌等等。在提高表演艺术的同时,也涌现了不少卓有成就的名演员。如罗贵林人称“盖天麻子”,攻小丑,京腔苏白、武术杂耍集于一身,名震周围数万里;永丰的姚本法.人称“天中师”,表演细腻动情,为人倾倒;吉水的刘金生,仄声演唱.又脆又亮,人称“三角班里梅兰芳”。演出活动范围也不再局限于本地区,而且流传到赣南的宁都、兴国、石城,抚州的宜黄、乐安,宜春的丰城、樟树,以及新余、分宜等地,授徒面广,班社林云,清末民初,三脚班的确兴盛一时。
由于吉安东临抚州,南接赣南,西与湖南接壤,北与南昌、樟树毗邻,随着商旅的频繁交往,彼此的地方戏曲也就相互吸收、融化,使得吉安采茶戏更为充实完善一大小剧目发展到150多出,曲调达两百余首。《王氏劝夫》、《反情》、《讨学钱》、《三仞仔锄棉花》、《三仞仔接姐姐》、《三份仔下南京》、《蠢子等姨娘》、《卖杂货》、《盘广货》、《豆腐佬下四川》等剧目大量传唱。同时,宜黄戏的渗入,高腔戏《观音赞》、 《骂阎罗》、《蔡鸣凤》、《毛朋记》、《青龙山》、《落马桥收租》、《三娘教子》、《磨房产子》、《山伯访友》、《韩湘子服药》、《张三当裙》、《南山耕田》、《安安送米》、《二妹仔过界岭》、《打白米》、《孟姜女》等,常演不衰。
音乐方面在三脚班时期,往往是一出戏一个调,上下两韵,属民歌体。当时的戏名即是调名。宜黄三脚班传入后,“湖广调”(即“锣鼓腔”)便成了主要声腔,如“川调”、“麦调”、“别店调”和“南词”、“北词”。不过,吸收进来的腔调都与本地花鼓小曲融化了,使之起了质的变化,具有浓郁的地方特色。同时发展了一些简单的板式。女『哭头”、“简板”、“紧打慢唱”等。这样便能一曲多用,更加促进了剧种的繁荣。过场音乐(音奏)和气氛乐,多数来自民间喷呐曲牌和吉安戏的间奏曲牌,有“闹金街”、“过山鸟”、 “急三腔”、“风入松”、“将军令”、“一枝花”、“万年欢”、“状元游街”等50多首。
唱腔、道白使用的语言,均为当地较为土气的“官话”,朴素自然。传统的伴奏乐器有竹筒二胡、喷呐、堂鼓子(梆子)、苏锣、苏钱、小锣和横笛,以后加进了三弦、中胡(筒子较大的二胡)、锣鼓主要有“短槌”、“拗锣”、“摆锣”、“金钱花”、“天官头”、“阴锣”(又名“水满浪”)、“倒板头”等。由于吉安采茶戏演出的剧目接近生活,反映了人民群众反封建、反暴虐的正义心声,同时也存在一些淫秽情调,所以,历代的反动统治者都以“有伤风化”而禁演。特别是国民党统治时期,由于艺人的遭缉捕、迫害,过着饥寒交迫的生活,使这一地方剧种遭受严重摧残。在井冈山革命斗争时期,文艺工作者编排的小戏如《毛泽东空山计》、《大放马》、《欢送哥哥上前方》、《杨如轩带花》、《志愿当红军》等,都曾用采茶调演唱。红军北上抗日后,戏班偃旗息鼓,艺人销声匿迹,采茶戏几乎面临绝境。
新中国建立后,三脚班重新活跃起来。党和政府及时派来了“戏改”干部帮助恢复、重建专业剧团, 建立农民业余剧团,将三脚班改造成采茶剧团。各剧团招收了一批女演员,一改过去男扮女旦的习俗, 大量创作、演出了新时代的“文明戏”,宣传土改反霸、抗美援朝、互助合作等运动。1952年举办首届吉安专区戏剧会演,翌年成立吉安地方剧团。1958年前后,各县相继都成立了专业剧团。专、县专业剧团整理、改编、排练、上演的大多是吉安采茶戏剧目,《补背裕》、《秧麦》、《秋江》还参加了全省会演。《毛朋记》、《放羊记》、《孟姜女》、《补背裕》的唱段灌制了唱片。创作演出的《家庭夜战队》、《两头肥猪》、《春风万里》、《解缙闹殿》、《二龙争珠》等均获全省会演优秀剧目奖。吉安专区采茶剧团曾于1959年8月上庐山为中共八届八中全会演出《打鸟》、《补背裕》等剧目;I960年到新疆、陕西等八省野可演出;1964年排演《春风万里》参加江西省现代戏观摩会演后,又被江西人民广播电台全剧录音播滋1965年又作为江西省现代戏演出团吉安采茶戏分团到湖南、湖北各大中城市巡回演出;《解缙闹殿》1980年参加江西省创作汇报演出后,由江西电视台拍成舞台艺术片在全省播映。
赣西采茶戏以永新为中心(含莲花、宁冈、井冈山)的赣西采茶戏,产生于民间,有两百多年的历史。早先叫“灯彩”,继而叫“踩彩”,又名“三角班”,如今称“采茶”。清同治《永新县志》(卷首第十四页)载:“雍正十三年(1735)十一月初二日,上谕民间丧葬,不许聚领演戏扮戏。”《宁冈县志》(卷六拾遗页六十)载:“演唱花鼓,尤属不法,有伤风化,必须从严禁罚。”《莲花县志》载:“光绪九年( 1883 )元宵张灯,间于初八、初十、十五日玩花灯、龙灯、马灯戏。”可见灯戏形成之早。游离灯彩而演唱便成为“踩彩”或“花鼓戏” T。 由于与湖南接壤,湘赣两省的戏曲活动彼此往来非常频繁。茶陵县马江乡长联村的雷仔来、谭迪保、罗琪仔几位老艺人,都是年近九旬老翁。他们反映说:我格咕(这里)“踩彩”(三角班)是由江西发展到衡阳、攸县、茶陵,再由衡阳返冋到江西唱。并说:有些剧目也由江西传来.唱的调子也一样。那时湖南戏班在演出时,小丑常在插科打浑中说:手拿三弦板、口说四乡话,衡州牛马拐,长沙讲官话,醴陵咯是咯, 江西哇咕啦。“咕啦”(什么),是赣西人的专用词。如今湖南钟县、茶陵等地的群众还流传着“咕啦三角班,行头自己担,只要挑得来,至少唱一晚”的歌谣。莲花艺人贺花苟也曾去茶陵教戏,攸县艺人唐妹子招郎至莲花传艺。特别是湖南湘剧对赣西采茶戏的发展有很大影响,湘剧的“春庆班”、“严华班”常在赣西一带演出,带来了一些高腔和南北路剧目和曲调。在演出的同时还授徒教戏。特别是“川调”的传入,促使三角班逐渐演变成“半班”。吸收进来的“川调”,经过老艺人的融化、加工、再创造,使得柔中兼刚、豪迈奔放,山野田园风味更浓,有着赣西的独特特点。赣西采茶戏与湖南花鼓戏,彼此之间潜移默化,你中有我,我中有你,互相促进、发展,堪称艺苑中的姐妹花。
赣西采茶戏的剧目众多,较有特点的有《双采莲》、《双偷杂货》、《拐子申冤》、《云南寻夫》、《孟姜女哭城》、《王氏投井》、《傅公子嫖妹》、《毛公打铁》、《韩相子度妻》、《打骂看羊》、《刘海砍樵》、《张四姐下凡》、《辽东卖茶》、《拔笋》、《张三打鸟》、《戒洋烟》、《二姐算账》、《南山扫坟》、《杨晋打刀》等100多岀。
在表演艺术方面:“踩彩”(即“三角班”)阶段,只有小生、小旦和小丑,进入“半班”后,增加了老生, 与法师相似,戏服用夏布制成,有短水袖,小生持折扇,老生拿云帚。小丑穿黄布衣裤,腰围长巾,鼻上涂白粉或画青蛙形,走矮子步,出场动作以跳步退出。花旦穿蓝布衣裙,腰系围裙,手拿手帕,额中点红, 先退步出场亮相,常以小指挨唇,台步以小碎为主。彩旦挂辣椒,手持蒲扇,动作泼辣大方。旦角在唱念时均是真假声结合,唱腔收尾多用翻八度的“仄声”(即假声)。也都是男扮女装,以“仄声”特点区分男女声腔。赣西采茶戏的音乐多为上下两句,板式变化较少,没有明显的角色行当之分。声腔共分正调、 耍调和小调三类。“正调”以“川”、“神”、“哭”、“骂”四个调子为主,同时还有“四板腔”、“倒板腔”、“三阴三阳”、“妹子调”、“思贤调”、“高低凡字调”、“一字调”和“上、下苦调”等;“耍调”又称“杂调”,多以戏命名。如“卖杂货调”、“七块柴调”、“卖茶调”、“怀胎调”、“算账调”、“送郎调”、“等姐姐调”、“劝夫调”、“思郎调”等;“小调”则是当地或外来的民歌小曲,如“十打调”、“下象棋”、“双采莲”、“摘茶子”、 “五更鼓”等。伴奏乐器有喷呐、笛子、二胡,打击乐有堂鼓、大锣、小锣、钱。早期乐队只有三人,一人拉琴,大锣及钺由一人兼打(钱只一面),一人司鼓,小锣则由下场演员兼。
民国时期,以“看了三角班,妇女房门不要关”为由下令禁演,对艺人施加迫害,赣西采茶戏几乎面临绝境。但在苏区革命时期,实行“旧瓶装新酒”,创作的红色戏剧,套上采茶戏曲调进行演唱。女口《打倒王东元》、《龙冈擒瓒》、《学界游乡》、《三娘教子》等。当时的陈桂芳、吴龙开和“合兴班”成员,为宣传革命作出了贡献。
新中国建立后,相继成立了永新、莲花、宁冈县采茶剧团;业余剧团各处皆有。永新县采茶剧团曾于 1960年随江西省慰问团到中南、西南、西北地区八省演出《南瓜记》。创作的《铁镜山》、《爱集体》、《醉县令》等均获好评。
外来剧种京剧辛亥革命时期.京剧在江西影响很大.“吉安戏”受其冲击和影响,纷纷向京剧靠拢,学唱京调。“吉郡临庆堂”、“吉郡福兴堂”两个著名的吉安戏班社,于1922年前后改名“京汉临庆堂”和“京汉福兴堂”。旦角改由女人扮演。1927年,吉安县人周飞鹏回乡组建“京楚乐中华”,便是吉安第一个京剧戏班。抗日战争时期,京剧名人云集吉安,刘筱衡、郑亦秋、张艳琴、李习樵、筱花楼、盖天红、高百岁、范宜俊等,均在吉安登台。这是吉安最兴旺的京剧发展时期。新中国建立前只剩下“复兴舞台”,195°年改名“新兴剧院”,又名“新兴剧团” o 1956年定名“吉安市京剧团”,直至1985年撤销。话剧话剧传入吉安,首先是在学校。抗日战争时期和苏区革命时期曾上演过《放下你的鞭子》和 《孔家山》等剧目。1970年成立“吉安市话剧团”,创演了《小红星》、《雷雨》(选场)和《太阳花》等,培养出王萍萍、王晓春、熊春林、吴芳等较优秀的青年演员。1984年吉安市话剧团被撤销。
高安采茶戏新中国建立前,高安采茶戏班在新干演出,并在民间授徒,致使一些高安采茶曲调如“老本调”、“花旦本调”、“小花调”、“北字调”、“神调”等广为流传。新干采茶剧团成立后,自然而然走高安采茶戏的路子。但由于新干与高安毕竟有着地域差别,新干的剧种风格又带有浓郁的地方特色。
赣南采茶戏由于地域关系,赣南采茶戏于清末民初便传入遂川、万安和泰和县的部分地区。初名 “茶兰灯”,其剧目、音乐、表演及装扮几乎均与赣南采茶戏相同。遂川、万安成立专业剧团之后,曾改演吉安采茶戏,但群众不习惯,意见很大,于是坚持演出赣南采茶戏。
第二节代表剧目吉安戏剧目《一品忠》又名《潘葛思妻》为传统老生戏,剧情是:周僖王在位,外邦进贡白鹦鹉等三件宝物,僖王大喜,下令选择后宫怀有太子的后妃掌管。妃子苏英怀孕,丞相潘葛便让苏妃保管好三宝。不料梅妃十分妒忌,伺机毁了三宝,僖王震怒,将苏、梅二妃下狱,并命梅妃的兄长与潘葛审案、定罪。僖王下令: 有罪者生,无罪者死。结果审得苏妃无罪,而僖王下令要将无罪的苏妃绞死。潘葛闻讯,十分焦急,回府与妻李氏商议借生祭苏妃为名,将苏妃放走。苏妃在湘城隐姓埋名,生下一子。十三年后,僖王年迈多病,但膝下无子。潘葛借下棋赏花之机,试探僖王。最后奏明:苏妃未死,太子也已长大。僖王大喜。迎苏妃母子还朝,加封潘葛之妻李氏。
《五台会兄》又名《兄弟会》,为传统折子戏。剧情是:杨五郎自双龙会惨败后,在五台山削发出家。一日杨六郎在北国盗得父亲的尸骨,被辽兵发现追赶。六郎逃至五台山。五郎酒醉回山,听禅堂内有人叹息,即进禅堂盘问。兄弟抱头痛哭。辽兵赶到,五郎奋力击退辽兵,送弟下山。
吉安戏大班孙豹常演此剧,当演到兄盘弟,弟问兄时,五郎一时愤怒,边唱边做,摆出十八罗汉形象, 观众无不喝彩。
《目莲传》又名《目莲救母》,为传统吉安高腔连台本戏。剧情是:傅相与其妻刘素贞扶父灵柩回归故里,被人陷害。傅相被发配充军,在朝阳观修庙。逢金毛作乱,真武祖师显灵,助傅相擒金毛,立功得官。相弟傅林寻兄到军营,傅相将官职让弟,回家奉佛。佛祖念其真诚,贬桂枝罗汉下凡投胎于傅家, 傅相得子,取名罗卜。傅相死后,刘氏谴罗卜外出经商,自己开荤毁戒,被阴事司捉拿问罪,打入地狱受苦。刘氏托梦求子超度,罗卜出家皈依佛门,法名目莲僧,罗卜得佛祖指引,观音大士护佑,劈开地狱救母。罗卜未婚妻曹氏也削发为尼,最后设盂兰大会,全家升天。
该剧除贯穿目莲僧入地狱解救受罚的母亲这一主线外,还把许多无关的历史故事、谐趣小戏(如《王婆骂鸡》)、武打戏和歌舞演唱穿插其中,但其基本情节是:目莲下凡,过奈何桥、血污池、游十殿、拜灵山等。
酬神和庙会均要上演该剧,特别是吉安各地的“万人醮”要连演十天半月。表演按近生活,道吉安腔,除主要唱腔外,也穿插一些花鼓小调,武打用真刀真枪,还要出喷火、飞叉、钻凳、登梯等杂耍。该剧已失传,仅在道士做法事中沿用。
《白兔记》此剧原是吉安景居士所著《徽池雅调》中的剧本,后经吉安张文澜改为“吉安高腔”演岀。故事情节是:青年刘志远落魄时在马王庙偷吃供鸡,被员外李文奎看见,将其收回家中,并将女儿李三娘许配于他。李文奎病故后,李三娘的兄嫂李洪信与丑奴借口分家,让刘志远夫妻住进瓜园。刘志远看瓜得到神仙指示,与三娘分别,到郑州去投军,并在军中屡立奇功,总镇岳产真以女许配刘志远。此时李三娘被兄嫂打入磨房,产下一子,险为丑奴害死。三娘托窦公送子前往郑州。岳氏贤惠,视为己出,加以精心抚育,取名承佑。16年后,刘承佑行猎,一只白兔身负箭伤,引刘承佑走走停停,停停走走,直到磨房门口,便突然消失。刘承佑向李三娘讨水喝,三娘视他,好生面熟,经过盘问,三娘知晓眼前的公子便是自己的亲生儿子。承佑回家,将此事告诉刘志远,承佑始知三娘是自己亲生母亲。刘志远命承佑接三娘至沙陀国,全家团圆。
《打棍跌箱》该剧是二靠把武生应工戏。剧情是:书生范仲禹携妻儿上京,路遇告老太师葛登云抢走其妻儿,范四处寻找。在山中遇樵夫告之,范赶往葛府。葛太师假意接待,晚上留宿书房派恶奴刺杀, 将范吓昏,葛命人装进箱中,抛在荒郊。二公差见之,开箱取宝,不料范死而复生。
此剧其他剧种亦有,名《打棍出箱》,吉安戏则为《跌箱》。戚炳林的演出大有与众不同之处,“开箱”、“闭箱”、“扑箱”、“跌箱”、“卧箱”一套套特技表演,观众无不惊叹。
吉安花鼓戏剧目《七块柴》该剧为吉安花鼓戏的传统剧目,属扇子花鼓类。所谓七块柴,即纸折扇的七根竹蔑。戏剧内容非常简单,说的是干哥哥在安徽凤阳学会了一套花鼓,高高兴兴来到干妹子家中,邀请她一道去玩这套刚刚学会的花鼓。干妹妹与干哥哥有情有意,这时故意与他逗趣。后来,她终于答应了他的要求,与他一道去玩花鼓。干哥与干妹通过一唱一和的形式,向人们祝贺新春佳节,万事如意。那些吉祥如意的唱词,风趣活泼,通俗上口,演出时非常讨人喜欢。此剧流传甚广,各地根据这一演唱形式,艺人们随时随地增添内容,唯剧名一直保留不变。
《送宝》该剧也是吉安花鼓戏的传统剧目。每年新春佳节,玩龙灯、打狮灯之前,由一旦一丑演唱 《送宝》。它实际上不是戏剧而是曲调,没有故事情节,只有优美欢快的曲调。艺人们演唱祝赞新春伊始、人寿年丰、五谷丰登、六畜兴旺,给人们送去一片吉祥如意之词。
这种花鼓戏的演唱非常讨人喜欢,艺人们十分重视它的演唱,靠它讨得主人们丰厚的赏赐,因为它送给人们“福、禄、寿”三星,送“童子拜观音”、“摇钱树”和“聚宝盆”,送“连中三元”禄位又高升,祝福人们“四季大发财”、“合村保太平”……《拗菜兜》该剧是吉安花鼓戏中一出十分露骨的男女调情戏。其故事情节是:春天来了,百花盛开。农家少女从菜园里将成熟的芥菜连兜一齐收回家中,一个人在家里劳动,将菜叶和菜兜细细分开。 情窦初开的少年干哥躲在门外窥视,他一会儿装猫叫.一会儿抛石头,挑逗少女,企图诱出她出去。少女用暗语告诉他:爹娘都不在家。干哥听了大喜跳墙而入,二人同坐一条板凳,“头靠头来脚绞脚”,恣意调情,缠缠绵绵,不能自制,终于双双成其好事。吉安花鼓戏老艺人王清发演唱此剧十分得心应手,他能将少女偷情的心态表现得淋漓尽致。
《十打》吉安花鼓班时期,“打”字戏计10出以上,均为单台或对子戏,富于生活情趣。如:《打白米》,一花旦、一彩旦表演。剧情内容为后母虐待前房子女,疼爱亲生女儿。
《打大卦》,一丑一旦表演的对子戏。表现一流浪汉子施计拐骗他人妻子的故事。
《打豆腐》,一旦一丑表演。说的是妻子教育丈夫要勤劳、刻苦的故事。
《打戒箍》,一个花旦表演。唱一姑娘夸奖恋人送给她的定情信物。
《打倒贴》,一旦一丑演唱。表现情妇倾心情郎,每次幽会均赠以金银。
《打骨牌》,一旦一丑表演一对情人打骨牌调情。通过“天、地、仁、和”四张骨牌的演唱,互相赞美, 表达爱恋之情。
《打麻雀》,一旦演唱。通过数麻雀,练习计算技巧,活泼有趣。
《打绷胡》,一旦演唱。反映一女子自赞貌美,要求恋人舍得花钱。也可一旦一丑对唱,相恋中讨价还价。
《打花鼓》,一丑一旦表演的对子戏。三仞子教干妹子学打花鼓,载歌载舞,相互逗趣。
《打菜兜》,两旦一丑表演。故事是说姑嫂二人去庙里进香,被一无赖和尚调戏,姑嫂施计,骗和尚吃狗肉,受到应有惩罚。
《+字戏》吉安花鼓班时期的早期剧目,有无“十”不成戏之说。多为单台戏,一个角色演唱,情节不多,如简单的小演唱。如:《十杯酒》,写一贤妻思念情郎,热爱情郎。以十杯酒相送,送一杯唱一杯,每段四句,情意绵绵。
《十劝郎》,劝情郎莫赌、莫嫖、诚心诚意恋妹,白头偕老。
《十月瓜》,一个小女子唱她和父亲种瓜度日,辛苦十月的情景。
《十断情》,说唱恋人断情后,女子的怨恨和孤独心情。
《十转来》,说唱某大姐触景生情,思念出门做生意的丈夫。
《十字写》,歌唱古代忠臣良将。
《十盏明灯》,姑娘以赞灯而祝愿情哥上学堂,进科场,用心攻书,早日成名点状元。
《十月好唱祝英台》,通过唱梁祝爱情,思念情人.企盼与情人一同耕作,买回脂粉来梳妆打扮。
《十绣》,姑娘通过绣观音,绣韩信、伍子胥、包拯、诸葛亮、吕洞宾等历史名人和神仙,赞颂他们的功绩。
《十劝嫂》,说的是姑娘劝嫂要遵循“三从四德尊公婆.孝父母,夫唱妇随。
吉安采茶戏剧目《拔笋》该戏是吉安采茶戏的传统剧目。说的是:三份子在受母命去后山守山,为的是不让人偷山上的竹笋,偏偏就有这么一位胆大心细的桃妹子偷了山上一篮子笋。正欲下山时,被三彳牙子拿获。三仞子将笋扣住,追问桃妹子家住在什么地方。桃妹子撒谎,一会儿说住在奶头岭,一会儿说住在肚脐坳。 三份子要对桃妹子罚款,桃妹子说她没有钱,三份子便在桃妹子身上乱搜一通,结果的确没钱。桃妹子见三仞子将她那一篮嫩嫩的竹笋没收,很不甘心,心生一计,说他拿了她身上一件最值钱的宝物。三份子当然矢口否认,并将自己的衣服、裤子一一脱下,请桃妹子检查,桃妹子见三份子中计,心中暗喜。她又心生一计,将三份子的衣裤卷作一团,偷偷溜走。三彳牙子见桃妹一走,十分慌张,便追了过去。富于心计的桃妹子不仅没有被罚款,还让三仞子亲手送她一篮子竹笋。
在吉安地区老艺人演唱会上,73岁的刘金生演桃妹,68岁的周美隆演三份子。将近一个小时的演出中,台下发出一阵又一阵的笑声和掌声,给观众带来了极大的愉悦。
《九龙宝杯》这是一出非常有特色的吉安采茶戏传统剧目。它只有两个人物,演出时需要五个演员。它虚虚实实,富于变化而又完整统一。说的是:书生崔文顺怀揣九龙宝杯赴京赶考。一天,来到一座客栈投宿,店家热情相迎,为崔文顺在楼上找好一间既卫生又安静的客房,让他安歇。待店家离开之后,崔文顺感到旅途孤寂,十分难熬。他猛想起,临行之前母亲曾嘱咐他:需要时边念咒语边摇九龙杯, 要什么就会有什么。于是,他念咒语:“天灵灵,地灵灵,摇两个仙女伴我行……”果然,两个仙女便出现在他面前。崔文顺喜不自禁,与两名仙女玩耍一番。此举惊动了店家。店家悄悄来到楼上,透过窗户一看,简直惊呆了。便不声不响走了进去,朝一名仙女扑上去,紧紧抱住,睁开眼一看,抱的却是崔公子。 两人自然一番说道,店家道歉,悻悻而去。崔公子见店家已去,仍无睡意,又将两位仙女摇来,陪他解除旅途的寂寥。店家故伎重演,仍将一名仙女抱住。此时情景大变,两个仙女仍在与崔公子玩耍,而店家所抱的却是一位满脸麻子、肚皮高高隆起的丑陋不堪的女人。丑女用她的大肚皮将店家顶得四脚朝天跌倒在地上。仙女与丑女遁去,店家问崔公子那三名女子从何而来。崔公子实言相虽不属于自己的东西,你切莫强求。店家羞愧而去。
此剧的表演生动活泼,表现形式与一般传统采茶戏大不相同。
《卖女救叔》该剧也是吉安采茶戏的传统剧目。故事情节是:张家兄弟俩张希祥和张希良,希祥娶了妻子,生了女儿叫爱玉。他们还有个八旬老母,一家和睦。张家为老二希良自小订了一个摇篮亲。女方是乡里有钱的陈员外的女儿陈月英。大比之年,张希祥欲赴京赶考,没有盘缠,老母取出个金钗,让大儿媳去当了三百两银子,希祥离家赴京。这时陈员外因嫌贫爱富,要将月英另许高门,月英不允。陈员外无奈,心生一计,将一个貌似月英的丫头杀死,手提人头,上衙门状告张希良因无钱收亲,半夜来抢,没抢到女儿,却杀了丫环。张希良受屈被捕,投入死牢。张母去陈家辩理,撞死在陈家。嫂子叫女儿爱玉去牢中为叔叔送饭,叔叔向她讲述了冤情,说县太爷讲如果能出白银三百两,便可免除死罪。爱玉将此话禀告母亲。然而,这三百两银子到哪里去凑齐呢?她万般无奈,只得托人贩子将女儿卖掉。她对人贩子说:东门、南门、西门都可以卖,唯独北门不能去卖,因为陈员外家住北门。谁知人贩子偏偏把爱玉卖与北门陈员外家。陈员外买下爱玉去侍候月英。爱玉思亲心切,打烂了月英的梳妆盒,小姐将她拷打, 她道出真情。这时陈月英才知道她就是自己的侄女,暗中给她三百两银子,让她捎回家去。张希祥考中了状元,代为主考官,陈月英女扮男装,赴京以张希良的名字参考。希祥将她点中,急以召见。月英见希祥,道出实情:“我的丈夫、你的兄弟如今还在监牢。”他们双双来到县衙,查阅案卷,审问陈员外,救出张希良。
这出大戏为吉安采茶戏的许多艺人传演,每每演到动情处,台上台下,一片啼哭之声,有较强的感染力。
《补背裕》该剧也是吉安采茶戏的传统剧目。说的是:勤劳贫苦的干哥哥与王家庄的干妹子相好,互有情义,就是不曾挑明。干哥藉背裕子破烂去请干妹子帮忙打补丁。在补衣服时互相试探,通过赠烟荷包,打哑谜.互表爱慕之心,始结同心。该剧台词、语言浅显通俗,十分口语化,比喻、逗趣、戏谑,生动有趣。音乐既有说唱味,又富歌唱性,旋律优美动听。特别是表演上载歌载舞,扇子花、手绢功及矮桩步,别具特色。老艺人刘金生、周美隆的表演既活泼又富乡土气息。剧本由萧孟竣(执笔)、 刘金生、周美隆整理重排后由唐山元、沈则安演出,1958年在全省二届戏曲会演中获优秀剧目奖。 1959年此剧上庐山为中共八届八中全会献演,中央首长观后获得好评。全剧曾灌制唱片,由中央人民广播电台播放。
《家庭夜战队》该剧是新编的吉安采茶戏,内容是反映赵大妈一家为抢插秧季节而突击夜战酹田的故事。由萧孟竣编剧,倪为德导演,欧阳斌音乐设计,张德忠舞美设计,由吉安地区采茶剧团在1958 年江西省第二届戏曲观摩会演演出,获会演大会优秀剧目奖。上海唱片厂灌制全剧唱片。中央人民广播电台全剧录播。剧本收入中国戏曲研究院编的《戏曲剧本丛刊》第二集,由中国戏剧出版社等单位出版。
《春风万里》这是一出歌颂新时代、新风尚,富有浓厚生活气息的新编吉安采茶戏。它描写的是老农李大伯为生产队调剂“高山红”良种,并顺便看望在勘探队工作的儿子,住在井冈山春风饭店的情景。
饭店优秀服务员春红和她的姐妹们热情帮助李大伯,克服了许多困难,终于搞到良种,找到了儿子。 剧本主要塑造了春红、党支书和赵师傅等先进人物,教育了瞧不起服务行业、不安心工作的徐莹,鞭挞了采购员的骄横和故意刁难人的不良行为,该剧演出清新活泼,运用传统表演手法,特别是手绢功等舞蹈运用恰到好处。音乐上既继承了传统,又有创新,深受广大观众欢迎。
剧本原作丘克,由遂川县采茶剧团排练,参加吉安专区现代戏会演。1964年春,专区先后组织8人, 由地委宣传部副部长张涛带领,深入遂川饭店体验生活,重新创作,由阮乐华、廖石方、龙学勋等人分场执笔,党委领导亲自修改,定出了一个全新的剧本。以后由吉安专区采茶剧团邓泉生谱曲、肖建民导演、 张德忠舞美设计,肖惠兰、李宝媛、罗余卿、王水金主演。1964年参加江西省现代戏观摩演出,获得较高评价。江西人民出版社出了单行本,上海唱片公司灌制四张八面唱片,江西人民广播电台为全剧录音播放。1965年以江西省现代戏演出团吉安采茶戏分团名称,携带该剧巡回演出于湖南、湖北两省各大、中城市。中央首长罗瑞卿及各省市领导、文艺界知名人士周立波、陈伯华等观看了演出,接见了演职员。 武汉电视台作了电视转播。巡回演出历时三个月,载誉而归。
1979年由吉安地区采茶剧团重排,参加江西省1981年戏曲现代戏、儿童剧汇报演出,获演出奖。万绍娟、梁昌昇获表演奖。
《放羊记》该剧是吉安采茶戏中最受群众欢迎的传统剧目,原名《落马桥收租》。故事是说员外杜光采要去外出贸易,前妻的一双儿女金哥和银锭遭到后母王秀英的百般虐待,王氏在弟弟王三苟的挑唆下,逼出分家契据,将姐弟赶至蒙阳山放羊,几为虎伤,后找到老家人杜保。杜保带姐弟二人至落马桥找回员外。杜员外返家后痛责后妻王氏。王欲将杜等三人毒死,不意反害了王三苟。王氏也因此自斃。 这出戏是专区采茶剧团唯一三度重排的戏。:1980年春节前后连演近50场。全区大部分专业剧团和不少业余剧团都曾排演,此剧并远传至湖南等省。上海唱片厂曾灌制唱片,江西电视台曾全剧录播。
《解缙闹殿》该剧为新编吉安采茶戏。说的是:明朝洪武皇帝朱元璋下旨举国选宝。吉水县令沈士行为选宝到民间微服私访。一日,得知某山村有一玉雕名匠徐茂祥家藏有蓝田宝玉,经父女二人精雕细琢,成了一对艺术精品——双玉龙筒。知县甚喜,即到徐家欲髙价收买,呈献皇帝。不料遇一卖浆少年解缙百般阻拦,并斗胆指责万岁选宝之举不当,同时提出“才乃国之宝”等意见,使沈知县茅塞顿开,改选宝为选贤才。沈知县经过反复观察、测试,深知解缙就是一个难得的人才,便大力向江西主考举荐,不料遇到权贵曹尚书的嫉才、压才、陷才等种种刁难与迫害。解缙在沈知县的大力支持下发挥了惊人的智慧与才干,通过对竹、考贤、撕榜、辩卷等场面,针锋相对地与曹尚书、主考官等人进行斗争。曹尚书恼羞成怒,竟明火执仗抢劫玉筒,扣押知县送京问罪,欲置知县于死地。忧国忧民的少年解缙,愤恨难平。为了搭救县令,并使黎民百姓免受搜宝之苦,于是想出了妙计.借献宝之机,上殿谏君改变选宝的主张,因而引发一场扣人心弦的送五谷、砸玉筒的《解缙闹殿》。
该剧于1980年由刘衍羲写出初稿,在地区剧目工作室的组织下,座谈修改提纲,重新调整故事情节,再由刘衍羲、欧阳广安、郭恒仁分场执笔创作而成。剧本内容均精选民间流传甚广的解缙故事,台词、音乐通俗易懂,极富地方性、趣味性,表演接近生活.排练上演后,深受观众喜欢。该剧1980年参加江西省创作汇报演出,1983年在《影剧创作》发表。
《乾隆受罚》该剧是一出艺术品味较高的新编小型吉安采茶戏,由刘令善、邓华清创作。该剧说的是:赤贫如洗的汉子憨保负责新干县三湖一片火红的橘子园,受众之托,忠于职守,凡偷橘者,一旦抓住, 便要罚银,决不讲情面。偏偏那位县太爷就敢于肆无忌惮地闯进园子,公开摘橘吃橘,吃完后扬长而去。 乾隆微服私访,口干身乏,进园吃了几个橘子,被憨保发现,坚决要罚银。乾隆亮出真实身份,对冒犯他的憨保不仅不予降罪,反予以褒奖,而对那位县太爷则罚他守园三年,并正式命名三湖红橘为“大红袍” O该剧1986年在首届江西省玉茗花戏剧节上演出引起轰动,获创作一等奖,导演二等奖。杨安如饰演憨保,获表演一等奖。
《代县令》该剧是新编七场采茶戏,原作者令石、文华,改编廖石方。此剧充满荒诞味道的喜剧元素。故事情节是:一位不理政事、民事的方县令,凡是来县衙告状者,他一律将案件诉状“挂”起来。后来,方县令的母亲患病,他为寻药治母病,需找个衙役代他当几天县令。众衙役谁也不敢担此重任。经他们合计,最后竟让一个身患残疾的“拐三”代县令。谁知拐三上任之后,无意中碰到一件因螟蚣伤人的人命案。出于义愤、良心、正义感,拐三居然在众兄弟的帮助、合作下,将这件人命案的来龙去脉搞了个水落石出。正当他要结案之际,方县令寻药回家,拐三交出大印,无法结案。为救秋莲、余木森,演出一场精彩的“偷药”——拐三设计将方县令弄到的药偷走,迫使方再去寻药而让拐三再代几天县令。类似这样的戏剧情节,剧本还有数处。立意较高,情节环环相扣。
在1989年春夏举办的江西省第二届玉茗花戏剧节上,新干县采茶剧团演出此剧,受到一致好评。 获创作二等奖,导演三等奖,舞美设计一等奖等。剧本还获得华东六省一市“田汉戏剧创作奖”二等奖。 剧团演出一百余场,获省文化厅“百场演出奖”。
《远山》该剧也是新编吉安采茶剧,是写穷山村“口袋坳”的一位生性好强的村长猫牯仔“拐”来个种植能手姜浙生。姜带领村民种植香菇、木耳、灵芝,使山村很快脱贫致富。姜的重大成就及众望所归使猫牯仔震惊,但内心日趋失衡,经历了痛苦的心灵搏杀,心想:“我是自引凤凰自作鸦,求贤反被贤才伤。”他感到姜浙生对他的声望、权力、地位所造成的潜在威胁不可低估。最终作出艰难的撲择:赶走了姜浙生。剧本从深层意蕴上巧妙地提出了如何深化农村经济体制改革和民主选举村委会领导班子的政治体制改革,揭示了在经济建设中如何引进、使用、对待人才的重大课题。该剧于1999年地区采茶剧团排演参加江西省第五届“玉茗花”戏剧节演岀获剧目一等奖和编、导、 音、美、演各项奖后,荣获中共中央宣传部精神文明建设“五个一工程”(一本好书、一篇好文章、一台好戏、一部优秀影片、一部优秀电视剧)奖。
该剧编剧罗日铳,导演林荫宇、童薇薇、曹忠义,作曲左一民、罗根才、罗仁吉,舞美赵家培、伊天夫、 皮克、李志刚。
《井台》该剧也是新编吉安采茶剧。主角赵大妈生性活泼,爱唱山歌。她家院子里有口压水井,乡亲们常来取水并请她唱山歌,小小井台,充满欢笑。她盼望村子里接上自来水。后来村子里果真接上了自来水,乡亲们当然不来井台取水了。赵大妈顿觉失落、怅惘和孤寂,对着井台发呆,恨不得把乡亲们请来取水。
该剧编剧罗曰铳,导演曹忠义、夏其河,辅导金涛、刘世炳,演员唐云凤、刘祥河、张苏萍等。
该剧在2000年江西省首届农民艺术节中获编剧、导演、演出一等奖;9月被文化部选中晋京演出,参加全国部分省市农村题材文艺调演。剧组获集体奖和七个单项奖;在全国十一届“群星奖”戏剧大赛现场决赛中获“金奖”。
赣西采茶戏剧目《辽东卖茶》该剧是一出传统赣西采茶戏剧目。说的是:九子(丑)每日要去河东一辽东卖茶,一家人全靠他卖茶赚钱度日。他妻子和妹子每日清早相送下河,傍晚在河边等接,总是告诫他要和气生财,切莫与他人抢气,过往君子万一无钱,喝杯香茶也无妨,要多行善,多做好事。该剧充分体现了劳动人民和睦相亲,与人为善的好美德。
《种茶》该剧是新中国建立后创作的剧目c它描写一对新婚夫妻为了改变赣西山区缺油面貌,响应党的号召,上山种油茶。新娘子青妹动员丈夫恩哥,打破“新娘三天不出门”的封建陋习,脱下新婚衣裳上山种茶的故事。
新娘青妹,怕种茶落在乡亲们后头,天没亮就拉着丈夫上路。因道路不熟,迷了方向,新郎恩哥十分着急。聪明的新娘凭着启明星校准方向,拉着丈夫攀悬崖,过溪涧,历尽一番艰苦,在黎明前终于到达了目的地。一到山上,顾不得休息,新郎挥动银锄挖坑,新娘栽树浇水,两人干得十分欢快。青妹情不自禁地迎着朝阳,唱起了赣西山歌,跳着欢快的茶舞。在山上劳动的乡亲,被这对新婚夫妇的歌舞所吸引,从四面八方向他俩走来,共同唱起了赞美新社会,劳动创造幸福生活的歌。歌声、笑声回荡在青山、白云之间……该剧1958年曾参加全省第一届戏曲会演荣获优秀剧目奖,并由《星火》月刊发表。
小演唱戏剧小品《送郎当红军》这是一出红军时期编演的小演唱。1928年井冈山革命根据地扩大红军,永新、宁冈等地的红色文艺工作者为配合扩红运动演岀了此剧,在当时起到了巨大的宣传效果。
该剧反映苏区一群年青的妻子热情、踊跃地送她们的丈夫去参加红军。妻子与丈夫情意绵绵,一送再送,送到拿山,送到五斗江,难分难舍,但为了保卫苏区的胜利果实,打败白军的猖狂进攻,难分也要分,难舍也要舍。妻子嘱咐丈夫,等到革命取得了胜利,早早回家。该剧讴歌了苏区人民拥护共产党,渴望翻身解放当主人的美好意愿。I960年永新采茶剧团重排该剧上演,剧场效果十分强烈。戏曲至今久唱不衰。
《大放马》苏区歌舞剧《大放马》是陈敏、王救平等在胡耀邦的指导下创作演出的,胡耀邦当时任少共湘东南特委儿童局局长。为了表现广大苏区儿童的革命热情,在湘赣省委宣传部部长林树生和宣传干事王杰的帮助下,用赣西采茶戏《小放牛》的曲调填词创作而成。一经演出,便在湘赣苏区广泛流传。它通过一个放牛娃和一个农村小妹子的对唱、对舞,充分表达了苏区人民对革命的渴望,歌颂了红军铁的纪律,说明只有革命,才能求得解放。3006 吉安地区志《大放马》剧名也是胡耀邦据《小放牛》而定下的。
《打倒王东源》王东源是敌十五师师长。第二次国内革命战争时期,他率师从湖南进入宁冈,向永新进犯。该剧是一种活报剧形式,由一人扮演王东源,戴着高帽在台上张牙舞爪,后面跟着几名红军战士,诉说王东源进犯苏区的滔天罪行,最后齐唱一段采茶调“打倒王东源”。
该剧由红军十七师宣传队的一同志创作,永新南阳区苏维埃剧团演出。
《活捉侯鹏飞》该剧以1934年4月红六军团在肖克指挥下,在永新游击队和群众二千人的有力配合下,取得沙市伏击战的伟大胜利为背景而创作的。该剧一幕三场。第一场写敌十五师四十三旅旅长侯鹏飞带兵从七溪岭出发,翻山至南溪向沙市进犯.侯做着攻下永新升师长的美梦,洋洋得意而又气势汹汹地行军,每到一处,实行“三光”。第二场写红军第六军团某团长、政委闻讯在沙市发动群众,把红军、游击队布防好,准备打伏击战。第三场写红军、游击队、革命群众英勇奋战,全歼四十三旅,毙敌千余人,俘敌二千余人,活捉侯鹏飞和参谋长。
该剧由红十五师宣传队编剧,先由部队排练演出,后由永新禾川、南阳、黑田等苏维埃剧团演出。
《投军记》该剧是新编的儿童小戏,描述土地革命战争时期苏区儿童团团员黄少雄、张兰等为了参加少共国际师,和靖卫团团长马东洋、张副官等作斗争,最终胜利地到达少共国际师驻地参加了少共国际师。
该剧1980年参加江西省儿童戏、现代戏调演,获演出二等奖;编剧廖石方、刘学洪获创作三等奖,导演曹忠义获导演奖,演员梁昌昇获表演奖。
《小主人》该剧是反映现代少儿生活的话剧小品,由程英萍编剧,描写两个成长在不同家庭环境中的独生子女:一个是能帮助盲人父母排忧解难的小主人;一个是娇生惯养、依赖爸妈的小公主。在和同伴交往中,小公主发现了自己的缺点,向小主人学习,决心养成独立生活能力,不让爸妈操心。
该剧1991年参加省第三届少儿艺术节演出,获辅导一等奖和创作一等奖。随后参加全国少儿戏剧小品评比,获创作一等奖、剧目一等奖。2000年由李文凌修改,重新排演,获文化部颁发的全国“蒲公英”大赛金奖。
《剧院门口》该剧是新编的戏剧小品,刻画了三个不同身份的人物:剧团主要演员方芳过去红得发紫;现在戏剧不景气,为生活所迫,只好在剧院门口摆嗦螺摊。剧院经理胡老板却从小贩发迹,承包了剧院。戏迷观众某某仍迷恋于方芳的唱腔,强烈要求听她的唱段。剧本通过剧烈的人物性格冲突和心灵碰撞,揭示了当代人究竟应如何面对这个巨变的时代,如何面对新的生活和人际关系,如何在新的历史条件下寻求和实现自己的人生价值。
该剧由罗日铳编剧,地区采茶剧团排演,曹忠义导演,孙晋芬、胡鸿昌、何善斌扮演。1999年被选调参加全省戏剧小品调演,获创作二等奖。同年被选调参加“百优小品”比赛,获曹禺文学奖三等奖。
京剧汉剧剧目《孔家山》这是一出抗日战争时期的京剧,符浩编剧,在吉安前方文化社的刊物上发表。
剧中人物很多,计有:民众甲乙,其他群众若干人。剧本反映1938年日军进犯长江,中国国民革命军陆军第九师奉命抵抗,该师第三十五团团长毛岱钧在出发时,对欢送民众,慷慨陈词,决心誓死保国。 战斗开始以后,遭到日军海、陆、空的猛烈进攻,毛团长英勇抗战,巍然不退。后来,敌军从九江登陆,毛团长与九师奉命转移孔家山,坚守阵地,抵御日军。此时,传令兵来报:团长素爱的战马无疾而亡,众军士人心惶惶,说此非吉兆,意欲放弃阵地,避敌锋芒。毛团长大义凛然,慷慨激昂地说:死一战马,不必大惊小怪,为国效忠,早把生死置之度外。激励将士,临危不惧。经过一夜酣战,击毙无数敌军,九师三十五团伤亡也大。凌晨,孔家山阵地终被突破,毛团长率十八勇士,顽强抵抗,终因寡不敌众,战死在孔家山。
这是一出气势磅礴,场面宏大,悲壮激昂的京剧武功戏。生动形象地展现抗日将士同仇敌怕,英勇不屈,视死如归的光辉形象。尾声是援军赶到,见此情景,齐声高呼:“我们要为团长报仇,我们冲上去,杀……”戏在高昂的《大刀进行曲》中结束。
《公秉藩自叹》该剧是用汉剧演唱。第二次反围剿在白云山一带展开,经过激战,活捉了国民党二十八师师长公秉藩,当地军民举行庆功同乐会。和县汉剧班的艺人们用汉剧唱腔,填上新词,上演了这一剧目。剧中通过公秉藩的视角,唱出了红军作战的英勇顽强,国民党军队士气低落,一经战斗,他们便 “呢子军服半路抛,公文袋子丢山腰,恨不得再生两条腿,心中只有一个逃” O剧中还唱道:“莫道有枪又有炮,堪信兵败如山倒,飞将军自重霄入,漫山遍野杀声高。”该剧唱词生动形象,通过公秉藩的现身说法,起到了壮红军军威,灭敌军士气,军民共同保卫红色江山的宣传作用。
第三节会演与调演全区历届专业、业余剧团会(调)演1952年12月,全区农民业余剧团会演在吉安市举行。吉水农民剧团演出的《曾名傅》和宁冈农民业余剧团演出的《木叶情》受到好评。
1958年7月,全区首届戏曲会演在吉安市举行。地区采茶剧团《家庭夜战队》、《两头肥猪》、《补背裕》、《双喜临门》,永新《种茶》,万安《红旗插在朝阳》、《乔装过渡》获地区优秀剧目奖,并参加当年全省会演。
1960年1月5〜14日,全区第二届戏曲会演在吉安市举行。各县(市)均有专业剧团参加。井冈山文工团、地区采茶剧团也参加了会演。这次会演的获奖者如下。
团结奖遂川剧团、井冈山文工团演出优秀奖永新采茶剧团节目奖一等奖:降龙伏虎(市京剧团)、银湾桥(吉安县)、半夜鸡叫(泰和县)、南瓜记(永新县),二等奖:苦菜花(地区采茶剧团)、木匠迎亲(永丰县)、三月三(井冈山文工团)、抢伞(永新县)、向秀丽(万安县)、茶瓶记(新干县)、拾玉镯(遂川县)、三家福(峡江县)、采桑(吉水县)、茶林曲(安福县)、莲花一支枪(莲花县)、送同志哥上北京(井冈山文工团)。
剧本创作奖采桑(吉水刘衍羲)、银湾桥(吉安县王鸣声、杨芳生)、壮士血染泸水河(安福彭凌凡)、送同志哥上北京(井冈山曾宪屏、洪江涛)、人民公社好(新干熊运佳)、莲花一支枪(莲花贺一清)、 拉木头(罗德成、李志谋)。
导演奖三月三(井冈山方觉)、抢伞(永新杨汉卿)、银湾桥(吉安县王鸣声)、半夜鸡叫(泰和郭恒仁)、木匠迎亲(永丰龚雅阁)。
优秀演员奖专采:游新英、王水金、吴凤娇。永丰:简兰英。吉安县:吴湘英。遂川:刘新东。井冈山:罗德成。新干:杨安如。泰和:黄光烈。万安:曾纪娣。安福:杨发秀。莲花:李美媛。永新:刘晓、李支元。市京剧团:郭洪昆、金慧玲、王世英、程英奎、李洪康。
音乐集体奖专采、井冈山文工团、永新采茶剧团。
音乐个人奖市采茶剧团:杨仁、欧阳斌、陈俊贤、程腊梅、罗根才。永丰:廖万生、聂其珠。遂川:彭学没、刘时俊。新干:杜龙辉、陈风章。吉安县:邹建礼、王培生、王在津。井冈山:罗德成、王唐、夏宗荃。 泰和:罗建照、梁土羡、梁崇祖。万安:肖庆坦、刘芳此、肖德平。莲花:刘德成。吉水:邓泉生、张日红。 安福:袁尔鹏、周杉香。市京:李顺田。
艺术劳迹奖刘同华(莲花)、聂福善(新干)、刘金生(专采)、罗余卿(专采)、胡善绍(峡江)、廖发生(永丰)、江泯鸣(永新)、彭白玉(泰和)、曾广兴(吉安县)、肖传佳(万安)、郭维新(万安)、熊茂根(遂川)、王清发(吉水)、周庆恩(市京剧团)、程栋材(市京剧团)。
舞台美术奖张德忠(市采茶剧团)、李一(市京剧团)、郭恒仁(泰和)、曾照试(吉安县)、丘克(遂川)。
1964年4月,全区现代戏会演在吉安市举行,全区十四个专业剧团全部参加演出。会演大会评奖结果:优秀单位奖劳动锻炼好(地区采茶剧团)、政治工作好(泰和)、上演现代戏好(市京剧团、安福)、 上山下乡好(吉水、峡江)、剧本创作好(万安)、培养新生力量好(永新)、勤俭办团好(莲花)。
创作奖春风万里(遂川)、红色道路(市采茶剧团)、赶鸡(宁冈)、红谷赞歌(安福)、出山(吉安县)、一片红(吉安县)、赛春联(新干)、好媳妇(万安)、红日破雾(宁冈)、劈山擒龙(万安)、太阳从东方升起(吉水)、铁镜山(永新)、金银洲(泰和)、一本账(莲花)。
剧目演出奖红色道路(地区采茶剧团)、后岭山下(市京)、太阳从东方升起(吉水)、铁镜山(永新)、春风万里(遂川)、劈山擒龙(万安)、红谷赞歌(安福)、一本账(莲花)、赛春联(新干)、红日破雾(宁冈)、金银洲(泰和)、姜喜喜(永丰)。
1971年9月,全区举办创作剧目调演,全区文艺宣传队都参加演出。市采茶剧团演出《挑战》、《一张病床》,吉水演出《一张升学登记表》、《宣传委员》、峡江演出《红线穿珠》等剧目。
1974年8月,全区分永丰、泰和、永新三个片进行调演。吉水演出《新队长》,新干演出《龙潭夺药》, 永丰演出《汇报》等剧目。
1977年10月,全区举行革命历史题材专题创作剧目调演。全区专业剧团参加演出并轮流赴井冈山献演。演出的节目是:永新《小递步哨》、吉水《山乡曙光》、地区采茶剧团《铁门岭》、莲花《烈火钢枪》、永丰《龙冈烽火》等剧目。
1985年10月,全区举办专业剧团创作剧目观摩调演。巡回观摩了吉安县《古钟新声》、万安县《重教篇》、泰和县《女儿怨》、遂川县《大衣事件》、《铁窗情》等8个大小剧目。
1986年8月,全区举办专业剧团创作剧目会演,有14个剧团参加演出,共演岀14台23个大小剧目。
1989年10月,全区举办首届“井冈艺术节”,全区专业剧团参加演出。
参加省以上专业剧团会(调)演1954年10月,吉安地方剧团和吉安市新兴剧团组成吉安专区代表团赴省参加“江西省第一届戏曲会演”,演岀《罗汉钱》、《思凡》、《岳母刺字》和《陈姑赶船》等剧。《思凡》和《岳母刺字》获表演奖。宁美君、李兰珍获演员表演奖。
1958年8月,以地区采茶剧团为主,组成吉安专区代表团参加全省第二届戏曲会演。演出了《两头肥猪》、《家庭夜战队》、《补背裕》、《种茶》等剧目。均获优秀剧目奖。
1960年8月,组成吉安专区代表团,参加江西省第一届青年演员会演。演出了《三岔口》、《半夜鸡叫》、《木匠迎亲》、《芦林会》等剧目,苏永德、程英奎、黄光烈三人获百面红旗奖。 .1964年,组成吉安专区代表团,参加江西省现代戏会演。《春风万里》、《赶鸡》、《爱集体》、《赛春联》、《劳动花开》均获好评,尤其是《春风万里》的创作、演出更为成功,获省优秀剧目奖。1965年《春风万里》以江西省现代戏演出团吉安采茶戏分团的名义赴湖南、湖北演出,深受欢迎。
1965年,吉安市京剧团创作排演了三出小型京剧,代表吉安地区参加全省首届京剧会演,演出的《春牧》由刘学洪、李光前编剧,张吉生导演。《姑嫂比武》由刘安全编剧,苏永利导演。《海战》由刘安全编剧,苏永德导演。舞美设计李一,音乐设计李庆红,在省里会演时获得好评。《春牧》及《海战》在会演后剧本刊登在省文化厅编印的《优秀剧本》汇编上。
1966年1月,由泰和剧团代表地区参加省文化工作队会演。演出《磨豆浆》、《路考》、《送亲》、《送镰刀》、《送草鞋》,其中《磨豆浆》、《路考》、《送亲》被大会选为学习推广节目。
1971年,地区歌舞团的大型歌剧《赤卫队颂》参加省现代戏会演。
1972年1月,由吉水剧团、吉安县剧团组成代表队参加省地方戏移植革命样板戏和现代戏调演。演出了《沙家浜》、《连心草》、《借板车》、《杨柳青》等剧目。
1973年,地区采茶剧团创作的《南瓜生蛋》、《洪四嫂》和万安县创作的《柳渡揖》、永丰县创作的《汇报》参加全省创作剧目调演。
1976年5月,吉水县的《宣传委员》、永新县的《护种》、安福县的《打墙基地》、峡江县的《把关》、地区采茶剧团的《潺潺流水》、万安县的《碧山战歌》参加全省农村题材创作剧目调演。
1979年9月,吉水剧团创作的《同水忿》、地区采茶剧团创作的《春风万里》参加省庆祝中华人民共和国建立三十周年献礼演出。
1980年5月,地区采茶剧团和采茶班联合演出的《投军记》和安福文工团演出的《黄帝的子孙》参加江西省现代戏、儿童剧调演。《投军记》获剧本创作三等奖、演员二等奖和导演奖;《黄帝的子孙》获演岀奖。
1981年10月,吉安市京剧团的《三岔口》、《挡马》;吉安市话剧团的《雷雨》选场;莲花剧团的《楼台会》;地区采茶剧团和永丰剧团的《花好月圆》;万安剧团的《一包蜜》参加全省青年演员调演。
1983年元月,吉水剧团创作的民间故事剧《解缙闹殿》参加省1982年创作汇报演出,获演出奖。
1984年11月,莲花县文化馆黄灯燃创作的《田田与胖胖》参加全国学校剧调演,获创作一等奖。
1986年10月,新干剧团的《乾隆受罚》、地区采茶剧团的《二龙争珠》、吉水县的《李马渡康王》参加省首届“玉茗花”戏剧节。《乾隆受罚》获剧本创作一等奖,演出、导演二等奖,音乐设计三等奖;《李马渡康王》获演出三等奖,《二龙争珠》获导演、音乐、表演、特技奖。
1989年5月,地区歌舞团的大型音乐剧《枪声里的歌声》,新干县剧团的大型古装戏《代县令》,安福县剧团的小戏《刀下留》参加省二届“玉茗花”戏剧节。《代县令》获剧本创作二等奖,导演获三等奖,舞美获一等奖,字幕奖;《枪声里的歌声》获剧本创作三等奖,导演三等奖,作曲二等奖,舞美三等奖,乐队伴奏和伴唱奖。《刀下留》获创作三等奖,导演二等奖,作曲二等奖,舞美二等奖。《代县令》获华东六省一市“田汉戏剧奖”剧本创作二等奖,同时获省文化厅“演出超百场奖”。
1990年5月,戏剧小品《除夕之夜》、《望子成龙》参加江西省首届“戏剧小品”比赛。《除夕之夜》获编剧、演员一等奖,导演二等奖;《望子成龙》获编剧三等奖和鼓励奖。
1991年,省里在赣州市组织调演,《补背裕》、《抡博士》获演出奖。
1992年,地区采茶剧团演出的《亲外亲》,在省第三届“玉茗花”戏剧节中获剧目三等奖,导演三等奖,音乐二等奖,舞美二等奖,孙晋汾获表演二等奖。
1995年,廖石方编剧的大型现代剧《红颜命》由地区采茶剧团演出,参加省第四届“玉茗花”戏剧节, 获优秀表演奖、剧目二等奖,舞美二等奖,贺新琴获表演一等奖。
1999年,刘安全编剧的大型现代剧《玉霞情》参加省第五届“玉茗花”戏剧节演出。
同年,戏剧小品《剧院门口》由地区采茶剧团排演参加省戏剧小品调演,获优秀作品二等奖;接着选参全国“百优小品”比赛,获曹禺文学奖三等奖。
同年,地区采茶剧团演出的《远山》,在省第五届“玉茗花”戏剧节中,获创作、导演、音乐、舞美、表演一等奖。该剧2001年晋京演出,获中宣部第八届精神文明建设“五个一工程”奖,第十四届曹禺戏剧文学奖,第十五届华东田汉戏剧剧本奖。
第四节剧团有影响的老班社黄桥道士班为吉安法事戏戏班,建班时间不详:班主杨存恩,吉水县黄桥乡泮塘村人。主要成员有:杨荣辉、杨美初、杨明洁、肖三先、三暴江、王纯明、邓杨德、周天顺、彭之香等。该班少时30多人,多至50〜60人,以演法事戏《目莲救母》为主。此外,还穿插上演《邀魔》、《斩魔》、《打醮》、《扫煞》、《喊龙3010 吉安地区志船》等二十多个小戏。唱腔有“高山流水”、“占八补卦”、“灯歌小调”以及“二黄”和三脚班的小调等。乐器有:啖呐、二胡、笛子、堂鼓、焚香板、木鱼、锣鼓、小锣、状元锣、洞箫、笙、竽、长号。乐队至少六人,多达几十人。活动范围主要为吉水县黄桥、西沙、尚贤、枫江、阜田、金滩一带,有时也联合全县各地的艺人, 进入县城及吉安、峡江等县演出。新中国建立后,民间移风易俗,法事取消,戏班解散。
吉郡临庆堂为吉安戏戏班,于清光绪十年( 1884)创建于吉安。班主戚炳林(绰号“草包”),赣县太湖乡夏衬村人,原为赣州东河戏“莲庆班”文武小生。该班吸收东河戏、祁剧、花鼓戏等艺人同台演出, 并将“高腔”、“南路楚调”、“北路汉调”、“昆腔”、“徽池雅调”、“吉安花鼓调”等唱腔融为一体。光绪二十五年至民国元年,为该班兴旺时期。活动地区为兴国、赣州、赣县、宁都、南丰、金溪、抚州、丰城、樟树、 龙南、定南以及广东韶关和吉安地区各县城乡。主要艺人有:饶工花旦郭红喜、郭水喜、左庆旺,小旦小宝、肖桂斌,须生胡南全,文武小生戚炳林,小生彭庆福,女老生彭美玉,女花旦彭白玉等。1932年该班在兴国演岀时,因受京剧影响,改名“京汉临庆堂”。既演吉安戏,也演京剧。1937年抗日战争爆发,京剧艺人云集吉安、赣州等地,吉安戏受到冲击转入乡间演岀,并由包账制改为兴和制。1952年戚炳林在于都县安福乡病故,改由其子戚江安领班.后改为兴国地方剧团。
福兴堂为吉安戏戏班,1922年创建于吉安天后堂,班主欧阳庆臣(绰号“木脑壳”)。他原学湘剧. 专工二花,后加入“吉郡临庆堂”,同台演戏,因争演《五台会兄》杨五郎一角,与班主戚炳林闹翻,遂带领师兄另建戏班,取名“福兴堂”,长驻吉安及邻近各县农村演出,颇受欢迎。1925年该班在新干县演出时,欧阳庆臣与一京剧遗孀结合,因该妇有二子三女二孙均会演京剧,欧阳亦改学京剧。1937年,该班经赣南兴国演出时,改名为“京汉福兴堂”和“福兴楼台”,以表演京剧为主,兼演汉剧、湘剧。1928年至 1949年,该班多在吉安、赣南、抚州等地农村演出。:1951年欧阳庆臣在吉安病故,由其长孙丁玄辉领班, 专演京剧。出入抚州地区后改名“南丰京剧团”,1953年更名为“抚州地方剧团”。
德福班为吉安戏戏班,1924年创建于吉水县。班主肖德福,吉水县黄桥唐关村人。该班资金雄厚,行当齐全,设备优良,剧目繁多,而且吸收借鉴了汉剧、京剧及其他一些大剧的唱腔和表演手法,对后起的“半班”具有一定影响。主要艺人有:名旦肖启庆,老旦肖启耀,小生肖庆和,大昆肖昆庆。该班除在吉水县演岀外,还曾到永丰、乐安、兴国、于都、宁都、赣州、泰和、遂川、安福、吉安、峡江、新余等地演出。 解散时间不详。
南阳区苏维埃剧团为苏区业余戏曲剧团,1931年成立于永新县南阳区。全团22人,主要演员:罗金朵、吴龙开、王平元等。演出剧目有《打倒王东元》、《龙岗擒瓒》、《活捉侯鹏飞》、《打土豪分田地》、《劝郎当红军》、《婆媳支前》等。因当时没有作曲人员,演唱时一般都套用半班的南北路、高腔和三角班的常用曲调。该团一直坚持到1934年红军北上抗日后才解散。
澧田区苏维埃剧团为苏区业余戏曲剧团,1931年成立于永新县澧田。全团19人,演岀节目以歌曲为主,兼演戏曲,但当地群众印象最深的还是小戏曲《学界游乡》、《三娘教子》等剧。该团常年活动于永新澧田、龙门、龙田、沙市、文竹、江畔等乡,偶尔也被请至莲花三板桥一带演出。:1932年秋,该团至黄冈红军医院慰问演出时,王震、任弼时等曾看过他们的演出。演唱曲调,多套用三角班现成曲调。该团一直坚持到1934年红军北上抗日后才解散。
禾川苏维埃剧团为苏区业余戏曲剧团,1931年12月成立于永新县原国民党县党部楼上(今永新中学),全团30人,基本上是学校师生,长年活跃在永新县周围。演出以歌舞为主,戏曲小戏为辅。主要戏曲剧目有《打土豪分田地》、《活捉张辉瓒》、《大放马》、《打倒王东元》、《三娘教子》等。由于没有作曲人员,多采用京剧二黄、西皮等调演唱,群众甚为赞赏,夸他们是苏维埃京剧团。后因县城战争频繁, 1933年6月自动解散。该团在群众中颇有影响的演员有雷侠、马忠远、何家伟等。任弼时等领导曾看过该团的演出。
己巳票房为京剧戏班,1929年(是年为己巳年)组建于南昌市真真照相馆内。后迁至泰和县。班主陈函舟,成员除其四个子女和两个儿媳外,还有朱日斋、徐宝元、林敬平等。搭班合作者有:李百春、金伯莹、张韵生、陈鹤峰、金牡丹三姐妹以及南京名票徐子义,北京名净焦宝奎,南方名女醉丽君等。经常上演的剧目有:《法场换事》、《桑园寄事》、《打鼓骂曹》、《武家坡战樊城》、《河桥栈别》、《朱帘寨》、《清风亭》、《华容道》、《群英会》、《失印救火》、《汾河湾》、《御碑亭》、《文天祥》等。该班曾在泰和、吉安、赣州等地演出。1957年2月终止活动。
京楚乐中华为京剧戏班,1927年创建于吉安。班主周飞鹏自幼学戏,专工武生,变卖家产,获银元八百余,买箱起班。以唱京剧为主,兼演楚调,经常在赣南、吉安两地各县乡镇演出。抗日战争期间,著名老旦郑亦秋,南方名旦刘筱衡,著名武生黄云明、陈伯钧等都曾应邀在该班演出,一时红遍赣南。1949 年,该班在宁都解散,周飞鹏带领家人及戏箱回吉安。
复兴舞台京剧班1926年创建于吉安习溪桥胡氏宗祠。班主胡云龙,原为江西省国术馆馆长,从南昌带一班京剧艺人至吉安组建该班。抗日战争胜利后,胡云龙带领部分京剧艺人返回南昌,该班改由胡家珍掌管,戏箱亦原封未动。从1946年起,有名京剧演员郑亦秋、刘筱衡、陈伯钧、筱花楼等常在该班演出。新中国建立初期,赣州季尚春带着家班至吉安,该班改名为新生剧团,后又改名为吉安市京剧团。
铁光剧团为京剧戏班,隶属中国国民革命军陆军第四军第九十师。抗日战争期间,由师部副官韩温贤带团至吉安演出,既为抗日宣传作义演,也为补充剧团经费不足。主要演员有:朱慧文、朱慧秋、李明楼、金继谭、何福海等。抗日战争胜利后,大部分演员留在吉安搭班演出。
铁铮剧团原为中国国民革命军陆军一零二师戏剧宣传队中的一个京剧团体。抗日战争期间,各地相继沦陷,该团与组织失去联系,沿途吸收一批流散艺人,组成京剧团,至吉安演出。主要演员:张伯衡、赵鸣啸、杨妙文等。后在吉安南湖桥搭盖一翠竹棚剧院,取名“新中国剧院”,作为该团的演出地点, 直至抗日战争胜利后才解散。
新中国建立后的专业表演艺术团体吉安地区采茶剧团其前身为吉安地委文工团。1950年称井冈山文工团,1953年吸收吉水县农民剧团部分人员组建吉安地方剧团,1954年定名为吉安专区采茶剧团。1970年撤销,另建井冈山地区文工团,1971年重建井冈山地区采茶剧团,后定名为吉安地区采茶剧团。
新中国建立初,剧团排练上演了《罗汉线》、《志愿军的未婚妻》、《思凡》等剧目。全国戏剧工作会之后,该团由萧孟竣整理改编了传统剧目《放羊记》、《补背裕》、《蔡鸣凤》、《毛朋记》、《孟姜女》等。后来还移植上演了《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《刘三姐》、《霓虹灯下的哨兵》等优秀剧目。1957年兴建井冈山剧院,增加了演出设备,形成了编、导、演、音、舞、美等门类综合一体的艺术表演团体。在1958年全省第二届戏曲会演中,《家庭夜战队》、《两头肥猪》、《补背裕》均获优秀剧目奖。老艺人罗日志、杨万福、裴存吉、肖载芳、杨吉祥、刘金生、罗隆藻、周美隆等,青年演员肖惠兰、李保媛、李兰珍、游新英、吴凤娇、王水金、唐山元、夏才生、刘采萍、沈则安、贺新琴、刘容顺、万绍娟、李菊根等,在全省戏曲界颇有影响。1959年《补背裕》、《打鸟》上庐山为中共八届八中全会演出。I960年奉中共江西省委指示与永新剧团联合组成“江西省慰问演出团”赴河南、陕西、甘肃、新疆、四川、湖北、湖南等地演出《红霞》、《补背裕》、《打鸟》、《井冈山人》、《家庭夜战队》等剧目,历时7个月。1964年排演《春风万里》,不仅在全省会演中获取高评价,而且于1965年以江西省戏曲现代戏演出团名义赴湖南、湖北各大中城市巡回演出,在武汉市首次获得电视转播。
“文化大革命”前期,剧团曾遭严重摧残,大批艺术骨干被下放。1971年恢复剧团,1978年重排《英台抗婚》,轰动了吉安市,连演了百多场。1980年在全省儿童剧调演中,《投军记》演出后获创作、导演、 表演和演出奖。2001年大型采茶戏《远山》先后获得中宣部第八届精神文明建设“五个一工程”奖和文化部“文华新剧目奖”,并入选第三届上海国际艺术节,登上了国际交流的舞台。2003年大型采茶戏《乡里法官》荣获中宣部第九届精神文明建设“五个一工程”奖。
吉安地区歌舞团该团组建于1970年7月,建团初期定名为“井冈山地区文工团”。由当时下放在吉安地区的省歌舞团、省农垦厅文工团、省采茶剧团、省文艺学校等部分专业艺术人员及原吉安地区采茶剧团全体人员组成。1971年6月,井冈山市文工团并入该团。是年12月,地区采茶剧团人员从该团3012 吉安地区志分出独立建置。1980年改名为“吉安地区文工团”,1984年改名为“吉安地区歌舞团”。该团是新中国建立后吉安地区第一个从事音乐、歌舞、话剧、戏剧等多种表演艺术形式的综合性专业艺术表演团体。该团认真贯彻执行党的文艺“双百”方针,坚持“二为”方向.承担地委、行署下达的指令性任务,多次赴井冈山作涉外演出,招待各国朋友。毛泽东同志巡视南方各省时,该团曾赴南昌为毛主席作专场演出。
建团初期,该团拥有一批造诣较深的专门人才。声乐方面有马存岚、陈国华、顾旭光、吴怀长等;舞蹈方面有彭德轩、欧阳维德、耿迪群、曲建华等;戏剧表演方面有喻财宝、熊源伟、王佳纳、蔡淑文等;音乐创作及器乐演奏方面有朱艾南、郭生、高小娥、刘明泉、胡昭海等;乐队指挥先后由朱艾南、刘明泉、郭生等担任。同时还拥有一支专业和业余相结合的创作群体。通过创作、排练和演出实践,培养了一批年轻的专业艺术人员。1981年,经上级批准,全团大部分业务人员又分别赴北京、上海等地艺术院校和中央直属院团进修深造半年。一批中、青年艺术骨干脱颖而出,并在艺术实践中崭露头角。如声乐方面有肖斌、何明炽、傅玉秀、郑逸梅、罗小奇;舞蹈方面有徐惠珍、孙雪玉、朱小勇、程阿林、梁萍茹等;戏剧表演方面有华东、孙丽娜、聂梅英、王贞娥等;音乐创作和器乐演奏方面有胡银宝、罗吉仁等。其中一部分人员还具备了一专多能的素质,在历次全国和省、地举行的会演和专业比赛中,获得好成绩。
该团成立以来,排演了大型现代舞剧《红色娘子军》、《白毛女》、《沂蒙颂》、《草原儿女》等;歌剧《洪湖赤卫队》、《天涯歌女》、《红色娘子军》、《赤卫队颂》、《潘金莲》;话剧《雷雨》、《万水千山》、《枫叶红了的时候》、《于无声处》等;歌舞剧《井冈山颂》,音乐剧《枪声里的歌声》,钢琴协奏曲《黄河》,还创作演出了一大批小型音乐、歌舞戏剧节目。如舞蹈《草鞋曲》、《嫁份崽》、《我的妈妈》、《佬表》等,歌曲《赣水谣》、《夏天的夜晚》、《悔不该生这伙小冤家》等,器乐曲《斑鸠闹春》等"吉安市京剧团其前身为复兴舞台京剧班,1948年改为“共和班”,属民间职业剧团。内有名演员郑亦秋、筱花楼、范宜俊等40余人。1949年吉安解放后的第三天,郑亦秋等四人即代表剧团向驻市军管会申请演出。同年底,季尚春一家应邀从赣州来吉安。1950年7月在吉安地、市领导大力支持下,组成了“新生剧团”,由季尚春主持剧团工作。1951年范宜俊因父病返吉,经市委宣传部挽留,回到剧团主持工作。1953年春,为民营公助性质的职业剧团,演出场所在新兴剧院。1956年正式定名为吉安市京剧团,隶属市委宣传部领导,李光前任团长。郭洪昆、陆正梅、范宜俊任副团长。1959年9月剧团迁到新建的人民剧院内,院团合一。1970年经市革委会核心小组批准为国营剧团。从此演员一律列入国家编制, 经费列入地方财政统一管理。
新中国建立以来,该团既上演传统剧,也排演现代京剧。经常演出的代表性剧目有《霓虹灯下的哨兵》、《蝶恋花》、《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《龙凤呈祥》、《红娘》、《秦香莲》、《三打白骨精》、 《杨门女将》、《满江红》、《大英节烈》、《四进士》、《三岔口》、《钓金龟》等。先后创作演出了《后岭山下》、 《春牧》、《海战》、《姑嫂比武》和《张海迪》等。
该团先后参加省和华东地区戏曲会演。在1954年省首届戏曲会演中,郭洪昆在《岳母刺字》中获表演奖,1960年全省青年演员会演中,演出《三岔口》,苏永德、程英奎均获表演一等奖。1964年参加华东调演,演出《春牧》、《姑嫂比武》、《海战》,尹西茜、张吉生、刘慧兰、程应麟、郭洪昆等获表演奖。1981年参加省二届青年演员会演,演出《后岭山下》获剧团创作一等奖。
1989年10月吉安市京剧团被撤销。
吉安市话剧团1970年n月成立,初名吉安市毛泽东思想文艺宣传队,1972年2月改称吉安市文艺工作团,1980年2月改为吉安市话剧团。该团演员、乐手多从学校文艺宣传队中择优招收,建团时平均年龄14岁,文艺界戏称“娃娃剧团”。
演出剧目主要有《槐树庄》、《艳阳天》、《霓虹灯下的哨兵》、《万水千山》、《于无声处》、《白卷先生》、 《最后一幕》、《一双绣花鞋》、《原野》等。除在吉安市内演出外,足迹遍布全区13个县(市)的城镇乡村、 厂矿,并先后赴萍乡、茶陵、宜春、南昌、新余、抚州、鹰潭、厦门、漳州、泉州、龙岩等地演出。
该团的代表剧目《霓虹灯下的哨兵》、《一双绣花鞋》均演出200余场,在南昌、漳州演出轰动一时。 厦门大学称其为最受欢迎的剧团。原省委书记江渭清等特邀该团上井冈山,参加庆祝井冈山革命根据地创建50周年演出,并接见了主要演员。1974年创作的独幕话剧《小红星》先后两次参加全省专业剧团调演;1981年话剧《雷雨》选场参加全省第二届专业剧团青年演员会演,5人获表演奖。1983年创作的儿童话剧《太阳花》参加全区调演;1983年,该团演员廖向红考入中央戏剧学院导演系后回团实习,执导曹禺名著《原野》,得到了中央戏剧学院教授盛毅的赞扬,曹禺先生也表示祝贺。
1984年10月,根据中央、省、地关于调整剧团布局的精神,吉安市委、市人民政府决定撤销该团。
井冈山文工团1958年冬,井冈山垦殖场以下放干部和转业军官中的文艺、体育骨干为主,组建了文体大队,创作并演出了《拉木头》等反映农垦战士生产和生活的歌舞节目。1959年,井冈山与宁冈县合并,垦殖场文体大队与宁冈县采茶剧团合并,成立井冈山文工团。创作和演出的主要剧(节)目有:表演唱《送同志哥上北京》,获吉安地区文艺会演创作奖和表演奖,列为江西省赴北京演出节目,并在《歌曲》杂志上发表了歌剧《三月三》、《红梅斗雪开》,歌曲《井冈山上迎客来》、《说唱井冈山》等。:1961年冬井冈山与宁冈分治,原宁冈采茶剧团划归宁冈县。接着根据中央精简机构、压缩城镇人口的精神,省编委正式行文撤销井冈山文工团,并抽调22名艺术骨干充实省农垦文工团。1968年,由省歌舞团、省农垦文工团、省赣剧团等省直文化单位的下放干部为主,组建井冈山毛泽东思想文艺宣传队。1971年并入井冈山地区文工团。井冈山文工团的主要任务是接待中外来宾和为本山群众服务,曾为朱德委员长,班禅额尔德尼•确吉坚赞副委员长等党、政、军领导人、老红军和各方面的知名人士举行文艺晚会和联欢舞会,走遍了全山的工、矿企业和农村。
吉安县采茶剧团该团于1956年5月4日成立,原名为吉安县地方剧团。由于县(市)合并,1958 年曾改名吉安市文工团。1959年县(市)分开称吉安县采茶剧团。:I960年,由王鸣声、杨芳生创作的大型现代戏《战斗在银湾桥》参加全区戏曲会演,获剧本创作奖和节目一等奖。1961年曾与泰和剧团联合参加全省青年会演,袁月林和谢坊皓获“百面红旗奖”。1964年由任天杰创作的《出山》、罗子房创作的 《一片红》参加专区现代戏会演,《出山》获创作奖。同年,该剧还参加了全省农村文艺会演。1967年剧团改名为毛泽东思想宣传队。1973年又改称文工团,由刘吉甫创作的《借板车》、《杨柳树》和改编的《连心草》参加全省调演,《借板车》、《连心草》都由江西人民出版社出版。1980年恢复原名吉安县采茶剧团。
该团上演剧目丰富,流动范围较广,罗瑞卿、邓子恢、班禅额尔德尼、甘祖昌等曾观看该团演出,并接见了演员。常演剧目有《朝阳沟》、《十五贯》、《红松林》、《刘三姐》、《唐知县审诰命》、《红色娘子军》、 《海瑞上疏》、《乌金记》、《杨成辉打案》、《三滴血》、《秦雪梅》、《文天祥》等。演岀点除江西省各地外,还到湖南省的茶陵、株洲、醴陵、湘潭、鄢县、衡山、莱阳、浏阳等地巡回演岀。
吉水县采茶剧团1958年8月,吉水县委决定,由组织部下令调集全县各业余剧团的骨干,成立吉水县地方剧团。1962年改名为吉水县地方国营采茶剧团。:1966年曾评为全省上山下乡、送戏上门的先进集体。
该团以排演现代戏为主,经常上演的剧目有,《红松林》、《红霞》、《苦菜花》、《赤叶河》、《红灯记》、 《沙家浜》等。同时整理改编了一批优秀传统剧目,如《采桑》、《蒙阳山》、《打鸟》等;经常上演的古装戏有《枫洛池》、《红书宝剑桥》、《刘三姐》、《女驸马》、《春秋记》等。自己创作了一大批剧目,多次参加过省、地文艺会演。I960年参加全区会演时创作排演的《喜事》、《采桑》均获剧本创作、演员、乐手奖。 1964年创作的大型现代戏《太阳从东方升起》获全地区现代戏会演剧本创作、音乐设计、舞台美术和表演、导演等多项奖。1971年移植《沙家浜》参加全省调演,在唱腔改革方面被抢先为大会介绍经验。 1972年创作革命斗争历史剧《山乡曙光》,并作为创建井冈山革命根据地40周年献礼节目巡回在全地区有关县(市)公演。1979年,创作大型现代戏《同水岔》,参加全省现代戏、儿童剧调演,廖华玉获导演奖, 邓泉生获音乐奖,邓紫英、黄桂英获表演奖。1981年创作演出民间故事剧《解缙闹殿》参加全省1982年度创作剧目调演,获创作、演出两项大奖。省电台为全剧录音播放,省电视台专程到吉水录成舞台艺术片在全省电视台播映。1982年,该剧还荣获省政府颁发的优秀文艺作品二等奖。
峡江县采茶剧团1958年冬,峡江县成立地方国营峡江剧团。建团初,一面参加生产劳动,一面排练演出剧目《血泪仇》和《红霞》。I960年以《三家福》一剧参加全区戏曲会演,获节目二等奖。1964年参加全区现代戏会演。“文化大革命”初,剧团几近解散。1969年春,成立峡江县毛泽东思想宣传队,9 月改名峡江县文艺工作团,1973年创作了《红线串珠》和《把关》两个小戏,参加地区调演获好评,《把关》 一剧还参加全省学大寨节目调演。20世纪70年代该团既上演采茶戏,也排演过话剧、歌剧、京剧和歌舞节目。1979年正式定名为峡江县采茶剧团。
常演剧目有《三家福》、《御河桥》、《拜月记》、《墙头记》、《白蛇传》、《雷锋》、《芦荡火种》、《夺印》、 《南海长城》、《杜泉山》、《红嫂》、《春草闯堂》、《汉宫怨》等,演出范围多为全县、全地区和省内各地。
新干县采茶剧团该团于1958年成立,初名新干县地方剧团,1959年改名新干县采茶剧团。建团初,主要演现代戏.I960年排演的《茶瓶记》参加吉安专区第二届戏曲会演,获节目二等奖。1964年由洪光荣创作的《赛春联》参加全区现代戏会演,获节目创作奖和节目演出奖。同年该剧参加全省现代戏会演。1968年剧团被解散。1969年8月成立新干县文艺宣传队。1973年3月恢复新干县采茶剧团。 该团坚持贯彻党的文艺方针,加强政治思想建设有明显成绩,1982年吉安行署授予新干剧团1982年卜. 山下乡演出第一名。
该团一直演高安采茶戏,常演剧目有《状元打更》、《桃李梅》、《双揭榜》、《红岩》、《红色娘子军》、 《血泪仇》、《刘三姐》等,演出地点除本地区外,还往宜春、新余、萍乡、兴国和湖南省的醴陵、株洲等地巡回演出。
永丰采茶剧团1953年在恩江工农业余剧团的基础上成立永丰县地方剧团.1954年因无固定的经费来源剧团解散,1955年12月恢复,定名为永丰县地方采茶剧团。建团初期主要上演一些现代戏。50 年代末,请进一些老艺人,挖掘整理一批传统剧目,陆续演出了一些传统戏。1959年改名为永丰文工团。 在1960年全专区戏曲会演中,演岀《木匠迎亲》获节目二等奖,龚雅各获导演奖,简兰英获表演一等奖。 1964年由曾广才创作的大型现代戏《姜喜喜》参加全区会演获节目演出奖。:1966年“文化大革命”伊始演传统古装戏的服饰、道具全被烧毁,重称永丰县文艺工作团。在这一特定历史阶段,常上演一些歌舞节目和小戏曲。1968年1月文工团被解散。1969年成立永丰县毛泽东文艺宣传队,1972年又改名为永丰文艺工作团。1973年姜成尚创作的《汇报》,在地区调演中获奖。:1976年创作大型革命历史剧《烽火征途》,在井冈山演出时获中央首长好评。1978年恢复原称永丰县采茶剧团。:1982年刘厚荣创作的《桃花中影》参加地区调演获剧本创作奖。剧团经常上演的剧目有《小二黑结婚》、《桃花装疯》、《梁山伯与祝英台》、《十五贯》等。
泰和县采茶剧团该团成立于1953年8月14日。其业务骨干来自文化馆的文艺工作者。建团初期演现代戏,首演《红松林》。I960年元月,参加全区戏剧会演,演出《半夜鸡叫》和《红梅泪》,其中《半夜鸡叫》获节目一等奖。同年7月与吉安县剧团一道,参加江西省第三届青年演员会演。1962年11月2 日更名为泰和县采茶剧团。1964年由王俊涤创作的《金银州》和郭恒仁创作的《两件血衣》参加地区会演。1965年,郭恒仁创作的《磨豆腐》参加省文化工作队调演,省人民广播电台录音播放,江西人民出版社出版。1968年11月,剧团解散。1969年4月组建毛泽东思想文艺宣传队。:1971年改名文化工作团。 1978年排演《三打白骨精》等戏,演遍吉安地区城乡,同时赴赣州、湖南、南昌等地演出,盛况空前。是年,恢复采茶剧团名称。
遂川县采茶剧团该团成立于1956年4月,始名遂川县地方剧团。1958年排练《姑娘心里不平静》 参加地区文艺会演。1959年改为国营遂川地方剧团。1960年创作《井冈烈火》参加全区会演,剧团被授予“团结奖”。同年,剧团改名为井冈山地方剧团。1964年丘克创作的《春风万里》参加全区会演,获创作奖、节目演出奖,宁美君获导演奖,郭大伦获乐手奖,丘克获美工奖,梁明、刘细女、郭兆美获演员奖。 1966年改名遂川文工团,1968年改名遂川县文艺宣传队。1979年定名遂川县采茶剧团。常演剧目有: 《梁山伯与祝英台》、《包公陪情》、《天要落雨娘要嫁》、《二度梅》、《十五贯》、《洪湖赤卫队》、《芦荡火种》、《南海长城》等。
万安县采茶剧团该团成立于1956年3月15日,时称万安县农民剧团,首演剧目为《女社长》。同年10月正式命名为万安县地方剧团。1958年由刘继祥创作的大型现代戏《红旗插在朝阳》参加地区戏曲会演,获节目二等奖。1964年创作的《好媳妇》和大型现代戏《劈山擒龙》,参加全专区会演,获剧本创作奖。1968年10月,剧团解散,演员一律回原籍劳动。1969年成立万安县毛泽东思想文艺宣传队,排演小型歌舞。1973年开始排练一些现代戏。1978年改名为万安县文艺工作团,恢复上演传统戏。原剧团人员陆续调回,很快排练了《宝莲灯》、《秦香莲》、《春草闯堂》、《打金枝》等剧目。1979年改名万安县采茶剧团。1980年赴广东省,1981年赴湖南省巡回演岀.以《泪洒相思地》、《莫愁女》、《清明案》、《狸猫换太子》等剧目,得到观众好评,特别是《董永重会七仙女》一剧.盛况空前,总共演出140余场,观众达17 万人次。1981年10月,移植现代戏《一包蜜》参加全区、全省青年演员会演。
安福县文艺工作团该团成立于1959年1月,1962年经县委研究改名为安福县采茶剧团。同年分别从专区艺校、省歌舞团和宜春艺校调入部分艺术人才,剧团发展成50余人,上演了大量现代戏和传统戏,常年巡回演出于全县乡村及吉安市、永新、新余、萍乡、宜春、樟树、新干等地。1964年,由彭凌凡创作的大型现代戏《红谷赞歌》参加全区文艺会演,获优秀单位奖、创作奖、演出奖。该剧还由地区修改易名为《劳动花开》,参加1964年的全省现代戏会演。1964年4月改名为安福县文工团,以演吉安采茶戏为主,兼演湖南花鼓戏、歌剧、话剧、歌舞曲艺等。1965年9月与地区采茶剧团和永新采茶剧团合作排演 《井冈山颂》。“文化大革命”初期,文工团被迫停演,1968年10月起剧团人员被精简下放,剧场撤销,与新华书店、文化馆、电影公司合并,统称“新、文、影革命委员会”。1972年恢复文工团建制,排演了《海岛女民兵》、《302案件》、《刘三姐》等剧,在附近地县演岀。1973年7月首次赴湘,在浏阳、株洲、醴陵、湘潭等县(市)巡回演岀。1976年后,上演《洪湖赤卫队》、《孟姜女》等剧,共演400余场,创最高演出场次和上座率。1981年由刘令善创作的《黄帝的子孙》参加全省调演,获演出二等奖,王颐、邱承萱获表演奖, 并由省人民广播电台录音,在海峡之声播放。同年移植上演古装连续剧《断臂姻缘》,在吉安市连演48 场,深受好评。
永新县采茶剧团该团成立于1956年5月24日。当时仅有29人,首演剧目《望娘滩》。1957年由中共永新县委宣传部长率团上山下乡,为农民演出,群众誉称“扁担剧团”。1958年由旷野创作的小戏 《种茶》参加省青年演员会演,获优秀剧目演出奖。1959年剧团奉调为江西共产主义劳动大学总校第一次代表大会演出,中央领导董必武、谢觉哉、王震、贺子珍观看了《三代》、《王千金祭夫》、《李亚仙传》。 1960年参加地区戏曲会演,演出《南瓜记》、《抢伞》两剧,获优秀演出剧团称号。同年与地区采茶剧团临时合并为井冈山采茶剧团以江西省慰问演出团名义赴河南、陕西、甘肃、青海、新疆、四川等地演出。 1964年由旷野创作的大型现代戏《铁镜山》参加全区专业剧团观摩会演,获创作、导演、表演、美术、劳绩等多项奖。同年,旷野创作的小戏《爱集体》参加全省现代戏会演获好评。1965年大型歌舞剧《井冈山颂》赴地区演出,引起轰动。福州军区政委刘培善观看后给予极大关注,特抽派人员会同省歌舞团加工整理,抽调演员进行五个月的紧张修改排演,赴省汇报演出,轰动了省文艺界和南昌观众。在省城连演 27场,罗瑞卿、肖华、傅钟等中央首长及日本朋友观后,齐赞“井冈山精神传万代\ 1968年初,剧团改名为毛泽东思想文艺宣传队,1972年更名为永新县文工团,1980年复称永新县采茶剧团。
莲花县采茶剧团自新中国建立后,莲花就有了半专业性的业余剧团。1958年8月,正式成立莲花县地方剧团。I960年由贺一清创作的大型革命历史斗争剧《莲花一支枪》,参加全区戏曲会演获剧本创作奖。在1964年全区会演大会上,莲花剧团被评为勤俭办团优秀单位;自创剧目《一本账》获创作奖和节目演出奖。1967年剧团被解散。1970年8月,以宣传队建制恢复活动。1974年正式恢复地方剧团。 1977年在原《莲花一支枪》的基础上,重新创作演出了大型现代戏《钢枪颂》,参加地区调演和井冈山革命根据地创建50周年纪念演出活动。1981年以折子戏《楼台会》参加全省第一届青年演员会演,贺新琴和张铁锤均获表演奖,江西人民广播电台将全剧录音,经常播放。
剧团常演剧目有《霓虹灯下的哨兵》、《洪湖赤卫队》、《泪洒相思地》、《王千金祭夫》、《花楼缘》、《十五贯》、《蔡金莲告状》和《莲花一支枪》等。演出范围多在该县农村,也到过吉安、新余、南昌等地巡回演岀,在湖南的茶陵、莱阳、攸县、株洲、湘潭、醴陵、衡阳、永兴、祁车、祁阳、常宁等地,特受欢迎。宁冈县采茶剧团1957年冬,在全县农村文艺会演中挑选部分优秀演员与乐手,由县文教局负责组成宁冈县业余剧团。1958年4月,县委派国家干部廖石方到剧团任副团长,开始建立排练和演出等制度。1959年8月,井冈山与宁冈合并,剧团与井冈山垦殖场文体大队合并成立井冈山文工团,作为该团的一个戏剧队。I960年排演的《三月三》一剧,参加全区会演获节目二等奖。1961年冬,井冈山与宁冈分开,戏剧队下山正式成立宁冈县采茶剧团。1964年由廖石方创作的《赶鸡》、《红日破雾》和《鞋》,参加吉安专区现代戏会演,均获创作奖;《赶鸡》还获节目演出奖。同年《赶鸡》一剧参加全省会演,并由江西人民出版社出版。
由廖石方和许春华创作的《王氏投井》和移植排演的《琼宫恋》两剧,在吉安市连演12天,场场爆满, 到湖南茶陵、桂东、郦县、攸县、安仁、永兴、资兴、湘东等地巡回演出,引起轰动。
1967年剧团改成毛泽东思想宣传队。1973年由杨祖渊创作的《赔壶》和余金海创作的《点豆》参加省、地调演均获好评,1974年改名宁冈县文艺工作团。1977年排演了《枫叶红了的时候》、《十五贯》、 《红嫂>o 1978年在湘赣交界地区巡回演出《借妻》、《墙头记》等剧,非常受欢迎。:1982年正式成立宁冈县采茶剧团。1988年8月该团被解散。
第五节剧场古戏台水槎乡西阳山老庵堂康王庙古戏台康王庙坐落在兴国、万安、泰和三县交界的天湖山上,属泰和县水槎乡西阳山的老庵堂(村)。旧时每年六月间,三县附近的信男善女扶老携幼纷纷前来朝拜敬神,香火鼎盛。
康王庙下廊建有一座古戏台,与庙正殿遥遥相对。台高2. 20米,宽4. 70米,长4. 70米,后台长 2. 10米,檐高4. 80米,距戏台2.60米,两边各有一个长11米,宽4. 30米的木板看楼,并设有木质楼梯, 台下有12根木柱。台上6根木柱,人字屋顶,上盖青瓦,四面倒水,前两角均有一只翘檐,翘檐下左、右两根木柱上各倒挂一只木雕梅花鹿,台中拱顶有三层,八角形的天花板上绘有神像和花草。后台为木质壁板,左、右有门,上悬一匾:“康王保民”,后台左壁留有“合顺堂”、“仁善堂”等大戏班到此演出《满堂福》、《封三官》、《龙凤记》、《朱砂记》、《取长沙》等题录。
谷村大禹庙古戏台吉水县盘谷乡以前连年洪水泛滥,明初建大禹庙祈望治水。因清初兵变倾颓, 雍正时化为丘墟,乾隆五十一年(1786)二月重修。如今大庙几乎无存,但与庙遥对的古戏台残存。戏台为砖木结构,深8. 7米,宽6. 5米,高8. 5米,戏台台板离地面为1.45米,台的两旁有窗,窗为几何辐射式,左右侧偏占(供乐队伴奏和放置道具)1 • 2米,台前两根一丈多高的石柱上刻有楹联一副:“咫尺往来千里外,百年名刻一霄中。”古戏台后面两侧有“出将”、“入相”门入内,近18平方米的长条后台供演员化妆。人字形屋顶,上盖青瓦,梁柱和屋檐雕花均毁,但古戏台的正面和两侧,留有晚清以来十多个大班的留字,有几十幅戏曲人物造型,几十首艺人题诗和戏曲迹语及当时班社演出的剧目名称。
此庙敬奉大禹菩萨,祈保太平丰年。每年农历四月十六日为庙会,香火极盛。旧时,逢会必打蘸唱戏,开台一唱少则半月,多则一月。似此扮演大戏每年还有几次,除四月外,还有十月和新春。邀请来演出的均系汉班或京楚大班,花鼓戏则禁止入村,不得登上庙台演出。
石台寺古戏台该戏台位于泰和县灌溪乡桃源村,何时始建无考,光绪二十八年(1902)重建。坐东向西,三面皆空,后面隔有木板,留有上、下场门,木板正中画彩色神像,神像上面悬匾(现不存),不知画何神仙。戏台后左右两边各有一道砖墙,离木板墙四尺许又有砖墙,便成后台。戏台高约2米,台面为 16平方米,檐高一丈左右,四角有四只古式的檐,屋檐下雕刻着虚花装饰,人字屋脊顶盖青瓦,屋顶中央嵌一陶质葫芦的饰物,四面倒水,台中拱顶天花板上有彩色花草、飞禽、走兽、神像图,台边均有花板栏杆,前台两根柱子上刻有对联:“比户答神府,何妨歌舞台上大开生面;居乡永古监,只此衣冠优孟而动人心。”后台两根柱子上刻的对联是:“邪正总难淆,休怪这般假意假情到今亏他做出;是非当自审,要留那种好模好样再后与人看来。”后面木板两边漆有对联一副:“瞥观事业掀天,究非本色;漫谈英雄盖世,终有尽头。”后台左边外墙檐下写有“人心无足”,右边外墙木檐下写有“天道好还”。戏台左边有一偏房, 紧连戏后台,叫做“南州书院”,门边也有对联一副:“恩上加恩看来由何处鞭起;显中更显进去把此心摸过。”距戏台四地,建有一座看楼,看台约8平方米,台上对联、诗词犹新,但残缺不全。
据族谱记载:石台、江边起一盘石,可容百余人。据传为龟石生成。龟有两目,一为珠泉,一为盐泉, 所出可供石台寺僧用。戏台正面有一“阁”,中堂上悬匾额一块,上书“永赖训诲”四字,上款题有“光绪二十八年重建”。
抗日战争时期的名剧场建业剧场该剧场建于1941年,位于泰和县澄江镇光明路,今县粮食局对面,坐东向西。剧场长约 40米,宽约15米,高约8米,木板房子,上盖青瓦,四面内外都漆成酱红色,前面两边各有一个活动转门, 正面为黑色隶书“建业剧场”四个大字。舞台高约1.7米,台面宽大,设有幕布、电灯。观众厅安放着靠背长椅,能容千多名观众。剧场工作人员均穿白色服装,戴白色船形帽。很多戏剧班社及社会团体在剧场演出,京剧名演员刘乃斌也到该剧场献艺。特别是陈函舟率班在此义演、募捐,很多大中学生也常常在此演过宣传话剧,为宣扬抗日、支援前线、救济灾民都曾作过贡献。1944年民国江西省政府搬迁后,剧场渐被拆除。
复兴大舞台该舞台原是胡氏宗祠,地处吉安市习溪桥北面(今工农兵电影院所在地),1926年复兴舞台京剧班成立后改建为剧场,名复兴大舞台。剧场内设员工组、茶堂组、小卖部等;场内设前座、后座和旁座、楼座,中厅为六人一排的靠背长椅,楼座和旁座是固定的长条凳,接待的演出团体多数是京剧团。抗日战争期间,艺人云集吉安,刘筱衡、陈伯钧、贾斌侯、郑亦秋都曾在该舞台较长时间献艺,为支援抗日将士,进行了各种募捐义演。1948年复兴舞台京剧班改为共和班,继续上演京剧。新中国建立后, 该班改组成新生剧团,1953年拆除,新建成工农兵电影院。
新声大戏院该戏院位于今吉安市仁山坪小学内。1941年建,初为露天剧场,称工商俱乐部。占地 1750平方米,四周用小竹片编结,再用黄泥巴糊底,白石灰粉刷成围墙。场内建有高1.5米、宽18米、深 15米的戏台,观众厅设前后座。剧场设有前台组、茶堂组和小卖部等。1942年改建为室内剧场,更名新声大剧院。著名京剧演员郑亦秋、刘筱衡、筱花楼、陈伯钧、贾斌猴曾先后在此演出。吉安解放后改作小学礼堂。
吉安大舞台新兴剧院吉安大舞台原为王家祠,位于吉安市中人民路,今吉安市消防队所在地。 1927年改建为剧场,京楚乐中华戏班在此开场演出。1941年6月,因日机轰炸遭破坏。1950年吉安电影院在此放映。1953年改建为新兴剧院。剧院舞台宽敞,设施较全,观众厅分前后厅和旁座、楼座,可容纳1000余人。京剧团从复兴大舞台迁此演出。I960年拆除。
新中国剧院位于吉安市南湖桥西。1940年由国民革命军一零二师“铁铮剧团”改建,竹棚结构。 1947年,“墨西哥”魔术杂技话剧团曾在此演出。I960年拆除。
东南大剧院位于吉安市五岳观路口(今吉福路口),1940年建。著名京剧演员李雅琴、尚景坡、贾斌猴、曹百岁在此作开场演出。I960年拆除,在原地建庐陵电影院。
新中国建立后新建的剧院井冈山影剧院该剧院所在地原是“天后宫”,清乾隆年间(1736〜1795)建,道光三十年(1850)冬重修,位于吉安市中永叔路临赣江边大榕树附近。为历代海祭中心,福建会馆也设其内。除祭祀“天后” 外,还经常有酬神演出。从牌坊上“九天闾阖天宫殿,万国衣冠拜冕旌”的对联和真古雕戏文,仍可看出昔日吉安港口船民对天后顶礼膜拜之意。
1922年改福建会馆为演出场所,“木脑壳”戏班曾在此演出。抗日战争期间改名“光明大戏院”,以演“吉安戏”为主,“京楚乐中华”、“福临堂”等班社常驻演出。抗日战争时期改为“光明电影院”,改面临河街为面向中永叔路。1942年曾遭火灾,内部毁坏,从而停止演出活动。
1957年拆“天后宫”,在原地重建成井冈山剧院,供吉安地区采茶剧团演出。建筑面积730平方米, 座位900个,基本设备齐全,且又位于闹市中心,故而演出活动非常繁荣。直到1980年,新的采茶剧院建成,地区采茶剧团迁至新剧院,这里便易名为“井冈山影剧院”,既放电影,也接待艺术团体演出。
吉安市人民剧院该剧院位于吉安市阳明东路,建于1959年,为吉安市京剧团团址。建筑面积 5000多平方米,场内共1250人单人翻板坐椅。舞台右侧建两层楼房,上层为服装室、化妆室、舞美设计室、道具房等,下层为练功房、剧团办公室。舞台纵深宽敞,基本设备齐全。1986年整修,除原吉安市京剧团常年定点演岀外,也接待外来艺术团体演出。新院建筑竣工时,开台戏是吉安市京剧团演出的古典剧《文天祥》。
吉安地区采茶剧院位于吉安市阳明东路吉安市人民剧院对面,原系井冈山纪念堂,1978年拆除后重建,1980年春竣工并交付使用。剧院坐北向南,为混凝土钢筋结构。占地面积8262平方米,建筑面积共2681平方米,舞台高22米,宽20米,深16.5米,包括两边副台长15米.宽30米。剧院设有全套幕布、灯光和装景吊杆。观众厅设前后座,固定单人翻板坐椅,共有1087个座位,并有地道冷风降温设备。 剧院主要为吉安地区采茶剧团演出场所,归剧团管理,该团团部就设于此,也接待外来艺术表演团体演出。建院以来,先后接待过赵燕侠领衔的北京京剧团和侯宝林领衔的中央曲艺团等数十个艺术团体的演出。
吉安地区大会堂原称“井冈山大会堂”,始建于1959年,扩建于1974年,地处吉安市井冈山大道中段西侧,地势开阔,环境独特。
大会堂建成以后,是地市党政举行重要会议和群众进行文艺活动的主要场所。建筑面积1250平方米,观众厅席位1370个,舞台有可供文艺演出的全套幕布和基本灯光设施。剧场主要供地区歌舞团演出,也接待外来艺术表演团体。先后有北京京剧院四团、中国京剧院二团到此演出,广东汉剧院也在此演过,日本齿轮座和阿尔巴尼亚一手拿枪一手拿镐剧团都到过该剧场演出。1974年对内部设施进行改建,建起了美工间、化妆室、服装室、道具室及一栋三层的宿舍楼。1978年地委批示,将大会堂办成影剧院,备剧院专职管理人员、购置放映设备。从此,以放映电影为主,由地区电影公司统一排片。
吉安市劳动人民文化宫位于吉安市仁山坪东侧。建于1957年,砖木结构,占地面积950平方米, 有922个座位,为翻板坐椅。原为职工业余文化活动场所。1970年为吉安市文工团、话剧团排练、演出场所。1984年改为仁山坪电影院。
第三章群众文化第一节群众文化单位新中国建立前,区内各县都建立了民众教育馆。新中国建立后,各县(市)将民众教育馆改造成文化馆。
吉安地区群众艺术馆1964年3月成立,称吉安专区群众艺术馆,是吉安专员公署文教处下属的一个事业单位,位于井冈山大会堂内。馆舍面积180平方米,工作人员7人。该馆自成立起,积极组织全区大型群众文化活动,先后举办过群文调演、会演、新故事会和书画展览多次,并坚持下基层辅导农村俱乐部,组织农村文化工作队下乡进行宣传演出,进行群众文化专题调查研究,编印《群众文化演唱材料》等。
1968年10月18日,群艺馆撤销,干部下放农村劳动锻炼。
1973年4月机构恢复,称井冈山地区群众艺术馆,设吉安市阳明东路26号井冈山纪念堂内。馆舍面积1040平方米。调回少数下放干部,新调入部分专业人员,共有工作人员10人。全面恢复业务工作, 以辅导、研究群众文化活动为主。先后多次举办专题文艺创作学习班、文艺培训班。
1979年,馆舍面积扩大为1860平方米。1982年,馆舍面积扩大到1900平方米。1992年,馆内设办公室、调研部、辅导部、少儿部,编制为22人。2000年,馆舍面积1089平方米。馆内设办公室、活动部、 辅导部、少儿部、培训部。长期以组织、辅导、研究群众文化活动和培养文艺人才为主,也主办、承办一些群文活动。先后办过季刊《井冈山花》、《创作与辅导》、《井冈山歌声》、《群众文艺》;在省级出版社出版过2本革命故事集、1本诗集、1本散文集;内部编辑出版过美术作品选、民间故事集、歌曲选集、民歌选集、报告文学集。
1978 ~ 1994年,地区群众艺术馆为国家重大文化工程项目“十大集成”的编撰投入了大量的人力。 具体组织、辅导各县(市)文化馆进行民间歌曲、民间故事、民间舞蹈、民间曲艺音乐的普查、采集、整理, 编出一系列本子,送省供筛选编入《中国民间歌曲集成•江西卷》、《中国民间故事集成•江西卷》、《中国民间舞蹈集成•江西卷》、《中国民间曲艺音乐集成•江西卷》四书中。还单独编辑出版了《中国民歌集成•吉安地区分卷》,编辑了油印本《吉安地区曲艺音乐集成》,编定了《吉安地区民间舞蹈集成》稿。 这三项非物质文化遗产得以保存和传世。
各县(市)文化馆吉安市文化馆1949年8月,市人民政府接管原吉安县民众教育馆,并改名为吉安市人民教育馆。 1953年1月,改名为吉安镇文化馆。同年12月改名为吉安市文化馆。内设文艺组、宣教组、图书室、办公室。积极组织开展各种群众文化活动和黑板报、夜光报宣传活动。
1968年11月,并入吉安市毛泽东思想宣传站。1973年6月恢复原建制。1979年9月,迁入位于井冈山大道中段的新楼。1985年9月,增设活动室,建筑面积1924平方米,辟有游艺厅、录像放映厅、舞厅、小剧场、排练厅、图书阅览室、画室、教室、摄影暗房。1988年,大胆实行改革、调整馆内机构,设立艺术辅导部、文化娱乐部、青年歌舞团、行政办公室。1990年增设调研部。1998年10月,投资500多万元, 在原址重建文化馆大楼。2000年竣工,建筑面积6300平方米。设音乐、舞蹈、美术、书法培训教室和排练厅、歌舞厅、小剧场等。每年主办、承办、协办群众文艺演出60多场,举办文艺培训10多期。1988年, 获省文化厅授予的全省先进文化馆称号;同年11月被评为全省文化系统以文补文先进单位。1989年4 月,获全省先进文化馆一等奖。
井冈山市文化馆1959年7月成立。1981年兴建馆舍,面积800多平方米,业务用房432平方米, 内设展室、摄影暗房、美工室、画室、财会室、馆长室等。另有文化活动中心,内设舞厅、录像投影室、游戏室、客房、小卖部、办公室,总建筑面积2340平方米。年经费13万元。每年都举办各种群众文艺活动,开展文艺培训。编印过文艺作品集,长年主办橱窗文艺刊物《山花1989年9月,成立井冈山业余剧团。 1991年,组织“翠竹诗社”,岀版不定期诗报《翠竹》。1980年被评为江西省先进文化馆。
吉安县文化馆前身为吉安县民众教育馆,位于吉安石阳镇中山场西侧张贤庙。内设俱乐部、阅览室、教室及小礼堂,馆舍面积约1000平方米。1949年8月,改名为“吉安市人民教育馆\ 1952年,在值夏建立吉安市第二人民文化馆。1953年,改为吉安县第十一区(值夏)文化站,1954年,改为吉安县文化馆,设在县委宣传部(原吉安市公略公园内)。图书阅览室设在永阳。1955 ~ 1960年,先后在县委院内五岳观县大礼堂办公。1963年迁横江。1968 ~ 1972年间并入吉安县毛泽东思想宣传队。1973年恢复原建制,次年在敦厚镇建馆,1975年7月正式开放。1995年,投资100多万元兴建文化大楼,总面积1800平方米。设行政办公室、群众文艺辅导创作部、少儿辅导部、艺术档案室等。有排练厅、歌舞厅、放映厅、小型展览厅、培训讲座厅、画室、练声房。
20世纪50 -60年代,每年主办一次全县性文艺会演,经常编印演唱材料、文艺刊物,绘制宣传画、 标语。70 -80年代前期,编辑出版了文艺专集30余种。历年坚持举办各种群文活动、展览、培训、讲座,并设有艺术照相部、录像厅等,还开展以文补文业务。1992年,被省文化厅评定为二级文化馆,经申请,省文化厅授予吉安县灯彩艺术之乡称号。
吉水县文化馆前身是1941年12月在县城万寿宫内设立的民众教育馆。内有阅览室、图书室各一间。新中国建立后,于1950年春改名为人民教育馆’后改为吉水县文化馆。:1954年改建万寿宫为馆舍。1964年,迁入人民文化馆内。1969年,并入吉水县毛泽东思想宣传站。1973年,恢复文化馆建制。 1976年地区行署拨款3万元,县财政拨款3. 3万元.于县城中文峰路购买面积为800平方米的旧房,并改建为新馆舍。1980年1月,迁入新馆舍。辟有录像放映厅、舞厅、展览厅;设办公室及群众文艺、辅导、 图书3个组。1998年初,位于文峰路287号的新馆竣工,面积1500多平方米。内设舞厅、健身房、文娱活动室、办公室、音乐茶座、美术、文学创作、群众辅导、摄影、资料室。1992年以来洗后出画廊专栏100 余期;绘制宣传画100余幅,书写制作标语280余条;多次举办各种展览、节日群众文艺晚会;编印文艺刊物、演唱曲谱50余万件,举办各种文艺培训班180余次。1981年起,开展以文补文活动。1992年,被省文化厅评定为二级文化馆。
峡江县文化馆前身为1941年成立的峡江县民众教育馆。1952年,成立峡江县人民教育馆,馆址在巴邱镇中山场。1968年,并入峡江县毛泽东思想宣传站。1973年,恢复文化馆建制,内设文艺、美术摄影、文物、图书、馆站建设5个组。1993年6月,迁入原工人俱乐部。承办过县里多种展览、群众文艺会演,组织开展群众文艺宣传活动。先后主办过《新苗》、《峡江文艺》、《峡江歌苑》等刊物,完成了《戏曲志》、《民歌集成》、《民间舞蹈集成》等编纂工作。
新干县文化馆1950年6月,成立新浚县人民教育馆。:1951年7月改名新没县文化馆。设有阅览室,并组织文艺宣传演出。:1959年,县农业展览馆并入,人员6名。设有展览室、图书室、娱乐室。除组织群众文艺晚会和会演外,还开展民歌、民间戏曲搜集、整理工作。1968年,并入新干县毛泽东思想宣传队。1972年3月,恢复文化馆建制。1982年,馆内图书室升格为县图书馆;1984年馆内文物陈列室升格为县博物馆。自此,文化、图书、博物三馆一套人马,合署办公。1985年12月,动工兴建新大楼,1991年竣工。其中,文化馆面积1640平方米,设音乐舞蹈组、群文创作组、美术摄影组、行政办公室。开辟了少儿活动室、舞厅、老年活动室、桌球室、电子游戏室、音舞室、美术室、摄影室、文学戏剧室、艺档室、小礼堂等,每年举办群文会演、晚会、比赛、展览、讲座、培训及坚持开展阵地活动。另成立有广告公司,开展以文补文业务。先后编印过《新干地方戏曲音乐》、《民歌集成》、《民舞集成》、《新干民间故事》、《金川文艺》、《新干群文》等。
永丰县文化馆前身为1938年设立的永丰县民众教育馆。1950年2月,建立永丰县人民文化教育馆。1952年改称永丰县文化馆。内设宣教、图书、文艺组。50年代,挖掘、整理传统剧目、戏曲唱腔曲牌;举办全县业余文艺会演、调演。:1968年,并入永丰县毛泽东思想宣传站。1973年4月,恢复文化馆建制,馆址在恩江镇直街,馆舍面积约1600平方米。70年代,内设图书后勤组、群众文艺组、美术摄影组。举办多次全县业余文艺演出和各类文艺创作学习班;搜集整理民歌、民间器乐曲牌。80年代,内设文化宣传、文艺辅导、农村文化工作、馆办活动和后勤等组,主要工作是组建乡镇文化中心、文化站;举办各类文艺培训班;组建潭城乡民间绘画协会;搜集民间舞蹈、戏曲志资料和民间文学。90年代设舞厅、游戏厅、录像厅、溜冰场,另有临街6间店面,开展以文补文活动。每年举办少儿书法、美术、舞蹈培训。曾与万安县联合举办农民画展,1990年秋在省、地举办潭城乡农民画展。主办过内部刊物《恩江文艺》、 《滋冈文学》。
泰和县文化馆1949年8月,县人民政府接收原县民众教育馆,改名为泰和县人民教育馆,内设新华书店、印刷厂。1950年,增设文艺、音乐、美术、戏剧研究小组和广播收音站。:1951年,新华书店、印刷厂分出。1953年改名为泰和县群众艺术馆,1956年改名为泰和县文化馆。1968年并入泰和县毛泽东思想宣传处。1970年恢复文化馆建制。
1981年,在县城工农兵大道114号新建办公大楼,馆舍面积621平方米。内设图书室、录像室、美工摄影组、文艺组、行政后勤组。并开办独立经营的文化馆经销部。该馆每年举办大型群众文艺演出、比赛和各种展览。自创、自演的小戏《井台》获省、国家级奖,并在中央电视台第3套节目中播出。编辑出版过《泰和文艺》、《泰和文选》。
遂川县文化馆前身为1940年4月成立的遂川县民众教育馆。1949年12月,建立遂川县人民教育馆,馆址在泉江镇文献街40号,馆舍面积30平方米。内设社教部、文艺娱乐部、图书部。1951年8 月,改称遂川县人民文化馆。1954年改名为遂川县文化馆。1958年,县广播站、电影队合并到文化馆, 改名为遂川县文化教育馆。1962年,又改名遂川县文化馆。1968年冬,与县剧团合并,改称为遂川县毛泽东思想宣传队。1969年,恢复县文化馆建制。
70年代兴建馆舍,有会议室1间,办公室4间,藏书兼艺术档案室1间,仓库3间。1981年起,内设馆办活动组、文化辅导组和办公室。定期出《文化走廊》宣传专栏,举办各种类型的展览和群众文化活动,印发演唱材料;指导乡镇文化站开展群众文化活动和业务辅导;组织、指导业余文艺创作;组织挖掘、 收集、整理民间文化艺术遗产。曾办过刊物《遂川文艺》,出版过创作歌曲专集,革命斗争故事专集。
万安县文化馆前身为1936年5月成立的万安县民众教育馆。1950年8月成立万安县人民教育馆,1954年冬改名为万安县文化馆。该馆在城关镇东风路21号(今县政协址),内设图书室、阅览室、台球室和广播收音室。工作人员5人。1959年,迁入十字街建国路2号,面积912.49平方米。人员6人, 每年活动经费500元。1984年前,设文学创作辅导组、音乐舞蹈辅导组、美术书法摄影辅导组。1999年 7月1日,迁入五云路68号新馆,总面积1080平方米,内设行政办公室、文学戏剧辅导部、音乐舞蹈辅导部、美术书法摄影辅导部。老馆舍为县文化馆少儿艺术辅导中心。设有露天舞厅、录像厅、桌球室、摄影室、培训室等。主办、承办县里历届群文会演和各种展览,开展群众文艺辅导,收集、整理、编纂民间文艺作品,先后办过《万安文艺》、《卷巨澜》、《十八滩》、《五云词苑》、《演唱材料》等刊。2000年工资和事业经费2. 2万元。
安福县文化馆1941年设立县民众教育馆,馆址在中山场(今县体育场北侧祠堂内),面积1100多平方米。内设图书、收音两室,开展书报阅览活动,征集文献资料,发行《民众日报》,兼办社会教育,组织体育活动;并设民教部,督导各小学教育工作;主持国民月会,协助办理民众组训及代笔问字等。收音室将每日收听到的新闻择要誉印,分送区、乡、镇、保,并张贴于通衢要道。组织民众歌咏队、青年剧社,排演平剧。1949年5月停止活动。
1950年,成立县人民教育馆,沿用原民众教育馆馆舍。1952年,改名为安福县文化馆。有社会教育、文艺、图书3名工作人员。主要从事组织学校、街道开展文艺宣传;举办幻灯放映、图片展览、图书借阅等活动;收录新闻,向基层提供黑板报资料;收集与保护文物古迹;配合有关团体成立夜校,开展识字、 读报及其他文化活动。1953年以后,在集中力量开展阵地活动的同时,还负责建立基层群众文化组织、 举办业余文艺调演、展览,培训文艺骨干;组织群众文艺创作;搜集、整理民间戏曲。1968 ~ 1969年,机构撤销。1969年8月恢复建制。从1972年起,逐步恢复各项活动。1974年投资3. 3万元,扩建馆舍1 栋,面积1070平方米(办公室、电视室、展览室)。
1979年后,编制、经费逐年增加。内设电视室、文娱室、展览室、美术摄影服务部,建立县直单位业余文工团。重点抓乡(镇)文化站的建立,并对文化站工作人员进行业务辅导和培训。80年代后,馆内设创优组、创收组,分别抓以文补文活动和群众文艺演出、辅导、培训活动。1980年,出席江西省农村文化艺术工作先进集体、先进工作者表彰大会,受省长“嘉奖令”表彰。1981年12月,出席全国农村文化艺术工作先进集体和先进工作者表彰大会,受到文化部精神和物质奖励。
永新县文化馆前身为永新县民众教育馆,在禾川镇繁荣街39号。1950年6月筹办文化馆,融文体、图书、广播、电影为一体,积极开展各项文体活动。1955年馆舍维修。1971年改建原馆舍。1978年10月,文化、图书分家,馆舍各占一半,建筑面积为850平方米。先后主办过多次农村业余剧团会演和美术、书法、摄影展览。1987年,为纪念井冈山革命根据地创建60周年,举办了湘赣六县一市美术书法展览。还举办过歌舞大赛、书法讲座、少儿书法培训班、永新小鼓盲艺人学习班、采茶戏老艺人座谈会;组织过文艺宣传队、两个民间职业表演剧团(杂技团、气功团)、少儿艺术团。50年代办过《广播报》。70年代后期到80年代初期,编过刊物《禾水文艺》,共出版5期。经申请,文化部命名永新为"书法之乡”。
莲花县文化馆前身为莲花县民众教育馆。1951年3月改名莲花县人民教育馆,馆址在琴水镇横街里,后迁文化宫。1983年,在永安北路新建3层馆舍,面积1260平方米。先后办过《文艺通讯》、《莲花文艺L 1984年,被评为“江西省先进文化馆”。1984年起开展以文补文活动。
宁冈县文化馆前身为宁冈县民众教育馆,位于龙市河河东萧家祠内。设图书阅览及文化娱乐室。 1945年撤销。:1950年11月,成立宁冈县人民教育馆。翌年,改称宁冈县文化馆。内设图书阅览、文艺辅导、文化娱乐室。:1969年,主要开展摄影、音乐、文学辅导活动和图书阅览。1984年,图书室分出。在龙市会师广场前兴建一栋4层文化活动楼,面积1250平方米。内设文艺辅导部、艺术书法摄影部、行政办公室。历年负责组织全县大型群众文艺活动,开展多种文艺培训。:1988年起,开展以文补文活动。
乡镇文化中心文化站20世纪50年代前期,吉安地区各县(市)开始在少数乡镇建立乡镇文化站。“文化大革命”期间,没有明显发展。
80年代发展较快。到1983年各乡、镇基本建立了文化站,一些条件较好的乡镇还建立了文化中心, 但总体发展缓慢。:1981年,国家文化部授予遂川县大汾乡文化中心先进文化站称号,出席全国农村文化工作先进集体、先进个人表彰大会。1990年,永丰县潭城乡文化站被文化部授予先进文化站称号。:1995 年,全区共有10个乡镇文化中心站,被江西省文化厅授予第一批百强文化中心站。1997年,全区又有12 个乡镇文化中心站被授予第二批百强文化中心站。
到2000年,全区共有乡镇文化中心65个,文化站146个。其中经省文化厅考评,有22个文化中心或文化站被授予全省百强文化中心(站)。全区各乡镇基本形成了一个以乡镇文化中心、文化站为中心的农村文化网络。
吉安县永阳镇文化中心1982年建,1990年改名为永阳镇文化中心。由文化站、电影院、广播站组成。文化站站舍400余平方米,有阅览室1个(面积约40平方米),排练厅1个(面积约100平方米),还有乒乓球、桌球、棋牌、图书资料、艺术档案、培训讲座室等,室外有临街宣传橱窗及黑板报栏。常年开放,经常举办各种群众文体活动。专职人员2名。1993年自筹资金建成电视差转台,1995年建成有线电视网,每年有线电视经营收益达2万余元。
吉水县水南镇文化中心工作项目有:报刊阅览、图书借阅、电视、录像、展览、舞蹈、戏曲、故事讲座、文学创作、美术、摄影、通讯报道、群众体育、业余剧团等。至2000年,全镇投入文化中心建设资金累计达50多万元。拥有广播电视设备、文化用具、服装、道具等,固定资产总值达100多万元。村村拥有一个文娱活动室,一个图书阅览室和一个电教室,基本形成一个以镇文化中心为中心、村组文化室为网点的大文化网络格局。1980年后,该中心连续6年被评为地、县群众文化先进单位,1984年12月,在全省集镇文化中心评比检查中获一等奖,并荣获省委授予的思想政治工作先进单位。1996年被省文化厅授予全省百强文化中心站称号。
吉水县白沙镇文化站1952年成立白沙业余剧团,1967年建白沙公社文化站,活动场地面积300平方米。辟有图书室、阅览室、乒乓球室、棋类室、书画展览室、录像室等,并有10多平方米的宣传栏。藏书3000余册,报刊30多种。每年开放时间都在300天以上。20世纪80年代起,全镇15个自然村有12 个村建立了文化室,每个文化室均开展图书、杂志、报刊阅览和球、棋类活动,有业余管理人员。
1992年,被省文化厅评定为二级文化站。泰和县桥头镇文化站1986年建立,内设办公室、图书室、阅览室、广播室、电影院等。办公活动场地面积1000多平方米。有篮球场、排练场、乒乓球室等体育活动场所和闭路电视、调频广播、电影放映机、卡拉OK歌舞厅等娱乐设备。藏有图书3000多册及报刊,固定资产达18万元左右。图书室每年开放时间都在250天以上;活动室和卡拉OK室每逢节假日对群众开放。每年举办文艺晚会10多场,送戏、送电影、送杂技下乡80多场。开办了新华书店、电影队、音响屋等经济实体。
遂川县大汾镇文化中心成立于1981年,由文化站、广播电视站、电影队组成。1992年,投资12万元兴建的文化中心新楼竣工。新楼占地面积300平方米,建筑面积600平方米,内设办公室、藏书室、阅览室、艺术档案室、桌球室、电子游戏室、歌舞茶楼、农民剧团排练室、摄像室、乒乓球室、棋室、广播和有线电视转播机房等;影剧院占地面积1200平方米,建筑面积866.4平方米,座位840个,35毫米放映机、 银幕、舞台灯光、音响等设备一应俱全。近几年来,镇财政每年均拨给1.5万元,用于开展节日群众文艺活动、农民剧团送戏下乡演出,安装有线电视、添置设备和订购书报等。该中心各厅室天天开放,年接待群众近15万人次。每年刊出宣传栏24期,举办篮球赛二次,举办大型晚会等群众文艺活动12次以上。 1981年,文化中心被国家文化部授予先进文化站称号,被省地授予农村文化工作先进集体称号。同年底,时任公社党委书记的廖诗标作为文化工作先进个人出席了全国农村文化工作双先表彰会;1992年评为省一级文化中心;1995年,文化中心的上官树获国家文化部、人事部授予的全国文化系统先进工作者称号;1996年文化中心被省文化厅授予全省百强文化中心称号。
村级文化室20世纪70年代中期,吉安地区农村(包括少量城镇)陆续建立文化室,在原农村俱乐部的基础上建立,有的兼作民兵之家、青年之家”中共十一届三中全会召开后有更大的发展。90年代后,随着文化市场的形成发展,文化室渐渐消失,少数尚存的除作为群众图书阅览场所外,没有更多的文化活动。
县(市)工人文化宫吉安市工人文化宫1953年9月1日成立吉安镇工人俱乐部。1957年吉安市劳动人民文化宫在仁山坪建成,工人俱乐部改名为劳动人民文化宫。1970年为市文工团排练、演出场所,1984年改为仁山坪影剧院。
1982年1月,在人民广场东侧兴建吉安市工人文化宫,1984年9月竣工,占地面积9450平方米。 1998年下半年扩建场地,扩建面积571平方米。20世纪80年代活动场地有舞厅、桌球厅、寿星茶座、乒乓球厅、图书阅览室等,另设吉安市职工业余学校。1985年4月,组建竹城工人艺术团,经常下厂演出, 培养了一批业余文艺骨干。先后主办了全市职工象棋赛、职工业余歌手大奖赛、职工文艺会演、“职工园地”、“职工之家”宣传栏竞赛、春节职工游艺活动等。历年开办多种培训班。90年代起,面向全市职工举办文艺学习班、交谊舞培训班、形体美训练班、美术学习班、书法学习班、英语培训班,各种实用技术培训班。引进有偿服务项目为:电子游戏室、桌球室、歌舞厅、文化夜总会、健美室等。还组织职工文艺演出和比赛。每年创收8万〜12万元。
井冈山市文化宫1985年5月1日开放,有工作人员9名。场地面积1200平方米,内设舞厅、滑冰场、 录像厅、棋艺室、桌球室、图书阅览室、职工夜校等。经常单独或联合有关单位举办各类群众文化活动。
新干县工人文化宫1980年,在县城中心广场动工兴建,1984年5月竣工并对外开放。面积3600 平方米。内设办公室、文体组、治保组和职工服务公司1990年底,增设录像放映厅、图书室、报刊阅览室、桌球室、文艺创作室、教室、舞厅、展厅、餐馆、住宿部、商店、装潢摄影部。活动项目达29项,每天平均来宫活动的职工250人次。历年开展了“党在我心中”歌咏比赛,女职工切菜比赛,交谊舞比赛等规模较大的活动。举办各种学习班、培训班。经考核定为省二级文化宫。
永丰县工人文化宫1983年开始筹建,1986年4月竣工,占地面积为725平方米,建筑面积为2155 平方米。内设投影录像厅、展览厅、桌球厅、图书阅览室、乒乓球室、电子游戏室、棋艺活动室、职工摄影室、“寿星”活动室,开办了有偿服务项目。先后举办了各种知识竞赛及培训班,主办了职工书画、摄影展览、青工歌舞大奖赛、戏剧小品调演、木兰拳比赛等。还多次举办围棋、桥牌、象棋、乒乓球等体育比赛和3024 吉安地区志游艺活动。1989年,考核定为省二级文化宫,荣获全国工会职工文化先进集体称号。
泰和县工人文化宫前身为20世纪50年代建立的泰和县总工会工人俱乐部。组建了由工人积极分子组成的职工文工团,排练小戏曲,在县城公演。辟图书室1个,还为教育工会下属各辅导区基层工会设置流动图书箱。1982年,新建的工人文化宫落成,更名为泰和县总工会工人文化宫。有专职管理人员2名。有各种活动器材及图书,有舞厅、娱乐厅、阅览室。重大节日期间,组织全县职工开展文娱体育比赛、文艺调演、书画展览、猜谜等活动。平时还组织职工业余讲座、岗位培训、读书自学和职工技术比赛活动等。
万安县工人文化宫前身为1951年成立的工人俱乐部,地址在大山堂老宗祠,内设图书室、棋类室、业余文化学习班,主办职工画窗、夜光报栏、黑板报等,还组织了一个业余剧团。1957年,在现县采茶剧团址兴建面积385平方米的工人俱乐部,并建了水泥灯光球场,添置了戏剧服装、道具、乐器等。1987 年在五云路中段建5层新大楼,占地面积1728平方米。内设旱冰场、宣传栏、球类活动室、舞厅、电视录像室、电子游戏室、报刊阅览室、图书阅览室、老年活动室和职工子弟文化补习班等。
安福县工人文化宫1989年重建,位于武功山大道中段,总面积约1000平方米。活动内容有宣传、 教育、娱乐等。编制4人,经费来源有财政拨款及自创收入。
永新县工人文化宫1987年兴建,占地面积为1660平方米。同年5月1日正式开业,设有舞厅、录像厅、阅览室、老年活动室、桌球室,还办了幼儿园。每年组织开展书法美术展览、球类、棋类活动,诗歌比赛、文艺调演、盆景展览、舞蹈、歌咏等群众文体活动。1991年考核定级为省二级工人文化宫。
县(矿、场)工人俱乐部吉安县工人俱乐部1981年建立,位于敦厚镇庐陵大道西端。内设图书馆阅览室、书画室、录像放映室、乒乓球室、音乐厅、舞厅。工作人员3名。主要活动为图书阅览和借阅、举办棋类球类比赛、组织文艺晚会和舞会。
吉水县职工俱乐部1956年建立,址在县城老街。配备工作人员3名。“文化大革命”期间名存实亡o 1980年,在文化路新建职工俱乐部大楼,面积1390平方米。1984年“五一”节正式开放,内设阅览室、图书室、电视收看室、乒乓球室、康乐球室、老干部活动室、篮球场和门球场。还开办了高中、初中文化补习班和职工业余学校。每年举办各种文娱活动、比赛,并举办文体培训班。
峡江县工人俱乐部1951年建立,设在老县城巴邱镇沿河路一旧房内,面积约200平方米。设中国象棋、军棋、乒乓球、康乐球室。经常组织职工排练小戏,进行宣传教育。1958年在巴邱镇建一幢2层砖木结构的“工人俱乐部”,附设一个能容纳500人左右的小礼堂。1981年在原有基础上,加高一层,有效活动面积达H30平方米。1988年在老县城屏风路新建了一幢4层钢筋结构大楼,同年迁入大楼,更名为“峡江县工人文化宫”,面积达2100平方米。内设图书室、阅览室、乒乓球室、棋类、扑克活动室。藏书达11000余册,订阅报纸12种,杂志20余种,体育健身器材20余种,还建有篮球场、旱冰场。除正常开展活动外,节假日举行各种棋类、球类比赛,科技知识比赛,演讲比赛,举办各种座谈会。
遂川县工人俱乐部建于1951年8月,内设有图书室、康乐球室、腰鼓活动室,并组织了职工业余剧团。1954年,在泉江镇横街南园洲内建新舍,建筑面积583平方米,另有篮球场,组建了职工学校。全日开放活动,节日组织活动、比赛及业余剧团演岀。1982年冬,在工农兵大道人民礼堂侧新建俱乐部大楼, 1985年3月竣工迁入,建筑面积为1846平方米,设图书外借、阅览、康乐球、桌球、乒乓球、棋类、电视录像放映、舞厅、退休工人活动室。
浒坑鹄矿工人俱乐部1984年建立,坐落在浒坑镇,总面积4000平方米。设有影剧院、舞厅、篮球场、乒乓球室、图书室等。俱乐部工作人员编制8人。
武功山林场工人俱乐部1970年建立,地处洋溪镇,总面积1000平方米。设有影剧院、图书室等。 1998年因进行开发而被拆。
莲花县工人俱乐部1956年建立,次年停办。1978年恢复,设图书室、文娱室,不定期举办各类文体竞赛。1984年兴建3层楼房,面积1175平方米,内设座位1100个的剧场及7个活动室。先后与文化馆联合举办大型文艺晚会及比赛,并与县团委组建青年文工团,下乡巡回演出。建有小型乐队,坚持经常性活动。
宁冈县工人俱乐部1953年,成立宁冈县龙市城镇工人俱乐部。开办图书阅览和工人夜校,组织文艺演出。50年代后期活动停止。“文化大革命”期间,俱乐部解体。1985年,在龙市镇建军广场东侧建立4层工人俱乐部活动楼,建筑面积1429平方米。经常性活动有图书阅览、球类、棋类、书画、摄影、歌舞等,并开展电视录像放映。
老干部活动中心吉安地区老干部活动中心1988年5月成立,位于吉安市阳明东路26号2楼(即井冈山纪念堂院内)0 1996年,迁至韶山东路新活动中心,建筑面积4246平方米。隶属中共吉安地委老干部局。内设棋类室、阅览室、健身室、歌舞厅、老同志大学等,院内建有高标准门球场。主要工作任务是接纳地宜单位和部分驻市省属单位的副县级以上离、退休干部参加活动。阅览室备有县团级干部传阅文件、30多种报刊、上千册图书。经常举办各类老干部文艺、体育活动。
吉安市老干部活动中心1984年5月成立,位于新村北路13号(后改为解缙路75号),隶属中共吉安市委老干部局,为事业单位,定编5人,活动经费和人员工资由市财政拨给,与市老年体育协会一套人员、两块牌子。1986年由市财政拨款15万元兴建活动中心大楼,1986年动工,次年竣工。大楼建筑面积 1040平方米。室内平时活动有各种棋类、扑克、麻将、乒乓球、康乐球、健身房、图书室等;室外活动有门球、各种拳剑、气功、健身舞等.活动中心每年不定期举办各种比赛活动。1994年10月,举办了全市第一届老年人运动会。1999年9月,举办了全市第二届老年人运动会,有门球、乒乓球、太极拳剑、钓鱼等7 个项目,市属25个代表团参加了比赛。为适应群众强身健体的不同需求,1999年起,陆续成立了门球、 乒乓球、太极拳(剑)、体育舞蹈等多个专项运动协会。
吉安县老年人体育活动中心该中心坐落在县革命烈士纪念馆旁(凤凰路12号)o 1986年5月动工兴建,次年1月竣工,建筑面积827平方米。活动中心设有乒乓球室、棋类室、书画室、阅览室等。
峡江县老干部活动室1984年建立,当时借县水电局会议室为活动地点,面积60平方米左右,工作人员1名。1988年12月,县政府拨出专款,在县博物馆院内建造一幢2层楼房的老干部活动室,面积约 300平方米,内设棋类室、牌类室、电视室、阅览室、老同志学校。1997年7月,迁至原县人民政府大会议室内。除了开展正常的活动外,常请专家讲解医疗保健知识、教练保健操,请领导作政治形势报告,通报县情等。年终举行茶话会,走访老干部。1999年,县老年体协迁至原县人民政府办公大楼,健全了组织机构,设主席、副主席、秘书长、副秘书长,并配备专职工作人员1名。内设门球、球类、棋牌、书画、文艺5 个分会。有桌球室、乒乓球室、麻将室、中国象棋室、扑克室、书画室、音乐室、拳剑练习室、电视室、阅览室。还建立了 4个辅导站:第一辅导站辅导扇子舞、秧歌舞;第二辅导站辅导剑舞、健身舞;第三辅导站辅导健身操;第四辅导站辅导打腰鼓。适时举行各种活动和比赛,凡逢重大节庆日,都会组队参加全县的庆祝活动。
遂川县老干部活动中心1988年10月建立,活动中心面积300平方米,位于县城广场旁,内设棋类室、球类室、阅览室、健身房、会议室。聘请专人管理。每年县财政拨专项活动经费5000元,由县委老干部局具体负责管理和服务。
万安县老干部活动中心1997年11月,活动中心落成并投入使用,在县城五云路38号,占地面积 2279平方米,总建筑面积为1495平方米。室外活动设施有门球场2个、晨练场1个;室内有教室、阅览室、棋牌室、健身房、舞厅、排练厅、乒乓球室。为股级全额拨款事业单位,编制2人。
安福县老干部活动中心1997年7月,投资70万元,在县体育场东侧的东山文塔脚下兴建老干部活动中心,占地面积1000平方米,共4层。设乒乓球室、健身房、棋类室、图书室(藏书2000册)、阅览室。县财政每年拨款5000元作为活动经费,是全县一千多名老干部学习、娱乐的好场所。1993年办起老同志大学,每年3〜4期,每期学员100多人,主要学习政治、理论等。
宁冈县老干部活动中心1996年6月,活动中心落成并投入使用,位于红四军建军广场旁,建筑面积约288平方米。设党员活动室、老年学校室、会议室、阅览室、娱乐室等。
吉安市青少年宫1984年10月,在市人民广场东侧兴建吉安市青少年宫,占地面积680平方米,建筑面积2880平方米。设主任室、行政办公室、业务部、总务部,隶属共青团吉安市委员会。坚持“面向社会、面向学校、面向少先队、面向少年儿童”的办宫宗旨,在配合地、市团委做好青少年思想教育、少先队工作指导的同时, 积极开展丰富多彩的阵地活动和文娱活动。开设了卡拉OK歌舞厅、录像厅、阅览室、电子游戏、游艺室, 后陆续停办。长年开设美术、书法、电子琴、小提琴、手风琴、舞蹈、声乐、语言艺术、作文等少儿文艺培训班及艺术幼儿园。经常组织儿童、少年参加文艺演出、比赛和美术、书法比赛、展览。
部队文化机构武警吉安地区消防支队俱乐部1986年1月1日成立,位于吉安市塔前路(后改石阳路)6号。俱乐部设学习室、卡拉OK室、阅览室、体育室(含球类、棋类)、文娱室、健身房和多功能活动场。室内配备各种文化、娱乐、体育活动用品和器材。俱乐部设主任1人,宣传、体育、文艺、学习委员各1人。支队机关和各大队都设有图书室,藏书均在3000册以上。各大队还与驻地图书馆开展警民共建活动,设立流动书库,送书上门,或为官兵办理借阅证提供方便。在此基础上,各单位长期坚持开展读百部好书活动。 各单位还根据自身单位的实际情况设置了本单位荣誉室,介绍本单位简史、英雄模范的先进典型。
开展群众性体育活动,广泛发动官兵开展以《国家体育锻炼标准》为内容的体育活动,使全体官兵努力达到体育锻炼标准。每逢节日、重大活动,支队和各大队都会积极开展各种形式的文娱活动,与共建单位一起举办文艺晚会。每天组织官兵收看新闻联播,每周观看一部好电影,收听广播和撰写影剧评论。各大队分别办有各具特色的警营小广播、固定的墙报、板报和及时传递信息、弘扬先进典型的宣传专刊。
武警吉安地区支队文化活动中心1983年1月建立,位于吉安市白塘乡下路杨家,是集游艺室、图书阅览室、体育活动室和球类运动场于一体的文化活动场所。
支队文化组织建设坚持为官兵服务的方向,以提高部队文化生活质量为重点,把培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有革命军人作为建队育人的目标,把开展经常性的文化活动作为文化工作的中心,按照《军队基层建设纲要》中“队列集会有歌声,周末假日有活动,重大节日有晚会,体育每月有比赛”的要求,结合板报、小报、橱窗、课堂和舞台等,寓教于乐,有组织、有计划地广泛开展歌咏、读书、影视评论、创作演唱和文艺会演等积极向上的文化活动,培养了官兵的文体爱好和审美情趣。广泛开展了 “争当优秀士兵、争创先进支队”活动。
第二节群众文化活动20世纪50年代初至60年代中期,农村的群众文化活动,主要是春节期间农民业余剧团演戏和民间灯彩(龙灯、狮灯、采莲船、耍蚌壳精等)活动,城、镇居民的文化活动主要有扭秧歌、打腰鼓、歌咏比赛、赛诗会,配合党的中心工作进行宣传的街头演出和文艺晚会等。60年代中期到70年代中期,毛泽东思想文艺宣传活动较多。
80年代到90年代末,农民自身开展的文化活动较少,主要是春节前城里的专业、业余文艺工作者送电影、戏剧下乡,送书上门,丰富、活跃农民文化生活。城里的群文活动多为县(市)宣传、文化部门组织开展大型群众文艺演出活动,一些有条件的企、事业单位也组织开展小型文化活动。日常群文活动一是与体育锻炼相结合,扭秧歌、打腰鼓,跳彩扇舞、交谊舞普遍流行。二是传统节日及法定节日的纪念、庆祝文艺演出。三是专题、专项文艺演出,如群众歌咏、青年集体舞、青年歌手卡拉OK演唱比赛、赈灾义演,纪念毛泽东同志诞辰100周年,纪念井冈山革命根据地创建60周年,纪念长征胜利60周年,庆祝香港、澳门回归祖国等文艺活动。一些职能部门也举办一些宣传法律法规的专场演出。
日常群众文化活动全区主要的日常群众文化活动如下。
1963年,为配合“向雷锋同志学习”活动,吉安市文化馆举办了“向雷锋同志学习”文艺晚会。
1965年,为宣传抗美援越,吉安地、市单位业余文艺工作者联合创作并演出了大型歌舞《椰林怒火》,连演3场。
1978年,为宣传新时期总路线、宣传新宪法,吉安市10多个宣传队,2000多名业余演员走上街头,持续3天开展文艺宣传活动。
1983年,为纪念毛泽东同志诞辰90周年,吉安市举行了 3场文艺晚会。
1987年10月,吉安市举行了纪念井冈山革命根据地创建60周年文艺晚会。
1990年9 ~ 10月,吉安市举行金秋艺术节,项目有:鼓号队、腰鼓队、企业彩车游行表演,文艺晚会, 灯展。
1991 ,1992年,江西省及安徽省先后遭受水灾.吉安地、市文艺工作者联合举行了赈灾义演2场。 1991年5月7日,吉安市举办第二届文化艺术节。
1992年1月,吉安县在敦厚镇举办祝贺文天祥纪念馆开馆灯彩晚会,演出该县特色民间灯彩节目10 个。
同年7月下旬,吉安地、市联合举办了双拥文艺联欢晚会。
同年10月,吉安地、市联合举办庆祝中共十四大召开文艺晚会。吉安地区文化局举办第二届“井冈艺术节”,举行吉安地区首届离退休干部文艺会演。
1993年3月,吉安市在体育馆举办“雷锋之歌人人唱”歌咏比赛,12支合唱队、近千人参加演唱。12 月,“中银杯”全区歌舞大赛在安福县举行;12月26日,吉安地、市在吉安体育馆举办纪念毛泽东同志诞辰一百周年文艺晚会。吉安市举办第三届文化艺术节。
1994年5月,吉安地区文化局在采茶剧院举办“试验区的故事”小品晚会。9月16日,吉安市文化局组织94,井交会开幕式文艺游行,项目有:产品彩车、龙灯、花环、鼓号、腰鼓、歌舞队的游行表演,2000 多人参演。9月,吉安地区教委举办全区中小学卡拉OK歌手赛。
1995年8 ~ 9月,为纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利50周年,吉安市举办文艺演出12场。9 月,吉安地、市在采茶剧院联合举行纪念抗日战争胜利50周年群众歌咏比赛,14支歌队,1200人参加演唱。
1996年2月,吉安地区电视台举办“堆花杯”全区青年歌手卡拉OK电视大奖赛。12月,吉安市举行全市农民文艺调演。
1997年6月,中共吉安地委宣传部、吉安地区文化局、吉安地区电视台在大会堂举行学习吴成生,争做好公仆专场文艺晚会。6月29 0 ~7月1日,中共吉安地委宣传部、吉安市委宣传部、吉安地区文化局、吉安市文化局在人民广场举办“庆’七一’,迎回归”广场文艺晚会3场。10月,中共吉安地委宣传部、吉安地区文化局、吉安地区电视台举办井冈颂歌舞晚会。同月,吉安地区电视台举办黄洋界杯《光辉的井冈山》卡拉OK青年歌手电视大奖赛。
1998年12月,中共吉安地委宣传部、吉安地区文化局在采茶剧院举办纪念中共十一届三中全会召开二十周年文艺晚会。
1999年8月,吉安地区文化局、吉安市文化局举办“送温暖,献爱心”义演晚会。12月,中共吉安地委宣传部、吉安地区文化局、吉安地区电视台在采茶剧院举办庆祝澳门回归,迎接新世纪文艺晚会。
2000年4月,吉安地区文化局在采茶剧院举办首届江西农民艺术节吉安地区优秀节目公演。8月 13 H ~ 17日,为庆祝设立地级吉安市,在人民广场举行5场群众文艺晚会。18日,举行盛大群众文艺游行,18支文艺队伍,3000人参加。表30-3-1 1993 ~ 2000年各县(市)文化馆日常群众文化活动一览县(市江、 展览 (次) 演出(场) 比赛(次) 编印资料 (册) 文艺培训班 (期) 戏剧 音乐 舞蹈 曲艺 灯彩 创作 演出吉安市 1 22 8 150 18 2 22 168 16 82井冈山市 3 0 4 31 0 0 10 46 0 15吉安县 15 8 45 36 10 9 12 17 1 27吉水县 15 17 21 13 12 4 12 4 0 21峡江县 10 0 14 0 0 4 55 10 0 8新干县 37 3 4 10 1 11 17 33 1 33永丰县 0 27 20 17 0 0 17 0 15 18泰和县 30 22 36 33 28 46 50 46 28 37遂川县 34 166 166 166 166 113 801 75 0 68万安县 26 7 43 40 0 6 10 8 2 20安福县 1 0 48 48 0 0 10 0 0 41永新县 18 6 6 44 6 0 46 15 0 13宁冈县 6 0 26 31 0 2 2 20 0 22节日群众文化活动全区主要大型节日群文活动如下。
1959年9月30 H ~10月6日,地市举行盛大的庆祝中华人民共和国建立10周年活动。其中,游行队伍由1000人组成,10支舞蹈队、2支铜管乐队、民间啖呐队、2台戏剧彩车。工交、财贸、文教卫生等系统组织了 6场献礼演出;51支业余文艺队走上街头,深入郊区农村演出。
1984年10月1日晚,在人民广场举行庆祝中华人民共和国建立35周年大型焰火文艺晚会。
1991年6月30日,为隆重庆祝中国共产党成立70周年,吉安地区、吉安市在吉安体育馆联合举办了“庆七一文艺晚会”,观众3000人。
1994年9月,中共吉安地委直属机关党委、地区文化局在采茶剧院举办庆祝中华人民共和国建立45 周年文艺会演,演出5场。同月,吉安市举行以“颂祖国、爱家乡、建吉安”为主题的系列文化活动,项目有:文艺演出8台、广场万人联欢及焰火晚会、国庆游园联欢等。
1995年3月,吉安地区妇联、地区人民银行、吉安市妇联、市文化局在人民剧院举办庆“三八”文艺晚会。
1996年6月,中共吉安地委宣传部、吉安地区文化局举办庆祝“七一”文艺晚会。9月底〜10月1 日,为庆祝中华人民共和国建立47周年、纪念中国工农红军长征胜利60周年,吉安市在人民广场举办了文艺晚会8场,41个单位、800人次参演。
1997年8月,为纪念中国人民解放军建军70周年暨井冈山革命根据地创建70周年,吉安地区、吉安市双拥工作领导小组举办文化艺术周活动。
1998年1月,中共吉安地委宣传部、吉安地区电视台、吉安啤酒厂联合举办春节电视文艺晚会。同年9月,吉安地、市委宣传部,地、市文化局在大会堂举办“祖国万岁”国庆文艺晚会。
1999年9月,中共吉安地委宣传部、吉安地区文化局、地区电视台在金鹏歌舞厅举办庆祝中华人民共和国建立50周年歌舞晚会,吉安籍歌手周亮、小曾、欧阳宏梅专程返吉参演。9月27日,中共吉安地、 市委宣传部,地、市文化局在吉安体育馆举办“祖国颂”歌咏晚会。14支歌咏队,3000余人参加演唱。10 月,为庆祝中华人民共和国建立50周年,吉安市在人民广场举行乡镇龙灯比赛和街道街头文艺演出。2000年9月26日,吉安市群艺馆在人民广场举办迎国庆文艺晚会。
各类文艺培训20世纪50年代初~ 60年代中期,各县文化馆均下乡对农业业余剧团进行辅导。吉安市文化馆对街道业余剧团、基层文化俱乐部骨干进行培训,内容比较广泛,如幻灯放映、锣鼓、二胡、手风琴、小提琴、 作曲、表演、导演、戏剧化妆、唱革命歌曲、讲革命故事、文艺创作、黑板报、墙报等。还对盲人曲艺队进行过培训,让他们弃旧曲、唱新曲。
60年代中期至70年代,文艺培训内容较单调。
80年代,人民群众对文化生活有了新的需求,一些多年没有开展的文化活动重新复苏,如跳交谊舞、 集体舞一时形成热潮,一些新的文艺形式大受群众青睐,如跳迪斯科、唱流行歌曲成为时尚。少年儿童学习文艺技能的积极性很高,少儿美术、书法、舞蹈、小提琴、手风琴、电子琴培训班很受欢迎。
90年代,文艺培训项目进一步拓宽,参加人员也从少儿、青年、发展到中老年,而且多为有偿服务。 文化单位办、文联办、个人也办,逐渐形成了文化市场中的一个经营项目。其间,吉安地区群艺馆举办的文艺培训主要有:1993年4〜5月,举办了两期交谊舞培训;5、6、10、11月份,举办了 4期女子健美操培训;7〜8月份,举办少儿舞蹈培训。
1996年,与吉安地区妇联联合举办了为期10天的全区幼儿教师歌舞编导强化班,学员30多人;举办少儿舞蹈、书画、音乐等多种艺术培训班13期,学员200多人次。
1998年,举办少儿艺术培训班11期,学员300余人次;举办成人艺术培训班2期,学员200余人次。
1999年,举办各种短期艺术培训班16期,学员300余人次。
2000年,举办短期文艺培训班12期.开设7个专业,学员300余人次。
社会文化先进县(市)创建吉安市“全国社会文化先进市”的创建1992年起,中共吉安市委、吉安市人民政府提出了创建文化先进市的奋斗目标。文化事业发展列入全市国民经济和社会发展总体规划,列入各级党政的重要议事日程。在财政偏紧的情况下,对文化的投入做到每年都有增加:1995年105.6万元,1996年127.7万元,1997年171.2万元,1998年208. 4万元。市文化局党委1994J996J998年被评为全市先进基层党委,市文化局连续6年被吉安地区文化局评为文化工作先进单位,局团支部获市级“青年文明号”,局领导和基层领导中有多人受到地、市表彰。下属单位文化馆、图书馆、电影公司党支部先后被评为全市先进基层党支部。1994年图书馆荣获全国文明图书馆,1997年获地区文明单位、“井冈之星”双文明单位等称号。在1994年的图书馆评估中被认定为国家二级图书馆,1998年经省文化部门初步评估,已基本达到国家一级图书馆标准。文化馆荣获省先进文化馆一等奖,被文化部评定为标准文化馆。市博物馆获省级文保安全单位称号。市文化馆、人民剧院先后被省里评为文化系统“以文补文”先进单位。
1990〜1993年,连续举办了 3届文化艺术节。1996年,纪念中国工农红军长征胜利60周年,举办了 8场广场文艺晚会;1997年迎香港回归,举办了 3场广场文艺晚会;1999年举办了庆国庆龙灯比赛和街头文艺演出。各种群文演出、展览、读书系列活动长年连续不断,十分活跃。文化设施面貌一新,1997 年改造工农兵电影院,1998年改造、重建人民剧院和文化馆,新建文化大楼、吉安影城、公共图书馆,吉州临江古窑也兴建了保护棚对外开放。作为爱国主义教育基地的毛泽东旧居、朱德旧居和白鹭洲书院遗址均有专题陈列,每年都接待参观人员上万人次。1995年,吉安市顺利通过省里验收,被省政府授予全省社会文化先进市称号。2000年2月,又被文化部评为全国社会文化先进市。
新干县“全省社会文化先进县”的创建全县文化工作坚持“两为”方向,贯彻“双百”方针,文化事业不断发展,文化活动日益繁荣,文化基础设施逐步完善。兴建了县、乡影剧院5所,电影公司、采茶剧团和文、博、图三馆大楼6栋,总面积近2万平方米,总造价170万元。县文化局一班人团结协作,开拓进取,制定并实施了“舞好县直文化单位这一龙头,滚圆农村文化这一龙身,摆活企业、行业、校园文化这一龙尾”的“一条龙”文化发展规划,各项工作取得显著成绩:县文化局连年获吉安地区文化局的目标管理考评先进奖,并被新干县政府命名为文明单位;县采茶剧团荣获文化部、人事部授予的全国文化工作先进集体称号;县电影公司被省政府命名为文明单位;文博工作分别得到文化部、国家文物局、省政府、省文化厅的表彰和嘉奖。1998年5月20日被省政府授予全省社会文化先进县称号。
泰和县“全省社会文化先进县”的创建泰和县始终把创建社会文化先进县作为精神文明建设的大事来抓,摆上议事日程,切实加强领导,狠抓工作落实。文化事业发展列入县国民经济和社会发展规划,县里“九五”规划对文化工作提出了工作内容、工作目标、工作措施等要求。县、乡均有一名党委、政府领导分管文化工作,县里每年系统研究文化工作2 ~3次,解决一些实际困难:先后召开全县农村文化工作会议,具体部署创建社会文化先进县;召开全县农村电影工作座谈会,专题研究解决农民看电影难的问题。1998年8月,县政府主要领导亲临剧团,了解困扰剧团发展的原因,同意县剧团向社会招收学员12名,并决定在确保每年完成100场演出任务的前提下,县财政解决排练、设备添置、演出补助经费3 万元。同时,对群众文化活动所需经费给予一定的专项拨款。县文化中心、图书馆大楼、恒艺花园、影视娱乐城等全部建成,总投资达2000余万元。全县各乡镇文化站建设投入资金500余万元。
全县每年都有100件以上作品在地级以上报刊发表,其中省级10件以上,由罗曰铳创作的小型现代戏《狗肉飘香》在全省“玉茗花”戏剧节获剧本创作二等奖;中篇小说《九月的铳声》在《创作评谭》上发表;小品《美丽的初次》参加华东地区戏剧小品大赛获二等奖,同时又获文化部群星奖;大型现代戏《远山》在《剧本》刊物上发表;2000年,戏曲小品《井台》荣获全省首届农民艺术节剧目创作、导演、演出3个一等奖;9月,《井台》代表江西赴北京参加全国部分省市农村题材戏剧展演(此剧2001年11月在全国第十一届“群星奖”戏剧大赛中夺得“金奖”)。郭恒仁编导的现代采茶戏《桂花院》参加省第五届“玉茗花” 戏剧节演出获优秀剧目一等奖,获首届中国戏剧文学奖,第十四届田汉戏曲奖。周裕赤的油画《山里娃》 入编《中国美术家》一书。
1997年,举办了“迎香港回归”大型庆典活动、纪念井冈山革命根据地创建70周年军民大联欢活动, 组织节目参加省电视台在井冈山火车站拍摄《革命老区人民喜迎新春》电视片,并送中央电视台春节联欢晚会播出。1999年举办了庆祝新中国建立50周年大型庆典活动和迎澳门回归、“迎新世纪到来”大型群众文化活动,还举办了全县“世纪之光”大合唱演出活动。
博物馆在1996年全省文物工作会上作典型发言,被省文化厅评为1996年全省爱国主义教育基地先进馆之一。县图书馆加强管理,拓宽服务覆盖面,1997年被文化部命名为二级图书馆。县电影公司大力抓好农村电影工作,成绩突出,1997,1999年两次出席全国农村电影工作座谈会,1999年被评为全国农村电影工作先进集体。县剧团开展送戏下乡活动,1996 -2000年每年送戏下乡达百场以上。
全县有歌舞厅、卡拉OK厅、印刷、打字复印、电子游戏、桌球等文化经营户127户。乡镇文化站按照大文化格局,加强基础建设,做到活动场所、活动设备、活动经费、工作人员“四落实”,开展多种形式的文化活动,丰富农村文化生活。
百强文化站建设第一批“百强文化站”建设自1995年始,全省开展创建百强文化中心(站)考评活动,全区各乡镇文化中心(站)在当地党委、政府的领导和支持下,进一步完善文化设施设备,积极开展群众文化活动,努力丰富农村群众文化生活,扶植培养农村文化人才,大力弘扬民族民间文化艺术,促进了农村社会主义精神文明建设。经过江西省文化厅认真考评,吉安地区共有10个乡镇文化中心(站)被授予第一批全省百强文化中心(站)。他们是:遂川县大汾镇文化中心安福县浒坑镇文化站吉水县水南镇文化中心遂川县草林镇文化站吉安市天玉镇文化站新干县三湖镇文化站遂川县五斗江乡文化站泰和县沿溪乡文化中心吉安县永阳镇文化中心永丰县潭城乡文化中心第二批“百强文化站”建设1997年,全省继续开展创评活动,吉安地区又有12个乡镇文化中心(站)被授予第二批全省百强文化中心(站)0他们是:新干县大洋洲镇文化站新干县金川镇文化站峡江县马埠镇文化中心永丰县沿陂乡文化站吉水县八都镇文化站吉安市河东镇文化站泰和县碧溪乡文化站遂川县新江乡文化站遂川县衙前乡文化中心井冈山市黄坳乡文化站安福县严田镇文化站井冈山市拿山乡文化站艺术之乡建设 .吉安县灯彩艺术之乡吉安县的民间灯彩历史久远,种类繁多,流传面广。早在宋代前,民间就有观灯习俗。许多观赏型花灯逐渐发展成为有故事情节、有花节、有音乐、有舞蹈、能表演的灯舞。县域内几乎村村有灯彩,年年闹元宵,龙灯最为流行,遍及全县乡间,有三节龙、长龙、草龙、板凳龙,其中,永阳镇东园村的《东园龙》、新坪镇的《箍俚龙》等精美绝伦,特色鲜明。《东园龙》有独特的花节技巧。固江镇的《鲤鱼灯》主题鲜明,表演逼真o 1987年,江西省文化厅将吉安县列为“灯彩之乡”重点建设单位, 1992年省文化厅正式授予吉安县为“灯彩之乡”。
新干县剪纸之乡改革开放后,新干县民间剪纸开始活跃,20世纪90年代初发展更快,形成了群众性艺术团体,全县有剪纸爱好者100余人,民间艺人8人,分布在全县各地。其中尤以七琴民间剪纸爱好者居多,民间艺人洪桂英、洪志红、彭许平等的剪纸作品,富有个性特色,为群众喜闻乐见,作品曾多次受到省、地、县艺术专家的好评,多次荣获省、市级奖励,国家、省、市新闻媒体多次采访报道。特别是洪桂英的剪纸,在中共十六大召开前夕,中央新闻联播曾作报道,产生了广泛的影响。
新干民间剪纸艺人以农村妇女为主,还有教师、学生、干部、工人等。年龄大的90多岁,最小的才上小学。他们以自己熟悉的生活为题材,作品富有生活气息和地方特色。
县文化馆在发掘和扶植民间剪纸艺术方面做了大量工作,多次组织剪纸艺术培训,举办全县剪纸作品展和个人剪纸作品展,推荐和辅导重点作者参加有关作品展览,成立七琴民间剪纸协会,举办中小学、 幼儿园课余剪纸活动等。主要作品有:《五十六个民族五十六朵花》、《金牛图》、《香港回归》、《双凤串牡》、《太阳鸟》、《喜迎党的十六大》、《牧牛娃》、《十二生肖》、《蝴蝶系列》、《家禽图》等。
永丰县潭城农民画艺术之乡地处永丰县腹地的潭城乡,是永丰农民画的发源地。历届潭城乡党委十分重视文化工作,1986年,全省第一个乡级民间绘画协会成立,会员200余名,其中妇女占五分之一。协会经常举办画展和各种创作活动,1987年,组织150余幅民间绘画作品在吉安地区各县(市)巡回展览。1988年5月,吉安地区举办全区农民画作品评奖,永丰县包揽一、二等奖,共获奖牌7个,再次轰动全区。:1990年,潭城乡120幅民间绘画作品在省城南昌展出,省委常委、宣传部长亲临剪彩,参观人数每天2000多人次,省、地报刊作了大量报道,刊登了 70多幅(篇)作品和文章,在全省艺术界引起巨大反响。潭城乡文化站被国家文化部命名为全国先进文化站。
永新县书法之乡永新的书法艺术源远流长,精于翰墨者代不乏人。宋代,刘涧(宋宰相刘沆之子) 善书,独创一体,学者宗之。萧涛夫工诗与字。元代,冯寅宾工书法,劲逼钟、王。明代,龙鳞(字介甫)善楷、草;吴勤善行、楷,有晋人风格。明末清初,贺桂(女)精隶,能治印,其子龙科宝与“八大山人”有深交,能诗善画,书法更有造诣。清代,汤第书法遒劲;刘森精怀素草书;尹光榜工书画;谭士玉、曾希泮精楷书;刘煜林精王体,盛一林精行书,徐鹏展工书画,别具一格。清末民初,翰林段友兰善蝇头小楷。民国,周肇基精王体;萧辉锦精行、楷,红极一时。书法家刘郁文精篆、隶、行、楷诸体,风格独特,有“江西二支笔”美誉,其作品多次在北京展出,并选送日本展出,被收入《中日书法100家》中。国民党军政要员贺扬灵嗜书画,其书法飘逸风流;中学教员贺振清精隶、楷.别具风格;贺自立颜体、何体娴熟,且能融汇增辉,曾率弟子登禾山龙门,拓印崖刻颜真卿所书“龙溪”二字,流传至今。
新中国建立后,永新书法人才层出不穷。将军李真书法造诣极深,被推为中国书法家协会理事、中国老年书法研究院常务副会长。长征干部左齐、贺翼章、李立等书法亦佳,均为中国书法家协会会员。 特别是左齐,革命战争时期右手致残,人称“独臂将军”,仍用左手笔耕不辍。书法家尹承志书法造诣颇深,驰名中外,50余件作品多次出国展出,轰动东南亚地区。他曾多处为纪念馆、碑林撰写碑文,“八一起义纪念碑”碑文就是他所写。他系中国书法家协会第一次代表大会代表,曾任江西书法家协会顾问。
由于历史文化积淀深厚及老一辈书法家的熏陶,永新县从城市到乡镇,从大人到小孩,学书法、练书法者随处可见,蔚然成风。各乡镇文化站、老年活动室经常举办书法培训班,培养了大批书法爱好者。
1999年10月,国家文化部授予永新县为“书法之乡”。到2000年,永新县有国家书法家协会会员2 人,江西省书法家协会会员12人,吉安市书法家协会会员40多人.县书法家协会会员300多人,书法新苗也正在各校成长,初中生徐敏等十几位少年儿童的书法作品多次在国内外参展。
参加全省专项文艺比赛全省少儿艺术节1985.1987,1991年的全省首届、二届、三届少儿艺术节,均由地区文化局委托吉安市文化馆的小白鹭艺术团创作、排练节目代表地区赴省参加演出。首届获奖节目有:少儿歌曲《夏之歌》、少儿舞蹈《小白鹭》、幼儿舞蹈《老鼠老鼠哪里逃》;第二届获奖节目有:少儿舞蹈《南山坡上好快活》;第三届获奖节目有:少儿歌曲《这里是红军走过的地方》、《小蜜蜂爱劳动》、少儿舞蹈《小交通》、 《“大红袍”熟了》。
1994年5月,由中共吉安地、市委宣传部,地、市文化局和教育局联合组成吉安地区参加全省第四届少儿艺术节领导小组,组织全区文化、教育部门所属单位的专业和业余作者为少年儿童创作歌曲、器乐、 舞蹈、小戏剧、小品、故事等文艺演出作品;各有关学校、文化馆、少年宫组织少年儿童进行绘画、书法、摄影创作。评出了一批优秀作品,并选定了参加全省少儿艺术节的作品,有小品、相声类5个,舞蹈类8 个,器乐类1个,声乐类23个,故事类11个;少儿书法、绘画、摄影、工艺品作品42件获优秀作品奖。
1997年5月,举办了吉安地区少儿艺术节,选出一批优秀节目进行加工排练,组成吉安代表队于8 月赴南昌参加全省第五届少儿艺术节,取得较好成绩:舞蹈《编花篮》表演、小提琴独奏、故事《送情报》 表演、书画《书山有路》和《小皮球》等8个文艺节目和展品荣获一等奖,获二等奖节目4个,三等奖节目 9个。
1999年,进行故事、小品和少儿歌曲的征集工作,共征集故事、小品27个,少儿歌曲45首,共评出一等奖1个,二等奖16个,三等奖18个,其中1个故事参加全省第六届少儿艺术节比赛;征集书法、美术展览类作品近400幅,评出一等奖25个,二等奖43个,三等奖52个,优秀奖65个,被省里挑选的作品82 件,有33件在第六届全省少儿艺术节中获奖,其中:一等奖6个,二等奖9个,三等奖13个,优秀奖5个。 对演出类节目筛选后,有7个节目参加全省第六届少儿艺术节,获演出二等奖1个;创作一等奖2个,二等奖3个,优秀奖1个;表演、辅导一等奖1个,二等奖2个,三等奖4个,优秀奖1个。
全省农民艺术节2000年,江西省举办首届农民艺术节。为配合这项活动,地委宣传部、地区文化局联合成立了江西省首届农民艺术节吉安地区组织委员会,办公室设地区文化局内,负责部署、指导全地区13台节目的排练、演出和评奖,并岀《工作简报》13期。选调各县(市)16个优秀节目组台演出,组织优秀节目录音录像送省参赛和组织优秀节目参加全省农民艺术节的闭幕公演。这次活动共获奖20 个。其中:吉安地区荣获江西省首届农民艺术节最高组织奖——金土地奖,获一等奖4个,二等奖9个, 三等奖6个。与此同时,全区还开展了美术、书法、摄影作品的征集评奖工作,共征集美术、书法、摄影作品300余件,评出一、二、三等奖114个,选送省作品共50件,获省奖40个。其中,一等奖11个(美术7 个,占全省美术一等奖的40% ),二等奖7个,三等奖14个,优秀奖8个。第三节文化市场管理机构吉安地区社会文化管理委员会1989年成立吉安地区社会文化活动管理委员会,依据国家有关法规,制定了一系列文化经营管理规则。
吉安地区文化市场稽查支队1989年5月16日成立吉安地区文化市场稽查队。主要负责管理文化、文物市场,稽查文化收费。隶属地区文化局,定编5人,正科级事业单位。1995年地区文化市场稽查队被省文化厅评为先进单位。1998年4月13日吉安地区文化市场稽查队更名为吉安地区文化市场稽查支队,隶属、编制、职能不变。1999年,稽查支队被共青团江西省委、中共江西省委宣传部等七厅部委评为全省未成年人保护工作先进集体。同年,稽查支队被江西省印刷业清理整顿领导小组评为全省印刷业清理整顿工作先进单位。
各县(市)文化市场稽查大队全区13个县(市)于1990年前后分别成立了文化稽查队,1993年11 月前后改为文化市场稽查大队。定编每县(市)2 ~ 4人,全区实有76人。全部为全额拨款正股级事业单位。吉水县在1994年机构改革试点中,县文化市场稽查大队改为差额拨款单位。
制度建设稽查工作制度地区文化稽查队在地区文化局领导下,监督和稽查全区的文化经营活动,保护合法经营,制止和查处文化经营活动中的违法、违规行为。
稽查人员必须经过专业培训后方可上岗;必须掌握国家的有关法律、法规和文化市场管理的规章, 熟悉文化市场管理的业务知识,有责任向文化经营者进行有关法律、法规的解释和政策的宣传。
稽查人员不得以任何形式参与文化经营活动。
稽查人员不得利用职权和工作之便向经营单位或个人索取或变相索取财物。
稽查人员必须严格依照国家法律、法规规定的程序执行公务,秉公执法,廉洁奉公。
稽查人员不得袒护、包庇被查处的经营者.不得为违法经营者说情,不得开脱违法责任,不得伪造、 篡改、隐匿、销毁和扩散证据。
稽查人员不得泄露案情和稽查活动安排。 ’稽查人员执行公务时,必须有两名以上稽查人员在场,检查时须出示《文化市场稽查证》,发现违章行为或非法活动,应及时制止,并填写《稽查现场检查记录》,由当事人、见证人当场签字。
对文化市场违法行为进行处罚时,要制作行政处罚决定书,依法处罚,严禁以言代法;在作出行政处罚决定前,如果当事人提出听证申请,要依法举行行政处罚听证会。
稽查人员对检查和调查中认定的违法财物依法扣押或查封时,须填写《扣押或查封财物清单》。扣押的财物一律按规定登记入库,不准私自占有或外传。
扣押物品登记、保管、销毁制度稽查人员在检查中认定的违法物品,应依法扣押或查封时,必须填写《扣押或查封财物清单》。
凡扣押的物品按要求填写《入库单》后,立即入库。已入库的扣押物品由专人负责保管,不得随意外传,一经发现,从严查处。经决定退回或销毁的扣押物品,应按审批程序填写《岀库单》后,方可出库。稽查人员不得私自占有或外传扣押物品,违者给予党纪、政纪处理。
市场管理经营审批文化市场管理部门主要审核从事文化经营活动的单位和个人的经营条件、有关证件,然后按不同的管理要求,依照有关程序办理准许营业手续O办证条件有吉安市区和各县县城长期居住户口的待业人员,有单位证明的停薪留职人员及经主管单位同意的地属单位和其他无业人员;有与经营活动相适应的场地(如歌舞厅、卡拉ok厅面积不少于100平方米,音乐茶座、酒吧不少于50平方米,桌台球不少f 40平方米,电子游戏室不少于150平方米,录像放映厅不少于60平方米等),开办电子游戏厅业主无犯罪记录,禁止设立外商独资经营的娱乐场所,娱乐场所必须先取得消防部门的消防安全合格意见书,设施必须坚固安全。
办证材料在本地从事文化经营活动者:(1)申请报告(报告中应载明经营单位的名称、地址和经济性质);(2)经营场所使用证明;(3)申请单位法定代表人的有关证明;(4)经营管理规章制度;(5)主要负责人或法定代表人无刑事犯罪记录证明(开办电子游戏);(6)消防部门出具的消防安全合格意见书(开办娱乐场所、录像放映场所);(7)业主照片;(8)身份证复印件。外来演出单位:持单位所在地的省文化部门(后已下放到地市文化部门)核发的演出许可证、演岀介绍信,江西省文化部门开出的介绍信,经地区文化局对演出的内容、演职员情况进行核准后,指定地点,限定场次演出。
办证程序申请从事文化经营活动的单位或个人,持上述所需证件,先向地区文化行政管理部门提出申请,经地区文化局对其开业资格、证件、经营场所等进行审核,合格的发给《文化经营申请表》,经营者如实填好后,地区文化市场稽查支队支队长签署意见,报地区文化局分管局长审批发给《文化经营许可证》(授权的除外),然后向地区工商行政管理部门申请领取《营业执照》,再向税务部门办理《税务登记证》。娱乐场所还需分别向公安、卫生部门申报,经安全审查合格后,公安部门发给《安全许可证》,经卫生审查合格后,卫生部门发给《卫生许可证》。印刷业还需向公安部门申请办理《特种行业经营许可证》。
夕卜来演(展)出活动,由地区文化行政管理部门审核,开具演(展)出介绍信,指定演(展)出场地,规定演(展)出时间。
审核程序对所有开办文化经营活动的单位或个人,符合上述条件的,15日内作出答复。按照业务分工,由分管项目的同志对申办文化经营的单位或个人的开办资格、办证条件、所提供的材料等进行初审并提岀初审意见,然后约定时间进行场地勘察;场地符合条件的,发给《文化经营申请表》,由支队长签署意见后报分管局长审批(授权的除外),然后登记载入档案,发给《文化经营许可证》。
经营管理收费标准:文化行政主管部门须向同级物价部门办理领取《江西省行政事业性收费许可证》,亮证收费,并且使用省财政部门统一印制的“江西省行政事业性收费票据”。文化市场收费,主要根据省物价局、省财政厅《关于核定文化市场管理费收费标准的通知》(赣价费字[1995 ]第39号、赣财综字 [1995 ]第68号)精神执行。各类经营项目具体收费标准:(1) 由社会举办的艺术表演团体和艺术表演人员举办商业性演出,按每场营业总收入的5%计缴; 外国和港、澳、台地区演出单位及国内单位、个人组织有国外和港、澳、台地区演员参加的商业性演出,按每场营业收入的10%计缴。
(2) 营业性舞厅、歌舞厅、卡拉OK厅和有乐队歌舞演唱的音乐茶座(餐)座,按门票或台位收入5% 计缴;无单独门票或台位收入的按营业总收入的2%计缴。
(3) 营业性游乐场按营业总收入的2%计缴;电子游戏机和桌(台)球按营业总收入的5%计缴。
(4) 商业性时装健美表演、文化艺术、美术比赛按营业总收入3%计缴。
(5) 社会文化艺术培训、字画装裱、美术工艺品展销、拍卖,按营业总收入1 %计缴。
(6) 国家定点文物商店,按文物经营收入0. 1%计缴;文物旧货市场按经营收入的1%计缴。
(7) 娱乐场所演出和参加本单位以外营业性组台(团)演出,拍摄影视、录制音像制品的演职员按演出收入的5%计缴。
(8) 音像制品的一、二级批发按营业收入的0.5%计缴;零售、租赁、放映按营业收入的1%计缴。
(9) 除新华书店、外文书店、邮电局(邮发报刊)和出版社、期刊社自办发行及供销社系统书刊销售点外,其他图书、报刊二级批发单位按营业收入0.5% ,零售、出租单位、摊点按营业收入1 %计缴。
(10) 书刊印刷国家、省级定点企业1000元/年,书刊印刷非定点企业600元/年,正式报刊日报500元/年,其他报纸、月刊以上刊期的期刊300元/年,双月刊以下刊期的期刊及内部报刊100元/年计缴。
管理费缴交经文化部门核发许可证的经营单位(户),应依法缴纳文化经营管理费,管理费由经营单位(户)到支队办公室缴纳;支队收到管理费后,开出正式发票,并于当日上交银行专户,实行收支两条线。
歇业审批文化经营单位(户)遇有特殊情况需歇业的,业主写出申请,说明原因,经支队长批准,交回原发《文化经营许可证》正副本,清理完管理费后方可歇业。
注销审批文化经营单位(户)因故停业需注销许可证的,应先向支队提岀书面报告,经支队批准, 交回原发《文化经营许可证》正副本,清理完管理费方可注销。
减免管理费审批文化经营单位(户)遇有特殊情况需减免管理费的,应先向支队提出书面报告,由分管的同志核准属实,经支队办公会集体研究后,方可减免。
管理活动文化市场管理工作主要依据国务院颁发的《娱乐场所管理条例》、《音像制品管理条例》、《电影管理条例》和《江西省文化市场管理条例》及有关的法律、法规、规定进行,坚持“一手抓繁荣, 一手抓管理”的管理方针,坚持治标与治本相结合,堵源与截流相结合,专项治理与日常检查相结合,齐抓共管与各负其责相结合,采取行政的、法律的、经济的、舆论的手段,进一步加强文化市场管理。
开展法规宣传稽查支队每年都会在市区内举办一至二次文化市场管理法律、法规知识宣传咨询活动,采取图片、板块、发宣传单、张贴标语等形式;在对电子游戏、音像制品的专项治理中,还通过电视讲话的形式来扩大宣传力度。
举办文化经营业主培训班稽查支队每年都不定期地举办不同门类的经营业主培训班。1993年 5、9月分别举办了录像放映、歌舞厅、卡拉OK厅,音像岀租、书刊经营等各类经营业主的培训班。1994 年1月《江西文化市场管理条例》颁布实施后,全区各县(市)都大张旗鼓进行宣传,并分别举办了书籍报刊、音像制品、娱乐场所等各门类的经营业主培训班。1995年12月举办市区内的电脑业主培训班、全区的歌舞厅业主培训班。1996年10月举办了音像制品业主培训班,请省新闻出版局的有关同志授课,传授鉴别音像制品真伪的技巧。1997年10月,组织全区管理人员和从业人员学习《营业性演岀管理条例X 1997年7月、10月两次与吉安市文化市场稽查大队举办市区内歌舞厅负责人学习班。1998年4 月举办了市区内电子游戏业主培训班,8月与地区消防支队举办了市区内所有文化市场经营业主培训班。:1999年8月与地区公安、工商部门联合召集各县(市)文化、公安、工商部门举办了市区内电子游戏经营业主培训班,并明确市区内电子游戏经营活动由地区统一管理。2000年4月举办了娱乐场所经营业主消防安全知识培训班。
集中销毁非法出版物自1990年以后,每年都举行1〜2次声势浩大的“扫黄”“打非”集中行动和专项治理活动。为扩大“扫黄”“打非”宣传,教育群众,震慑文化市场经营活动中的不法之徒,经常公开销毁非法出版物。
1996年1月,在地区与吉安市联合召开的集中销毁非法音像制品、书刊大会的活动中,销毁非法录像带6000余盒,录音带3000余盒,CD、VCD光盘600余盘,书刊2000余册。与此同时,新干、吉水、泰和、安福、遂川等县也举行了规模不等的销毁仪式。在此次活动中,全区共销毁非法盗版音像带15000 余盒,录音带18000余盒、CD、VCD1000余盘,书报刊11000余册。
1997年9月全区共销毁非法音像制品20000余盒张,走私电影拷贝两部,非法书刊13000余册。
1999年4月全区共销毁非法音像制品13000余盒张,非法电子游戏机96台,非法书刊10000余册。
2000年3月全区共销毁非法音像制品25000余盒张,走私电影拷贝四部,非法电子游戏机140余台,非法书刊21000余册。第四章民间文艺民间文艺,包括民间文学和民间艺术。鉴于吉安地区民间文学十分丰富,已设专篇记述。本章仅记民间艺术,分为民间音乐、灯彩、三角班、民间工艺、民间舞蹈。
第一节民间音乐民间歌曲境内的民间歌曲,主要有:号子、山歌、歌舞曲、小调、风俗歌五种。
号子号子是集体统一劳动过程中形成的具有音乐节奏的呼号。因劳动环境不同,可分为水上号子和陆地号子两种。水上号子多流行于赣江中游及支流禾河、恩江;陆地号子多流行于城镇及山乡。腔调常吸收当地山歌音调,即使有外地区传入的也融合在地方语言中,具有乡土特色。歌词多以劳动内容、形式为主,用一人领众人和的演唱方式来协调劳动节奏。多由领唱人根据群众性情绪和劳动中的需要即兴编成,强调节奏,句子的字节数随劳动的工种和强度的不同而变化,有二字成行,二字成句的,也有五字和七字一句的,简洁明快,结构严谨,腔调高昂爽朗,直接明确,毫无隐晦,曲调用材比较少,常由一个单一的材料(乐逗和乐句)重复或变化重复而成;句幅较强,进行简洁明快,突出调式的骨干音,曲调进行随着劳动的情况不同而变化。劳动强度大,则速度快,旋律简单;反之则速度慢,旋律多变。节奏鲜明,强弱分明,具有律动性,哪一种号子都有一个基本的统一的节奏型,贯穿前后,并和劳动节奏相适应。
山歌从音乐风格和歌唱特点看,可分为高腔、平腔两种。另外客家人原居地语言自具色彩,习惯把客家山歌单独列为一类。高腔山歌流传于赣西的高山地带,音调高亢瞭亮、音域宽广,节奏自由而富于变化,旋律跳动较大,拖腔处多用“哎”、“罗哺”等衬词,高音处用假声演唱。平腔山歌辽阔悠扬,节奏和速度都较自由,拖拉腔一般较短,旋律进行比较平稳;色彩鲜明,行腔上字属尖音较多,唱音较细腻,村腔中“里格”“介”字较多。山歌之调按字句和曲体形成不同,分单句子、二句板、四句头、四六歌、五句子、七句子及多句体的“滚板山歌” o即兴性很强,触景生情,借景抒情,随唱随编,表现非常明确、直率, 语言丰富,大量用“比”、“兴”手法,唱时常加一些衬字、衬腔,以助情绪的发展和气氛的形成。高度凝练,形象生动,多是来自群众生活中的口头语言,纯朴自然、通俗易懂,便于口头传唱。曲式结构多种多样,最常见的是由两个或四个乐句构成乐段的曲式。其次在乐句中插入衬词、衬句而构成的扩充乐式的也不少。那些较长的“盘歌”或“滚板山歌”,多属叙事性,音调平稳,节奏富于变化,接近自然语调。不少山歌为表示歌唱的开始和结束,并增强表现力,常在基本结构之前加“引句”,如“哎呀勒”;在基本结构后加“呼号”如“哟骑喂”等。
歌舞曲分灯歌、茶歌两种。乡村过年过节划地为台,耍龙舞狮,挑花提灯,载歌载舞进行表演,所演的即为灯歌。流传较广的有“茶灯闹春调”、“马灯调”等。春日茶山农民采茶之歌,多以茶为内容,也是载歌载舞演唱,极为活跃,是为茶歌。茶歌许多曲调接近山歌,还有一部分被地方戏曲所吸收。歌舞曲之词生动活泼,较具正规性,适应舞蹈性表演的需要,有的内容已由民歌中的叙事成分发展为简单情节和人物的民间故事,每段四句或八句。稍带叙事性,有情节的则长达数十句,以七字句为多。也有五字句或五、七字句相间出现,每句音节多为二、二、三。有时因感情的处理和衬词的穿插,又会产生各种不同的变化"曲式结构严谨匀称,句式常是对称的,多数是单歌式的组成。也有两段或几个段连缀起来的结构。旋律上有的优美抒情,有的热情欢快,有的幽默诙谐。节拍规正,一般采用二拍子或四拍子,多是强拍起强拍收,节奏明快有力。富于动作性,演唱时多以乐器伴奏,一般较为抒情优美的以丝竹乐伴奏为主,较为热烈粗犷的以打击乐伴奏为主。
小调分隹活小调、城市小调、戏曲小调三种。生活小调大多数是反映农村题材,大至社会政治事件,小至日常牛.活片断内容,词曲有着浓郁的乡土气息,简单朴实。城市小调流传范围很广,接触对象不仅是乡间村民,还有城市商人、小市民,内容复杂,甚至夹带一些不健康的东西。戏曲小调指当地小调已被地方戏曲吸收,多以生活故事为题材,曲调仍然保持着民歌的风貌。小调好听、易唱,其歌词因与曲的关系比较固定,一般是先编好,常是由有内在联系的若干段组织起来用一个曲调演唱,故以分节歌的形式出现最多,用直叙、铺陈和比兴的手法来叙述。句式多样,有七字句、五字句和五七字混合句的,为均衡句式,大量用衬词.既起垫衬作用,又使歌唱更为口语化,具有更强的表现力。音乐表现手法比较细致内在,感情抒发多数寓于陈述性的旋律中,叙事和抒情常常交融在一起。曲调大都具有委婉流畅,优美平和的特点,旋律进行,级进多于跳进,环绕进行多于直线进行,装饰性较强,旋律多呈曲折的波浪形。 节奏比较匀称而有规律,变化对比不大。
风俗歌分季节性和非季节性两种。年节时令所唱的为季节性风俗歌,如《划龙船歌》、《朝拜歌》、 《报春歌》,歌词较稳定。非季节性的风俗歌有婚事中的《辞嫁歌》,丧事中的《哭丧歌》,造屋的《上梁赞》 等,歌词多即兴编成,尤其是辞嫁歌,行腔接近自然语调,多以徵音落韵。句式可长可短,可多可少,内容因人因事而异,随情而生,多用比兴开始。丧事歌中的“绕棺”仪式歌,追悼男性唱《苦辛歌》,追悼女性唱《怀胎歌》,音调平稳,节奏规整,唱腔沉痛、凄凉。
民间器乐曲境内的民间器乐曲主要有:打击乐、吹打乐、宗教音乐三种。
打击乐有堂鼓、板鼓、大鼓、扁鼓、小锣、堂锣、月光锣、大汉锣、京锣、水钱(又称闹钱)、大钱等演奏低沉的乐曲,有时还要加入特大锣,以表现肃穆深沉的气氛。
吹打乐境内民间器乐以吹打乐占主导地位,从曲目上看,占总数的80%以上,大致为单吹打和双吹打两种类型:单吹打乐曲较为单一,但可反复演奏,多用于特定的场合,如婚、丧、嫁、娶及民间灯彩之中。双吹打在单吹打基础上可增加乐器.喷呐一般为高、低音两支,以形成支声原调,演奏气氛热烈,多应用于特定、庄重的场合,曲式结构呈综合性形态。由于各地环境、习俗不一,演奏的风格、色彩上也有所不同。
宗教音乐宗教音乐与当地民间音乐是息息相关的,有的就是当地的民间音乐。每年农历二月十九日的庙会及开醮场、做道场、开坛、祭祀及“灵堂”吊孝,都有民间乐班为道师做法事伴奏。其乐曲表现为高亢、激越或低沉、哀怨、色彩鲜明。在演奏乐曲时.为了渲染气氛,有的还加入唱词或念白使乐曲表现更为完整。境内的道教音乐有一大套完整的程序,做道场时,均按开坛、安灵、祭坛、下坛、上表、开启、 别灵、送驾的程序依次演奏。使用乐器为啖呐、竹笛、木鱼、碰铃,有的也加上锣钱、堂鼓等打击乐器。演奏乐曲为《功曹点光》、《卫临关告点八卦》、《三宝赞》、《灵宝赞》、《大擂》、《坤光三宝》、《刀枪赞》、《法事调》等。流传范围为吉安、吉水、遂川、泰和、安福等地。长期以来,上述宗教乐曲的演奏对于民间器乐曲的发展、提高起了积极的作用,并为研究宗教活动提供了依据。
戏曲音乐境内的戏剧音乐主要有:吉安采茶戏音乐、赣西采茶戏音乐两种。
吉安采茶戏音乐吉安采茶戏音乐的特点是一戏一曲,曲名即戏名,如:《毛朋记》、《别店》、《秧麦》 等,若有两个以上的曲调,则分上下调。如《劝夫上调》、《劝夫下调》。曲调呈方块体,上下对称的结构。 唱腔中使用统一的过门,若唱词太多,刚唱完上韵开始检板,最后一句落韵。曲调粗犷、朴实、易于表现现实生活。有的曲调优美风趣,清新活泼,有的曲调委婉缠绵,哀怨动人。在传统唱腔中,多运用真假嗓结合的唱法,充分体现了男扮女角的“三角班”特色。曲调有一百一十多首。曲牌有五十余首。吉安采茶戏音乐大致可分半班类、三角班类、南北词类、小调类。
吉安采茶戏音乐中有丰富的吹奏曲牌、曲牌,大多来自“吉安戏”以及民乐器乐曲曲牌。吉安采茶戏音乐伴奏分文场和武场。随着时代的发展以及人们欣赏水平的不断提高,戏曲音乐工作者在继承与发展吉安采茶戏音乐方面做了以下几个方面的探索。
一是向板腔体发展。吉安采茶戏曲调虽有近百首,但板式变化很少。戏曲音乐工作者,不断在板式上加以变化,以充分表达剧中人物的内心世界。运用摇板、导板、散板、快板、数板、清板等,如在《三篙恨》一剧中“悲泪入洒祭江郎”一段,就是将传统的“别店调”运用多种板式变化,发展组成。又如在《孔雀东南飞》一剧中,“为什么你对我无有话讲”的唱段,则是将传统的“拜年调”发展,并用大量的清板组合而成,既保持了传统的风格,又有所发展,久唱不衰。以上唱段已由江西人民广播电台录放。
二是提高伴奏水平。传统的伴奏形式,主要是三大件乐器加上打击乐、啖呐等等,难以表现现代题材的音乐,乐队在编制上进行了大的改革,除保留三大件外,吸收了大量的西洋乐。
赣西采茶戏音乐赣西采茶戏音乐是由民间音乐和传统曲调组成。赣西地处湘赣边区,民间音乐较为丰富,如山歌、灯歌、茶歌、小调、风俗歌等,富有浓郁的乡土气息。从唱腔上看,均用真假嗓结合,尾音多用高腔押韵,形成了一定的演唱风格,但板式变化较少,没有明显的行当之分,基本上是同腔同调。
由于这一区域的地理环境、风土人情和地方语言.赣西采茶戏音乐形成了独特的风格。从曲调上反映,其花鼓味较为浓厚,在赣西一带流传很广,家喻户晓。另一些曲调则是有赣南采茶戏音乐的风格。 另外还有一些曲调具有以上两种风格。这些曲调具有浓厚的地方色彩,以及丰富的戏剧表现力,深受当地人民喜爱。赣西采茶戏曲调分类有正调、要调、小调等。使用的管弦乐器为二胡、笛子、喷呐,打击乐器为堂鼓、大锣、小锣、闹铁等。
曲调的结构上,赣西采茶戏唱腔均为上下对称、等长的二句式,以及方整的四句式结构。这种句式结构长度相等,节奏变化不大,难以表现现代题材。戏曲音乐工作者通过大胆创新和改革,保持传统唱腔风格,发展声腔,在旋律上予以润色,节奏上进行调整,过门上加以丰富和发挥,在板式变化上下工夫。 为表现现代生活气息,在传统曲调的基础上,逐步向板腔体发展,增加各种板式以达到提高戏剧的表现力。运用和声、复调、配器以及乐队编制上加以改进,增加乐队伴奏的色彩。
曲艺音乐境内曲艺音乐主要有:道情、渔鼓、莲花落、永新小鼓四种。都是旧时收养在“圣恩堂”的盲人谋生的演唱形式。
道情通常称“唱道情,打渔鼓”,充分说明道情与渔鼓的关系。道情不但有二胡伴奏,同时还可利用渔鼓来伴奏,使演唱更加丰富多彩。道情可与渔鼓分开,又可单独演唱。所以群众以为道情就是渔鼓,渔鼓也叫道情。混淆了它们之间的区别。
道情原出于道教在宫观所歌的“经韵”,后吸收词牌或曲牌,演变成为民间布道所唱的“新经韵”,又称道情。《新唐书•礼乐制》云:“高宗曾令乐工制作道家歌诗”,常有《九真》、《永天》等以道情故事为题材,宣发教义的曲艺问世。古今驰名的《霓裳羽衣舞》即是法曲乐舞,还有着袍的游方道士布道时也唱道情,又称黄冠词,逐渐广为流传。
道情在吉安、万安一带称唱“古文”。民间老艺人说,道情始于宋,兴于清。据南宋周密的《武林旧事》卷七记载:后苑小厮儿三十人,打息气唱道情。传统曲目《方青戏姑》有云:“姑爷姑娘堂前坐,细听方青唱古文,老者喜听唐朝诗,少者爱听宋古文”。词中所称的“宋古文”,指的就是当时的道情。
道情与“圣恩堂”有着密切的关系,被收养在“圣恩堂”内的盲人乞丐就是靠打渔鼓唱道情来谋牛度日的,代代相传,流传至今。
道情是以一人或两人演唱,两人或多人帮腔,有说有唱,以唱为主的说唱艺术。唱词多以方言押韵,土语道白,有时稍带有官腔官韵。演唱者不但能做到一人多声,一鼓多音,一曲多唱,而且充分利用二胡摇把位、滑音、泛音的特点,形象地表现人物的对话,如“唔”、“啊”等和各种情态音响效果,如开门声“叽呀”、锣鼓声“咚咚匡”,以及渔鼓的节拍声,轻重缓急等等,以刻画和丰富人物的各种思想感情。艺人通过演唱和二胡、渔鼓作用的发挥,把整个人物的内心世界揭示得非常生动、细腻、深刻,妙趣横生,引人入胜。
在清末,吉安地区盲艺人多达150多人,长年累月活跃在城镇乡村。他们不但会唱道情,也会打渔鼓,也擅莲花落。人多时便唱道情,人少时敲打渔鼓,自拉自唱,自打自唱,群众甚是喜闻。随着时代的发展和群众需求的提高,他们在音乐上,把渔鼓单调的平曲体加工、改革、创新,经过实践发展成板腔体。 在曲目上,吸收戏曲和其他曲种的特点,把短小的段子发展成连番大段子。中间夹有道白。在演唱上, 着力刻画错综复杂的人物思想感情,往往恰到好处,具有强烈的艺术感染力。
民国时期,官方认为道情是三教九流的下九流,宣布停唱,甚至禁唱。艺人备受摧残,使之濒于绝境。
苏区时期,各地苏维埃政府派出专门干部,编撰宣传革命斗争的新曲目,帮助盲艺人练唱,引导他们深入各乡镇演唱。政府招待吃住,群众自行捐钱。
新中国建立后,在党的“百花齐放”,“推陈出新”方针指引下,道情又如雨后春笋般蓬勃发展。全区各县(市)先后举办盲艺人学习班,教唱新曲目。新干县、吉水县、吉安市陆续成立盲人曲艺队,由文化馆派员进行辅导、创作,在艺术上不断改革创新,精益求精,并多次参加省、地、县举办的盲艺人会演或演唱会。《书记送粪》、《十唱毛主席》等曲目先后获奖,并在省级刊物发表,省电台录音播放。“文化大革命” 期间,各地曲艺队解散,但诸曲种经县、市文化馆搜集、整理、编集成册后,至今在业余文艺活动中不断改革、创新,向前发展。
渔鼓群众习惯称为“嚨嚨曲”或“打n崩n崩”。据民间艺人说:渔鼓始于宋,兴盛于清。清雍正十一年( 1733),湖北遭特大水灾,一批渔鼓艺人逃难流落到清江临江镇,一位名叫葫芦麻子的盲人教了一帮盲人弟子,沿水路来到新干、峡江、吉水、吉安、永丰、泰和、万安、永新等地演唱。他们每到一地,先住在 “圣恩堂”,然后到街头巷尾演唱谋生。各地“圣恩堂”的盲人拜他们为师,学唱渔鼓。后又沿山路传入永新、安福、宁冈、井冈山一带。
渔鼓,因说唱时以渔鼓为道具而得名。最早的竹制鼓筒长约90厘米,直径约6厘米,一端用蛇皮蒙制,拍击即发出响声。传入新干、吉水一带后,盲艺人捕蛇困难,便改成用猪板油膜或猪肠衣蒙在竹筒一端,拍击时响声亦洪亮;在永新、宁冈一带则用牛皮(因当地盛产牛皮)蒙在竹筒一端。其音乐曲调多出于水乡渔夫小调,故称渔鼓。渔鼓艺人演唱时用带子将鼓筒挂在左腰边,左手执两块称简板的小条竹板,两板一夹也发出响声,它和鼓筒拍击之声相伴,称二响渔鼓,流传极为广泛。
吉水艺人经过多年加工、创新,在蒙猪油膜的上端系有一面饶钱,连同简板、渔鼓发出响声,是为三响渔鼓,又称吉水渔鼓。
渔鼓没有乐器伴奏,全靠鼓声节奏伴唱。它流入吉安地区以后,盲艺人为了立足本地,使群众易于接受、喜爱,更好地作为谋生手段,便把本地的渔夫小调、民歌融化于渔鼓的唱腔,遂成为别具一格的水乡风格。
莲花落在吉安地区流传很广,各县(市)均有。清末时期为新干县的主要曲艺种类,因为演员均是盲人,当地称为“瞎子戏”。据老艺人介绍,其渊源可上溯至宋代的落离莲。清同治版《新洽县志》(卷一)记述:“中元南市试灯初,兽鼓声槌向疾病,大家拼费金三恤,聘请村优学说书”;“竹龙又替水龙船, 斗巧争夺色色鲜,笑煞城东王老爷,听人齐唱落离莲。”这“落离莲”指的就是莲花落。
莲花落又叫莲花闹,吉安、万安一带称为打莲花。演唱者均出于“圣恩堂”的盲人。他们为了糊口谋生,打着莲花行至街上卖唱,也似行乞,人们通常称:“瞎子行乞唱莲花,花棍落板说吉祥。”倘在酒楼茶馆,街头巷尾,他们不但演唱短小的段子,还能演唱连本大段子。
新干县的莲花落,起初一般由两人组成,一人主唱,一人帮腔,演唱时手持花棍,拍击胸、肚、臂、腿等部位而发出响声。花棍上下两端系有铜钱,铜钱与竹棍碰击,响声悦耳动听,随着演唱的节奏而变化各种节奏。后发展有胡琴、板鼓伴奏,唱中夹有道白,像说书般的一种莲花落形式。一般艺人均是左手握一副较大的莲花棍,右手持一长条竹板,单板双板相互碰击而发生各种伴奏。
据盲老艺人说,“莲花落单传瞎子”。永新、宁冈、井冈山是由萍乡等地流入。新干、峡江是由新余等地流入,沿水路一带又流传到永丰、吉水、吉安、泰和、万安、遂川等地。为了使它能在本地生根开花,又使本地群众易于接受与喜爱,艺人们便采用当地的民间小调使之演变成为莲花落的主要曲调,因而各地莲花落的演唱不一。语言都是采用当地方言。莲花落有如快板曲,多为七字句,不押通篇韵,一般是两句押一个韵,押韵也是用方言。它节奏鲜明,但旋律性不强。由于语言的轻重和方言的特殊音调,有些老艺人在演唱时,也有一定的旋律,但只不过是生活音调而已。
永新小鼓永新小鼓是从渔鼓演变而来的,原为“唱号音”,是永新盲艺人谋生的一种说唱艺术。它约产生于清雍正年间(1723〜1735),迄今已260多年的历史。那时,永新北门“圣恩堂”内,收养了一些无依无靠的盲、聋、哑等残疾人,小鼓艺人就出于这“圣恩堂”的盲人。
雍正十一年( 1733),一位渔鼓师叫葫芦麻子的在永新广收徒弟,“圣恩堂”的盲人也跟随着学唱。学唱时,接受能力最快的要算欧阳承相。他年幼时读了些诗书,略通文字。大病后双目失明,父母又早丧亡,被送入“圣恩堂”。在学唱渔鼓中,他充分发挥自己的才华,把蛇皮制作的长筒渔鼓改用牛皮制作,音色较渔鼓浑厚洪亮,而又经久耐用;用红绳系在胸前,携带演唱均方便。他凭着自己的记忆,与其他盲人一道,把年轻时读过的民间故事、戏文等,参照渔鼓词,编成小鼓曲目,然后用群众喜爱的永新号子音乐配为小鼓音乐,所以又叫“唱号音”。欧阳承相在创作曲目时,为使其易于为群众接受和喜爱,鼓词上韵及咬字发音均运用永新方言。使小鼓曲目发展为别具一格,富有浓郁地方特色的说唱艺术。
“唱号音”从欧阳承相创始到1953年,一直流传着这个名字° 1953年4月,在永新县文化馆举办的第一期盲艺人学习班上,中共永新县委书记张涛在观摩演出讲话中说:“永新唱号音很有地方特色,要很好地挖掘整理,剔除糟粕,取其精华,成为党的有力宣传工具。在全国都是大鼓,唯独永新是面小鼓,就叫永新小鼓吧! ”从此,唱号音便命名为“永新小鼓” o永新小鼓,一人表演,有说有唱,以唱为主,演唱者左手指间夹两块小块板,右手持一根小竹棒(形似筷子),胸前挂着小鼓,自敲自唱,没有乐器伴奏。它的唱腔跳跃起伏,跌宕多姿,既幽默诙谐,又温柔抒情,可长可短,能刚能柔,有时又带口语化。盲艺人演唱时,没有固定舞台。春、冬两季,白天在街头巷尾可晒太阳处演唱;一到夏、秋两季,白天去厅堂、街头巷尾阴凉处演唱,晚上去纳凉场地唱。
据老盲艺人回忆,过去曾有大小曲目100多个,现在只保留30几个。从能保留的曲目看,大部分以人民群众的生活故事、劳动人民的生活理想以及民间传说为题材,生动形象地反映劳动人民的生活、生产以及男女之间的爱情,宣扬传统道德观念或因果报应等。同时它以鲜明的立场,从不同的角度,去抨击腐朽的封建社会。
永新小鼓的曲目,语言朴实,唱词简练,不讲究文采和韵律,充分运用当地的大众语、通用语、习惯语、熟语、谚语等,土音押韵,用通俗易懂的笔锋、幽默诙谐的情调、明快有力的节奏,使曲目演唱跌宕起伏,妙趣横生。盲艺人在演唱过程中,根据群众欣赏的意见和要求,对曲目不断修改加工,不断丰富完善,使群众更为欢迎和喜爱。
唱号音单传盲人。盲艺人在师承关系中,学徒要拜师。盲人在外面讨来铜钱,先要买香买烛祭祖师,剩余的买酒买肉请师父饱餐一顿,师父问过一番话,徒弟满口应承后才被收为“学徒”,演出时跟着去听,师父空时亲口带唱,并告诫徒弟一要学历史,二要学心理,三才教曲文。学心理时,师父指点:要了解人们喜欢哪些曲目,爱听哪些调子;学曲文,则要求“字要咬得清,音要唱得准,语气有轻重,人瞎曲分明”;最后讲述一些社会状况、伦理观念、风土人情以及生活语言等。从引头、逗噱、抖包,直至结尾、鼓点等,逐步练熟,到具有一定的艺术感染力才准许演出。第二节灯彩吉安灯彩.千姿百态,是和广大群众的生活紧密地联系在一起的一种艺术形式。在节日喜庆中最具助兴作用。它离不开造型鲜明、栩栩如生的拟形;更有耀眼炫目、灿烂多彩的光彩汐卜加或激越或抒情的伴奏锣鼓,以及渗透出来的舞蹈韵味,让人共享喜庆,感受美意。普遍流传各地的有采莲船、蚌壳精、草龙灯、高跷、孔明灯等。较独特的有鲤鱼灯、盘谷长龙、东方巨龙(原名箍俚龙)、东园龙、五龙下海、马灯、 麒麟狮象灯、虾公灯、茶灯等。舞耍时都用锣鼓、喷呐伴舞。
鲤鱼灯流行在吉安县固江镇,起源于聚居在泸水旁以打鱼为主业的棚下村。年节夜间戏耍,表达年年有鱼 (余),跳跃龙门的愿望。灯队以1尾鳌鱼为首,后随3条金线鲤鱼、6条红鲤鱼、末尾1只小虾。每鱼1 灯,均以竹蔑扎成,首尾可转动,再贴金色纸,并加彩饰鳞片,体内置有发光物体,下端装有供握擎的举把。11名青年穿民间传统服装,各执1灯,按花节次序戏耍。花节共16个:鳌鱼巡场、群鲤出洞、单折蔑搭、单钻沙、双折蔑搭、单斜折蔑搭、打翻车、鱼虾绕水、双钻沙、上水、翻潭、咬尾巴、劈柴、跳龙门、团龙、 沿岩。锣鼓喷呐伴奏,曲牌为《火炮》、《报鼓》、《大武队》、《双棋盘》、《双如意》、《得胜令》、《节节高》等。
盘谷长龙流行于吉水县盘谷乡。由近300个龙节及一红珠组成。每个龙节长2米,蔑扎而成,各节以黄布覆盖连接处,形成一体,饰鳞、插香。首尾按传统龙形处理。每节有供握擎的举把。红珠1人举,各龙节1 人举。在广场表演,程序为喜出水面、上下翻腾、穿花缠绕、腾空而起、抢抱红珠、曲蜷成团。耍时配锣鼓伴奏,曲牌为《金山腔》、《千秋树》、《绿茅岭》等。
箍俚龙流行于吉安县新土于乡世代有蔑匠相传的栗溪村。龙身共9节,每节有供握擎的举把,共长24米,由 1100多个蔑箍联结而成一体,外贴大红色纸鳞片,各层部分重叠,以一条绿筋连接各龙节通体,节内各置发光物体。10名男性青年参加耍舞,龙头2人轮流持舞,其余各节均1人持舞。另1名长者在旁边吟唱颂歌赞词。表演程序为踏碎步、抖手正式起舞。花节计有咬尾、翻身、单穿花、双穿花、打滚、穿尾柱、攀树、摆字(以龙节按序摆“东方巨龙”四字)。锣鼓喷呐伴奏,曲牌为《四篮子》、《千秋柱》、《风入松》等。 颂诗赞词为:太公古庙守下方,二龙住在栗溪庄。
左狮右虎来相助,中有龙凤共呈祥。
左边金山挂金榜,右边溪水点文章。
东园龙起源于唐朝末年,流行于吉安县永阳镇东园村。正月初十夜间表演于村镇。竹蔑扎龙,饰彩色纸、 布,共11节,每节有供握擎的举把。程序分天桥、地桥、踏腕站、散打四个阶段,均与武术动作结合,以举龙叠罗汉形成高潮。一场表演三次更换表演者,始终保持浑圆一体。锣鼓喷呐伴奏,曲牌为《横锤》、《下山虎》等。
五龙下海又名五股龙。产生于遂川县珠田乡珠龙村,流行于该乡。有300年历史。分别由黄、红、蓝、绿、白5 条龙组成,每条5节,蔑扎,纸糊造型。用红绸连接各节而成整体。另1鲤鱼灯、2龙珠灯。共28人组成灯队。每条龙各有乐队,各队有锣、鼓、钺及2支喷呐。表演从鲤鱼双戏珠开始,进而五龙进水、分水、二龙抢珠、髙车滴水、四面花、麻雀钻秆笼、团龙。伴奏曲为《含金珠》、《正月里》、《四景茶》、《大摆队》、《东西南北》等。
马灯 '相传起源于唐代,流行于遂川、永丰、新干各县。由4名少女、1名少男在坪场表演。女分别舞红、 黄、绿、白4匹马,男为牧童。各匹马分首尾两段,以蔑扎造型彩色,系于女腰前后。男戴草帽,着草鞋, 穿彩衫彩裤,持镰刀,挑草篮。表演程序:骑者扬鞭、群马跳板、翻滚、互相穿花、摆现队形,牧者喂马、洗马、梳马、戏马。边舞边唱“年歌花灯调”《十二月花》°麒麟狮象灯流行于万安县南部乡间,节日场地表演。蔑扎麒麟、狮、象三种动物,物体下有两根手把。糊色纸或彩布造型。麒麟紫色,狮红色,象青色、白色各1。另扎2只瓶状吉祥灯,并插花,供并排隔开置于表演场地。4名女性着彩衣,各执1灯,在花瓶状的吉祥灯间转舞,表演下春、四门大开、朝坛、缠柱等程序。急缓相间、动静结合。锣鼓和高音啖呐伴奏,曲牌为《长流水》、《十杯酒》、《瓜子仁》、《采茶歌》、《打骨排》等。
虾公灯流行于居民多以捕鱼虾为生的泰和县螺溪乡舍背村。清嘉庆年间村人从四川行商学得归来而传开。年节时场地表演。灯为2只大虾,若干小虾(视参加人数而定),均蔑扎、糊纸、彩绘、雕剪某些细部。 虾身以绿色为主、银须碧眼。大虾4〜5米,直径40厘米,体下按头、身、尾各置一擎举把供3名表演者握举耍舞。另制圆牌、花钵诸灯。4名女性举荷花灯。舞时大虾领首,在荷花灯间作背上拱、尾下靠、身下挺、首尾速上翘、忽前忽后猛弹诸状,显示在水中活动的形态。并作嬉戏、追逐、穿行、争斗、悠游情态。 小虾随后仿效。整个表演较自由。常与圆牌灯、花钵灯同时进行,形成浩大场面,气氛热烈。锣鼓啖呐伴奏,曲牌有《上山虎》、《下山虎》、《闹灯调》、《吉三枪》等。
茶灯流行于安福一带。春节期间走村串户表演。当地群众称为“耍茶灯”。道具为各色茶花纸灯。表演者为身穿彩衣的男女青年,各人手持花灯随音乐载歌载舞,欢唱《茶花娘子来得夜》。并与主人互相对答。待主人请用果点茶酒时,表演者就唱祈祝月月逢春月月红的《十个月逢春》。茶酒过后,又歌乐相和,起舞演唱,表现男女爱情的灯歌《十个月花》和反映劳动欢乐幸福的灯歌《双采花》。告别时则起舞并唱《答谢歌》。
鳌鱼灯起源于明崇祯年间,流行于吉水县盘谷乡。春节、元宵节耍舞,由8人分4组表演,均穿天蓝色对襟衫,举麒麟、鳌鱼、狮、龙四物灯,每个物灯有两个擎举,一人举首,一人举尾。随音乐表演于场地。四物均蔑扎首尾,贴纸彩饰造型,分别以浅蓝、粉红、霞紫、橙黄色布联结首尾,各成一体。表演并分:走四门、 打四门、打龙、织壁、步桩传龙、麒麟引子、跳龙门、团龙等花节。锣鼓喷呐伴奏,所用器乐曲牌有《急三腔》、《下山虎》和《瑞生子》、《千秋树》、《风入松》、《大开门》等。
股子龙又叫股子灯,清道光三十年(1850)前后流传于万安县柏岩乡。春节、元宵时场地表演。灯的股数为 5〜19不等,首尾两股为龙头、龙尾造型。中间各股为2 ~3相连之方灯,均蔑扎固定在一块有举柄的木板上。除底以外,其余各面糊纸彩饰,四周写吉祥语贴挂。另有1 ~4只灯笼。表演时,灯笼均在场外, 结字时视情况加入,以补不足。共有高山滴水、对子上水、穿龙门、斗龙穿花四个花节。每结一个花结就用灯摆结一个字,连成一句吉祥话,如四季平安、天下太平等。所用伴奏曲牌有《长流水》、《水波浪》、 《金线花》等。
第三节三角班三角班是一种民间小戏班,它是由小生、小旦、小丑3个角色组成的戏班,故名“三角班”。这样的戏班人数不多,场面不大,连乐队在内不超过10人,有“七紧八宽九轻松”之说。设备简单,服装道具不满一算担,人们称之为“一套锣鼓两把琴,草帽折扇加短裙”。艺人们就靠这点“家当”,活跃在各地的戏台和晒场上。
三角班发源于抚州地区的宜黄县。清乾隆年间,宜黄三角班传入永丰县,与当地的“花鼓班”融合一起。经发展后,又流传到吉水螺田、白沙一带。光绪年间,白水人邓庆周在吉水县的上南坑等十几个村庄广泛传艺,授徒300余人。众艺徒出师后又都各自组班,到处演唱。从此,三角班遍布全县,盛极一时。同时还逐渐向吉安、安福、泰和、遂川、峡江、新干等地流传。
三角班的唱腔大都朴实明快,轻松活泼。唱词通俗易懂,有浓郁的地方特色。三角班的剧目非常丰富,有《毛朋记》、《蔡鸣凤》、《秧麦》、《补背裕》等大小剧目120多个。这些剧目大多内容朴实、健康,富有浓郁的生活气息,为群众所喜闻乐见。但也有些剧目内容比较低下、庸俗,在社会上多有非议,“不能登大雅之堂”。
新中国建立后,“三角班”获得了新生o 1950年,宣传文化部门派出专人,将一些多年返居田园的三角班艺人召拢回来,同时,还大力培养了一批青年演员.组建了“吉安专区采茶剧团”。在“百花齐放,推陈出新”的方针指引下,挖掘、整理创作了一批优秀剧目,又提高了表演水平,三角班发展成了行当俱全的大班一吉安采茶戏。
第四节民间工艺吉安的民间工艺,早在宋朝就有吉州窑的陶瓷制品,后失传。20世纪70年代重新挖掘、发展,并生产仿古陶瓷工艺品,如:花瓶、笔筒、十二生肖等,精工古朴,受到海内外人士的欢迎。吉安的民间工艺有木雕、竹雕、根雕、石雕、剪纸等。木雕以70年代吉安市的雕花樟木箱为代表,并远销国外。竹雕则以70 年代开始出现的井冈山竹艺品厂生产的各种产品最具特色,既有实用价值,又有欣赏价值,尤其是竹片粘制造型外加精工绘彩油光的多种产品,享有较高的声誉,为旅游者所欢迎。根雕80年代开始在一些业余爱好者中间出现,浒坑曾收集作品赴深圳展销;井冈山开始组织成批生产。石雕主要是永新有一批民间艺人一直从事庭院庙宇的石狮雕刻。剪纸,长期以来,民间有鞋花、帽花剪纸,为刺绣提供底料。内容多为“双喜”、“福禄寿”三星、龙、凤、花、鸟等。90年代以后,新干县民间剪纸艺术发展很快,全县有剪纸爱好者100多人。七琴乡民间剪纸艺人洪桂英等的剪纸作品多次荣获省、地、县奖励,国家、省、地新闻媒体多次报道。
第五节民间舞蹈民间舞蹈是群众主要的娱乐形式之一,如同灯彩一样无需正规舞台,可以随时随地开展的一种艺术活动形式。广泛流传在各地城乡,多在节日期间的村镇场地演出。模拟、夸张、热烈是它的最大特点。 最具有艺术魅力的首推“盾牌舞”,其次是以狮为主体的各种舞,如“单狮舞”、“双狮舞”、“狮子抢绣球”、 “狮猴舞”和面具舞“斗牛狮”。此外还有戏曲分化出来的戏曲舞蹈《摇彩》、《补背裕》、《花姑出关》等。盾牌舞流传于永新、井冈山、安福、吉水等县(市),以永新县泮中乡最盛。清道光三十年(1850)前后从广西传入。它是全部表演者为英武男性、充满激越热烈情绪而充分显示阳刚之美的舞蹈。元宵佳节,场地表演。由8名左手持盾、右手握带有响环的短刀武士,通过四角阵、一字长蛇阵、八字阵、黄蜂阵、双蛇出洞阵、龙门阵、荷包阵、对叉相对阵几个阵式,表现两军对垒破阵,互相攻守,短兵相接的战斗场面。分舞牌和对打两部分。舞牌有跳牌、扯牌、嚎牌、腰牌、滚牌、躲牌、花牌等项目,丰富多彩。表演时并以表演者雄浑有力的“哺”声作烘托。锣鼓、啖呐伴奏,所用主要曲牌有《锣腔》、《长音加花》、《七块柴》等。
狮舞各种狮舞均在春节至元宵期间在乡镇舞台或场地中表演,主要表现狮子各种生活情态。表演动作较自由,不受音乐节奏限制,伴奏只起烘托渲染气氛的作用。
单狮舞流传于永新县南乡一带。宋代从广东省大埔县传入。表演者身着黄麻披风作毛、缀在黄布上而成的狮被,头顶纸壳麻片制作彩绘而成的狮头,在场地或舞台上的一块方桌上表演。给人印象灵活、生动。
双狮舞流行于永新县南乡一带。两名表演者各举狮头,披狮被,围一彩球表演。气氛热烈欢快。
双狮舞绣球 ■流行于永丰县龙冈、潭头、沙溪一带。3人参加表演,2人各举狮头,披狮被,1人执绣球,共举“牌坊”立于场地中央。球手以千变万化的彩球调戏2狮。2狮围牌坊追绣球。
狮猴舞流行在井冈山市拿山乡一带。两人参加表演,一人举狮头披狮被扮狮,一人披猴被扮猴,即兴表演二者狭路相遇时的各种情态。
斗牛狮是哑剧形式的面具舞,属于傩舞一类。流传在遂川县五斗江乡,已有一百多年的历史。根据《西游记》中孙悟空、沙和尚智擒牛魔王的故事编排而成。9人参加表演,3人分别扮孙悟空、沙和尚、土地神,3 人扮3只小猴,3人合扮青牛精(一为头、一为腰、一为尾)。表演时青牛精模仿牛的各种动作,孙悟空等则先对牛精堵、截、追打,后喂草、挠痒、喂水、梳毛。此舞除面具外,以舞蹈与武术浑然一体,诙谐幽默是其主要特点。
第五早电影1935年电影传入吉安,主要放映无声电影,当时观众称为“皮影戏” o抗日战争时期,只有吉安、泰和等县偶然放几场黑白电影。1950年初,国营吉安电影院成立,放映35毫米影片。1951年,江西省电影教育工作队第15队进驻吉安,在全区城乡开展16毫米电影放映活动。:1959年2月,成立江西省电影发行放映公司吉安专区分公司。1961年7月,永新县成立了第一个县级电影事业管理站,接着各县(市)电影管理站陆续成立。中共十一届三中全会召开后,电影发行放映事业飞速发展。至1988年,全区有1家地区电影发行放映公司和14家县(市)电影发行放映公司,在农村有15个电影管理站。新建和改建了 16家专业电影院,实现了县县有地方国营专业电影院。各类放映单位登记在册数686个,其中35毫米放映单位79个,16毫米放映单位364个,8.75毫米放映单位243个。乡镇都办起了电影放映院队,放映网点遍布城乡。20世纪90年代后,随着电视、录像、VCD影碟的飞速发展、普及,电影市场逐年滑坡。到 2000年,全区部分专业影院不能正常放映,工矿影院基本停映,农村16毫米放映单位也大部分停映或半停映。
第一节发行电影发行业务是新中国建立后才开始的。在20世纪50年代初期,吉安放映的电影拷贝由武汉市中南分公司驻江西办事处发行。1956年6月,将办事处改名为中国电影发行公司江西省公司,电影拷贝由江西省电影公司发行。1959年,由于全省电影发行放映事业的发展,全省各专区(市)相继成立了电影发行放映分公司。同年,省电影公司将16毫米影片的发行权下放到专区电影分公司。1962年,省电影公司将35毫米影片的发行权下放到专区电影公司。1976年后,随着农村电影放映单位的迅速增加,在一些离县城较远而且附近电影队多的乡镇建了乡镇电影发行站,将部分16毫米和8.75毫米影片下放到乡、镇站发行。
“文化大革命”前,电影节目和拷贝数量较少,国产故事片不多,国外译制片多为东欧等社会主义国家和朝鲜的影片。“文化大革命”期间,只发行“样板戏”影片、新闻纪录片和少数反映“文化大革命”的故事片,其他国产故事片一律封存,电影发行基本上是半停顿状态。由于在此期间群众文化生活单调, 以致于1972年朝鲜故事片《卖花姑娘》在全区上映时,观映热潮空前,各县只好实行24小时排映。“文化大革命”结束后,大部分禁映的影片如《红楼梦》等电影恢复发行。发行业务走上正轨,电影发行出现了空前繁荣。
中共十一届三中全会召开后,国产故事片和国外译制片大量涌现。由于新拷贝年发行业务的扩大, 各县(市)电影公司都相继新建或扩建了片库,并配备了专职发行员、检片员、保管员。随着国家经济建设的发展,人民对文化生活的要求越来越高,电影迅速发展,特别是农村电影放映单位从无到有、从小到大,从单一的国家办,发展到国家办、集体办、国家与集体合办、个体办等多种形式。形成了以集镇电影院为龙头、乡办流动队、村办、个体办队为依托的多层次、多属性、多渠道的放映网络,影片发行业务迅速扩大。
各类影片发行,按节目排映先后分首轮和复轮两类,即第一次排映为首轮,第二次排映为复轮。在供片方式上,分固定排片和临时租片两大类。固定排片即各县(市)公司根据地区电影公司计划调度的节目,每月安排给所属各放映单位轮转。临时租片,即对那些集体、个体放映队或放映不稳定的放映队采取的一种供片办法。
35毫米影片发行1962年省电影公司将发行权下放到专区(市)电影公司。专区电影公司根据安排在吉安地区的排期,采取集中排片,统一调度,直接到放映单位的办法。先由专区电影公司发出,再由放映单位之间按排片路线、时间轮转,最后送回专区电影公司自存或转外地。专区电影公司每月20号以前,将下月的影片发行计划下达到各放映单位。1981年,各县(市)电影事业管理站撤销,成立县(市)电影发行放映公司。 1984年以后,地区电影公司将对工矿、农村集镇电影院的影片发行权下放到各县(市)电影公司。城市电影院(包括专业电影院、影剧院、开放俱乐部)和驻市35毫米放映单位的影片发行权仍统归地区电影公司,作为第一轮片。第二轮排片是由各县(市)公司按地区的调度计划排给所属区域各35毫米放映单位,本县(市)轮流放映完毕后按计划转下一个县(市)。同时,地区电影公司还将部分35毫米复轮片下放到各县(市)公司机动,以补充35毫米影片的不足。
16毫米影片发行在20世纪60年代初,各县(市)16毫米放映单位不多,以县办电影队为主,专区电影公司采取统一调度、计划排片,编印影片调度计划,按交通路线直接发到放映单位放映。从1961年起,各县(市)先后成立了电影事业管理站,1971年专区电影公司将16毫米影片的发行权下放到各县(市)电影管理站。每月将省公司下发吉安地区的新拷贝下发给各县(市)电影管理站使用并轮转给下一个县(市),新拷贝在全区14个县(市)轮转完后按计划分别转入各县(市)代存或待调。各县(市)电影站在使用16毫米影片拷贝上采取了多种形式的排片方法:对首轮片采取计划排片,按放映单位所在坏镇的大小和逢吁的日期安排放映时间;对复轮片采取挂牌的方法,由放映单位自选影片节目a 70年代后期,各县(市)电影站的首轮影片排片路线一般采取先工矿电影院队,后农村集镇电影院落,再农村普及放映队。80年代中期,由于农村经济体制改革,实行家庭联产承包责任制.农村电影普及放映出现了收费难的问题。面对这一新的形势,各县(市)电影发行放映公司在影片发行上采取了首轮片按乡镇大小、逢吁日进行排片以及承包片租、计划供片和现金租片等一些行之有效的发行办法。
8.75毫米影片发行60年代末,小型轻便的&75毫米放映机型问世。这种机型适应丘陵山区开展放映活动。:1971年后,各县(市)8.75毫米电影放映队迅速发展,影片的节目数和拷贝数也逐年增加。:1973年,地区电影公司将8.75毫米影片的发行权下放。
立体电影影片发行 11984年开始发行立体电影拷贝,有35毫米、16毫米两种。区内发行的第一部立体影片是《魔术师的奇遇》,发行量少。至1990年底,发行的影片10部左右,在吉安地区库存的影片有16毫米的5部、10 个拷贝。
第二节放映抗日战争时期,南昌光明电影院等四家电影放映单位随省政府南迁泰和而搬来吉安,在吉安和泰和两县有时会放几场无声或有声黑白电影,其他各县基本上没有放映场所。
1950年,在吉安市王家祠开办了全区第一家放映35毫米影片的国营电影院,取名为“吉安电影院”, 全年放映735场,观众达260925人次。同年冬,江西省文教厅电影教育巡回放映队来吉安巡回放映(短期)0 1951年下半年,全国第一批电影放映技术训练班(在南京)学员结业,组建了江西省电影教育工作队,第15队常驻吉安专区。从此,在全区城乡开始了 16毫米电影放映活动。1952年驻吉安的电影队增加了省电影教育工作队第16队。1953年增加了第25队、第46队、第47队,共有5个队常驻吉安专区开展巡回放映活动。1954年省电影教育工作队在吉安专区增加到8个队,其中5个队分别固定在吉安、泰和、遂川、永新、吉水县,其余3个队巡回在其他各县放映。1955年全区有放映队12个,分别固定在吉安、泰和、遂川、永新、吉水、永丰、安福、宁冈、新干、莲花、万安、峡江,实现了县县有固定的电影队巡回放映。
1956年,浒坑鹄矿工会电影队成立,是全区第一个35毫米工矿电影放映队。当年放映36场,观众达14822人次。至年底,全区放映单位发展到19个。:1957年,第一个县城国营专业电影院一一永新电影院成立,放映35毫米影片,实行售票放映。1958年,第一个人民公社电影队在新干县三湖公社成立, 放映16毫米影片„ 1971年,宁冈县葛田大队率先办起了 8. 75毫米电影放映队。随即,16毫米.8.75毫米放映队在全区农村逐步兴起。至年底,16毫米放映队发展到71个。工矿、学校也纷纷办起了电影放映院队。到1976年拥有35毫米对内俱乐部33个,16毫米对内俱乐部80个,8. 75毫米对内俱乐部71 个。至1979年全区放映单位发展到500个,其中35毫米55个,16毫米184个,8. 75毫米251个。
“文化大革命”中,电影节目单调,基本上以《毛主席接见红卫兵》等大型新闻纪录片、几部故事片 (《春苗》、《决裂》等)和8个“革命样板戏”(《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》等)为主。但放映的政治声势很大,普及面较宽,开展了“样板戏”会映活动。
“文化大革命”结束后,解放了《红楼梦》等大批被江青等人打入冷宫的影片。1978年中共十一•届三中全会召开后,电影发行放映事业迅速发展。全区从城市到农村建立了多层次、多形式、多属性的电影发行放映网络。在农村形成了以集镇电影院为龙头,乡办流动放映队、村办队、个体办队为依托的放映网络格局,极大地丰富了城乡人民的文化生活。1985年以后.由于农村经济体制改革,看电影由大队、生产队集体出钱包场转变为农民个人掏钱买票,加上录像的出现,电视的普及,电影发行放映业务急剧滑坡,放映单位停映、半停映的日渐增多。到80年代末,有许多乡镇电影队停止放映。在城市由于大文化市场的竞争,电影急转直下,电影院的观众日趋下降。面对多种不利因素,全区电影发行放映战线的干群迎着困难上,在农村提出了开发农村电影市场的战略方针,在各级公司内部强化管理措施,增强服务意识,提高应变和竞争能力。放映单位提高放映质量、宣传质量、服务质量,不断改造电影院设备和设施,加速三个过渡(即由小机过渡到大机,由室外过渡到室内,由站着看过渡到坐着看),以吸引更多的观众。到1990年底,全区共有放映单位409个,其中城市90个,农村319个。按机型分:35毫米76个,16 毫米314个,8.75毫米19个。在城市有专业电影院15座,影剧院3座,开放俱乐部2座,对内俱乐部70 座,(包括在农村的工矿俱乐部)o在农村有集镇电影院93座(其中35毫米电影院19座、16毫米电影院 74座);乡办16毫米放映队95个,8. 75毫米放映队6个;村办16毫米队39个,8. 75毫米队2个;私办 16毫米队74个,8. 75毫米队10个;还有固定的16毫米售票点113个,临时售票点103个。
1991年是中国共产党诞生70周年,国内各电影制片厂摄制了一批向“七一”献礼的影片,3〜12 月,全区各发行放映单位的职工积极参加“献礼片”展映活动。在活动中,全区共放映“献礼片”17部,组织观众达9656603人次,放映12727场,创发行收入77万余元,分别占全年总完成数的10% .13.62%、 2& 78%。
1992年,电影放映遇到了新问题、新困难,电影发行放映业务跌入了低谷,岀现了影院放映门庭冷落,农村放映无人问津的新情况。
90年代,文化市场空前繁荣,各种文化娱乐活动竞相走入市场,群众的文化生活丰富多彩。电影发行放映面临着在大文化市场中求生存、求发展的考验’在城市,产生电影市场滑坡的主要因素是多方面的。其一,彩色大屏幕电视普及,电视频道节目丰富多彩,原先的大量电影观众在家看电视;多集电视连续剧故事性、趣味性、娱乐性较强,吸引了大批观众。其二,电视录像、VCD节目的大量涌现并对外营业性放映,吸引了流动的观众。其三,盗版的录像、 VCD节目流入市场,在电影院放映之前抢占了大部分观众。其四,少数电影质量欠佳。电影发行放映面临各种竞争,观众数年年下降,电影市场萎缩,影院设备设施陈旧,无钱改善观映条件。泰和、遂川、安福、吉水、永丰、吉安市等县(市)电影院在资金紧缺的情况下,想方设法改造了电影院,提高放映质量,扩大电影宣传力度,千方百计争取更多的观众。
在农村,电影发行放映走入市场以后,电影放映由原来大队、生产队出资包电影的福利型逐步过渡到售票放映的营业型。70 -80年代那种乡乡办电影队,村村挂银幕的繁荣景象消失。全区广大农村放映单位千方百计顺应市场潮流,转变经营方式,实行售票放映或主动上门服务,为农村办喜事,如子女升学、建新屋、结婚、做寿等放映电影。
工矿电影俱乐部的电影放映活动,同样在70 ~ 80年代由工会出资包电影的福利型,逐步转到营业性,实行售票放映。工矿电影放映面临各种竞争,难以经营,全区工矿放映单位绝大多数停映,放映设备封存,放映员改行。
在中小学校,为了充分利用爱国主义影片对广大学生进行爱国主义教育、革命传统教育,吉安地区电影公司和各县(市)电影公司广泛宣传,积极争取党委、政府支持,宣传、教育、广电、文化主管部门联合下发文件,要求城市学校包场观看爱国主义影片;倡导乡镇教办或重点学校办电影队。但由于经费等多方面的原因,乡镇教办、学校办电影队的很少,学生看电影难的问题仍然存在。
表30-5-1 1971 - 1992年吉安地区电影放映情况统计年份 放映场次(场) 观众人数(人次) 放映收入(元) 发行收入(元)1971 29533 22002600 2873211972 39631 26523300 3437441973 48016 30440000 ・ 896486 3847881974 53443 34458100 901007 3743211975 66327 43242300 1195239 5189931976 74445 46999000 1263201 5633131977 89556 60001900 1990852 8732111978 104628 74190000 2073877 14939431979 147971 96375000 3992356 19084631980 142337 94812000 3801948 17973211981 130676 88972000 3913287 18569441982 150504 10327300 4672466 20032191983 163307 10606800 4565030 20504371984 156521 94151000 4548705 21220001985 110594 74699000 4024427 21043931986 135407 84269300 4549124 21740261987 149197 93434200 4807267 21780321988 127940 70049000 5436302 24733891989 121573 70944900 5506274 25096141990 123303 71374300 6001231 25036931991 127516 70852500 6502171 26720781992 00492 31704000 5026155 2075902城市电影院1939年,南昌沦陷,南昌的光明电影院、银宫大戏院、工商电影院、新明电影院陆续迁来吉安。1940年起,银宫大戏院等相继开业,放映黑白有声片和无声片,抗日战争胜利后迁回南昌。
1942年2月,由国民革命军师长李天霞投资10余万元在吉安市组建“新时代剧艺社”,有时放映有声和无声黑白电影。
1943年,上官云珠、上官云祥两兄弟在吉安市原“励志社”开办电影院,有时放映有声或无声黑白电影。
1948年,王炎发、陈绍荣、王旭积三人在同乐园(今吉安市文山路妇幼保健院址)合伙开设电影放映点,使用35毫米放映机放映有声或无声黑白电影。
1950年国营吉安电影院在吉安市王家祠(原吉安大舞台)开业,放映35毫米影片《白毛女》、《智取华山》、《列宁在1918年》等。1953年迁“胡氏宗祠”(即原复兴大舞台),1974年拆除重建,后改名为吉安市工农兵电影院至今。1957年全区第一个县级国营电影院一一永新电影院开业,放映35毫米影片。 1958年泰和县澄江电影院开业。1960年10月万安电影院开业。1963年吉安县人民电影院在吉安市吉福路口成立。
1961年以后,吉水、永丰、安福、遂川、新干、峡江、井冈山、宁冈、莲花都相继成立了 35毫米放映队, 在县城有固定的放映场所。采用35毫米提包机,实行售票放映,影院设施简陋陈旧。1974年以后由当地财政筹资、省电影公司资助,改建了吉安市工农兵电影院、安福电影院;新建了新干电影院、永丰电影院等。1981年根据国务院国发(79)198号文件精神,县(市)电影管理站撤销,成立县(市)级电影发行放映公司。原管理站下属国营专业电影院单独成立,经济上单独核算。省公司为了集中资金改造全省国营专业电影院,把全省各专业电影院的三项资金(即机器折旧基金、房屋折旧基金、利润)集中到省,统一调配使用。1981年以后由当地财政资助,省公司拨款新建和改建的县(市)专业电影院有吉安县庐陵电影院、吉水电影院、泰和电影院、永新电影院、万安电影院、宁冈电影院、莲花电影院、井冈山市电影院。 全区14个县(市)14家专业电影院得到了新建和改造。仅遂川电影院因地皮问题而未新建。这批电影院都是钢筋混凝土结构、翻板坐椅,座位舒适,影厅宽敞,门厅美观大方。
1977年,吉安市成立海员俱乐部电影院,同年10月组建地区影剧院,1978年10月组建了地区大会堂影剧院,1980年组建市仁山坪影剧院共四个35毫米放映单位,实行售票放映。
粉碎江青反革命集团后,大批在“文化大革命”中封存的影片恢复发行,国产新故事片逐年增多,给放映单位注入了生机,业务形势好转。影厅坐席由过去的长条坐椅改成翻板坐椅,35毫米放映由过去的提包机过渡到座机,放映光源也由烧炭棒改成烟灯、氤灯,普通银幕换成了金属银幕,扩音设备也由单调式到组合声。
1985年以后,电影面临着大文化市场的竞争,电影观众逐年下降。为了适应市场的变化,争取观众, 搞活经济,电影院的干部职工提高应变能力,转换内部经营机制,扩大服务项目,兴办了录像放映厅、舞厅、桌球厅、小卖部等多种经营项目,办成了多功能的集文化娱乐与商业、饮食业为一体的综合性电影院。
工矿、学校电影俱乐部工矿电影俱乐部这类电影放映单位,业务上接受上级电影公司的指导,行政上归本单位工会或行政办公室直接领导。1956年吉安专区第一个工矿35毫米电影俱乐部在浒抗铸矿成立。70年代以后, 安福、吉安县等三线工厂相继成立了电影俱乐部。1978年全区有工矿电影俱乐部212家,其中35毫米电影俱乐部37家,16毫米电影俱乐部97家,8.75毫米电影俱乐部78家。1990年由于安福、吉安县部分三线工厂搬迁外地区和经费开支困难等原因,全区仅剩工矿电影俱乐部70家,其中:35毫米俱乐部37 家,16毫米俱乐部33家。
工矿电影俱乐部的放映活动,初期服务对象均为本单位职工及其家属,属福利性质。:1983年以后, 35毫米俱乐部多以售票放映为主。其建筑规模、内部装饰有的超过了城市专业电影院,如井冈山垦殖场电影俱乐部、浒坑鹄矿电影俱乐部等。工矿电影俱乐部的电影放映设备,由于开办初期领导重视、资金宽裕、条件较好,其设备一直优于农村电影队。1979年以前成立的35毫米放映单位多使用解放103甘光型提包机。80年代初以后,放映设备逐年更新为松花江5502,5505型,由过去的烧炭棒改成氤灯光源。 <学校电影俱乐部吉安师专、吉安师范、吉安农校、吉安地委党校等均办有电影俱乐部,每逢星期六或各种会议对学生学员放映,采取售票放映和公映两种办法。
第三节宣传吉安地区的电影宣传,大体可分为口头、文字、幻灯、图画、广播、电视等形式。
口头宣传50年代初,观众文化水平较低,理解能力也差.为了帮助观众看懂电影,在放映前5〜10分钟,对本场放映的影片作简短通俗易懂的口头介绍。除介绍影片内容外.在工矿和农村,放映单位和地方领导借映前观众集中的机会宣讲党的路线、方针政策、乡规民约或布置生产任务。60年代后期到90年代比较流行的宣传形式是映后座谈,即由政府部门、放映单位或工青妇等群众组织出面,对一些重点影片或配合党的中心工作而放映的影片,组织观众观映并组织部分有代表性的观众开座谈会、谈体会,同时收集反映、征求意见。
文字宣传其形式有海报、墙报、宣传橱窗、影讯、影评等。海报是一贯采用的宣传形式。内容一般包括片名、 片种、放映时间、地点、场次安排以及票价等,有的附有简短的宣传词或主演人姓名。这种海报是售票放映时由放映单位书写,张贴于影院门前及交通要道、人口密集的地方。有的电影院采用黑板的形式固定在各个宣传点进行电影广告宣传。非售票放映,则由放映单位或单位办公室贴出观映通知。告知片名、 片种和放映时间地点等。墙报宣传是50年代后期兴起的,一般张贴在街头闹市和影院门口及厂矿、学校,多为宣传重点影片,介绍影片内容、主要创作人员、演出人员、电影知识、发表影评文章和张贴电影剧照等。同时还配合形势,宣传党的路线、方针、政策。宣传橱窗是在60年代兴起的,80 -90年代比较盛行。全区每个专业电影院、影剧院和对内、对外开放的俱乐部、工矿放映单位均有宣传橱窗,多是钢混结构,位置适当,布置美观大方,并配有照明灯。农村集镇电影院的宣传橱窗较少而且质量较差,多以墙报宣传为主。《影讯》起于70年代。它分油印、铅印两种。地区电影公司在70年代后期办过几年《影讯》, 各县(市)电影公司不定期地办了《电影动态》。其内容是交流电影放映情况,介绍影片上映信息,公布业务计划执行情况等。各县(市)专业电影院、影剧院每月编《影讯》一期,内容有当月影片时间安排表, 影片内容简介、演员介绍、影评文章、放映场次安排、宣传词和简单的图画等。《影讯》发至各机关单位、 厂矿学校,张贴于饭店、商店和交通要道等处,广为宣传,深受观众欢迎。电影评价(简称影评)是一种观后的评论文章。每看完一部重点影片总要组织观众座谈讨论,编写影评。这项活动多在工矿、学校开展。吉安师专由文科班部分学生组织影评队伍坚持经常性的影评活动。安福、泰和、万安和吉安市的影评小组多年坚持开展活动。有影评小组的发行放映单位每逢重点影片就组织影评员观看电影,开座谈会,写影评文章,并每月挑选较好的影评文章向报刊或上级电影宣传部门推荐,多数稿件则在自办的电影宣传栏内刊出;有些县办的文艺小报经常刊登影评文章;《井冈山报》为配合重点影片发行放映也经常在文艺版上刊登影评文章。
幻灯宣传50年代,省电影教育工作队在放电影之前先放幻灯。但当时的幻灯多是自写自画自编的幻灯片,其内容多为影片内容介绍,影片预告或配合党的中心工作的标语口号、宣传词等。60年代,各专业电影院或工矿放映单位除自制自编幻灯片外,还到安徽、浙江等省幻灯制版厂订购一些电影宣传的彩色幻灯片。60年代中期,幻灯片进一步得到改进,能把拍摄的新闻底片翻印成幻灯正片,而且在幻灯正片上加以着色。这种幻灯片片基是用感光药水均匀的涂在带胶的薄玻璃纸上,再用洗印相片的办法印制成照片幻灯片。这种幻灯片对于宣传新闻典型有其独特的效果。70年代中期,出现了染印幻灯片。1976 年,地区推行了幻灯制作染印技术,所制成的彩色幻灯片与幻灯制片厂制作的质量一样。用这种方法, 地区电影公司于1977年以后自制了《多种经营、全面发展》、《民族英雄文天祥》等染印幻灯片。但由于这种制作工艺比较烦琐,后来没有在全区县(市)推广。为推动全区电影幻灯宣传工作的开展,地区电影公司在60年代以后,每隔几年都会举行全区性的幻灯调映活动。1974年、1975年下半年J976年下半年、1978年、1983年分别在宁冈县、安福县、吉安县油田乡、吉水县、地区电影公司等地举行了幻灯片调映。每次调映都涌现了一些优秀幻灯节目和表演能手。1984年举行了全区电影幻灯片调映选拔赛,选拔了峡江县水边乡放映队、新干县鸡丰乡电影队、莲花县坊楼乡电影队参加省幻灯片调映会,并都获得了优秀节目奖。
图画宣传电影宣传画有自制和印刷品两种。自绘宣传画又名电影海报画,是根据宣传画或其他电影资料创作的一种宣传画。70年代以后,各专业电影院陆续配有专业美工人员,每月根据上映的节目情况,绘制大型广告宣传画2 ~ 4幅,悬挂于影院门前及街头闹市。1981年5月,地区电影公司李绍澄创作的《幽灵》入选全国首届电影宣传画创作展览。1983年7月经地区组织美术专家评选,报送了十二幅电影宣传画作品参加江西省首届电影宣传画创作展览,有的作品获得省二、三等奖。由地区电影公司李绍澄、罗文光创作的电影宣传立体橱窗《沙欧》获省二等奖。印刷宣传画是由电影制片厂印制的电影海报画、宣传画、剧照等,大多贴于宣传橱窗、宣传栏、候映厅等处。
流动宣传幕(车)50年代后期开始,各县(市)农村电影队用白布或红布做成长2 ~3米、宽0. 80米的长条宣传幕,幕上贴挂电影宣传画、影片剧照、内容介绍及时事政治等内容,随着电影放映活动流动在各放映点或街头闹市。在“文化大革命”中,为宣传“样板戏”影片,这种形式较普遍。80年代以后,出现了流动宣传车。 每当重大题材的影片上映时,将汽车装饰成彩车,彩车悬挂绘制的大海报和标语,装有音响设备,沿街宣传或到农村土于镇流动宣传。1983年组织放映重点影片《高山下的花环》时,地区公司装饰了宣传车沿街宣传。
广播、电视宣传广播宣传始于“文化大革命”中。各县(市)的电影院队通过当地广播站,进行电影预告宣传,广播电影上映日期、影片内容或影评文章。到80年代,地区和有些县(市)利用电视台播映电影预告片等,以扩大电影的宣传面。
第四节管理管理体制1959年2月,成立“江西省电影发行放映公司吉安专区分公司”,是江西省公司的派出机构,办公地址设在西肖家巷13号,初期为文化企业性质。1972年改为“井冈山专区电影事业管理处”,属文化事业单位。1973年又恢复原体制至今。行政隶属吉安地区文化局主管和领导,业务接受省电影公司的领导和指导。吉安地区14个(包括1992年划归萍乡市管辖的莲花县)县(市)级电影事业管理站于1961年后陆续成立,是由原县电影院队组建起来的。县级电影站成立后,站院合一,两块牌子一套人马,经济统一核算,属文化事业管理。财政不拨款,靠电影发行放映留成收入开支各项费用。1980年,国务院批转文化部、财政部《关于改革电影公司发行放映管理体制的请示报告》后,各县(市)电影管理站撤销,改称为 “某县(市)电影发行放映公司”至今,属国营文化企业。公司和原所属国营专业电影院分家,经济上单独核算。各县(市)电影发行放映公司负责所属区域电影放映单位的影片发行、电影宣传、技术检查培训、器材供销和放映网络管理等业务。行政隶属当地县(市)文化局主管和领导,业务接受地区电影公司领导和指导。
1993年以后,随着全国电影经济体制改革的不断深入,电影走入大文化市场,省、地、县三级发行公司在市场的竞争中由上下级业务领导关系转向上下级片租承包关系。各级电影公司实施了自选节目、 自购拷贝、自主经营、自负盈亏的办法,改变了 1992年以前由中影、省、地三级影片包销发行、片租分成的发行管理体制,实施了地市公司向省公司承包片租,县(市)公司向地市公司承包片租的影片发行管理体制。1995年元月,江西省电影发行放映公司和各地市公司联合组建了“江西省影片发行有限责任公司”,采取由各地市参股的联合经营的影片发行管理体制。
管理机构吉安地区电影发行放映公司1959年前,全区的电影放映事业由吉安专署文教科负责,电影队队部设在文教科,谢正平任电影专职干部。1959年2月,江西省电影放映发行公司吉安专区分公司成立,有工作人员3人,1961年增加到7人。公司的职责是负责全区的影片转寄、财务结算和放映单位的发展等业务工作。当时办公室、宿舍陈旧,设备简陋,寄送影片都是手提肩挑,工作繁重。1963年公司由西肖家巷迁往地区井冈山大会堂,有工作人员11人,设经理1名,负责全区的电影发行、放映、宣传、技术等业务工作,首次举办了全区电影人员放映技术等级考核复习班,经考核评出了首批放映技术人员等级。同年5月,公司开办了电影机械修配厂,维修全区电影放映机和发电机,人员统一管理,财务统一核算。 1965年,地区电影公司迁入吉安市阳明西路17号新办公楼,设经理1名,工作人员18名,内设行政组、 发行组、宣传组。1968年10月有8名干部下放吉安县固江农村劳动。1970年改为井冈山地区电影事业管理处,有工作人员21人,内设放管组、行政组、发行组。1970年5月,电影机械厂与公司脱钩。1978 年,设经理1名,副经理2名,有工作人员25名。1981年,有工作人员29名,设经理1名,副经理3名,内设秘书科、发行科(包括宣传)、放管科(包括技术、器材供销)、计财科。1985年,有工作人员40人,设经理1名,副经理2名,内部机构设秘书科、发行科、放管宣传科、技术供销科、调研科。1990年,有工作人员40人,离退休干部7人。1992年拥有办公用房1146平方米,职工宿舍三栋2712平方米,计40套,片库288平方米,试映厅265个坐席。1993年8月公司内部机构进行调整,将原来的发行科、放管科、办公室、计财科调整为业务科、办公室、电影院,有职工51人,其中离退休11人,在职40人。同年12月适应电影市场的竞争要求,又将原来的科室调整为计财科、35毫米影片经营科、16毫米影片经营科、电影院和宣传器材供销科。
吉安市电影发行放映公司1972年成立吉安市电影事业管理站,属文化事业性质,与市工农兵电影院合为一套人员、两块牌子,一个账号,有职工27名,内部机构设有电影院、影片发行、放映管理等组。 管理站负责全市乡镇街道电影放映队和厂矿学校16毫米电影放映队的发行放映管理业务。1981年2 月,成立吉安市电影发行放映公司。同时撤销市电影管理站,公司与所属工农兵电影院分家,经济上单独核算,直接经营工农兵电影院并负责对所属乡办、村办、个体办16毫米、8. 75毫米电影队和驻市工矿、 学校16毫米电影队的影片发行、宣传、技术、器材供销和片租管理、放映管理等业务。行政隶属市文化局领导,在业务上接受地区电影公司的领导。1990年公司设经理1名,副经理1名,内设业务股、秘书股,有干部职工14人。是年公司有办公业务用房140平方米,有试映厅一个。在电影放映蓬勃发展的 80年代初拥有放映单位19个。其中:文化部门专业电影院1个,集镇电影院4个,农村、工矿、学校电影队13个。进入80年代末,市内大文化市场空前繁荣,电影面临着录像、电视的激烈竞争,市区和郊区的电影放映活动很不正常,有的乡镇基本停止了放映。但全市广大电影发行放映工作者发扬拼搏精神, 1991年,放映场次4628场,观众1604322人次,放映收入444440元,发行收入212803元,创利润68711 元。吉安市电影公司下属有工农兵电影院、吉安影城,司院共有职工63人,其中在职53人,公司和两个电影院人员统一调配,经济上统一管理,任务上统一下达。1993年两个电影院共放映1472场,338000多观众,放映收入达250000多元。1996年放映371场,观众43000人次、放映收入60000元。1999年仅放映197场,观众16000人次,放映收入40000元。为提高电影放映在大文化市场的竞争能力,市电影公司和两个专业电影院的职工千方百计改善服务态度,扩大影片宣传力度。1997年8月自筹资金50万元, 改造装修工农兵电影院。
井冈山电影发行放映公司1962年8月成立井冈山管理局电影事业管理站,下辖三个文化队,即拿山电影队、茨坪电影队、宁冈电影队(1963年后划归宁冈),属文化事业单位,行政上属当地文化局领导, 业务上受地区电影公司管理,与井冈山电影院两块牌子、一套人员,经济上统一核算。有职工8名(包括电影院和文化队),设站长1名,负责所属区域放映单位发展和农村电影发行放映业务管理。1958年10 月撤站并入井冈山管理局文化口“毛泽东思想宣传站”,下设放映组。1972年3月分家,恢复电影站。 1978年井冈山电影管理站易名井冈山电影发行放映分公司(属地区公司级),业务上属省电影公司直接领导。1981年井冈山电影院与电影公司分家,财务实行单独核算,发行业务由电影公司负责,行政管理各属井冈山管理局文化局领导。是年10月井冈山成立县,公司管理体制下放到地区管,改称井冈山县电影发行放映公司,有职工12名,设经理1名,副经理2名,内部机构设发行宣传股、财务股、放管股,负责全县电影发行放映的各项业务管理,属国营文化企业。1980年4月职工宿舍落成,有10个套间计520 平方米。1982年5月公司办公楼落成,有10个套间共640平方米,其中片库42平方米,试映厅90平方米,有坐席96个。随着改革开放的深人,公司开办了招待所、录像放映厅、小卖部等多种经营行业,搞活了公司的经济。1990年片库有16毫米影片拷贝125个,8.75毫米影片118个。电影发行放映最好的是 1980年,拥有各类放映院队30个,至1990年经过调整,重新登记在册的放映院队有17个,其中35毫米 4个,16毫米13个。多年来,电影发行放映业务取得了较好的经济效益和社会效益,人均负担放映费 64.00元,普及面达96% o 1990年完成长片场次2439场,短片场次545场,观众达182万人次,放映收入 365290元,发行收入11万元。
1992年电影公司与电影院再次合并以后,有职工29人,其中在岗6人,待岗15人,离退休8人,属文化事业单位,负责全市的电影发行放映活动,行政上受市文化局领导,业务上受地区电影公司管理。
1993年投资改造电影院,把观众大厅改为两个小放映厅和舞厅、录像厅等多功能电影院,又把原公司的办公大楼,改造成招待所,以增加公司的收入。
1993年放映266场,观众17890人次,放映收入58670元;1999年放映22场,观众2200人次,放映收入8900元。
在农村,原来的几个地方国营场、厂电影放映俱乐部,由于业务冷淡而停映,仅剩下厦坪、黄坳两个 35毫米电影院,有时会放电影。
吉安县电影发行放映公司1963年9月,成立吉安县电影事业管理站和县庐陵电影院(两块牌子、 一套人员),一个账号对外,属文化事业单位,地处吉安市井冈山大道吉福路口,现县人民电影院址。管理站设站长1名,副站长2名,由站长兼县电影院经理。1969年至1971年12月并入“县毛泽东思想宣传站”,设放映组,负责县庐陵电影院和8个县办文化队的人事、财务和电影发行放映等业务管理。1975 年以后发展到管理全县社办电影队和工矿电影队。1976年县办文化队撤销,人员收归县站,共有职工 34名。设行政组、电影院、放管组、发行组。1981年2月,县电影事业管理站更名为县电影发行放映公司,人员编制和财务与原电影院分开,单独核算,属国营文化企业单位。同年7月电影公司随着县城搬迁而迁往敦厚镇文山路15号。1991年有职工19名,设经理1名,副经理2名,内部机构设秘书股、发行股、放管股。负责县办两个专业电影院(即敦厚镇庐陵电影院、驻吉安市的县人民电影院)和全县所属工矿、农村放映单位的电影发行放映管理等业务。1988年建办公业务用房500平方米,其中片库60平方米,试映室60平方米,100个座位。:1992年投资兴建东面临街营业门面10个对外出租。全县放映单位发展最多时是1983年,达66个。1990年经过调整整顿.重新登记在册的有35个,其中35毫米放映单位8个,16毫米放映单位27个。库存16毫米影片424个,8. 75毫米影片527个。为搞活经济,1989年兴办了录像放映、录像发行、门面出租等第三产业。1991年完成放映场次10774场,观众457.7万人次, 放映收入698340元,发行收入250740元,创造历史最高水平。
县电影公司和县专业电影院的干部职工在电影严重滑坡的情况下千方百计争取县文化主管部门领导和有关领导的支持,联合下发文件至各单位组织观众,县专业电影院1993年放映600场,观众8万人次,放映收入15万元;1996年放映300场,观众3万人次,放映收入9万元;1999年放映400场,观众5 万人次,放映收入5万元;2000年以后承包给个人经营,公司收取承包费和租赁费。农村16毫米电影活动,全县有乡办电影队1个、个体电影队1个,年放映场次40场,年观众2万人次。
吉水县电影发行放映公司1962年5月组建吉水县电影事业管理站,地处县城文峰路59号,属国营文化事业单位。站队合一,两块牌子,一套人马,统一核算。县站下辖县电影队和5个下乡巡回放映的文化队。:1969年3月并入“毛泽东思想宣传站”,成立放映组,1972年撤组,恢复电影管理站。70年代中期后,农村公社办电影放映队蓬勃发展,实现社社有自己的电影队。1976年撤销县办文化队,人员收归县电影站,有职工24人。设正副站长各一名,机构设置有县电影队、发行组、办公室。1981年4月,成立吉水县电影发行放映公司,同时撤销县电影事业管理站。人员编制、财务核算与县电影院分开,县电影院是公司的下属放映单位,属国营文化企业。1990年有干部职工15人,设经理1名,副经理2名,内部机构设秘书股、业务股、放管技术股。公司有办公业务用房250平方米,其中片库50平方米。在电影放映蓬勃发展的1985年,全县拥有50个放映单位。1990年调整整顿,重新登记在册的有34个,其中3 个35毫米电影院,31个16毫米电影院队。片库存16毫米影片390个,8.75毫米影片250个。在改革开放的大潮中,公司为搞活经济,增强企业活力,开办了录像放映和发行业务,开办了桌球和门面出租业务。1991年完成放映场次5027场,放映收入279633元,观众3429209人次,发行收入150092元。
1992年后,公司下设办公室、农村电影开发服务部、多种经营服务部和吉水电影院。全公司在职人员35人。1996年6月公司与陈俊合资投资20万元,建商城影剧院,有300个固定翻板坐椅,设有10个包厢,是放映、演戏两用剧场。1995年在吉水电影院右侧,建豪华影视厅,占地面积220平方米,建筑面积780平方米,集休闲、娱乐、住宿一体。设94座软席,8个包厢,三个立体式空调,装有环绕声,可放立体电影。1997年又投资140万元在龙华南大道建造城南影剧院,占地面积800平方米,建筑面积1700 平方米,内设340座固定翻板椅,楼座有60座软席。县公司1993年放映收入27万多元,发行收入12万多元;1995年放映收入59. 8万元,发行收入11.6万元;1998年放映收入28.7万元,发行收入7.4万元。
至2000年,全县有农村放映单位有23个,放映员27人,1993年后为解决农村影片不足,县公司自购16毫米影片拷贝74部。
峡江县电影发行放映公司1973年5月组建峡江县电影事业管理站,属国营文化事业单位,与县电影队两块牌子,一套人马,人员统一调配,财务统一核算,兼管2个下乡巡回放映文化队。1971年后全县各人民公社先后办起了电影放映队,县文化队于1976年撤销,人员收归县电影事业管理站,共有干部职工12名,设站长1名,副站长2名。有发行、放管、宣传、会计、出纳等方面管理人员,负责全县电影发行放映等各项业务管理。1981年元月,电影事业管理站改名为峡江县电影发行放映公司,属国营文化企业。1982年县公司新建一栋面积为1100平方米的办公兼宿舍的楼房,地址在新电影院左侧,内部机构设经理室、秘书股、业务股,并配有专业管理干部6名。在电影事业蓬勃发展的1975年,全县拥有放映单位32个。在1990年的电影放映单位调整整顿工作中,重新登记在册的有27个院队,其中35毫米3个, 16毫米24个。片库存16毫米影片334个,8.75毫米影片247个。在改革开放的大潮中,公司兴起了挂毯厂、小卖部、冷饮等第三产业。1990年全县放映收入264749元,发行收入109516元。是年,县电影公司与县电影院再次合并,实行两块牌子,一套人马,统一领导,经济上单独核算,全公司有职工19人,冥中在职21人,离退休8人。行政隶属县文化局领导,业务上接受地区电影公司的领导,属文化事业单位,实行企业管理。放映收入1993年17万元,1994年14.9多元,1995年9. 6万多元,1997年10万多元,1998年11.8万多元,1999年15.8万多元。
在农村,1993年以后电影发行放映全面萎缩,县电影发行放映公司为了扭转这一被动局面,争取县教委的支持,把优秀的国产电影放映作为对中小学生进行爱国主义教育的重要手段,动员学校向学生代收电影费,基本稳住了农村电影放映活动。至1998年,有农村集镇电影院12个,年放映场次2000场,观众人次8万,放映收入16万元;有学校放映队12个,年放映场次1500场,年观众人次7万。为充实16 毫米影片,1994至2000年新购进16毫米影片80部。
新干县电影发行放映公司1965年成立新干县电影事业管理站,地处县城金川镇司前巷1号,属国营文化事业单位,县电影站与县电影队合署办公(两块牌子、一套人员),经济上统一核算。县站下辖县办35毫米电影队和3个下乡巡回放映文化队,办公用房十分陈旧简陋,工作非常艰苦。1969年,县站并入“县毛泽东思想宣传站”,设放映组。1971年12月撤组,恢复电影管理站。随着农村社办电影放映队的兴起,1975年1月县直机关文化队撤销,人员收归县站。时有干部职工18人,设站长1名,副站长1 名,内部机构设置有县电影院、行政办公室、发行组。1978年10月新电影院竣工开业,县站搬入新电影院办公,办公与住房条件有所改善。1981年,成立新干县电影发行放映公司,同时撤销县电影事业管理站,属国营文化企业,与县电影院分家,经济上各自单独核算。县电影院是公司的下属单位。1982年新办公楼和宿舍同时竣工,地处车站东路36号,有办公业务用房220平方米,其中片库52平方米,试映室 82.5平方米,有坐席120个。在电影放映蓬勃发展的1985年,全县放映院队达54个,设三湖、城上两个农村电影发行站。1990年有干部职工12人,设经理一名,副经理2名。内部机构设经理办公室、发行股、放管股、行政股。随着农村经济体制的改革,出现了农村放映收费难,大批电影院队处于停映半停映状态。
在1990年全县放映单位调整整顿工作中,重新登记在册的有27个放映单位,其中35毫米3个,16 毫米24个。1990年全县完成放映场次4247场,观众达2852820人次,发行收入126364元。县电影公司有职工19人,其中在职14人,离休1人,退休4人。在城市,新干电影院1993年至1996年电影放映在大文化市场竞争中仍然比较活跃。1996年6月11日组织放映故事片《红樱桃》获得全区最高票房收入 11000多元。1997年以后电影院采取承包经营的方式。为争取更多的观众,在商业区增办了一个小放映厅。在农村,县公司为解决放映员老有所养的顾虑,为全县13个乡镇办电影放映队办了养老保险,并持之以恒。至1998年全县16毫米队共放映场次2000场,观众60万人次。
永丰县电影发行放映公司1973年10月成立永丰县电影事业管理站,属文化事业单位,与县电影院合署办公,两块牌子,一套人马,经济上统一核算。县站下辖县电影院和3个县办下乡文化队。在工矿和社办电影院队发展以后,管理站负责全县电影发行放映的各项业务管理。1976年县办文化队撤销, 放映员收归县站,全站共有干部职工20人,设站长1名,副站长1名,内部机构设办公室、电影院、发行组、放管组等。县电影站原办公地址设恩江镇直街中路县文化宫内,房屋设施简陋,工作十分艰苦。 1981年3月,县电影站改名县电影发行放映公司,属国营文化企业单位,人员编制、财务与县电影院分开,经济上单独核算。在行政上属县文化局领导,业务上受地区电影公司领导。1990年公司有干部职工 17人,设经理1名,副经理2名,内部机构设秘书股、业务股。1984年1月搬新办公楼,地处跃进路85 号,有办公业务用房892平方米,其中:片库88平方米,试映厅110平方米,170个坐席,职工宿舍12套计659平方米。1990年片库存16毫米影片450部,8. 74毫米影片384部。全县放映单位发展最多的是 1986年,达74个。在1990年放映单位调整整顿工作中,登记在册的有53个,其中35毫米7个,16毫米 46个。80年代中期后,公司兴办了录像放映等第三产业。1990年完成放映场次9440场,观众7082736 人次,放映收入576653元,发行收入208202元,创利润25455元。1993年,公司职工中,在职25人,离退休11人。
在城市,1993年放映1380场,观众628500人次,放映放入28万元;1996年放映1220场,观众53895人次,放映收入18万元。在农村,25个放映单位年放映场次5000场,观众1361280人次。为稳住农村这块放映阵地,1994年至2000年8月新购16毫米节目60个,采取划块经营,目标管理。1996年发行收入2万元,1999年发行收入1.1万元。
至2000年,全县共有专业电影院1座,农村16毫米放映单位25个,其中乡办队8个,学校办队6 个,个体队11个。
泰和县电影发行放映公司1963年7月成立泰和县电影事业管理站,属文化事业单位,与县电影院两块牌子,一套人马,经济上统一核算,设有会计、岀纳、放管发行、机修、器材等业务和3个下乡文化队、 1个县电影院,共有职工18人,设站长1名,副站长1名。1981年1月撤销管理站成立泰和县电影发行放映公司,属文化企业单位。行政隶属县文化局,业务上接受地区电影公司领导。1990年有干部职工 17人,设经理1名,副经理1名,内部机构设行政财务股、放管技术股、发行宣传股。1983年4月,投资 13万元兴建的公司办公大楼竣工,投入使用。该楼地处县城人民广场北面,总建筑面积1043平方米,三层。除办公用外设有两个试映室,一个片库,库存16毫米影片550部,8.75毫米影片490部。1984年, 全县放映单位达85个。1990年放映单位调整整顿,重新登记在册的有53个,其中35毫米7个,16毫米 46个。80年代中期以后,公司兴办了录像放映厅两个,小卖部一个,开展了录像发行业务等多种经营项目,1990年纯收入达4万元。1990年完成放映场次16070场,观众达9516980人次,放映收入593244 元,发行收入262207元。
1990年,泰和县电影公司有职工71人,其中在职45人,离退休26人。公司下属有办公室、16毫米影片发行部、泰和县电影院、星星影视厅、两个录像厅放映厅等,公司对各部门的管理采取统一领导、统一管理,下达经营指标的承包经营方式。
在城市,县公司为了改善观映条件,争取更多的观众,着手建造多功能影视城。泰和县电影院在大文化市场的竞争中,不断转变经营策略,扩大电影宣传效果,在稳住市场上下工夫,1994年以后,电影放映收入稳步上升,1994年29. 8万,1995年48. 2万元,1996年47.3万,1997年37. 5万,1998年26. 3万, 1999年30. 6万元。在农村,全县有放映单位64个,其中学校队29个,乡镇办队4个,个体放映队31个, 年放映场次11910场,年观众4764000人次。为充实16毫米影片,1994年至2000年共新购影片拷贝41 个。1996年年发行收入32.9万元,1999年发行收入64.4万元。1999年12月获国家广电总局“全国农村电影工作先进单位”表彰。
遂川县电影发行放映公司1964年1月成立遂川县电影事业管理站,与遂川县电影院两块牌子,一套人马,经济上统一核算,属国营文化事业单位,下辖县电影院和三个下乡放映文化队。1975年县办文化队撤销,人员归县站和县电影院。全站有职工27名,设站长1名,下设县电影院、行政组、业务组,负责全县电影放映单位发展、放映队伍培训、影片发行、宣传、放映技术检查、设备维修、计划任务下达及各项规章制度等业务管理。县站设在泉江镇东路39号,房屋条件差,工作艰苦。1981年撤销县电影管理站,成立县电影发行放映公司,属国营文化企业。公司与电影院分家,财务上各自单独核算。电影院属公司的下属单位,县公司行政上受县文化局领导和主管,业务上受地区电影公司管理。:1990年在册干部职工12人,设有经理1名,内部机构设计财行政股,放管技检股、发行宣传股。1982年在上级业务部门的支持下建造了一栋钢混结构,面积为600平方米的办公楼,地处工农兵路29号,拥有90平方米的片库。1990年库存16毫米影片341部,8.75毫米影片359部。:1986年全县拥有各类放映单位43个。至 1990年参加全省放映单位重新登记,在册的放映单位43个,其中35毫米7个,16毫米36个。1990年, 全县共放映场次15490场,观众10452000人次,放映收入462650元,发行收入178116元。在改革开放的大潮中,公司为走出困境,搞活经济,在抓电影主业的同时开办了录像放映、旅社部、冰棒厂等第三产业,增加了公司收入,改善了职工的福利待遇。
遂川县电影公司与县专业电影院1992年再次合并以后,有职工58人,其中在职47人,离退休11 人。公司下设遂川电影院,办公室,发行股,于田电影院。属国营文化事业单位,实行企业管理,行政上受县文化局领导,业务上受地区电影公司管理。县电影公司在电影滑坡的情况下,为了稳住城市电影市场,在1992年9月投资35万元改造遂川电影院观众厅,提高了放映质量,加强了宣传力度。1993年放映1938场,观众309600人次,放映收入17.1 万元;1996年放映2072场,观众160800人次,放映收入16.86万元。在农村,全县有集镇电影院25家。 年放映3054场,观众1604300人次,年放映收入35.4万元。在这25家集镇电影院中,保留了 10家35 毫米影片放映的正常活动,稳住了 17个电影放映流动队,其中学校队5个,乡镇办队5个,个体队7个。 年放映场次1274场,年观众人次52.4万人次。1999年举办全县放映员培训班,参加培训的共14人。
万安县电影发行放映公司1963年7月成立万安县电影事业管理站,属文化事业单位,设站长1 名,专职会计1名,下辖1个县城电影院,4个16毫米下乡放映文化队,实行站、院、队统一核算,两块牌子,一套人马,有干部职工18人。1966年管理站撤销,并入“万安县文化工作队"o 1971年11月26日恢复。设站长1名,副站长1名,下辖1个县城电影院,5个16毫米文化队,共有干部职工24人,实行站、院、队统一核算。1976年底,5个文化队撤销,放映员充实到管理站,有会计、出纳、放映管理、影片发行、检片、器材供销、技术维修管理等专职人员,电影管理走上正规。1980年12月11日,县电影事业管理站改名为县电影发行放映公司,属国营文化企业,人员编制、财务核算与县电影院分开。公司有职工 12人,设经理1名,副经理1名,下设人秘股(包括行政、人事秘书、会计、出纳、统计),业务股(包括影片发行、宣传、放映管理、技术培训和设备维修、器材供销等业务)o 1989年以后增设技检放管股。1986 年,投资16万元新建一栋办公、住宿兼用的花岗墙体钢筋混凝土结构的四层楼房,建筑面积1200平方米,二室一厅住房8套,三室一厅住房8套,一楼四套作业务办公用房。1990年库存16毫米影片246 部,8. 75毫米影片470部,库存科教短片211部。1990年完成放映场次8600场,观众人次5577800人次,放映收入427200元,发行收入142890元。
万安县电影公司与两个专业电影院(五云电影院、芙蓉电影院)于1992年再次合并(两块牌子、一套人员),统一领导,统一管理,行政上受县文化局领导,业务上受地区电影公司领导。公司内部设“三部一室”,即办公室、城市经营部、农村经营部、多种经营部,各部室实行承包经营制。县电影公司属文化事业单位实行企业管理。县公司到2000年有职工34人,其中在岗13人,其他停薪留职。
在城市,1993年放映1106场,观众156932人次,放映收入28. 5万元;1995年放映1267场,观众 103095人次,放映收入22. 8万元;1997年放映314场,观众50050人次,放映收入7. 15万元;1998年放映245场,观众63100人次,放映收入9万元;1999年放映185场,观众51242人次,放映收入5. 9万元。 在农村,为了让农民和中小学生看到电影,争取县教委和学校领导的支持.发展学校电影队8个,巩固了 2个乡办队,发展了 4个个体放映队,1993年完成发行收入10.9万元,1999年完成发行收入11.2万。
安福县电影发行放映公司1965年3月29日成立安福县电影事业管理站,属国营文化事业单位, 与县办国营安福电影院统一核算(两块牌子、一套人员),管理站下辖安福电影院和4个16毫米文化队。 1968年5月管理站撤销并入“新文影革命委员会”,1969年“新文影”撤销并入“县毛泽东思想宣传队”, 1970年9月,管理站恢复。1974年随着农村社办文化队的兴起,县办四个文化队撤销,人员收归县站, 共有干部职工25人,设站长1名,副站长1名,下辖县电影院,设发行、放管、财务三个组。县站负责全县放映单位的发展、影片发行、宣传、放映管理等电影发行放映业务。1980年5月成立安福县电影发行放映公司,同时撤销县电影站,与县电影院分开单独核算,属国营文化企业。行政上属县文化局主管和领导,业务上受地区电影公司管理。1990年公司有职工17名,临时工3名,设经理1名,副经理2名,内设经理办公室、行政股、发行股、放管股,负责贯彻中共各项方针政策,执行电影行业的各项规章制度,做好全县放映单位的发展和影片发行、宣传放映管理。1980年开始兴建公司办公业务用房,1981年竣工,有建筑面积595.11平方米,其中片库170平方米,试映厅170平方米,坐席165个。1990年库存16毫米影片320部,8.75毫米影片280部。1987年全县有各类放映单位77个,后因农村放映出现收费难和几个三线工厂搬迁,至1990年全县放映单位重新登记在册的只有15个院队,其中35毫米放映单位8个,16 毫米放映单位7个。大批乡办电影放映队停映。1990年在电影发行放映业务不景气的情况下,全县仍然完成放映场次5567场,观众1861056人次,放映收入346632元,发行收入196225元。为搞活公司的经济,开办了录像放映业务,1990年录像放映收入达3万元。1992年县电影公司与县电影院重新合并(两块牌子,一套人员),由县公司统一领导、统一管理,经济上单独核算。属文化事业单位,企业管理,受县文化局的行政领导和地区电影公司的业务管理。全公司有职工45人,其中在职35 人,退休10人。内部机构设经理办公室,秘书股、业务股。1993年7月,内部机构设经理办公室、安福电影院、农村电影发行股和舞厅、桌球厅、录像厅等组;1996年11月内部机构设经理办公室、安福电影院、 农村电影发行股和录像厅、西街电影录像厅。2000年3月以后,内部设经理办公室、安福电影院、农村电影发行股、办公室(含物业管理)。县公司在1993年以后对下属的各股室院采取集体承包经营办法,稳住了全县的电影市场,特别城市电影放映市场比较稳定,1993年放映1600场,观众& 8万人次,放映收入22万元;1996年放映1440场,观众19. 3万人次,放映收入59. 8万元;1999年放映1440场,观众11.3 万人次,放映收入33.7万元。
在农村,为解决中小学生看电影,进行爱国主义教育的需求,县公司积极争取县教委的支持,开拓中小学电影市场,由县教育局、文化局、电影公司联合组成“学校电影管理办公室”,负责全县学校电影发行放映工作,发展了学校放映队9个,个体队1个。
永新县电影发行放映公司1961年7月成立永新县电影事业管理站,属国营文化事业单位,与县电影院合署办公(两块牌子、一套人员),一个账号,经济上统一核算,下辖县电影院和4个县办文化队。 1974年,县办文化队收归县电影站,有干部职工21人,设站长1名,副站长1名,下设行政办公室、电影院、发行组、放映组,负责全县电影放映单位发展,计划任务下达、影片发行、宣传、器材供销、放映员培训、技术检查、设备维修和放映业务管理等。办公地点设在原华南中学,房屋陈旧,条件差,工作艰苦。 1980年11月,成立永新县电影发行放映公司,属国营文化企业,同时撤销县电影管理站。公司与县电影院的人员编制和财务分开,各自单独核算。县电影院是公司的直属单位。1990年公司有职工24人,设经理一名,副经理一名,内部机构设人秘股、业务股。1980年8月新建县电影院,1981年在新电影院后面兴建三层办公大楼,有建筑面积990. 5平方米,其中片库90平方米,试映室100平方米,有坐席144 个。1986年全县拥有各类放映单位36个,其中35毫米电影院4个,16毫米电影院16个,8. 75毫米流动放映队16个。1990年参加全省放映单位调整整顿,重新登记在册的电影院、放映队有34个,其中35 毫米3个,16毫米31个。片库拥有16毫米影片462个,8. 75毫米影片410个。1990年完成放映场次 15042场,观众10354334人次,放映收入512728元,发行收入210049元。在改革开放的大潮中兴办了冷饮、酒店、录像等第三产业。
莲花县电影发行放映公司1973年1月成立莲花县电影事业管理站,属文化事业单位。下辖县电影院和两个文化队,共有职工13人,设站长1名,副站长1名,与县办电影院两块牌子、一套人员,经济上统一核算。1981年4月,成立莲花县电影发行放映公司,属国营文化企业,行政上属县文化局主管和领导,业务上受吉安地区电影公司管理。1986年全县放映单位发展到41个,放映工作人员101人。1990 年参加全省放映单位调整整顿,重新登记在册的有放映院队14个,其中35毫米2个,16毫米12个。片库库存16毫米影片120部,8.75毫米影片205个。
1992年8月,莲花县划归萍乡市管辖,公司的电影发行放映业务从9月份起移交萍乡市电影公司管理。
宁冈县电影发行放映公司1968年成立宁冈县电影事业管理站,属文化事业单位,与县办电影院两块牌子、一套人员,经济上统一核算。当时的办公地点在会师桥边,房屋陈旧简陋,条件很差,有工作人员14名,设站长1名,副站长1名,下辖县办电影院和下乡文化队。:1979年撤销县电影站,成立宁冈县电影发行放映公司,属国营文化企业单位,与县电影院分家,经济上各自单独核算,行政上属县文化局主管和领导,业务上受地区电影公司管理。县公司有职工15人,设经理1名,副经理1名,内设经理办公室、秘书股、业务股。1984年10月在省地业务主管部门的大力支持下,投资兴建办公楼一栋。:1986年4 月,公司从办公旧址迁入宽敞明亮、建筑面积达1300平方米、高三层的新办公楼。拥有片库80平方米, 试映室80平方米,坐席100个,有职工宿舍12套720平方米。全县放映单位发展最好的是1986年,达22个院队。1990年重新调整,登记在册的有17个放映单位。其中,国办电影院1个,农村放映队16个。 公司成立以来,全县电影发行放映业务取得了较好的成绩。1990年完成放映场次3883场,观众达 1913670人次,放映收入155467元,发行收入60319元。片库库存16毫米影片拷贝85个,8. 75毫米影片205个。
1992年县电影公司与县电影院再次合并以后,统一领导,统一账簿,经济上单独核算,属国营文化事业单位,有职工28人,在岗17人,停薪留职7人,待岗4人。行政上受县文化局领导,业务上受地区电影公司管理。
1993年放映250场,观众10万人次,放映收入17万元;1996年放映150场,观众5万人次,放映收入13万元;1999年放映100场,观众3万人次,放映收入11万元。在农村,在全县农村电影放映队基本停业的情况下,县公司为帮助农民和中小学生看到电影,努力争取乡镇和中小学领导的重视和支持,向学生代收电影费,县公司抽派职工组织3个电影放映流动组,分赴全县各地送电影上门,年放映场次400 场,观众达11万人次。
拷贝管理1953年3月,国家文化部颁发了全国统一的拷贝管理规则、检片方法和损伤等级名称。专区电影公司遵照规则精神,建立了拷贝管理制度。1955年6月文化部颁发了《保护影片技术检查制度暂行办法》、 《影片使用技术管理办法》。吉安专区电影公司举办了放映人员检片培训班,学习、贯彻这两个《办法》。
1959年下半年,吉安专区电影公司接受省电影公司下放的16毫米影片发行权后,设有简陋的库房, 并有专职影片发行员、检片员、保管员。
1962年,省电影公司将35毫米影片放行权下放到专区电影公司,专区电影公司将省公司每年下拨的爱机护片奖金分配给各县(市),再由各县(市)电影站奖给所属放映单位和放映员。
1971年,专区电影公司又将16毫米影片发行下放到各县(市)电影事业管理站。各县(市)站接受这一发行权后,均设有影片仓库和发行员、检片员、保管员。
1971年以后,专区电影公司对各县(市)的影片拷贝管理有严格的规定,每隔一两年都举行全区检片技术培训班。随着电影放映单位的发展,各县(市)也相应地举办了新放映员检片技术培训班。地、县两级公司均建有影片台账、调度账、拷贝使用技术档案,健全了影片进出库技术检查制度和登记簿,片库的影片拷贝做到分类存放,排列有序。
各县(市)电影管理站成立后,均建立了爱机护片小组,开展群众性爱机护片活动。1980年以后,省公司每年下拨的爱机护片奖金累计3000元。1990年全省片库检查评比中,吉安地区电影公司获全省第二名。
随着商品经济的发展,电影拷贝作为一种特殊商品进入流通领域,许多新发展的16毫米放映单位 (特别是私办放映队),在经营上,往往是“靠片吃饭”,把提高电影竞争力单纯地寄托在影片上,而忽视了影片拷贝的管理,放映单位在放映前不检查、修补影片拷贝的事时有发生。1990年7月,地区电影公司举办了“全区影片拷贝技术维修鉴定比赛”,评出一、二、三等奖和优秀奖。1991年,地区电影公司组织人员对各县16毫米影片仓库和护片工作进行评比检查,评出一、二、三名。
35毫米影片拷贝一般首映片由省电影公司统一调度,在地区安排一定的排映时间。全省调度完后, 分别留给各地市待存。重点影片节目,一个地区一个单拷贝专用。随着电影发行放映事业的发展,影片节目拷贝年年增多,地区公司的片库进行了几次扩建,达到150平方米。1983年,又新建片库320平方米。影片拷贝管理设施和设备不断完善,影片管理人员也不断增加。至1992年,地区公司有专职发行员3人,检片员4人,保管员1人,发片员1人,寄片员1人。
放映管理1951年以后,上级文化主管部门、业务部门为发展电影发行放映事业,加强放映单位的管理,下发了一系列文件、规定。吉安市的吉安电影院根据江西省文化厅转发的政务院文化部举办电影业登记令,办了登记手续。根据1953年10月江西省文化事业管理局通知,对放映单位开始实行企业管理,驻吉安专区电影放映队,编为第15队。1954年吉安专署文教科设电影队部,对驻吉安的放映单位实行全面管理, 既管思想、人事、财务,又管放映安排、机器维修、影片发行、人员培训等。1955年放映单位发展到12个。 根据吉安专署(55)吉专字第229号、教电字第20号通知精神,从1956年元月1日开始,驻吉安专区的 12个江西省电影放映队移交给各县管理,名称改为“江西省电影放映县队”。党对电影事业的方针政策、电影队的发展规划、财务仍由省电影公司掌握。电影队的放映活动隶属县文教科领导和管理。1956 年吉安专署电影队队部组建电影修配组,负责全区19个放映单位的放映设备维修业务。1957年7月, 根据吉安行署决定,驻各县12个省电影队的人事、设备、财务管理下放到所在县管理。1958年,全区各县办电影放映队发展到25个。1959年2月,“江西省电影发行放映公司吉安专区分公司”成立,其职责是贯彻执行党在电影行业中的各项方针政策,负责全区电影发行放映的各项业务指导和管理等。1962 年2月17日,国务院以国文办(125号)文件批转文化部《关于改进电影发行放映业务管理体制方案》, 决定从1963年元月1日起执行发行放映收入分成:吉安专区与省电影公司的分成比例是7: 3。各县 (市)电影管理站(队)单独建账,独立核算,成为经济实体。1962年以后各县(市)根据电影发行放映事业的发展和上级文件精神,先后成立了县(市)电影事业管理站,加强对直接经营的县办放映单位的放映管理。
1977年7月,江西省文化厅颁发《江西省农村社办电影队管理草案》,各县(市)社办电影队蓬勃发展起来,县电影事业管理站的工作从直接经营直属电影队过渡到对所属区域的电影放映单位的发行放映的各项业务管理。1978年以后,由于各类放映单位的迅速发展,吉安地区电影公司每年对各县(市) 的电影发行放映队伍的发展、放映网络的建立进行督促检查指导,同时做好发展放映单位的审批办证、 放映单位和放映设备的年检年审以及为放映单位培训新放映员和开展各种总结评比活动。1980年以后,吉安分公司根据省文化厅、财政厅的有关通知精神,要求各县(市)文化主管部门统一解决好放映员的工资福利待遇。1981年后,各县(市)成立电影发行放映公司,同时撤销电影事业管理站。县(市)公司把主要精力放在业务管理上。1986年5月吉安行署办(1986)31号文《关于转发地区文化局“关于加强农村电影管理工作几个问题的请求报告”的通知》,要求各乡政府理顺农村放映单位的领导关系,妥善解决放映收费难问题,合理确定放映队上缴利润比例,支持放映队搞好规划放映和严格的经营管理责任制,稳定放映队伍等事项。
1984年以后,由于农村经济体制改革,农村放映不由生产队统一包场、统一付款,而由农户各自买票。为适应已变化的新形势,地县两级公司采取应变措施,实行了上下承包制:地区电影公司向省公司承包,县(市)公司向地区公司承包。采取包死发行收入、确保上缴、超收多留、歉收自补的承包方式。县 (市)电影公司对所属放映单位实行承包,出现了几种形式:(1)包死基数、超额分成;(2)包死基数、超收自留;(3)责任承包,不包基数,全额上交;(4)临时供片、现金租片等。
1987年,吉安地区文化局转发江西省文化厅《关于调整整顿农村电影放映网的通知》,要求抓好农村电影市场的开发,搞好三个过渡,即从小机过渡到大机,从室外放映过渡到室内放映,从站着看过渡到坐着看。同时,对农村放映单位进行调整整顿。农村集镇电影院蓬勃发展。至1988年底,全区有35毫米集镇电影院19家,16毫米农村集镇电影院85家。
1990年4月,地区电影公司对全区所有放映单位进行整顿,并重新注册登记。7月整顿工作结束, 全区登记在册的放映单位409个。
1992年以后,随着电影发行体制的变革,计划经济年代建立的管理体制、管理法规、措施以及方法等已不适应电影走向竞争的大文化市场。1993年1月开始,影片发行片租采取承包形式,由地市公司向省电影公司承包片租。
1996年,地区电影公司又对全区放映单位进行整顿,换发放映许可证,全区重新登记换发许可证的 35毫米放映单位64个,16毫米放映单位105个。第一节刻书出版境内刻书业历史悠久。从南朝宋至新中国建立的1500多年中,境内修纂的志书,有据可查者达165 种,其中府(州)志24种,县志141种。这些志书中,有的修纂人、修纂年代、卷数和藏处俱详;有的无考, 书也亡佚。这165种志书,除民国时期修纂的《新浚县志稿》、《峡江县志稿》未刻印外,均已刻印。
至宋代,境内刻书业已相当发达。刻印技术,除传统的木板印刷外,已开始出现活字印刷;不仅有官署刻书,还有书院刻书、书坊刻书、民间刻书。
所刻书籍种类,官署刻书除志书外大多为经、史、子、集;书院主要刻印先贤文献;民间除刻印自撰诗文或先辈遗稿外,大多为宗族谱牒;书坊除刻印古文献外,还刻印一些医药、技艺方面的著作。
官署刻书 . •府(州)署宋代刻有:《六一居士集》50卷,《张先生校正杨宝学易传》20卷,《东坡集》40卷,《左集》20卷(吉州季仲宁刻本),《周益文忠公集》200卷,《东坡集》40卷(淳祐十年庐陵郡庠生刻本),《皇朝通鉴纪事本末》15卷。元代,尚未发现府(路)署刻书。明代刻有:《四书集注》31卷(成化十六年刻本),《吉安郡志》(吴节纂,成化刻本),《吉安郡志》(徐辅纂,弘治刻本),《新书》10卷(贾谊撰,正德十年刻本),《吉安府志》90卷(王昂纂,正德间刻本),《吉安府志》26卷(王时槐纂,嘉靖间刻本),《宋丞相文山先生全集》16卷,《吉安府志》36卷(余之祯纂,万历十三年刻本),《吉安府志补》12卷(郭子章纂,万历四十年刻本)。清代,府署刻书7种354卷。
县署宋代刻有:《西昌志》10卷(陈秀实、张可速纂,泰和县署刻本),《泰和县志》10卷(赵汝薯纂, 泰和县署刻本),《诚斋先生全集》59卷(吉水县署刻本),《恩江志》10卷(陈丰元纂,永丰县刻本),《续恩江志》(苏升纂,永丰县署刻本),《新濫县志》(高斯仁纂,新盜县署刻本),《万安县志》(王子俊,许景阳纂,嘉泰间万安县署刻本),《龙泉志》(纂者佚,嘉泰后龙泉县署刻本)。元代,未发现县署刻书。明代刻有:《庐陵县志》4卷(纂者佚,洪武庐陵县署刻本),《庐陵县志》4卷(纂者佚,嘉靖间庐陵县署刻本), 《泰和图经》(徐伯敏纂,洪武间泰和县署刻本),《泰和县志》10卷(李穆纂,弘治间泰和县署刻本),《泰和县志》10卷(唐伯元、梁庚纂,万历间泰和县署刻本),《吉水县志》10卷(周广纂,万历间吉水县署刻本),《永丰县志》(刘倩玉纂,洪武间永丰县署刻本),《永丰县志》(黄永从纂,正统间永丰县署刻本), 《欧阳文忠公集》50卷(正统间永丰学官刻本),《永丰县志》8卷(李思敬纂,万历间永丰县署刻本)。万安县署在明代修纂并刻印了县志7次,其中2次具体修纂时间不详,其余5次分别为正统、成化、弘治、嘉靖、万历年间。龙泉县署在明代修纂并刻印了县志2次,分别为明初和景泰年间。宁冈县署在明代修纂并刻印了县志2次,分别为弘治和嘉靖年间。清代,吉安府所辖吉安、新浚、峡江、永丰、吉水、泰和、万安、遂川、安福、永新、宁冈、莲花12县的县署均修纂和刻印了县志。
书院刻书书院刻书包括官学(府学、县学)、刻书。
宋代,书院刻书4种360卷,即:《卢溪先生集》50卷(淳熙十四年吉州东冈刘宅梅溪书院刻本),《汉第六章图书书》120卷(嘉定十七年白鹭洲书院刻本),《汉书集注》100卷(嘉定十七年白鹭洲书院刻本),《后汉书》 90卷(白鹭洲书院刻本)。元代,书院刻书8种208卷,即:《新编古今事文类聚交集》60卷,《新集》36 卷,《遗集》15卷(嘉定三年庐陵武溪书院刻本),《千里翼方》30卷(大德十一年梅溪书院刻本),《韵府群玉》20卷(元统二年梅溪书院刻本),《皇元风雅》30卷(元统二年梅溪书院刻本)。另有庐陵县学刻《东谷郑先生易传》2卷(郑汝谐撰),吉安郡庠刻《申斋刘先生文集》15卷(刘岳申撰)。明代,书院刻书只有 《庐溪先生文集》50卷1种(嘉靖五年吉州东冈刘宅梅溪书院刻本)。清代,未发现书院刻本。
民间刻书民间刻书包括私家刻书和宗族刻书。
私家刻书私家刻书至宋已相当广泛。刻书最多的算丞相周必大。他在改判隆兴府前夕的绍熙四年(1193),用胶泥活字印刷了自撰的《玉堂杂记》。这是中国也是世界最早使用活字印刷方法印装的书籍,比德国古登堡活字印刷早400多年,比朝鲜早30多年。他告老还乡后,筹集资金,聘请吉州最好的刻工、印工、裱装工80余人,刻书7种1548卷。这7种书是《欧阳文忠公集》153卷《附录》5卷、《文苑英华》1000卷、《文苑英华辨正》10卷、《文选》60卷、《易传》30卷、《周益公大全》250卷、《鸿庆居士集》40 卷。周必大不仅刻书甚多,而且印装精美,校勘准确,为宋代精本,成为宋刻典范,十分珍贵。周必大聘请的著名刻工有:蔡懋、蔡中、蔡京、蔡才、蔡海、刘振、刘亮、丘木、丘文、余彦、陈信、丁俊等;著名装褚工有:王润照等。《文苑英华》每卷封面副页下方有“景定元年十月(或十一月一日)装褚臣王润照管讫木讫”一行字。这是现在宋版书中有装褚工姓名的唯一实证。宋代私家刻印的书籍还有:《清波杂志》(周辉著,绍兴间吉州周氏家刻)、《周益文忠公文集》100卷(嘉定十年周必大家塾刻)、新刊《鹤林玉露》甲编6卷、乙编6卷、丙编6卷(罗大经著,淳祐十二年罗大经刻)。元代,私家所刻书籍有:《王荆公诗笺注》50卷、目录3卷(大德五年吉安王常家塾刻)。明代,吉安府所属各县共有私家刻书者91家,其中庐陵17家,泰和12家,吉水26家,永丰6家,安福13家,遂川1家,万安3家,宁冈1家,永新4家,新浚6 家。较有影响的书籍是:《王文忠公集》(正统五年庐陵刘同刻),《鲁斋王文宽公遗集》(正统五年庐陵刘同刻),《选诗补注》8卷、《补遗》2卷、《续编》4卷(上虞刘履辑,弘治十四年庐陵王玺刻),《槎翁文集》18 卷(嘉靖元年吉安知府徐士元刻),《初唐诗》3卷(信阳攀鹏辑,嘉靖十三年吉安李一中刻),《慎言》15卷 (仪征王廷相撰,嘉靖十六年庐陵周春岐刻)。清代,吉安府所属各县共有私家刻书者37家113种。
宗族刻书宗族刻书主要是刻印族谱。吉安各地自古有编修族谱的传统。北宋大文学家欧阳修就亲自编修了《永丰沙溪欧阳氏族谱》2卷,并为之序。明代曾孔化编修了《庐陵曾氏家乘》32卷(嘉靖三十三年庐陵曾氏刻)。清代韩修伍、韩明发编修了《吉郡韩祠族谱》3卷(道光二十一年吉安韩氏家族捐资,南阳堂木活字刻本)。清代,吉安各地编修族谱特别盛行,几乎所有大村大姓都会修谱。据粗略考究,已修族谱的宗族,吉安有欧阳氏孝思堂、欧阳氏浏绍堂、历原胡氏、罗氏、文氏延庆堂、山前周氏崇恩堂、周氏日新堂;泰和有罗氏、杨氏、王氏志德堂;吉水有廖氏、罗氏、李氏正气堂、滋塘杨氏振斯堂、李氏葆元堂、胡氏;安福有彭氏孝恩堂、刘氏敬恕堂;永新有贺氏、龙氏、刘氏崇恩堂、尹氏、刘氏培桂堂、尹氏鼎吉堂、郭氏德劳堂、龙氏永怀堂等。新没、峡江、永丰、宁冈、万安、遂川、莲花等县也有许多大村大姓编修了族谱。
书坊刻书元代,胡氏古林书堂于至元五年(1268)刻印了《新刊黄帝内经灵枢》12卷、《新刊补注释文黄帝内经素问》12卷;庐陵泰宇书堂于至正三年(1343)刻印了《增广太平惠民和剂局方》10卷、《指南总论》3卷、 《图注本草》1卷。明代,有安福金溪书林社周文明书坊。清代书坊更多,有江西留香书屋、吉安继述堂、 吉安庆德堂、庐陵寻乐山房、吉安会友斋、存心书屋等。吉安会友斋刻印了《岳忠武集》8卷、《麻科活人全书》4卷、《邵氏痘科》1卷;存心书屋刻印了《右江文钞》;继述堂刻印了《眼科易简开光秘本》。吉安庆德堂刻印书籍更多,仅淫秽的禁书就达20余种。出版社抗日战争时期,随着日军入侵江西,中华书局南昌分局迁至吉安。1939年3月17日,吉安遭日军飞机轰炸,中华书局南昌分局撤离吉安,继续南迁。该分局书库从吉安迁到遂川县城。
当时,湖南长沙、衡阳等地也相继沦陷,桂东、汝城等县学校课本供应困难。为了让学校能按时开学,当地乡民不辞辛苦,挑着装满笋干、香菇、木耳等山货的竹篓,翻越罗霄山来到遂川。他们卖完山货就直奔分局书库,按照各校开具的购书单,购买学校急需的课本。
第二节书店私营书店 .新中国建立前,各种图书大多为私人发行,各县县城及较大的坏镇开设了私营书店。有的除经销图书外还兼营文具。
清代,吉安城内有“万卷楼”、“两仪堂”两家私营书店,吉水县城有“喻晋记”一家经营图书和纸笔墨砚的私营书坊。
民国时期,各县县城开设的私营书店有:吉安的“时代”、“力生”、“尖兵”、“国风”4家,新干的“时代”,永丰的“永丰祥”,吉水的“文化书局”,泰和的“全义兴”、“青云斋”,万安的“吉生顺”、“文会书局”、 “王永茂”,遂川的“桂有兴”、“文光”、“光文”,安福的“三明”、“平都”,永新的“文明堂”、“禾川营业部”、“群益”,永新县浬田镇的“回春堂”、“福泰”等。峡江、宁冈、莲花三县没有专业书店,只有兼营图书的文具店。
1925年5月,共产党人张世熙、曾天宇等筹集银圆800元在万安县城尚书巷口开设“萃华书店”,以卖小学课本、文化教育用品作掩护,推销《共产主义ABC》、《俄国革命史》、《新青年》、《向导》等革命书籍。
1926年,中共泰和支部以共产党员朱品治个人名义开办“泰和书店”,出售《新青年》、《共产党宣言》 等革命书籍。
抗日战争期间,南昌许多私营书店迁到吉安,一时间大小街道布满了书店。主要有:开明书店(中山路19号)、太极书局吉安经销处和文化书社(下永叔路140号)、东南书局(下永叔路147号)、建国书局 (中永叔路91号)、中华书局吉安办事处(柱席巷8号)、文山书店(下永叔路114号)、重庆青年书店吉安分店(盐巷街26号)、商务印书馆吉安办事处(九曲巷35号,后迁上永叔路178号)、东南印刷所营业部 (下永叔路25号)等。
新中国建立后,各县县城陆续设立国营新华书店,图书统一由国营新华书店发行。私营书店改为经营文化用品。通过对工商业的社会主义改造,逐步转为公私合营和国营文化体育用品商店。从此很长一段时间全区没有私营书店。
改革开放以后,逐步恢复个体、私营企业。图书销售,以新华书店为主,实行多种流通渠道、多种经营成分、多种购销形式,减少流通环节,图书经销企业逐年增加。1988年,仅泰和县就有国营、集体、私人售书点30多处。1990年,遂川县有国营、集体、个体图书销售点54处,其中个体22户;吉安市有个体书刊销售点30多家,个体图书租阅摊50多家。至90年代中期以后,私营图书经销户进一步增加,个体书店、报刊亭、书报摊遍布全区城乡。
国营新华书店. ::地区新华书店1949年7月与《吉安日报》社同时建立,合为一家,时有职工30余人,既负责报纸出版发行,又担负图书发行业务。1951年底,国家出版总署决定,出版、发行分家,吉安新华书店单独设立。1952年,全国新华书店建制统一,吉安新华书店命名为“新华书店江西省分店吉安中心支店”,店址在中永叔路57号。1958年吉安中心支店在中永叔路开辟第二门市部。:1960年,中心支店更名为“吉安地区新华书店”。吉安新华书店主要经营新华书店总店发行的各类出版物,同时还经营中华书局、商务印书馆、三联书店等出版单位出版发行的教材、各类图书,其中有大批苏联文学书籍。
1970年,由江西省新华书店拨款,在阳明东路58号建起吉安地区新华书店新营业大楼,有中转图书仓库1000多平方米,营业面积600多平方米,时有职工62人,下辖两个门市部,内设办公室、业务科、财务科、计划发行科、教材发行科、图书批发部。1990年图书销售额达292万元,占全区销售额的1/7。
1991年,该书店又拆除1970年在阳明东路兴建的营业大楼,原地重建高9层的图书发行大楼,总使用面积4550平方米,其中营业厅1200平方米,书库100平方米,办公用房250平方米,职工宿舍3000平方米。
1993年10月,经中共江西省委组织部、宣传部等6部门批准,在南昌成立江西省出版集团,吉安新华书店划给省直接领导,由正科级单位升格为副县级单位,1998年7月,书店投资80余万元,对中心门市部的两个图书网点进行高档次装修,安装空调,更新书架、柜台;设抄书桌、读者小憩处,配笔墨纸张、眼镜供读者使用。同时开展电话预征、送书上门等服务项目,图书销售额明显上升。是年首次突破1000万元大关,人均创利润4256元。
各县新华书店新中国建立后,吉安市未设新华书店,其图书发行业务一直由地区新华书店承担。
吉安县1972年以前,吉安县未设新华书店,县内图书发行也是由地区新华书店代办。:1973年筹建吉安县新华书店,设在吉安市区。1975年迁吉安市沿河路256号,增设仓库和批发部。1981年,投资 10万元在新县城敦厚镇庐陵大道兴建一座三层大楼,建筑面积715平方米。1983年正式营业,原在吉安市的旧店改为图书供应部和批发部。该店职工曾跃新的心算、梁玲琴的连续售书法,在省店两次业务练兵竞赛中均获冠军。
吉水县1950年开始筹办国营书店,1951年设书店门市部经营图书文具。1952年秋,“新华书店吉水县支店”正式营业。
峡江县1952年,新华书店吉安中心支店在县城开设门市部。1954年,门市部改为“新华书店峡江县支店"o 1968年,支店改名为“江西省峡江县新华书店”。
新干县1950年,国营“人民书店”开办。:1958年1月,人民书店改为“新华书店新干县支店”。
永丰县1952年建立“新华书店永丰县支店”。
泰和县1949年,县人民教育馆开设书店,1952年定名“新华书店泰和县支店”,隶属新华书店江西分店。1955年底改隶县文教科。1958年1月更名为“江西省泰和县新华书店”。
遂川县1949年9月,成立国营遂川书店。1951年5月,改名“新华书店遂川县支店”,1958年底, 改称“遂川县新华书店”。
万安县1950年,万安县人民政府派员联合私营“文会书局”、“王永茂书店”组成临时的“万安县教科书联营处”。1951年6月,在“联营处”的基础上创办“万安县新华书店”;8月,书店由省新华书店接管,定名“新华书店万安县支店”。1968年改为“万安县新华书店”。
安福县解放后,民盟安福支部集资筹建“七一四书店”,1950年改为国营“新华书店安福县支店”, 1953年,在浒坑设立分店。:1958年改称“安福县新华书店”。
永新县1951年,吉安新华书店在永新县城设立门市部,1954年成立“新华书店永新县支店”,隶属江西省新华书店。1958年改称“永新县新华书店。”莲花县1952年10月,成立“新华书店莲花县支店”。1954年,支店组织坊楼、坪里、路口、良坊等乡供销社建立图书销售点。1979年,支店改称莲花县新华书店。
宁冈县1951年3月15日,吉安新华书店在宁冈县设立分销处。1956年4月,成立“新华书店宁冈县支店”。1971年3月,书店在茅坪设门市部,1978年10月撤销。
新华书店的管理体制成立初期,地、县两级书店分别由当地政府管理。1952年,全国新华书店统一建制,地区一级为“新华书店江西分店吉安中心支店”,县一级为“新华书店江西省分店某县支店”,人员财物统归省新华书店管辖。1955年底,人事由当地文化行政部门主管。:1958年,财政也下放当地财政部门主管。1963年1月,改为财政、业务归省店管理,行政、人事归当地管理的双重领导体制。1969 年,又将财务划归当地,利润上缴当地财政。1979年,又恢复“双重领导\ 1993年10月,成立江西省出版集团,地、县新华书店由省出版集团主管。
农村销售网点全区各县新华书店先后于1953年至1958年,与各县供销合作总社签订在乡镇基层供销合作社建立图书销售点的合同。至1956年,除县新华书店直接在一些大的矿区和人口多的号镇设立门市部外,几乎全区各县每个乡镇供销社都设立了图书销售柜组,形成了完整的图书销售网络。
第三节图书楼馆书院藏书楼 ’「「 :吉安地区古代的藏书楼,大多以“书院”的形式存在。有史可查的书院,区内有270多所。其中,设立较早、较有名的主要有:皇寮书院唐贞观年间(627 ~ 649)刘庆霖建,位于吉水县醪桥固洲村。
匡山书院五代十国杨吴大和年间(929 -934)罗韬兴建,位于泰和苑前紫瑶山麓。
新兴书院北宋咸平年间(998 - 1003)建于龙泉(今遂川),位于今万安县弹前乡上镜村。丞相(永新籍)刘沆曾在此求学。
东园精舍北宋嘉祐元年(1056)刘炳、刘炽创建,位于永丰县东湖。
白鹭洲书院南宋淳祐元年(1241)吉州太守江万里创建,位于吉安市白鹭洲上。书院先后收藏的主要书目有:经类,《十三经》、《五经旁训》、《易经》、《苏氏诗说》、《大学衍义》等。史书,《二十一史》、 《汉书》、《魏武春秋》、《资治通鉴》、《宋元史略纲目》。诸子集,老子《道德经》、《列子》、《庄子》、《韩非子》、《淮南子》等。舆图,《三辅皇图》、《广舆记》。政书,《文献通考》、《人物通考》等。集部,《柳宗元集》、《韩文公集》、《李杜诗集》、《黄山谷集》、《欧阳公集》等。宋代,白鹭洲书院还刻印过《汉书集注》 100卷,《后汉书》90卷,《志注补》30卷等。
青原会馆明正德年间(1506 - 1521)建,位于吉安市东南青原山,距市区15华里。
复古书院明嘉靖十五年(1536)王守仁的门生邹守益与知县程文德共建,位于安福县城东郊(现安福中学内),藏有“经、史、子、集”及“皇明御制诸书”数千卷。
复真书院明嘉靖三十七年(1558)邹守益倡建,位于安福县洲湖乡田家村(现洲湖中学内)。
阳明书院清道光十九年(1839)建,位于吉安市青原山麓,与青原会馆隔溪相望。
龙江书院清道光二十年(1840),由县知事杨晓旳倡建,位于宁冈县城西北方向的龙江河畔。
旧时私人藏书楼 -•北宋大文豪欧阳修,以“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷……”自诩,足见藏书甚丰。 吉安县的周必大收藏并刻印书籍7种1548卷。遂川大汾的孙敬通“储书万卷”,时号“孙书库”。王洋, 字大猷,上自诸子百家,下至稗官小说,莫不采掇收藏,并著有文集10卷。吉水县黄桥镇滋塘村著名诗人杨万里,于南宋绍熙五年(1194)建了御书楼。
明代的梁文,号易斋,著有《医书汇参辑成》24卷,刊印行世。梁明瑛积地方文献资料甚富,辑成《泉江类编》8卷。
明末清初,泰和县蜀口洲欧阳辅政收藏碑帖8000余种,金石著作300余帙。清光绪年间,泰和县上田村敷政建霞观楼和临清书屋,共收藏图书近20万卷,内有《古今图书集成》、《垂杨馆集》、《青螺公遗书》、《东里文集》等。
清末民初,永丰县恩江镇解家巷解光祖,藏书总数在2万册以上,涉及学科颇广:天文方面有《月日纪古》,地理方面有《禹贡锥指》、《天下郡国利病书》、《水经注》,政书方面有《三通》等数十种。
永新县县长鲍公任于1948年在县城盛家坪自己家中设立私人图书室,面积40平方米,藏有《万有文库》等图书3000多册。
此外,吉安市的青原山净居寺等处,也收藏有大量经书。
民国时期图书馆吉安县1923年,富商康文卿投资银圆5000元,在县城兴建图书馆一座,名“吉安县通俗图书馆” o 藏古今图书300多种,陈列省内外报纸10余种。1927年停办,图书由县教育局保存。1930年,图书在战火中尽毁。1932年,设立民众教育馆,馆内陈列书籍和报刊供读者阅览。1937年7月,江西省国民政府决定:各县均须设立图书馆,经费列入地方教育经费之中。1939年1月,国民党中央宣传部和军事委员会政治部等12个机关组成战地文化服务处吉安分处,内设“军民图书阅览室”,征募书报千余种。1939 年,恢复吉安县民众教育馆,内设图书阅览室,藏书516册。1940年9月,馆内设图书股,藏书3000多册,报刊20多种,举办了轰动赣中、影响全省的《全国报刊一日展》。至1949年吉安解放前夕,藏书达 1200余册。1940年2月,三青团江西支团吉安分团筹备处,设立青年阅览室,将有关抗战内容的书报杂志公开陈列。同年4月,在城区下永叔路原螺川医院内设立力学图书馆。5月,吉安县县长胡运鸿在城区清平巷14号开办县立图书馆,有杂志100余种,图书1200多册。1943年4月,设立图书交流社,藏书千余册。
吉水县1941年12月,在县城万寿宫成立民众教育馆,有阅览室一间,面积12平方米,藏书2000 册,订有《民国日报》、《新观察》等14种报刊。1945年,三民主义青年团吉水分团中的进步青年,在县城先觉祠设图书室,藏书102册,报纸、杂志5份。对外开放一个月。
新澄(干)县1939年8月,成立县图书阅览室,隶属县政府三科。位于县城南门街刘家祠堂(今县蔑器厂址),管理员1人。1942年1月,图书阅览室并入民众教育馆。1946年,设图书阅览室,有各类图书杂志521册。1948年迁关帝庙,设图书室、报刊室各1间,藏书624册。专职人员1人。
永丰县1920年,革命先驱宋大勋、袁佐龙兴办恩江学会(设县城孔庙内)o 1923年春,恩江学会设 “图书集览部”,向社会开放。订有《民报》、《申报》、《新青年》、《向导》、《新潮》、《妇女》等进步报刊。 1938年,南昌石界师范迁到藤田,校内设图书室。百花洲中学和恩江、醒亿、向荣小学等均设有校图书室。同年,永丰县成立民众教育馆,内设图书室,省拨经费600元,订有《前方日报》、《战地通讯》、《大众日报》等少量报刊,藏书不足千册。
泰和县1938年7月,日军逼近南昌,江西省立图书馆迁至泰和。由于担心日军飞机轰炸,读者不多。同年年底和第二年年初,分别在安福、遂川、永新县设立3个阅报所。泰和有图书15000余册,其他 3地不到4000册。同时,设有2个图书流通处。当时,兴国县学校较多,省教育厅又令安福分馆于1939 年迁往兴国。
1939年春,南昌沦陷后,省政府迁至泰和。江西省建设厅图书馆也迁往泰和。有图书500多册,阅览室只能坐20多人。1941年,经费增加,在泰和池彭村建一所新馆,阅览室可容纳100多人,馆名改为 “江西私立豫章图书馆”。为纪念民国江西省政府主席熊式辉的“政绩”,又更名为“江西私立天翼图书馆”。中文图书采用刘国钧的图书分类法,西文图书采用杜威十进分类法。阅览室采取开架借阅,管理正规。
遂川县1938年,江西省立图书馆在遂川设立阅报所;同年,上海私立中学设分校于遂川,校内设有图书室。1939年7月,在上海私立中学遂川分校基础上创立遂川县立中学,学校设图书室,延续至今。 1940年4月,在县城孔庙内建立遂川县立图书馆。1941年,县立图书馆与县体育场合并,成立遂川县立民众教育馆中山室臟书2350册,订有《中央日报》、《明耻日报》、《前方日报》等12种报纸,开展借书、 阅览活动a 1942年,县立民众教育馆中山室图书重新编登号目,还与省图书馆文化服务部联络,购买了书籍、文具,设立县文化服务部。到1943年,藏书1500册,有书柜8个、书架5个、阅览桌8套、报架2 个。馆里经常组织读书会,推广《巡回文库》。1944年,制订了《中山室借书规则》、《中山室阅览规则》。 同年底,藏书2500册,书柜10个,书架12个,阅览桌椅24套,报架3个。
万安县民国初期,万安县孔圣门左侧有个图书馆,馆舍为3间简陋平房,分设藏书室、阅览室、接待室,藏书近千册。1936年5月,万安县成立民众教育馆,馆舍在城西刘氏宗祠(今万安县人民大会堂), 内设图书室,有工作人员1人。1940年,创建万安县立图书馆,馆址设县立中学右侧(今县委院内左后侧),面积40平方米,馆长刘仁倬。
安福县1938年9月初,江西省立图书馆在县党部内设立安福阅报所,藏书4600册。开放期间,平均每天阅览人数约50人次,每月借出图书45册。1940年迁往兴国。同年,安福建立图书馆,隶属县教育科管理,开办费600元;有管理人员1人,公役1人,书报费月支20元。馆址在今平都镇文化馆。1941 年图书馆并入县民众教育馆,内设图书室。1947年,临时增拨购书费50万元。1948年增拨儿童图书款 400万元,1949年又拨图书购置费金圆券1500元。到解放前夕,藏书800册。
永新县1927〜1934年的土地革命时期,县内建有不少文化俱乐部,内设图书室。1935年,在县城烈士公园门口建有图书阅览室,有管理人员1人。:1939年南昌沦陷前夕,江西省立图书馆资料室主任刘郁文,将省图书馆几千册图书运到永新,藏于县东门台上颜氏大祠堂内,在县城设立“江西省图书馆永新阅报所”,所址在城内孔庙大成殿隔壁(今教育局宿舍后面),馆舍3间,管理员为杨长熙、王咨臣、刘开元 3人。抗日战争胜利后,这批图书运回省立图书馆。1940年,成立永新县民众教育馆,馆址在谭烈妇祠 (现城厢小学院内)。历任馆长为唐化南、王恩伦、汪祖恩、贺英、左仲和等。1943年,成立永新县立图书馆,馆址在原福音堂,设有藏书室、阅览室,藏有《万有文库》等图书3000 ~ 4000册,订有少量报刊。编制4人,汪祖恩任馆长,另有职员2人,工人1人。1945年,日军进城,图书疏散到农村。同年,日军投降撤退,图书馆迁回县城昭忠祠(现城厢小学东侧)。
莲花县民国时期,县内无专业藏书场所。1946年,国民党县党部设立“中山室”,为书报阅览室。 1947年,县民众教育馆有图书200多册,但很少开放。
宁冈县1942年9月,成立民众教育馆,内设图书阅览室,藏书一二百册,有少量报刊。
新中国建立后公共图书馆县(市)图书馆吉安市图书馆前身为吉安市人民教育馆图书借阅室,1954年4月更名为吉安市文化馆图书室,有专职人员1名。设置了流动图书箱,发放了借书证,开展外借和阅览活动。1958年7月,在阳明东路15 号(今吉州区文化大楼址)动工兴建新馆舍,1959年国庆节竣工,吉安市图书馆正式成立。馆舍面积391 平方米。设采编、阅览、外借、辅导4个组,辟有借书处和少儿、杂志、报纸3个阅览室(座位100个)。 1963年6月,藏书约5万册(其中古籍1万册),期刊193种,报纸45种,年接待读者6. 72万人次,借阅图书87042册。60年代中期藏书11万册。从建馆至“文化大革命”初期,工作人员3 ~ 4人。1966年6 月,图书馆另作他用,书籍打包,异地存放,借阅活动停止。1968年,部分工作人员下放农村劳动。同年 12月至1972年,图书馆与市文化馆、广播站、电影院等文化单位合并为毛泽东思想宣传站。1969年春, 图书馆迁回阳明路原址,10月1日正式恢复对外开放。
1972年底,毛泽东思想宣传站撤销,图书馆恢复建制,工作人员12人。一方面对外开放,一方面对多次搬家搞乱了的图书以及60年代井冈山大学撤销时移交的19000多册图书、吉安农校撤销时移交的 2000多册图书、市委宣传部移交的3000册图书一并进行分类、编目,整理上架。
1988年冬至1989年上半年,对原有机构进行调整,成立三部一室:办公室、借阅部、采编辅导部、综合服务部。1988年12月,开展对外复印、打字等有偿服务业务,出租拆围墙改建的小店面,增加了“以文补文”收入。借书证收取成本费和押金。全馆及各部门工作实行目标管理责任制,奖惩分明。各项规章制度和业务细则也重新制定或修订。
至80年代末,该馆馆舍面积共计882平方米,其中阅览室406平方米,报纸库65平方米,古籍库50 平方米,单间宿舍244平方米,商业店面117平方米。另租有房产公司134平方米的房子作期刊库房。
1986年,吉安市人民政府投资150多万(其中征地拆迁费24万多元),在人民广场北侧兴建新图书馆。新馆于1988年9月动工,1992年5月23日落成开馆。新馆建筑面积近4000平方米,可藏书60多万册(当时有藏书23.4万册),设阅览座位300个。有工作人员26人,设办公室、借阅部、采编辅导资料部、服务部,辟有借书处、综合阅览室、样本书库、古籍室、参考咨询室、地方文库、少儿阅览室、展览厅等, 更新了藏书架、期刊架、阅览桌、出纳柜台、读者坐椅等设备。
1987年首次职改中,该馆获专业技术职称者有12人,其中馆员4人,助理馆员6人,管理员2人。 2000年,在职人员26人,退休人员9人;获各级专业技术职称者12人(退休的除外),其中馆员6人,助理馆员5人,管理员1人;藏书27万册。
井冈山市图书馆1959年,设立井冈山文化馆图书室,藏书5000册。1978年,藏书增至30500册, 有专职管理员3人。1978年3月,成立图书馆,在文化馆内办公,内设采编、外借、报刊阅览室。1979年, 省文化局拨款10万元,兴建新馆,1980年11月竣工开放,面积900平方米。年接待读者4万人次。 1981年12月,改称井冈山县图书馆,工作人员6人。藏书34699册,经费14000元。1985年称井冈山市图书馆,内设办公室、釆编辅导部、外借部、广告服务部和拿山分馆,工作人员8人。至2000年,在职人员 13人,其中2人为借用人员,另有退休人员4人;有专业技术职称的6人,其中副高1人(已退休)、馆员2 人,助理馆员2人,助理会计师1人;藏书达121600册。
吉安县图书馆1951年1月,在吉安县永阳镇游氏宗祠设立吉安县文化馆,内设图书室,藏书120 余册,报刊25种。1955年,因机构调整,改在横江镇建县文化馆。永阳只留1名临时工看守图书室。
1956年,决定在永阳镇建吉安县图书馆。当年7月动工,10月竣工,正式对外开放。馆舍为砖木结构的两层楼房,建筑面积520平方米,占地面积4300平方米。接收县文化馆移交的书刊8169册,图片 59套,家具154件。新添置木质书架15个、阅览桌8张,木椅80个以及其他办公设施。1968年,图书馆与县采茶剧团、电影公司、文化馆合并组建毛泽东思想宣传队。1971年,县文化馆由横江迁至永阳,和图书馆合并为毛泽东思想宣传队群众文化组。1972年4月,改名为吉安县文化图书馆。1974年恢复原建制。
1985年,由省、地、县三级投资27万元在新县城敦厚镇文山路西段,新建5层钢筋混凝土结构的新馆舍,面积1620平方米,有座位180个。1986年1月,馆址由永阳镇迁至县城,1988年5月1日正式对外开放。馆内设采编辅导部、图书借阅部和办公室。开展了“以文补文”业务,先后办起了录像放映、桌球、舞厅、图书出租、幼儿园、房屋出租等有偿服务。
2000年,全馆职工14人,退休职工3人,其中馆员3人,助理馆员2人;藏书12. 5万册。
吉水县图书馆1950年春,改原民众教育馆为吉水县文化馆,内设图书室和阅览室,有管理员1人。 1954年春,江西省文化厅拨款4000元,将吉水万寿宫改造为图书室。1964年,图书室随文化馆迁入文化宫,面积160平方米,有图书2万多册,报刊百余种。1965年底,有图书3万册。“文化大革命”中,损失藏书15000余册。1969年,文化馆更名为群众艺术组,归属毛泽东思想宣传站,仍保留了借书库和阅览室。1972年恢复文化馆。次年,图书室更名图书组,编制3人。
1978年,吉安地区文化局和县财政拨款23000元改建文化馆,1979年,图书室从文化宫搬入改建的新房,面积240平方米。内设图书借阅、综合阅览、少儿阅览等8个室,编制3人;藏书25000册,杂志120 种,报纸38种。
1984年,成立吉水县图书馆,定编5人,与文化馆合署办公,对外单独挂牌。1985年7月,投资33万多元,在县城中文峰路31号兴建新图书馆大楼,1989年12月竣工,为4层砖混结构大楼,面积1532平方米。1990年正式对外开放。至2000年,仍与文化馆一套人员、两块牌子。藏书26223册,订报13种,订杂志81种。有在职人员6人,男1女5,退休人员1人,其中助理馆员1人,等级技工4人。
峡江县图书馆前身是峡江县文化馆图书室,面积20多平方米。专职人员3名,订有10多份报纸和10多份杂志,设报刊阅览室和图书外借室。1964年,图书室面积扩大为160平方米。1968年,文化馆并入毛泽东思想宣传站。1972年,恢复文化馆。同年,县总工会图书室撤销,1000多册图书移交给县文化馆图书室,藏书50000册。
1983年7月,图书室从县文化馆中分离出来,成立峡江县图书馆,江西省文化厅拨给开办费3000 元,馆舍增至360平方米,编制4人。内设外借、资料、采编、报刊阅览室。1989年人员增至7人,藏书 37000多册,年接待读者65000人次。编印信息资料300份,举办科技讲座3期;开展信息服务和租书有偿服务。:1995年,少儿阅览室增设团体借书点3个;开办射击、桌球等有偿服务项目。
1998年6月,投资200万元,在峡江新县城水边镇动工兴建图书馆新楼,2002年竣工投入使用,面积 3600平方米。至2000年,在职工作人员9名,男3女6,退休人员4人;藏书64000册。
新干县图书馆1950年6月,成立新絵县人民教育馆,内设图书室。1952年,改名为新没县文化馆,馆址在双忠庙。图书室订有报纸30多种,杂志30多份,藏书7200册。1966年12月,活动停止。 1973年,恢复文化馆,图书室也开展活动。1976年,有专职人员2名,藏书达20000册。
1982年10月,成立新干县图书馆,位于车站东路,与文化馆、博物馆三块牌子,一套人马。1984年, 经济单独核算。藏书34000册,馆舍174平方米。1986年,旧馆舍拆除,图书打包,活动停止。1991年5 月,滨阳路1号新图书馆建成交付使用,面积1090平方米。7月1日开馆,与文化馆、博物馆分开,工作人员7人。藏书22927册。内设馆长室、办公室、采编室、图书外借阅览室、报刊外借阅览室。1995年, 工作人员增至11人,并增设少儿阅览室。2000年底,馆舍面积增至1260平方米;工作人员11人,5男6 女,另有退休人员3人,其中馆员2人,助馆1人,管理员2人,中级技工1人,初级技工3人;藏书 34965 册。
永丰县图书馆1955年以前为永丰县文化馆图书室,无专职人员。当年秋季,设专职人员1名。藏书2万多册。1956年下半年,在县直机关、学校发起了一次捐书活动,藏书达5万多册,报纸20多种,杂志30多份。“文化大革命”中,损失图书2万多册,闭馆7年。1973年恢复文化馆,图书室有专职人员3 名。1979年11月,成立永丰县图书馆,仍设文化馆内,使用面积500多平方米。1980年元旦正式挂牌, 对外开放。有工作人员7名,设有外借室、报刊室、资料室、少儿室、办公室等。1985年12月省、地、县共投资21.5万元,动工兴建新图书馆,1988年底竣工.1989年3月正式开放。新馆大楼为5层钢筋混凝土结构,建筑面积1787.34平方米,其中书库104平方米(后改成店面),资料室114平方米,电子阅览室、 外借室、少儿阅览室各104平方米,办公室53平方米,财会室、会议室各1间,另有职工宿舍9套。至 2000年,有职工18人,男5女4,退休人员9人,其中馆员3人,助理馆员2人,管理员1人;藏书 106174 册。
泰和县图书馆1951年上半年,泰和县文化馆图书室正式对外开放,时有3层斜面书架20只,阅览座位50个,藏书2000多册,杂志60种,报纸10种。1956年,新建文化馆大楼,面积2250平方米。图书室也相应扩大,藏书达20000多册。“文化大革命”中,损失2000多册。1971年7月1日,闭馆6年后重新开放,有专职人员3个。1981年随文化馆迁至工农兵大道新建馆舍。1985年9月,投资125万元,在县人民广场东侧动工兴建图书馆大楼,1993年4月23日竣工,钢混结构,使用面积664. 95平方米,建筑面积3841平方米,1993年7月,成立泰和县图书馆。1994年5月23日,新馆正式对外开放。内设报刊阅览室、社会科学外借室、自然科学外借室、老年阅览室、采编室、办公室。1996年.由社会各界赞助,筹资17000多元,创建了少儿智力开发中心。1998年,又争取到国家计委、文化部补助资金15万元,增设了地方文献查阅室、过期报纸查阅室,更新了书架,购置了新书。
至2000年,该馆有阅览座位166个,书架总长1148米,阅览桌44张。在职人员11人,男3女8,其中获副高专业技术职称1人,馆员2人,助理馆员3人;藏书41288册。
遂川县图书馆1949年8月,原遂川县民众教育馆更名为遂川人民教育馆,在县城南门口设立临时阅览室。1950年3月,县人民教育馆图书室正式开放,有图书1216册。同年,县内第二区、第四区分别设立了临时图书室。1953年,全县有图书室9所,藏书14100册。1955年,全县有图书室13所,藏书 19900册。1964年,全县有图书室138个,藏书89000册。这些图书室业务上都归县文化馆图书室管理。 1968年,文化馆与县剧团合并为毛泽东思想宣传队,下设图书室。1970年,恢复文化馆,内设图书室和阅览室。
1978年6月,成立遂川县图书馆,隶属县文化局;藏书3. 5万册。1984年隶属县文化广播电视局, 1989年又隶属文化局。县图书馆设有报刊阅览室、图书外借室、过刊报纸资料室、办公室(兼采编),工作人员4人。1986年,增设地方文献资料室,工作人员增至9人。1988年,调整为四部一室:典藏外借部、采编辅导部、阅览部、综合服务部和办公室。1990年,工作人员调整为8人。
1985年1月,县财政投资24万元新建图书馆。1986年9月14日落成,正式对外开放。馆舍面积 1644平方米,钢筋混凝土结构,位于泉江镇工农兵大道17号。藏书11.35万册,添置了一些新设备。内设资料阅览室,采编外借部,办公室。至2000年,有职工14人,男4女10,其中具有中级职称的2人,初级职称的3人;藏书11.35万册。
万安县图书馆1950年8月,设立万安县人民教育馆,内设图书室,地址在人民路72号。1951年9 月,人民教育馆更名为文化馆。1954年冬,馆址迁至东风路21号,设有借书室和阅览室。1958年,设立万安县图书馆,与文化馆两块牌子,一套人马。1959年,图书馆随文化馆一起迁至十字街建国路2号。 1962年,图书馆复称文化馆图书室。1964年增设资料室,有报纸合订本、杂志、图书27600册。“文化大革命”期间,图书资料损失惨重,该馆处于半瘫痪状态。1975年,图书室有购书费1102.90元,藏书23000 册。
1978年11月14日,恢复县图书馆,馆址仍设文化馆内,与文化馆两块牌子,一套人马。设有书库、 资料室和阅览室,工作人员2人。1982年1月1日,图书馆与文化馆分家,经费单独核算,馆址不变,馆舍面积160平方米,工作人员5人。
1985年11月,动工兴建新图书馆,1988年6月竣工,为4层钢筋混凝土结构楼房,建筑面积1280平方米,12月投入使用。内设借书室、过刊资料室、综合阅览室、少儿阅览室、老干部活动室。藏书32500 册。1995年8月,职工宿舍楼建成,建筑面积1100平方米,其中店面200平方米。1999年11月,续建了面积为127平方米的少儿阅览室,藏书增至50660册。至2000年有在职人员14人,5男9女,退休人员 1人,其中副高1人,馆员2人,助馆2人;藏书50660册。
安福县图书馆1950年12月,设立安福县人民教育馆,有专职人员2人,内设阅览室。1952年更名为安福县文化馆,藏书985册,设阅览室和图书室。1965年,县文教局拨款5225元扩建阅览室,面积150 平方米。1968年,文化馆、新华书店、文工团、电影院合并为安福县新文影革命委员会,图书室关闭。 1973年恢复文化馆,图书室重新开放,藏书剩15000册。:1976年11月,图书室与文化馆分开,成立安福县图书馆,工作人员5人,年经费8700元,专项购书费4500元,有藏书2万多册。1988年,有馆舍580平方米,内设科技阅览室、外借室、少儿室、期刊资料室、采编室、办公室,工作人员9名。全天开放,还开办了复印、打字、幼儿园等以文补文业务。
1990年10月,拆除旧馆,在原址兴建一座4层钢筋混凝土结构的新馆舍,1993年建成开放,总投资 553870元,占地650平方米,建筑面积2500平方米。内设综合阅览室、科技阅览室、外借室、报刊阅览室、少儿阅览室、采编室和办公室。2000年,有工作人员11人,6男5女;藏书10. 3万册。
永新县图书馆1950年,永新县文化馆设立图书室,专职人员1人。有报纸10多种,杂志20多份, 年购书费1000元左右,以后各年逐渐增加。“文化大革命”中,古籍被烧毁,其他书籍封存。1973年,编制3人。订有报纸40多种,杂志50多份,购书费2000元左右。图书重新分类编目,登记造册,恢复开放。
1978年10月,成立永新县图书馆,当年开办费8000元,藏书11481册,工作人员4人。馆址仍和文化馆在一起,面积172平方米,设有借书室、采编室、资料室、儿童阅览室、报刊阅览室。从1979 - 1981年,经费逐年增加,藏书达25455册。
1984年12月,投资20多万元,在县城禾川镇公园路59号动工兴建新馆。历时8年,于1991年10 月1日投入使用,占地面积700平方米,建筑面积1500平方米,有阅览座位220多个。至2000年,全馆有在职人员13人,获专业技术职称者6人,其中馆员1人,助理馆员5人;藏书34445册。
莲花县图书馆1951年,文化馆内设图书室,有一人专门负责图书工作。1952年藏书1952册,1957 年增至7300册。图书室建立后,政府每年拨给一定的经费,购置图书和订阅报纸杂志,并设综合阅览室 1间。“文化大革命”初期,图书室的一切活动被迫停止,图书遭浩劫,各类图书所存无几。1969年以后, 图书室开始恢复活动。
1978年,图书工作人员对图书进行了一次大清理。图书室除有一些零碎古旧的书籍和70年代后出版的图书外,其余的报纸杂志均未保存下来,仅有《麻姑山志》4册10卷,列入国家善本总目。1984年6 月,成立图书馆。1985年,采购一部大型图书——《古今图书集成》。1987年,图书馆内有各种图书3000 余册。图书阅览室有书架50只,阅览桌20张,座位60个,有职工7人。图书馆(室)成立后,设有采编组,由两名工作人员专门从事采编工作。1986年,图书馆共采购国家正式出版刊物9860种,采收地方文献资料20种,采集检索参考资料375种.修补装订破旧书刊550册。1987年,采编工作主要是征集、收藏地方文献资料。图书外借窗口每年向读者发出借书证810本,平均每年接待外借读者10500人次,外借图书14800册次。综合阅览室内每年订有期刊225种,报纸50余份,发出阅览证250本。每年接待读者18500人次,借阅32000余册次。
宁冈县图书馆1950年,改原民众教育馆为宁冈县人民教育馆,1951年9月2日更名为宁冈县文化馆,内设图书室。到1956年,有图书1800余册,杂志55种,报纸20份。“文化大革命”期间,图书大部分散失。1984年8月,设立宁冈县图书馆和文化馆(两块牌子、一套人员),有专职图书管理员4人。1985 年1月,图书馆与文化馆分开,迁到毛主席旧居,半年后,迁到县剧团宿舍。1986年11月,迁入总工会, 设行政办公室、采编室、资料室、报刊阅览室和少儿室,有工作人员7人。1991年,筹建新图书馆大楼, 1999年12月新楼竣工交付使用,建筑面积为1384平方米。内设资料室、采编室、外借室、少儿阅览室、 全国百家期刊阅览室、办公室、辅导室等。1997年,国家开展“百报千刊万书”文化扶贫活动,获赠书刊近2万册。1998年,中国期刊协会又把该馆列为“全国百家期刊阅览室”首批22家试点单位之一,每年接受全国赠送的杂志400种以上。至2000年,在职人员9人,男3女6,退休人员1人,其中助理馆员3 人,管理员1人;藏书28000册。
主要街道、乡镇图书室吉安市1953年9月,吉安市城区5个街道全部建立了文化站。文化站日常主要活动为报刊阅览和图书借阅。报、刊、图书由各街道征订购买。业务上,1958年以前受市文化馆指导;1959年市图书馆成立后,改归市图书馆指导。至1965年,全市已发展街道和居委会图书室8个,农村图书室37个。“文化大革命”开始后文化站、图书室全部关闭。“文化大革命”后期至80年代初,文化站相继恢复或新建, 配有专职人员1至2人,藏书1000至3000册不等,并订有少量杂志和报刊,全天对居民开放。图书室购书经费主要有三个来源:一是街道、乡镇给一点;二是市财政补助一点;三是改革开放后,自身开展有偿服务(图书出租)自筹一点。除街道文化站外,少数居委会也办起了图书室,如高峰公社沿江居委会图书室,从1977年8月创办至80年代末期,有藏书2000多册,阅览和外借实行有偿服务,由两个待业青年为专职管理员。至90年代初,全市有街道图书室8个,共计藏书13600册,订有各种报刊168份。
1979年6月,河东乡率先建立郊区文化站。1982〜1985年,兴桥、长塘、樟山、天玉、白塘乡相继建立文化站。均有专人管理,藏书几百册至上千册不等。市财政每年补贴经费1000元。
1999年,白塘乡五里村、天玉乡田心村、禾埠乡凤凰洲村先后建立了文化书舍。2000年,市图书馆在北门街道、天玉镇田心村、河东街道新村设立了图书流动站。
井冈山市1984年,下坪乡建立了文化站,内设图书室,站舍面积77平方米。藏书5130册,报刊12 种,年图书流通2400册次,有专职管理员1人。1985年,下七乡建立了文化站,图书室面积48平方米,藏书1929册,报刊8种,兼职人员1个。1986年,拿山乡建立了文化站,图书室面积81平方米,藏书 6452册,杂志18种,配有专职人员1个,年图书流通2860册次。1987年,黄坳乡、长坪乡建立了文化站, 都有兼职人员,都设有图书室。黄坳乡藏书1234册,长坪乡藏书897册。至1993年10月,井冈山市各乡文化站图书室藏书总数为16539册。
1998年,拿山乡和黄坳乡文化站,评为“江西省百强文化站”。
吉安县1953年,值夏、塘东2个区建立了文化站,以图书阅览为主。其时,塘东区文化站有书5000 多册,报刊10多种。两站各有1名专职人员。1955年,塘东区文化站撤销。1966年,全县8个区中除横江区因有县文化馆、永阳区因有县图书馆外,其他6个区均建立了文化站图书室。值夏区为县公办,东固、万福、敖城、庙前、固江5个区为民办。1970年,值夏文化站图书室改为公社办,其余文化站全部停办。1982年,吉安县又相继发展了 18个乡级文化站图书室。1985 ~ 1986年,敦厚、曲瀨、安塘、登龙乡也都先后建立了文化站。馆舍面积共计500多平方米,藏书达45000册。80年代始,由于录像和电视的普及,加上经济拮据,至1992年全县仅有9个乡镇文化站图书室活动较正常。到1999年底,只有值夏镇、文陂乡、天河镇、官田乡、横江镇、前岭乡、敦厚镇7个公办文化站图书室。
1956年,吉安县图书馆成立后,先后发展了 300个村级图书室,共有藏书54200册,平均每室200 册。到1959年11月,全县大大小小的图书室达517个,藏书10万多册。“文化大革命”期间,全部停办。
1981年,村级图书室又陆续开办。据1987年统计,全县已达166个,藏书10000余册。至1992年, 只剩下34个,2000年更少。
吉水县1952年5月建立了水南文化站,设图书室。1954 ~ 1973年期间,白沙、八都、阜田、金滩、 螺田等乡镇也先后建起了文化站,内设图书室。1985年,全县已有25个乡镇文化站设有图书室。至 1992年底,全县共有大大小小图书室180余个,藏书达11万册。
峡江县到1989年底,全县12个乡镇都建立了文化站图书室,由县图书馆进行业务指导。
永丰县1954年建立了藤田区文化站(1966年撤销),1955年建立了龙冈区文化站(1958年撤销), 为该县文化馆的派出单位。文化站的主要活动是图书外借,报刊阅览。1979年,藤田、石马、龙冈3个公社建立了社办公助文化站,办公费、购书费、房子、设备由公社负责;人员工资由文化馆支付,业务上接受文化馆指导。1982年,移交给乡镇自办。同年,潭头、罗坊、瑶田、古县、潭城、恩江、坑田、上溪、鹿冈10 个文化站建立。:1984年,南坑、中村、君埠、上固、水浆、陶塘、迁元、七都、八江、富溪、佐龙、桥南、沿陂13 个文化站建立,至1985年止,全县26个乡镇全部建起了文化站,内设图书室。经费以乡镇为主,县财政给予少量补助。总藏书不到20000册,另订有少量报刊。1985年省文化厅向每个乡镇赠送图书300多册。278个村级图书室的藏书共8340多册,报纸共566份。1988年1月,潭城乡建起了全区第一个农民图书馆,馆舍面积100平方米。省文化厅资助开办费2000元,并赠送图书500册;吉安地区文化局资助 1000元,潭城乡自己购书3000册,共有藏书5000册。设专职管理员1人。到1990年,该馆藏书已达 6000多册。
80年代未,还办起了少数村级图书室,活动较好的有佐龙乡聂家村图书室、潭头乡潭城村图书室、藤田镇杏严村图书室和石志镇店下村图书室等。
泰和县1953年,灌溪古坪村建立了全县第一个农村文化站。1954年,高陇农业生产合作社创办了农民俱乐部,下设图书室。1956年,全县建立了 28个图书室和18个图书活动站。“文化大革命”期间,文化站停办。
1979年起,文化站逐步恢复,到1986年,全县各乡、镇、场,全部建起了文化站,县里给每个站拨给 400元设备费,还给重点文化站赠送图书、棋类,同时配备了专职或兼职人员。后大多数没有活动。90 年代后,文化站建设又有所发展,配备了专(兼)职人员。
遂川县全县经常开展活动的乡镇文化站图书室,主要有:大汾乡文化站中心图书室,1959年成立,1964年更名为大汾公社文化站。1966年停办,1974年恢复。1980年,图书室面积100平方米,其中书库40平方米;有专职管理员1人。1990年冬,动工兴建大汾文化宫,1991年底交付使用。二楼120平方米为图书室用房,设有书库和阅览室;有藏书4123册。 1980年以来,每年订阅报刊40份以上。图书按《中图法》一级类目分类排架,有书本式目录一套。图书半开架借阅,报刊全开架。每逢节假日和当坪日开放;还协助乡宜单位建立图书室7个,村级图书室3 个。1992年,该站被省文化厅评为“一级文化站”。1995年,省文化厅又授予该站“江西省百强文化站” 称号,同年站长上官树同志评为全国文化系统先进工作者称号。至2000年,藏书总量为5537册,其中图书3800册,报纸合订本630册,杂志合订本1068册,地方文献14种,139册;年购书费2000多元。
草林镇文化站图书室,1951年建立。90年代初,有专职管理员2名,借书室面积30平方米,阅览室 69平方米,座位52个;报刊资料室12平方米。1981年藏书400册,报纸7份,杂志30种;1988年藏书 1100册,订报12份,杂志15种;1990年藏书3117册,其中,图书2034册,杂志114种1024册,报纸合订本8种59册,地方文献8种24册。1986年起,每逢当号日(农历一、四、七)开放。1991年,配有专职人员2人,谢九令为站长。1992年4月,省文化厅授予该站“江西省百强文化站”称号。
衙前乡文化站图书室、五斗乡文化站图书室、新江乡文化站图书室先后于1970年至1980年间建立, 均有专人管理,藏书较多,并按《中图法》分类,开放时间较长。
万安县1954年,良口乡建立了全县第一个公办农村文化图书室,有专职管理员1人,备有图书、报刊。1958年至1960年,发展了窑头、罗塘、百加、潞田、武术乡民办公助文化站图书室。1964年冬,又相继建立了五丰、高陂、棉津、沙坪、长桥、柏岩、弹前、涧田乡文化站图书室。1983年,建立了麻源乡文化站图书室。1985年建立了枫头乡湖丘村、沙坪乡增命村村小组图书室。能正常开展活动的主要有:百加乡文化站。1979年,藏书600册,订有报纸13份,杂志16种。房舍70平方米,年购书费100 元,有专职人员1名。至1990年,藏书1400册,订报11份,杂志20种,年购书费760元。
潞田乡文化站图书室。1985年藏书520册,报纸7份,杂志13种,年购书费200元。1990年,藏书 600册,购书费100元。
罗塘乡文化站图书室。书库面积30平方米,阅览室面积100平方米。1990年藏书800册,年购书费1000元。有专职管理人员1人。
观头乡湖丘村图书室。书库面积20平方米,阅览室面积60平方米。藏书几百册,订有报纸7份,杂志20种。兼职人员1名。
安福县1950年,洲湖镇办起了民兵俱乐部,设有报刊阅览室。1953年,洲湖又办起了全县第一个公办文化站。1956年,全县9个区已建农村俱乐部44个,其中设图书室30个。1960年,农村图书室发展到319个,读报组200个。1965年,农村成立毛主席著作学习小组447个,读报小组574个。“文化大革命”初期,图书室停办。1970年后,洲湖、洋溪、枫田恢复或新建了文化站。1976〜1988年,实现了乡乡有文化站,站站有图书室,有专职人员,有固定活动时间,建立了规章制度。1976年,全县建立了 360 多个村、组文化室。1983年,仍有110余个。1988年,全县23个乡镇文化站藏书达33800多册。90年代后,仅有少数镇图书室还有活动。其中,浒坑、严田、枫田文化站先后被省文化厅评为“江西省百强文化站”。
永新县1974年,建立了莲洲乡图书室。面积102平方米。设阅览室和借书室,藏书4764册,每年订有杂志10多种,报纸近10份。有专职人员1人。
1985年建立了高桥乡图书室,面积78平方米,藏书3548册,每年订有杂志和报纸各10多份。有专职人员1人。
莲花县民国时期,除几所中学有少量图书外,基层单位没有图书室。新中国建立后,1953年,在坊楼、花田(花塘)、坪里、路口四乡设立图书室。1956年撤销,图书也随之全部散失。1979年,各乡建立文化站,站内设图书室。1985年底,全县有乡图书室16个,工矿企业和文教卫生系统图书室14个,村图书室140个,基层图书室共藏书50341册,报刊1819种°3074 吉安地区志教育系统图书馆吉安师范图书馆其前身为吉州十属公立阳明师范学校图书馆,1917年创办。20世纪50年代初期,学校迁东门正街沿江路8号后建新图书馆,馆舍面积84. 2平方米。藏书6. 78万册,报刊206种,工作人员5人。
吉安师专图书馆1977年创办江西师范学院井冈山分院时与吉安师范同用一个图书馆。1980年分院迁河东新址后,独立设馆,新建馆舍。1992年,馆舍面积3750平方米,阅览座位500个,藏书28万册,其中古籍35000册,报刊合订本23000册。设办公室採购室、编目室、典藏室、外借室、阅览室、工具书室、情报室、古籍室、过刊室、图书服务部。工作人员51人,其中高级职称3人,中级职称8人,初级职称15人。采用《中图法》分类和标准著录。
井冈山医专图书馆前身为1958年6月创办的吉安医学院图书馆。1962年医学院停办,其图书馆的设备、人员、图书资料转入吉安卫校图书馆。1970年卫校复校,校图书室面积20平方米,图书5000 册,由1名教师兼管。1978年,卫校扩大,图书室藏书增至20000册,年购书费5000元,配有2名专职人员。同年,在卫校基础上,创办江西医学院吉安分院大专班。1983年,馆舍扩大到200平方米,工作人员增至7人,藏书达40000多册,图书采用《中图法》分类° 1988年,馆舍增至500平方米,工作人员增至13 人。1991年动工建新馆,1993年下半年,新馆落成投入使用,面积4970平方米。工作人员19人,其中高级职称2人,馆员2人,助馆2人;设二部一室:情报期刊部、图书部、办公室。部下再分设典藏室、分编室、资料室、外文室、情报室、文检室、微机复印室、外借室(分社科、综合、专业图书3个书库)、阅览室(分教师、医学现刊、社科现刊、过刊、新书阅览室)等。80年代末起,每年书刊购置费5万多元,占学校事业费的4%以上。至1992年,藏书12万多册,订有报纸60多种,期刊600多种。该馆列为全国接受国际医学赠书的五个集散点之一。
吉安地区职工大学图书馆成立于1984年。至1992年,馆舍面积1000平方米,座位260个,工作人员11名。设有采编室、图书外借室、过刊室、资料阅览室。有政治、经济、文化、机械、电子、微机、土木建筑以及汉语言文学等各种专业图书近6万册,过刊合订本4000余册。订有杂志355种,报纸50种。 年购书费3万元。
吉安地委党校图书馆成立于1954年,前身为党校组教科下属的一个资料室,面积不足100平方米。藏书3万册,大多为复本,报纸30来份,期刊80多种,工作人员5人。1983年,始称“图书馆”。 1987年,图书馆迁入新楼,面积增至420平方米。90年代初,馆内设综合阅览室、教师阅览室、图书外借室、采编室、办公室等。藏书5万多册,年订有报纸70余种,期刊200余份,并藏有少量教学用录音、录像磁带。当年购书费23000元。工作人员10人,其中中级职称的1人,初级职称的3人。1988年,为配合教学、科研活动,图书馆编印了《理论文摘),1989年6月,改名为《井冈信息>,1990年改名为《教学参考》,同时编印《新购图书要目》。
白鹭洲中学图书馆其前身为白鹭洲书院藏书楼(云章阁二楼)。“文化大革命”前,该馆藏书10万多册。“文化大革命”期间,学校迁至金坪共大,图书散失殆尽。1976年复校,1977年1月,图书馆重新购置图书、书架、书柜对师生开放,面积80多平方米,馆内设借书处、阅览室、资料室。90年代初,藏书 22300多册。图书按《中图法》分类,备有卡片式目录2套,有专职人员3人。
吉安一中图书馆50年代初建立。1982年兴建了新馆舍,占地面积300平方米,使用面积560平方米,其中书库340平方米。有阅览座位150余个。内设采编室、藏书库、教工阅览室、学生阅览室和外借室。藏书52000余册,杂志240种,报纸近50种,100多份。图书采用《中图法》(简表)分类;年购书费 5000多元。管理人员5人,其中专职2人,兼职3人。
党政机关图书室吉安市地直和市直党政机关各部门一般都有图书室,藏书几百册到千册不等,无固定开放时间。 购书费一般几百元至上千元,订有与工作有关的报刊。有兼职管理人员。90年代后,各系统大都办起了老年活动室,订有少量有关老年休闲、保健等方面的杂志、报纸,也有少量图书。井冈山市1984年后,井冈山市委宣传部、农水局和文联相继建立了小型图书室。至90年代初,藏书共有2883册,报刊59种。
吉安县1984 - 1991年,建立了 20多个图书室。1984年,吉安县城建局建立图书室,2000年购书款达到15000元。1985年,中共吉安县委宣传部建立图书室,面积20平方米,藏书2000多册,订有报纸 10多份,杂志20多种。图书按《中图法》分类、排架。同年,吉安县农业银行建立了图书室。1986年,吉安县人民银行建立图书室。1990年,吉安县工商局、吉安县邮电局建立图书室。1991年,吉安县建设银行建立图书室。到90年代末期,各图书室逐渐萎缩、停办。
吉水县从1978年以后,县直党政机关陆续建起了图书室20余个。1989年,吉水县政策研究室建立图书馆,藏书400册,报纸28种,期刊85种。
宁冈县宁冈县人民银行于1992年10月建立图书室,面积35平方米。藏书520册,杂志20种,报纸15份,年购书费1000元,有专职人员1人。宁冈县工商银行于1992年4月建立图书室,面积30平方米。藏书420册,订有杂志19种,报纸10份,年购书费600元,有专职人员1人。
军事系统图书室70年代末80年代初,驻吉安市区部队相继建立图书室的有:吉安军分区、武警吉安支队、吉安市中队、吉安市消防中队。其中,吉安军分区图书室藏书一二千册。其他图书室藏书仅几百册。每年购书费300至600元不等。由宣传科派人兼职管理。
驻各县(市)武装部和消防中队,也建立了阅览室,藏有少数图书,订有为数不多的报纸和期刊。
各地在开展警民共建活动中,县(市)公共图书馆大都在驻地部队设有图书流通箱。1993年起,吉安县图书馆每年都派出业务人员到吉安县消防中队帮助整理图书,同时,每年借出200多册图书在该队流通。1998年8月,吉安市图书馆在巡警110设立“警民流动图书室”。
私人图书室、租书屋吉安县万福镇净坑村农民曹煌春,1980年创建家庭图书室,自费购买书刊,免费为村民开放。后曹煌春任村民办教师,又自费增购少儿读物,并动员亲友捐赠图书报刊,有关单位也为他赠书,免费为当地群众和学生开放。至2000年,曹煌春私人图书室有藏书3000多册,报纸50余份, 杂志80多种。
改革开放后,吉安市市区、各县县城和乡镇,出现了图书出租户,有的店面几十平方米,藏书好几千册,多数是武侠小说。2000年统计,永丰县共有32户,其中县城6户,乡镇26户。县城罗小平租书店藏书16450册,张孝春租书店藏书6470册,张荣珍租书店藏书5100册。出租图书按册按天计算,一般每册每天租金2角至3角。90年代后期,按册计价.每册租金2角至3角,天数不限。
第四节图书馆工作图书分类与著录吉安市图书馆新中国建立初期,藏书不多,图书未分类。20世纪50年代初,使用中国人民大学图书馆1952年10月编的《中国人民大学图书馆图书分类法》(简称《人大法》)类分图书,类目采用阿拉伯数字标示。50年代末,采用北京图书馆编制、文化部1957年8月公布的《中小型图书馆图书分类表草案》(简称《中小型表》)类分图书,类号首次采用了汉语拼音字母和阿拉伯数字相结合的混合制号码,此表沿用到1981年。从1982年起,采用1980年6月由书目文献出版社出版的《中国图书馆图书分类法》 (简称《中图法》)第二版类分图书。1990年2月,采用书目文献出版社的《中图法》第三版类分图书。 1999年,改用《中图法》第四版类分图书。
1982年始,采用《中文普通图书统一著录条例》进行著录。1987年3月起,改用1984年4月1日起实施的《中华人民共和国国家标准文献著录总则》(以下简称《著录总则》)。书名目录卡,借书处采用书名笔画笔顺排列法,采编组采用书名四角号码排列法,沿用至今。
各县图书馆50年代初期,各馆大部分采取“自编法”类分图书。安福县馆分社科、自科、文学、哲学四类。永新县馆分马恩列斯毛著作、政治、经济、文艺作品、连环画等类。遂川县馆采用美国的《杜威十进分类法》。50年代中期,遂川县馆和吉安县馆还采用了《人大法》分类。其他县馆则是按图书到馆先后顺序编号、登记、上架。50年代末到70年代中后期,各馆采用《中小型表》分类。1978年始至80年代初期,各馆采用《中图法》分类。90年代末,各馆采用《中图法》第四版分类。
图书著录,“文化大革命”前吉安县馆采用卡片式著录,其他馆采用书本式目录。70年代后,各馆均改用卡片式著录,一式二份,无固定格式。80年代初期,各馆按《中文普通图书统一著录条例》编目,后又改用《著录总则》。各馆普遍设有读者分类目录和公务分类目录。安福、吉安、永新县和井冈山市等馆,还建有书名目录,排列顺序采用笔顺笔画法。除安福馆采用书次号外,其余各馆采用著者四角号码排列法。
期刊一般按期刊内容分到大类或一、二级类目,大多数图书馆使用书本式目录著录。
图书收藏新中国建立初期,各县(市)民众教育馆留下来的图书不多。后建立文化馆图书室,藏书逐渐增加。 50年代中后期,藏书增长较快。60年代初期为“三年困难时期”,购书很少。60年代中期,藏书增加较快。“文化大革命”期间,各馆藏书烧毁不少,加之社会处于无政府主义状态,图书散失、被盗很多,馆藏图书损失严重。“文化大革命”结束后,各县(市)图书室先后从文化馆中分离出来,图书馆单独建制,馆藏图书逐渐增加。到1985年,是各馆购书最多的10年。:1986年后,书价数次猛涨,而购书经费普遍拮据,各馆购书量大幅下降,藏书增长很慢。2000年底,全区13个县(市)图书馆共有藏书1119105册,其中古籍48160册,当年杂志907份,报纸346份。此外,各馆还都收藏有地方文献。
表30-6-1 2000年全区各县(市)级图书馆图书收藏情况馆名 藏书总数(册) 其中古籍(册) 当年订报纸(份) 当年订杂志(种)吉安市馆 270000 15000 104 296井冈山市馆 121600 吉安县馆 125000 22000 40 80吉水县馆 26223 134 13 81峡江县馆 64000 34 80新干县馆 34965 3112 永丰县馆 106174 4373 泰和县馆 41288 1072 33 74遂川县馆 113500 100 47 169万安县馆 50660 33 安福县馆 103000 2300 61 104永新县馆 34445 36 14 23宁冈县馆 28250 合计 1119105 48160 346 907读者工作与图书流通图书馆的办馆宗旨是“服务至上,读者第一”。全区各馆都把读者工作列为服务重点:一是为读者做好阵地借阅服务工作;二是送书下乡下厂下街道,做好为基层群众服务工作;三是开展读书宣传活动。
表30-6-2 2000年全区各县(市)级图书馆图书流通情况馆名 发借书证数 发阅览证数 书刊流通重大活动人次 册次 次数 参与人数吉安市馆 136 133 138662 412805 18 98769井冈山市馆 60000 120000 吉安县馆 2300 34500 53790 3 3000吉水县馆 760 与借书证合用 26000 28000 峡江县馆 680 65000 66000 13 3890新干县馆 199 26 15000 15800 永丰县馆 903 326 7341 6540 3 256泰和县馆 450 100 38000 38000 5 2000遂川县馆 896 36500 42400 3 370万安县馆 4981 429 19716 27875 5 3000安福县馆 460 230 52700 58600 1 1200永新县馆 2480 自由阅览 91320 93606 3 5600宁冈县馆 1105 60 19850 43600 5 610第五节队伍建设业务培训全区公共图书馆工作人员的专业知识培训,主要通过五条途径:一是80年代初以前,参加由江西省图书馆和吉安地区文教局主办的业务人员学习班;二是到省内外高等学校图书情报专业系进修,一般脱产学习1年;三是到武汉大学在南昌开设的电大函授班和南昌大学图书情报系学习,为期3年,毕业后获大专文凭;四是1980年后,参加省、地图书馆学会举办的各种业务培训班,时间为10-30天;五是各县、市馆自己组织的业务培训。
吉安地区图书馆学会吉安地区图书馆学会于1986年3月成立。是年10月5日至25日,举办第一期业务培训班,开设了图书馆学基础、图书分类、图书馆目录、中文工具书使用等课程,学员来自全区各县(市)公共图书馆、大专院校、中学以及工矿企业的图书馆(室)工作人员共计50人。1987年9月10 日至30日,举办第二期全区专业人员学习班,时间20天,学员40多人。1990年8月,学会与江西省图书馆学会联合在井冈山举办“《中图法》第三版学习班”,来自全省各地市图书馆和大、中专院校及中学、工厂等图书馆的学员60多人。1991年暑期,组织部分人员到井冈山参加由省高校图工委举办的“期刊工作研讨班”,由全国著名期刊专家、吉林白求恩医科大学图书情报教授王一煦主讲。1993年至1994 年,学会在省图书馆学会的支持下,成立了江西省图书资料专业技术人员继续教育函授部吉安函授站, 招收学员30人,其中中级班11人,初级班19人。
吉安市图书馆1982年,与吉安地区总工会联合举办了厂矿企业图书室工作人员业务学习班,为期一周,学员45人。1985年初,成立了业务学习小组,组织全馆人员进行业务学习。在馆内办了两期学习班:第一期讲授图书著录,第二期讲授图书分类,利用每个星期五下午上课。1985年10月至1986年1 月,举办“图书分类专题学习班”,利用每周星期二、五两个下午上课,学员来自驻市大专院校、中专、中学、工厂、医院、科研和本馆等34个单位的学员50多人。
从1988年起,经常派员参加大专院校的函授学习。至1995年,先后有8人获得图书情报专业大专文凭,1人获得了本科文凭。
井冈山市图书馆多年来,坚持每周星期二、五下午学习制度,除学政治、文化外,也学业务。80年代末至90年代初,制订了详细的文化知识和业务学习计划。文化学习教材以《成人高考教材》为主,业务学习以《图书馆电大专业教材》为主。采取能者为师,集中辅导与自学相结合的办法进行学习。1979 年以来,该馆先后有20多人次参加过省、地专业培训班。该馆采取集中办班的办法,对基层图书室人员进行业务培训和辅导,学员60多人次,还组织学员到外地参观考察,学习取经。
吉安县图书馆从1985年起,先后有10多人参加省里和地区举办的各种专业培训班。1986年7 月,刘配镜、李智珍到湖南湘潭大学图书情报系进修一个月。:1988年,黄桂如到江西大学图书情报系参加“图书馆学专业证书班”,脱产学习一年多。1984〜2000年,该馆先后有20余人次参加省、地图书馆学会举办的各种业务学习班,有5人次参加南昌大学图书情报系举办的中、短期结业证书学习班,还有1 人参加省图书信息专业自学考试学习,获得大专文凭。该馆还不定期为中学、工厂、文化站图书室人员举办业务培训班。
吉水县图书馆1985年,举办了为期3天的全县基层图书室管理员学习班,参加人员以教育系统为主,重点讲授图书分类,并在县馆进行实习。还多次派员参加省、地、吉安市有关部门、单位举办的图书馆业务培训班,县馆都派人参加。
峡江县图书馆建馆以后,先后派员参加了全国、省、地图书馆和图书馆学会举办的馆长和工作人员业务培训班,计18人次。通过自学和函授,有5人取得相关大专文凭。
新干县图书馆建馆以来,先后派员参加省、地图书馆学会举办的学习班。该馆为县内各基层图书室也举办过培训班。
永丰县图书馆1955年3月,曾广才参加江西省第一届图书管理员训练班,学习3个月。1961年, 金辉到省文艺学校图书班进修,历时半年。1982 ~ 2000年间,先后派出10多批22人次,参加过省图书馆学会、地区图书馆学会、南昌大学图书情报系等单位举办的业务学习班。1984〜1985年,魏萍到上海复旦大学进修1年,系统学习图书情报专业的各种课程。馆里其他人员分别到南昌、九江、吉安、井冈山等地参加过学习,时间在10 ~30天不等。
泰和县图书馆1998年成立了辅导部,2000年改名信息股,负责业务辅导工作。1998年5月13〜 18日,举办了为期一周的全县中小学图书管理人员业务培训班,参加学习的人员59名。
遂川县图书馆1956年和1962年,先后派人到省里参加学习班。1977 - 1990年,先后派出14人次参加省文化厅、省图书馆及省图书馆学会举办的培训班,4人次参加地区图书馆学会举办的学习班。 1986 - 1987年,该馆采用广西人民出版社出版的《图书馆中专教材》,采取能者为师的办法,利用每周3 个下午的时间,对馆内人员进行面授。1987年9月至1988年9月,有7人参加由中国图书馆学会、全国总工会宣传部、中国人才报社等单位联合举办的“全国图书资料员、管理员业务培训班”函授学习,学习了《图书工作概论》等9门课程,均获得毕业证书。该馆多次为全县各系统基层图书室举办图书管理专业学习班。
万安县图书馆建馆以后,先后有20余人次参加省、地图书馆学会举办的各种业务培训班。1985 年派出1人到安徽大学图书情报系进修1年;1988年1人参加电大学习,为期3年;1990年下半年至 1991年上半年,馆长许春旭参加省文化厅与江西大学联合举办的为期1年的图书情报专业证书班学习。 1997年8月和1998年8月,该馆与县教育局联合举办了 2期全县中小学图书管理员培训班,每期学员 40多人。
安福县图书馆1974年8月,举办了第一期基层图书管理员培训班,来自全县各乡镇文化站、厂矿、 学校图书室30余人参加了学习。:1988 ~ 2000年,县馆共举办各种对象的业务培训班16次,县馆工作人员则多次多人参加过省、地图书馆学会举办的业务学习班。
永新县图书馆1985年设立采编辅导室。除采购编目外,还负责该馆在职人员的业务学习和基层图书室人员的业务培训工作。1978 - 1987年,该馆先后派出13人次前往南昌、弋阳、九江、井冈山、吉安等地参加省图书馆、省图书馆学会、地区图书馆学会举办的古籍编目、图书分类、期刊管理、图书著录等各种专题培训班学习。1990年以后,由于经费短缺,除省、地有关部门举办晋升职称培训班外,一般不再派人出去学习。1985 ~ 1989年,该馆曾3次举办全县基层图书室管理员业务学习班,讲授图书管理知识,学员63人次。
莲花县图书馆1984年县图书馆成立后,设指导员1人,到乡村文化站图书室辅导图书业务知识。 1989年10月,县图书馆举办图书分类培训班,各基层图书室的管理人员参加了培训。
宁冈县图书馆1992〜1998年,派4人到省图书馆学会举办的学习班学习。此前,有3人参加过地区图书馆学会举办的业务培训班。
业务比赛与获奖1989年10月,江西省图书馆和南昌市图书馆联合举办全省公共图书馆“百题专业知识竞赛”活动, 全区13个县(市)公共图书馆都派员参加。吉安市图书馆黄荣祥、遂川县图书馆刘考祥、万安县图书馆肖春兰、永新县图书馆林国宁4人获得三等奖;永丰县图书馆荣获集体优胜奖。
1990年10月29 ~ 30 H,吉安地区图书馆学会举办了为期两天的全区图书馆“专业知识竞赛”,吉安师专、吉安县和吉安市3个图书馆分别取得总分前三名。此前,各图书馆分别举行了预赛,从中选出选手参加全区竞赛。
其他方面获奖的有:1994年12月,吉安市图书馆被文化部授予第二届“全国文明图书馆”称号。1995年12月,江西省普法领导小组授予该馆“二五”普法工作达标单位。2000年,该馆又获全国知识工程“读者最喜爱的图书馆”称号。
1959年,吉安县图书馆派员到农村征集流散在民间的古籍20000多册,不仅增加了馆藏,而且保护了祖国的文化遗产,该馆获全省“先进图书馆”称号O 1989年6月,江西省文化厅授予该馆“江西省文化系统先进单位”荣誉称号。1989年12月,省文化厅授予该馆“江西省文明图书馆一等奖\ 1999年,在全国举办的 “祖国颂、社会主义颂、改革开放颂”主题读书征文活动中,该馆获江西省图书馆学会颁发的“江西区优秀征文组织奖”,并有3篇征文获江西省文化厅颁发的“全省'知识工程'读书征文活动优秀奖”。
1981年,安福县图书馆获省文化厅颁发的“群众文化工作先进集体二等奖”;1982年,副馆长黄毅评为少儿图书先进工作者,赴京出席“全国少儿图书工作先进集体、先进个人表彰大会”;1985年该馆获省文化厅授予的“文明图书馆”三等奖。
1982年,永丰县图书馆少儿阅览室获全省“先进少儿阅览室”称号;1989年底,全馆人员参加江西省图书馆业务知识竞赛,获集体优胜奖。
1982年12月,江西省人民政府授予井冈山图书馆“职工业余教育先进集体”称号。1985年,评为全省“二等文明图书馆”。1989年,获全省业务知识竞赛“先进集体”称号。 1999年,泰和县图书馆获“全国知识工程(江西区)优秀征文组织奖”。
全国、全省考评与定级自20世纪90年代初以后,国家文化部和江西省文化厅,对各级公共图书馆进行了多次严格的考评, 并定出一、二、三级图书馆。吉安地区各县(市)图书馆被评上等级馆的,见表30-6-3o表30-6-3 吉安地区公共图书馆考评、定级一览馆名 级别 授牌单位 评级时间吉安市馆 江西省一级图书馆 省委宣传部、省文化厅 1992.4吉安市馆 国家二级图书馆 文化部 1994.12吉安市馆 国家一级图书馆 文化部 1999.10井冈山市馆 国家二级图书馆 文化部 1998吉安县馆 国家三级图书馆 文化部 1994.12吉安县馆 国家二级图书馆 文化部 1999.10永丰馆 江西省二级图书馆 省文化厅 1992.4永丰馆 国家二级图书馆 文化部 1999.10泰和馆 国家二级图书馆 文化部 1994.12遂川馆 江西省二级图书馆 省文化厅 1992.4遂川馆 国家三级图书馆 文化部 1994.12遂川馆 江西省一级图书馆 省文化厅 1998遂川馆 国家二级图书馆 文化部 1999万安馆 国家三级图书馆 文化部 2000安福馆 国家二级图书馆 文化部 1994安福馆 国家二级图书馆 文化部 1998永新馆 国家三级图书馆 文化部 1994.12第六节理论研究从新中国建立后至中共十一届三中全会召开前,吉安地区图书馆界的理论研究工作几乎是白纸一张。自20世纪80年代,江西省图书馆学会成立后,理论研究、业务学习开始起步。1986年吉安地区图书馆学会成立后,大力倡导理论研究,不但参与人员日多,研究水平也明显提高。
学术研究1986年3月,在吉安地区图书馆学会成立大会上,召开了首次综合性学术研讨会。大会收到各系统图书情报工作者论文32篇,大会上宣读7篇。
1987年5月16 - 17日,学会召开了“读者工作”专题学术讨论会,收到论文30篇,大会上宣读 10篇。
同年8月,闽赣两省第二次科学讨论会在井冈山市召开,学会向大会递交论文9篇,有3篇论文的作者出席会议,其中黄荣祥的论文《吉安老区图书馆建设战略思考》在大会上宣读。
同年10月3〜5日,华东六省一市图书馆学会协作会在安徽省绩溪县举行首次学术讨论会,吉安市图书馆黄荣祥的论文《吉安老区图书馆建设战略思考》一文入选,并收入《华东六省一市图书馆学会协作会论文集》一书中。
1988年初,在吉安地区图书馆学会主办的会刊《吉安图讯》上,开辟了“辅导工作笔会”专栏,发表论文5篇。
1989年11月,吉安地区图书馆学会在万安县召开图书馆改革学术讨论会,收到论文23篇,参会人员30多人。
1990年11月,吉安地区图书馆学会召开了“90年代老区图书馆事业”学术讨论会,收到论文55篇, 参会作者40余人。
期刊、文集1986年3月,吉安地区图书馆学会创办了会刊《图书工作》,除第一期(学会成立大会专辑)为打字油印本外,其他各期均为铅印本。1989年始,更名为《吉安图讯》,半年刊,铅印,16开。主编钟循捷(吉安师专图书馆业务馆长),责任编辑黄荣祥(吉安市图书馆业务馆长)、刘宗彬(吉安师专图书馆)。
吉安地区图书馆学会出版的论文集有:1987年为庆祝地区学会成立一周年编辑出版的《吉安地区图书馆学会交流文集》(与吉安地区社联合编),铅印,16开,约20多万字;1989年12月编印的《吉安地区图书馆学会第二次科学讨论会论文集》;1990年汇编的《90年代老区图书馆事业论文汇编》。后两本文集均为打印稿。
论文与获奖论文全区各县(市)图书馆工作人员,在国家级和省级刊物或书籍中,发表了 40篇高水平的论文。 其中,吉安市馆12篇,安福县馆6篇,吉安县馆、万安县馆、泰和县馆各5篇,永丰县馆3篇,井冈山市馆 2篇,新干县馆、峡江县馆各1篇。发表论文最多的是吉安市馆黄荣祥11篇,其次是泰和县馆李明华5 篇,再次是吉安县馆刘配镜、万安县馆钟家柱各3篇。
获奖为了提高图书馆业务人员的理论水平,吉安地区图书馆学会不但经常召开学术研讨会和开展评奖活动,还推荐优秀论文参加上级单位评奖。
1989年11月,在万安学术讨论会上,对80年代以后,全区图书馆工作者发表的论文进行了综合性评奖,评出优秀论文33篇,其中一等奖1篇,二等奖7篇,三等奖22篇;写作奖3篇。同时,又按历年来作者发表文章数量的多少,评出优秀科研成果特别奖10人,其中一等奖2人,二等奖2人,三等奖6人。
1990年11月,在“90年代老区图书馆事业”学术研讨会上,评出优秀论文17篇;评选吉安师专图书馆、吉安市图书馆、永丰县图书馆和泰和县图书馆为“论文写作先进集体” O推荐优秀论文参加全国评奖活动,有2人次3篇论文在全国评比中获奖。吉安师专图书馆钟循捷的《图书馆事业的集约化是提高服务效率的主要途径》和吉安市图书馆黄荣祥的《吉安老区图书馆建设战略思考》,分别获得中国图书馆学会庆祝中华人民共和国建立四十周年、庆祝中国图书馆学会成立十周年优秀论文奖;黄荣祥的《从几组数字看吉安老区图书馆事业的发展》一文,获文化部图书馆司和《图书馆通讯》(全国图书馆学会会刊)编辑部颁发的“新中国公共图书馆事业四十年”优秀征文奖。3082 吉安地区志表30-6-4 吉安地区各县(市)公共图书馆工作人员历年获省以上业务成果奖一览馆名 作者 成果名称 荣誉称号 评奖范围 颁奖单位 获奖年、月吉安市馆 黄荣祥 从几组数字看吉安老区图书馆事业的发展 新中国公共图书馆事业四十年“优秀征文奖” 全国 文化部图书司、《图书馆学通讯》编辑部 1990.9吉安市馆 黄荣祥 吉安老区图书馆建设战略思考 中华人民共和国建立40周年,中国图书馆学会成立10 周年图书馆学,情报学论文奖 全国 中国图书馆学会 1989.10吉安市馆 黄荣祥 用刊名四角号码作期刊刊次号的探讨 优秀论文二等奖 全国 当代领导者管理艺术丛书编委会 1998.8吉安市馆 黄荣祥 如何使用《中图法》第 3版 优秀论文二等奖 本省 江西省图书馆学会 1992.9吉安市馆 黄荣祥 一九八九年度全省专业知识竞赛 优秀论文三等奖 本省 江西省图书馆 1990.1吉安县馆 刘配镜 扬文化资源优势,促精神文明建设 优秀论文奖 本省 江西省图书馆学会 1997.10吉安县馆 刘配镜 适应新形势变化,走多元化发展图书馆事业建设的路子 优秀论文三等奖 本省 江西省图书馆学会 2000.10吉安县馆 皇甫长喜 新时期老区图书馆的发展思路 优秀论文二等奖 本省 江西省图书馆学会 1999.10峡江县馆 毛淑惠 借知识工程之风,发展乡镇图书馆 优秀论文三等奖 本省 江西省文化厅 1998.10峡江县馆 杜炼 面向二十一世纪,努力加快农村基层图书室基础建设与发展 优秀论文奖 湘赣两省 湘、赣两省文化厅 1999峡江县馆 陈艳 浅谈县级公共图书馆在文化建设中的定位 优秀论文奖 本省 江西省文化厅 1998.10永丰县馆 集体 江西省图书馆业务知识竞赛 优胜奖 本省 江西省文化厅 泰和县馆 卢吉桃康味香李明华 变革与发展:全面有偿服务初探 优秀论文三等奖 闽赣两省 闽、赣两省图书馆学会 1997泰和县馆 李明华 迎接世纪挑战,建设我国金图工程 优秀论文一等奖 全国 中国图书馆学会 1997泰和县馆 吴桂香 知识经济与图书馆 优秀论文奖 湘赣两省 湘赣两省图书馆学会 1999续表馆名 作者 成果名称 荣誉称号 评奖范围 颁奖单位 获奖年、月泰和县馆 罗斌 二十年我国图书馆事业的回顾与展望 优秀论文奖 湘赣两省 湘赣两省图书馆学会 1999泰和县馆 李明华李伟萍 县级图书馆文献资源建设与利用之我见 优秀论文奖 湘赣两省 湘赣两省图书馆学会 1999泰和县馆 李明华李新娇 湮没与辉煌:信息高速公路对传统文化的冲击与影响 优秀论文奖 湘赣两省 湘赣两省图书馆学会 2000泰和县馆 李明华 构筑老年人的精神家园 优秀论文奖 本省 江西省图书馆学会 2000泰和县馆 吴桂香李新娇 关注理解对策 优秀论文二等奖 本省 江西省图书馆学会 2000泰和县馆 吴桂香龚桂英 新世纪县图书馆人才开发与培养 优秀论文 本省 江西省图书馆学会 2000泰和县馆 刘发凤 新世纪图书馆的管理与改革 优秀论文 本省 江西省图书馆学会 2000泰和县馆 卢吉桃 创建图书馆员继续教育新环境 优秀论文 本省 江西省图书馆学会 2000泰和县馆 吴桂香 图书馆与文化产业 优秀论文 本省 江西省图书馆学会 2000泰和县馆 康味香 浅谈新世纪县级图书馆工作 优秀论文 本省 江西省图书馆学会 2000泰和县馆 罗斌 县级公共馆实现电脑化管理浅论 优秀论文 本省 江西省图书馆学会 2000遂川县馆 刘考祥 一九八九年度全省专业知识竞赛 优秀论文三等奖 本省 江西省图书馆 1990.1遂川县馆 梅小英 试论老区公共图书馆存在与发展的价值 优秀论文三等奖 本省 江西省图书馆 1996遂川县馆 梅小英 新世纪县图书馆如何加强信息服务工作 优秀论文奖 全国 中国科技情报学会 2000遂川县馆 孙穆金 浅谈当前县级图书馆读者服务中存在的问题和新形势下加强读者服务工作的途径 优秀论文奖 本省 江西省图书馆学会 1996遂川县馆 梁芳 论县级图书馆的情报工作 优秀论文一等奖江西省图书馆学会 2000遂川县馆 罗蕾香 知识经济与图书馆功能 优秀论文二等奖 全国 全国优秀图书情报科研成果评审委员会 2000续表馆名 作者 成果名称 荣誉称号 评奖范围 颁奖单位 获奖年、月万安县馆 许春旭 期刊开发利用的有效途径 优秀论文三等奖 本省 江西省图书馆学会 1993.4万安县馆 钟家柱 面向新世纪县馆解决的问题与对策 优秀论文二等奖 本省 江西省图书馆学会 1995.7万安县馆 廖慧华 市场经济条件下县馆如何为科技兴农服务 优秀论文奖 本省 江西省图书馆学会 1995.7万安县馆 肖春兰 业务知识竞赛 三等奖 本省 江西省图书馆 1989永新县馆 林国宁 我心中的图书馆杂志 征文三等奖 上海市 上海图书馆 1989永新县馆 林国宁 1989年度全省专业知识竞赛 三等奖 本省 江西省图书馆 1990.1永新县馆 林国宁 浅谈图书馆管理与读者服务的关系 优秀论文二等奖 本省 省科协、省图书馆学会 1992