艾南英

知识类型: 人物
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知识出处: 《临川文化史》
唯一号: 140230020210000851
人物姓名: 艾南英
文件路径: 1402/01/object/PDF/011810020210000002/001
起始页: T00001_00.pdf
时代: 明代
籍贯: 明代东乡

传略

艾南英字千子,号:天佣子。明代东乡人。天启四年(16241)举人,因在对策中讥刺魏中贤,被罚停考。年42岁始中举,为人负气傲物,不媚权贵,率多直言,以文名天下,但终身未成进士。清军南下后,起兵以抗,南明唐王授兵部主事、御史,上《十可爱疏》。潜心史学,编集古今历史千余卷,惜与其他著述毁于兵火,有《天佣子集》及《禹贡图注》,不久卒于延平。 南英虑及明末文风衰弊,乃与同郡人章世纯、罗万藻、陈际泰交游,成立“豫章社”,艾南英为该社首领,他与陈子龙的“几社”,张溥、张采、吴应箕等“应社”、“复社”展开激烈的争论,艾南英在《天佣子集》中收集了多篇与陈子龙、夏允彝、周介生论文的书信,尖锐地批评他们。争论的焦点集中在师唐宋还是师秦汉问题上。他以兴质朴高古的文章为已任,并刻四人文章行于世。时人宗之,称为“江右四家”,或“陈罗章艾四大才子”,明末临川“后四大才子。”他们都出身汤显祖的门下,文章风格师承一脉。南英倡导效法唐宋派归有光的散文,不但反对“文必秦汉”的拟古说,而且也反对因袭六朝追求瘦硬的玄风。这使南英的主张成为清代桐城派文论的先声。他的散文名篇《自叙》,具体生动地叙述了明代岁考、乡试的情况和考生所受的折磨,作者以其曲尽形容之笔,表达了愤愤不平的感情。

知识出处

临川文化史

《临川文化史》

出版者:广东高等教育出版社

出版地:1993年11月

该书上起远古,下迄近代,共19章,约35万字。全书以中华文化为总体背景,观照赣文化的发展态势,论述了临川文化的生态环境,界说了临川文化的概念涵义及该文化的结构、特征,阐述了临川文化发展的脉络及其分期,在此基础上,系统全面地描述了临川文化在哲学、文学、史学、教育、戏剧、艺术、文物古迹、风土人情、科学技术、宗教信仰等方面的繁荣景象,评说了有关代表人物的业绩和成就,分析了临川文化兴盛的原因、地位和对当时及后世的影响。可以说是一部内容丰富、视野广阔的地方文化史佳作。

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