吉安市图书馆

吉安，是多种宗教并存、群众的宗教信仰多样之地。
  道教活动出现很早。在江西有组织的道教形成和中国道教正式创立之前，秦代时有孔丘明等方士 和西汉末年南昌尉梅福，均结庐玉笥山，炼丹修真。其后，著名道家学者葛玄、葛洪和上清派幵山祖师魏 夫人等,亦相继至境内建馆、炼丹、讲经O玉笥山列入道家“第十七太秀法乐洞天”、“第七郁木福地” O 庐陵(今吉安县)陈致虚融合全真道南北宗,成为元代全真派在南方的代表人物。安福赵宜真得净明道 法、清微禅霄雷法和全真道法，是明朝兼擅各派道法的“通人”。
  三国吴赤乌元年(238),西威僧u寻啰尊者来庐陵城西弥陀山弘传佛教。此后，境内高僧汇聚,大德纷 至 著名高僧释僧璨、道信、弘忍、鉴真、良价、道膺、憨山、戒显等均在境域留下行履屐痕;释行思、元殷、 元寂、惟则、笑雌大然、约地、高光等都在中国佛教史上享有重要地位和影响。各种宗派诸如净土宗、禅 宗、华严宗、f卩:宗、贤首宗等都在境内流传 净居芋、资国寺、东平寺、禾山大智院、九龙胜佛禅林、白法 庵、龙光寺等名刹僧尼众多，香火旺盛°
  明万历间至清光绪中叶，西方传教士、神甫纷至沓来，足迹遍布吉安城乡，以施医、施米等社会救助 方式发展教徒，并四布教堂.传播犬主教、基督教。伊斯兰教亦于清初传入.但其影响相对较小。
  新中国成比后至“文化大革命”丿干始前，宗教得到应有保护，各种宗教活动正常举行。“文化大革 命”期间.境内寺院、宫观、教堂大多被破坏，房产被占，资金遭非法冻结。不少僧尼被强迫还俗,各宗教 团体与场所都被强行停止活动。中共十-届三中全会召开后,党的宗教政策得到恢复与进一步落实,各 处宗教房产陆续川还合法业fc,冇关宗教人士的冤假错案得到平反，被破坏的宗教场所和设施得以修 葺。各类宗教获得健康发展，广大宗教徒在各个领域劳动、生活和参加宗教活动，爱国爱教，服务公益, 造福社会。