抚州市图书馆

字：同叔。其高祖晏墉是进士，卒官江西，著籍于高安；曾祖晏延昌，迁徙到临川文港沙河村（现属进贤县）。 晏殊自幼勤于学习，读过许多书，七岁就能写很漂亮的文章，乡里称其为“神童”。宋真宗景德初年(1005)，张知白安抚江南，听到晏殊聪颖过人，文章敏妙，便以“神童”之名推荐给朝庭。真宗赵恒召晏殊进京，与进士千余人并试庭中。晏殊神气不慑，下笔如神。真宗极为嘉尚，赐他同进士出身，其时年仅十四岁。宰相寇准说：“晏殊是江外人。”真宗环顾四周，说：“张九龄不也是江外人吗?”过了二日，再试诗赋论。晏殊奏曰：“臣曾经做过此赋，不敢隐瞒，请试它题。”真宗更加惊异感叹，爱其不欺，遂命试它题。试卷作成，真宗几次叫好，提拔他为秘书省正字，留秘阁读书。改直史馆。并派兵部侍郎陈彭年督其学习，使其进步极快，陈彭年每每称赞。第二年，召试中书，调入太常寺，为奉礼郎，奉祀太山。二年后（1008年）调入光禄寺，晋升为寺丞。逾数月，献《大酺赋》，充任集贤院校理，职掌撰集文章，校理经籍之事。后又晋升为著作佐郎。 大中祥符六年(1013)，晏殊父亲去世，遂去官回临川守孝。真宗思之，即其家起复，命淮南发运使备办舟船将他送往京师，从祀太清宫。诏修宝训，同判太常礼院。大中祥符八年（1015)，晏殊丧母，要求去官回家服丧，未襁批准。次年晋升为太常寺丞。天禧二年(1018)二月，为升王府记室参军，再提升为左正言，在直史馆供职。八月以户部员外郎，充太子舍人。赐金紫，知制诰，判集贤院。 天禧四年八月拜为翰林学士，充景灵宫判官。同年十一月为太子左庶子，兼判太常寺，知礼仪院。晏殊以文章佐佑东宫，真宗每所咨访，多以方寸小纸细书问之。由是参与机密，凡所对，必以其稿进，示不泄。其后悉阅真宗阁中遗书，才知晏殊所进稿，类为八十卷，藏之禁中，人莫之见也。乾兴元年(1022)二月真宗赵恒死，仁宗赵祯即位。晏殊升为右谏议大夫，兼侍读学士，迁给事中，景灵宫副使，判吏部流内铨，以《易》侍讲崇政殿。天圣三年(1025)，晋升为枢密副使，又迁刑部侍郎。上疏论张耆不可为枢密使，忤刘太后旨意。天圣五年(1027)被罢枢密副使，以刑部侍郎知宣州（今安徽宣城）。数月，改应天府（今河南商丘县）。大兴学校，聘请范仲淹任教。天圣六年，举荐范仲淹为秘阁校理。天圣七年，召拜御史中丞，改兵部侍郎，兼秘书监，资政殿学士，翰林侍读学士。 天圣八年正月，知礼部贡举，举欧阳修第一。天圣九年(1031)为三司使。明道元年(1032)八月，复为枢密副使，未拜，改参知政事，迁尚书左丞。明道二年三月，刘太后死，仁宗亲政。四月，晏殊罢参知政事，以礼部尚书知毫州（今安徽亳州）。景裙二年(1035)知陈州（今河南淮阳）。宝元元年（1038)，自陈州召还，为御史中丞三司使。康定元年(1040)三月，自三司使刑部尚书授职为枢密院知事，拜枢密使；九月，加检校太尉。 庆历二年(1042)七月，自枢密使加同平章事。庆历三年三月，自检校太尉刑部尚书同平章事，加同中书门下平章事，集贤殿学士，兼枢密使。起用范仲淹、韩琦、富弼等人。庆历四年九月，为孙甫、蔡襄所论，罢相，贬为工部尚书，出知颍州（今安徽阜阳）。庆历八年(1048)自颍州移陈州。皇裙元年(1049)徙知许州（今河南许昌），不久，又先后任礼部、刑部尚书，祀明堂，迁户部。以观文殿大学士知永兴军（今陕西一带）。皇裙五年(1053)，徙知河南府（今洛阳市东），兼西京（今河南洛阳市）留守，封为临淄公。至和元年(1054)六月，晏殊患病，归京师（今河南开封市），次年正月病逝。仁宗临奠，以在晏殊病时未去看视为恨，特罢朝二日，以示哀悼。赠司空兼侍中，谥元献。三月，晏殊遗体葬于许州阳翟县（今河南禹县）麦秀乡之北原。晏殊性刚简，诚心待人，虽处富贵如寒士，樽酒相对，欢如也。得一善，称之如已出。晏殊善于举荐他人，范仲淹、韩琦、富弼、孔道辅、欧阳修皆出自他的门下。富弼、杨察是他女婿。他居相府时，贤士云集。他为文典丽，应用不穷，尤工诗词。他的词，语言凝炼自然，形象醇美疏朗，境界浑成，时有脍炙人口的佳句，风格含蓄蕴藉，圆融平静，闲雅有情思。一生著述甚丰，有文集240卷及删次梁陈以后名臣述作为集选100卷，大部分已佚，现仅存 《珠玉词》和《晏元献遗文》。