抚州市图书馆

字思诚，学者称其“疎山先生”，金溪疎溪（今琅琚镇）人。官至刑部侍郎。 他从小聪颖持重，崇尚陆象山之学，拜陆象山弟子黄卓峰为师，学问日深，且气节凛然，深孚众望。嘉靖十一年(1532)进士，初任山东乐安县（今广饶县）令，调安徽宣城，升御史。十六年应天（今南京）乡试时举子在对策中“语多讥讽”，被考官谪贬多人，所取贡士亦不许参加会试，吴悌为举子求情，被调为两淮盐政。是年，山东发生大水灾，通州、泰州被水冲没家园无数。吴悌将漕粮赈济灾民，然后才上疏报告实情。此系违例之举，以病辞归。后为河南按察使。伊王朱典模骄横无度，却对吴悌有所忌惮，欲与吴悌结友。吴悌不依附权势，说：你是天子亲藩，我是天子臣僚，难以为友。 夏言、严嵩权倾当朝，臣僚多依附。吴悌与他们虽同为江西人，却不附，尤其不满严嵩擅政，以病辞归故里达20年。直到严嵩被罢官，吴悌复以原官，一年之内升至南京大理卿。 隆庆元年(1567)迁刑部侍郎。次年，在与人讲孟子养性章时，痰疾发作，医治无效而卒。赠礼部尚书，谥文荘。郡人将他与陆九渊、吴澄、吴与弼、陈九川合称“五贤”。 吴悌追随陆象山之学，以清修实践为本，居家20余年，布袍素食，与四方名士相切磋，并以身力行，涵养益粹。其师称他为“实践之儒”，罗汝芳说他“学继象山”，徐阶说他“真君子”，崔都玉则说：“得罪权贵止于不为官，得罪疎山则不可为人”。著有《疎山集》。