抚州市图书馆

就在五四运动前后，一些爱国进步的知识分子在新文化运动的影响下，积极倡导平民教育思想，开展平民教育活动，
  在上海,1919年夏天，信仰共产主义的上海南洋公学学生侯绍袭、赵景云等创办上海学联、工商界第一义务学校，后改名为南洋义务学校，招收成年工人和少数城郊衣家子弟入学。也在这一年豆天,江苏省立第二师范附属小学也创办了龙门平民义务夜校,招收在工场或商店习业及因家计贫困而致失学者。那时.性和还苦闷彷徨，犹豫不决，错过了报名时间。
  1920年3月4日，江苏省立二师附属小学又在上海《民国日报》上发出公告, 添办职业补习第二班。简章《求学的好机会》说：
  诸位呀，我们个个人晓得……要使我们中国富强，非振兴工商业不可。但是怎么样就可以使得工业商业振兴呢？那就要经营工商业这班人有本领、有知识，但是这本领知识是从那里来的呢?一定是从教育上得来的呢。诸位请看，我们中国现在做工的做商的，受过教育的有多少，没有受过教育的有多少，两下比校起来，恐怕是没有受过教育的居多……所以敝校同人上学期就办了一个职业朴习课，在晚间授课，专收工商界的学生子.或年轻的失学的伙友，合他补习自己缺之的知识，学费是不收的，只要自己拿几文出来，买几本书就是了……现在有几条招考的章程，写在后面，请大家注意。
  一年龄不限
  二程度稍识文字者三学费不收
  四学科国文、算术、英文
  五授课时间每晚七时至九时
  六招考期民国九年三月一日起至三月六日止
  七升学期民国九年三月八日（即庚申年正月十八日）
  八校址小西门内尚文门路守府衙门旧址
  江苏省立第二师范附属小学校第一二部谨告
  性和看到这则报道，想起自从小没有受过良好的教育，过了20多年的"非人生活”,现在有这么好的学习机会,不收学费,夜校又近,就决定去报名了。他将自己的打算告诉了新结识的好朋友沈资田和蔡炳南。
  沈资田，又名沈似莲，上海郊县人。15岁开始在南市一家商号学徒。性和和他同年，同是商店伙计,商号相近,志趣相投,两人成了莫逆之交，后来又同为中国革命献身。⑶
  沈资田性格开朗，善于结交朋友。性和通过他认识了年龄相近的邮务生蔡炳南（报纸上常作蔡丙南）。蔡炳南也是个有志气的青年，后来担任中共上海邮局第一任党小组长和第一任支部书记，沈资田则是他们的上级党组织联系人。空闲时，他们三个人常在一起，探讨人生，议论时局，关注国家命运。
  沈资田和蔡炳南也看到报上职业补习夜校的招生简章，都同意性和的打算，决定三人一同去报名参加职业补习班学习。性和得到好友的支持，拿着报纸给商号老板看,说明了自己的想法，老板不好阻拦，同意他去夜校上课。
  回到自己的住所,性和有点兴奋，也有点感慨，辗转反侧，难以入眠。他不想用“赵从干"或"赵性和”的名字去报名,想改个名字表达自己的觉醒、自己的新生活。他字"性和",号"勤农",如果将“性”与"农"字组合，谐音不就是"醒侬"二字吗？上海方言"侬"表示"你"一"侬（你）好！ "而"侬”字本义是“我"一"侬 （我）觉醒了！ "于是,他改用"赵醒侬"的名字报名参加夜校学习。从此，"赵醒侬" 名字便镌刻在中国近现代革命的史册上。
  职业补习夜校设在南市区尚文路第二师范学校内，离他租赁的住所西门金上海市金家坊今照
  家坊不远。这所初级师范学校，前身是清光绪三十一年(1905)成立的苏松太道官立龙门师范学校，宣统二年(1910)改称江苏省立第二师范学校。民国四年(1915)建校十周年时，已有在校师范生293人。为便利师范学生实习.二师设有附属小学。
  3月8日晚上，职业补习科开学，学生大多是店员伙计,也有其他行业的职工和学徒。星期一至星期六晚上7时20分至8时55分为授课时间。第一节课15分钟,休息5分钟;第二节课35分钟，休息10分钟;第三节课30分钟。醒侬每天商号打烊后，赶紧吃饭，然后晚上7时赶到夜校上课,9时后回到住所，又赶紧把教员布置的作业完成。醒侬虽然忙碌，但心里踏实，他补充了许多知识。不过每天在昏暗的灯光下读书和做作业，眼睛渐渐变成近视，不久便戴上了眼镜。
  通过一个学期的学习,赵醒侬乂结识了吴鉴清、凌志霄、乐树滋等朋友。
  为让更多的年轻伙友来参加学习,学校决定动员该科生组织劝学团。8月28日上海《时事新报》"学校消息汇志”载:"尚文门第二师范附属一小学教职员等,睹社会之不良，缘由教育不普及。欲谋教育之普及.宜多设补习学校。该校有见及此,遂于去夏倡办职业补习一科……开办一年，成绩尚佳。现届暑期,继续招生。由该校函请各工商团体介绍外，并由该科学生组织劝学团，挨户劝告。"赵醒依、沈资田等参加了学校暑期的劝学活动。
  9月初，第三期职业补习班开学。10月1日为职业扑习科开办一周年。是晚,醒侬参加了该科周年纪念会，全日制学生与夜读学生欢聚一堂，教员演说，学生答辞，最后职业补习班的学生奏国乐,演新剧（剧名《社会镜》），乂表演了手技和滑稽等娱乐节目。
  这时，上海工商友谊会正值成立，赵醒侬、沈资田、蔡炳南、吴鉴清、乐树滋等许多同学结伴报名参加了这个号称"为伙友谋幸福谋团结"的组织。
  转眼到了1921年初，二师附属职业补习夜校学生已达百余人，而且都是工商两界青年。“鉴于各省提倡自治，遂为练习该项学识起见，由该科学生组织自治会，定名互助市。"6日，自治会选举议员，组织各部，赵醒侬、沈资田、吴鉴清、凌志霄、乐树滋等均当选议员。13日开成立大会，并讨论进行方法，决定寒假期间组织演讲队，出外劝学.扩大招生名额。
  1月22日晚上,二师附属职业补习科举行休业礼,全体学生参加。首先由英文教员钱新之（一作钱申之）致辞，大意谓"求学非仅限于上课时间，即吾人一举一动,处处皆可求学。教员放假返里.当望诸君通信，其次由该科主任周宜之演说，谓"诸君既有劝学团之组织，正好借此寒假机会，努力进行,俾教育易期普及"。最后由学生讲话。吴鉴清、凌志霄、沈资田、赵醒侬等因学习态度端正，成绩优秀,作为学生代表在休业礼上相继演说，大意是：
  为商业之振兴，全系手教育之普及与否。试现欧美诸国，可谓殷鉴。我国教育普及之声浪尚在萌芽，吾人虽有求学之热枕，而处之不良制度之下，实乏求学之时间。欧美教育，其能普及者，厥因工作时间很短，令人人有求学之时间，我等须知求学之必需，亦应知打破现在牛马式之制度，不可或缓也。望诸君同
  上海（民国日报）载
  《二师劝学团出发讲演》心合力，努力进行，庶不负本校诸先生提倡社会教育之本旨。
  演说中，赵醒侬等强调指出:工人要享受普及教育的杈利，必须"打破现在牛马式之制度”。
  休业礼后，劝学团又讨论了寒假劝学事宜，大家“公举赵醒侬、吴鉴清、乐术兹（即乐树滋）三人任讲演员”。春节过后，二师附属职业补习科劝学团"追促赵等于本月二十号起，日夜按时出发演讲，至三月一号开校［学］为止”。
  赵醒依接到劝学团的信函，立即找吴鉴清和乐树滋商量。一方面动员在职业补习班学习的工商友谊会会员参加演讲，一方面以二师附属职业补习科劝学团名义起草并发给各工厂各商号老板信函，信函说:
  自欧战告终，各国鉴于兵战之违背人道皆移视线于商战一途，积极提倡工艺，谋实业之振兴，以恢复其战前之原状，使平民生计日趋安稳:政府提倡于上，工商辅佐于下，大有一日千里之势。考其能收此效果者，以工新业皆有专门学校。返观我国工人未受教育者尚居多数，商人虽略识文字，然对于现世商业常识未免缺乏,若此而欲与披欧美商人角逐，其能获胜利者几希，推原其故，良缘无求学之机会耳。今有南市尚文路第二师范附属小学第1部办创一职业补习料，在晚间授课，不收学费，专收工商界为学之人授以，必须之知识，兹寒假后继续招生。如贵厂或贵号有失学者，即新逸送来校肆业。伴我国之实业得以早日振兴，想亦诸大执事所赞许也，备有详章，函索即寄。
  这次劝学活动，提前在2月18日（农历正月十一日）开始进行。2月23日《申报）报道:"尚文门二师附属职业补习科自创办以来，工商两界求学者，已达二百余人。该校采用最新方法教授，一切均听学生自动自治，故每遇寒暑两假，必有劝学演讲团之组织。今春因该校扩充学额，而该劝学团之行动，尤为认真。此次加入演讲者，有四十余人，已于旧历正月十一日起，分途出发。"
  正月十三日至十八日是旧历元宵期间，劝学团为了取得劝学效果，醒侬和几位伙友备置了各种灯彩和旗帜，大家你一言我一语，写上如"打破旧习惯，来求新知识”、"夜里没有事，还是读书好”、"忠告老板们，快把伙友学徒求学问"等种种唤醒工商两界的文句。对于队伍前导的一面大旗，大家又七嘴八舌拟了好多句子，但不是文句太长，就是文句无力。醒侬想了想，说:"不如就用一个'醒'字如何?"大家一听，齐声说:"好！好！就用'醒'字，我们就是要唤醒大家的觉悟。"
  20日（正月十三日）晚7时，劝学团从尚文门二师附小出发，前揭一面"醒"字大旗,大家举着各种灯彩和旗帜随后，"沿途讲演外,并高唱劝学歌,闻者为之动容”。队伍经过老西门、九亩地、城隍庙等处，到晚上10时方始回校。当晚参加劝学演讲者有:赵醒侬、吴鉴清、凌志霄、洪扬生、蒋定颐、顾其仁、陈兰芳、金禄庄、陆柏生、杨慕业、徐杏坤、乐树滋、徐继曾、蔡炳南、陈长生、杨熊占、王天一、董寿芝、许铭、杜崟、唐耀光、张国雄等。因大多数参与者都是工商友谊会的会员，所以工商友谊会的干事童理璋也加入该团.并作“滑稽演讲，听者均久立不倦"。这样的劝学活动，一直进行了6个晚上，每晚路线不一，直到25日（正月十八日）晚上结束。
  3月1日晚7时半,二师附属职业补习科在该校礼堂举行新学年开学典礼,该科主任及教员演说，吴鉴清代表学生致答词。3月2日分班上课,赵醒侬、吴鉴清、乐树滋、沈资田、洪扬生、蔡炳南、凌志霄等继续入学补习。后来这些人都加入了中国社会主义青年团，有的转为中国共产党党员。二师附属小学职业科劝学团活动，以后每个寒暑假也照例进行。
  就在1921年的春夏间，赵醒侬又认识了一位朋友顾祖荫。顾祖荫，号作之,1900年生，后更名顾节安，浙江省嘉兴人。1916年曾在上海南洋中学读书两年，因家贫和患病辍学回乡。1921年春，顾作之由亲友介绍到上海南市区净土路崇文小学任教。
  崇文小学由佛教会堂崇文会主办。崇文会的佛事活动很多。沈资田常陪他父亲来崇文会拜佛诵经。沈资田无事，便到隔壁的崇文学校走走看看.于是认识了年轻的小学教员顾作之。两人一见如故，
  顾作之很快便成了好朋友。顾作之国文基础很好.他参加南洋二中应考时，除交了作文试卷之外，数学和英语都交了白卷。校长得知后，当面斥责了他。但之后校长看了他的作文试卷，又转怒为喜。顾作之作文构思独特，文笔奔放,词意顺达，字迹娟秀。校长看到国学根底如此超群的考生，便破格录取了他。
  沈资田了解顾作之的经历后，立即逆醒侬和鉴清、炳南一起去找顾作之,清他辅导国文,而顾作之也想借此结交志同道合的朋友。于是几个人成立了自学社,取名"一一社"。顾作之回忆:我们"循环自修簿，依编定次序写读书笔记，依次互相传阅,周而复始”。在那段时间里，醒侬的国文水平提高很快，工商友谊会改组时，选举他当了文牍委员。
  受新文化运动的影响,顾作之在崇文学校教学之余，也邀清醒侬、资田、炳南等一起到斜桥高目庙一带棚户区（他们称贫民窟）开设露天学校。顾作之回忆:"自己肩了黑板.打起旗子,摇着铃，就地教失学儿童识字。钱是大家凑起来的.那是真是自学自愿的，量力而行,从没有彼此计较过。不该出钱的人,就教他不要出。赵醒侬同志那时很困难,大家就没有要他出钱。"
  据1920年至1922年上海《民国日报》有关报道,赵醒侬在江苏省立第二师范附属职业补习科读了两年，从1920年3月入学，至1922年7月结业。1922年初冬，赵醒侬便奉命回江西从事革命活动去了。