三部尚书邓润甫

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内容出处: 《走遍抚州》 图书
唯一号: 140220020230001485
颗粒名称: 三部尚书邓润甫
分类号: K825.56
页数: 3
页码: 339-341
摘要: 邓润甫,字温伯,建昌人。尝避高鲁王讳,以字为名,别字圣求,后皆复之。早年就读于建昌军的盱江书院,是李觏的得意门生。在盱江书院,随李觏研习儒家著作,特别是对李觏先生的哲学思想研究颇深,对李觏的《易论》、《平土书》、《庆历民言》、《富国、强兵、安民三策》尤为得其要领。他灵活运用李觏思想在辅佐王安石变法中起到了巨大的作用。
关键词: 人物传记 邓润甫

内容

邓润甫,字温伯,建昌人。尝避高鲁王讳,以字为名,别字圣求,后皆复之。早年就读于建昌军的盱江书院,是李觏的得意门生。在盱江书院,随李觏研习儒家著作,特别是对李觏先生的哲学思想研究颇深,对李觏的《易论》、《平土书》、《庆历民言》、《富国、强兵、安民三策》尤为得其要领。他灵活运用李觏思想在辅佐王安石变法中起到了巨大的作用。
  北宋皇祐元年门(1049)考中进士,先后任过上饶尉、武昌令。举贤良方正,召试不应。熙宁中,王安石以润甫为编修中书条例、检正中书户房事。神宗览其文,除集贤校理、直舍人院,改知谏院、知制诰。同邓绾、张琥治郑侠狱,深致其文,入冯京、王安国、丁讽、王尧臣罪。
  擢御史中丞。上疏曰:“向者陛下登用隽贤,更易百度,士狃于见闻,蔽于俗学,竞起而萃非之,故陛下排斥异论,以图治功。然言责之路,反为壅抑;非徒抑之,又或疑之。论恤民力,则疑其违道干誉;论补法度,则疑其同乎流俗;论斥人物,则疑其讦以为直。故敢言之气日以折,而天下事变,有不得尽闻。曩变法之初,势自当尔。今法度已就绪,宜有以来天下论议。至于淫辞诐行,有挟而发,自当屏弃。如此,则善言不伏,而致大治也。”
  李宪措置熙河边事,润甫率其属周尹、蔡承禧、彭汝砺上书切谏,其略云:“自唐开元以来,用杨思勖、鱼朝恩、程元振、吐突承璀为将。有功,则负势骄恣,陵轹公卿;无功,则挫损国威,为四国笑。今陛下使宪将兵,功之成否,非臣等所能预料。然以往事监之,其有害必矣。陛下仁圣神武,驾御豪杰,虽宪百辈,顾何能为,独不长念却虑,为万世之计乎?岂可使国史所书,以中人将兵自陛下始?后世沿袭故迹,视以为常,进用其徒握兵柄,则天下之患,将有不可胜言者矣!”不听。
  又言:“兴利之臣,议前代帝王陵寝,许民请射耕垦,而司农可之。唐之诸陵,因此悉见芟刘,昭陵乔木,翦伐无遗。熙宁著令,本禁樵采,遇郊祀则敕吏致祭,德意可谓远矣。小人掊克,不顾大体。愿绌创议之人,而一切如令。”从之。
  迁翰林学士。因论奏相州狱,为蔡确所陷,落职知抚州。移杭州,以龙图阁直学士知成都府。召复翰林学士兼掌皇子阁笺记,一时制作,独倚润甫焉。哲宗立,惟润甫在院,一夕草制二十有二。进承旨,修撰《神宗实录》。以母丧去,终制,为吏部尚书。梁焘论其草蔡确制,妄称有定策功,乃以龙图阁学士知毫州。阅岁,复以承旨召。数月,除端明殿学士、礼部尚书。请郡,得知蔡州,移永兴军。
  元祐末,以兵部尚书召。绍圣初,哲宗亲政,润甫首陈武王能广文王之声,成王能嗣文、武之道,以开绍述。遂拜尚书左丞。章惇议重谪吕大防、刘挚,润甫不以为然,曰:“俟见上,当力争。”无何,暴卒,年六十八。辍视朝二日。以尝掌均邸笺奏,优赠开府仪同三司,谥曰安惠。
  邓润甫不仅是一位变法的支持者,一位成功的朝廷命官,同时还是一位诗人,他曾写过一首《含笑》的诗,诗是这样写的“自有嫣然态,风前欲笑人。涓涓朝露泣,盎盎夜生春。”诗中童思是说即使含笑花在泣泪时也同样楚楚动人。实际是表述了他的一颗坚贞不移的心,不怕任何打击,人各有志,即使一时遭到不幸,只要时机一到就会有新的希望。著有《安惠公集》,不传。《宋诗纪事》存其诗2首,王象之《舆地纪胜》另存3首,《历代名臣奏议》存奏议2篇。

知识出处

走遍抚州

《走遍抚州》

出版者:中国文史出版社

抚州历史悠久,人文鼎盛。自隋开皇九年(公元589年)建州以来,勤劳智慧的抚州人在这块土地上耕耘不辍,繁衍不息,奋斗不止。高天厚土,养育了无数的俊杰,蕴育了璀璨的文化,被誉为“才子之乡”、“文化之邦”。“中国十一世纪改革家”王安石,“东方莎士比亚”汤显祖,“百世大儒”陆象山,“唐宋八大家”之曾巩,词坛巨擘晏珠、晏几道父子等,史贤名英辈出。其著述充栋,帙卷浩繁,被选入《四库全书》目录的就有206种,为中华文学、哲学曲库中的瑰宝。

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