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历代纂修县志概略
   崇仁县自宋嘉定元年(1208)始，至清同治十二年(1873)的六百六十五年间，前后共纂修了十一次县志，现依次简略附记于后：
  1、宋嘉定元年(1208)春始纂，三年(1210)秋成书《罗山志》。因改县于隋，封山于唐，山因县而得名，故取以名书。摄县事李伯醇修，邑人罗鉴撰，凡十卷，五十一门。记述自然、社会两大门类，重点为遗文、古事。
  2、宋嘉定十六年(1223)，《罗山志》。县令范应铃修，黄元续纂，乃增入嘉定三年至十六年(1210—1223)成书时之资料。
  3、元天历二年(1329)冬，《罗山志》，邑人吴宝翁续纂，其上限起于南宋嘉定十六年(1223)，下限断至景炎元年，即元世祖至元十三年(1276)，而不录元代之事，属私家著述。
  4、元《宝唐拾遗》，彭寿卿增补。始纂与成书时间不明。宝唐水乃崇仁县主要河流之一，故取以名其书。内容包括了元代的资料，其下限现已无从稽考，为一部纵贯古今的通史式县志。
  5、明永乐三年(1405)始纂，十年(1412)春成书《崇仁县志》，知县王克义修，邑人黄中纂，乃一部通史式新志，而非元代《罗山志》的续编。
  6、明成化四年(1468)三月成书《崇仁县志》，知县李祥修，杨宗道、陈雅言纂，共十卷，分县境、公宇、形胜、物产、储蓄（指粮食储备，与现代“储蓄”一辞之涵义不同）、官制、人物、古迹、仙释、集事集咏等十大目，大目之下，又设小目。
  7、明万历三十年(1602)四月纂，秋成书《崇仁县志》，知县李绍春修，吴道南、黄宸等纂，阅五月而成书。体例有所创新与发展，共八卷，有沿革、封爵、人物名表、提封（地理与疆域）、创设（政区及建置）、食货、秩礼（社会秩序、风尚与礼仪）、艺文、纪异（灾祥、变异）诸志及列传（人物传）。
  8、清顺治十四年(1657)始纂，十六年(1659)春成书《崇仁县志》，知县谢允璜修，邑人杨汝良、刘寿祺、陈蜚英撰，乃万历版县志之续志。
  9、清康熙十二年(1673)秋成书《崇仁县志》，知县陈潜修，司铎朱东升、邑文学刘寿祺增补。乃遵照朝廷敕令，为适应当时纂修《一统志》的需要而纂，大率仍旧，唯食货志从新。10、清嘉庆二十三年(1818)春始纂，道光元年(1821)冬成书《崇仁县志》，知县原步颜修，袁章华、刘庠麟、陈一鸿、陈延赉、乐定三、方镜、曹震祥、陈翰等八人纂，共十卷，是一部通贯古今的志书。
  11、清同治八年(1869)始纂，十二年(1873)腊月成书《崇仁县志》，知县盛铨署知县俞致中修，黄炳奎、甘启祥、刘常心、陈藻翔、陈兆奎五举人纂，虽采用了道光版旧志的体例，但非道光版县志之续书。全志除卷首收“宸翰，历朝诰敕附”、续修衔名与“绘图”外，凡十卷，立地理、建置、食货、学校、武备、职官、选举、人物、艺文、杂类等十志，尚有专录公产的“附篇”。光绪十八年(1892)夏复补刻，仅增署知县邢景文一序文。
   历代纂修县志序、跋
   庚午序一
  郡邑有志尚矣。崇仁为县六百余年，不为不古。此书独简略疏漏，览者病焉。余尝有志于斯，而未暇也。嘉定元春，西昌李君以簿领摄邑事，见委编次，于是请问耆宿，搜罗逸闻，遍考诸家记载，公私碑刻，而以祥符旧经为祖，累年汇粹，乃克成书。凡五十有一门，厘为六卷载，维诗文不可不录，编而成集者又四卷，总一十卷，名日“罗山志”｛事或遗落，文有冗长，笔削之任，以俟来哲。罗山在县西北，唐天宝中更为崇仁山，县厅壁记，所谓改县于隋，封山于唐，山因县而得名，是已故取以名书。李君名伯醇，字子孟。
   宋嘉定三年中秋日邑人磬沼罗鉴识
   序二
  常伯何公，于余乡里为前辈，再岁同朝，相得欢甚，勇于辞位，上与廷臣力留不可，则除宝谟阁直学士，以知泉州，余适亦丐去未报，公来语离，出示《罗山志》三册，曰：“某所居崇仁，其镇巴、罗二山，崇仁‘罗’之本名，里人罗君鉴，因山志县，作为是书，凡县之物土、材实、遗文、古事，纤悉必记。旧志多疏略，得此遂可传信，由其博学多闻，故能及此，君宜为叙之”。余方以别公作，恶重违此意，因读之尽卷，其汇次有条，援据有实，质而不俚，瞻而不芜，中载隽语名章，令人应接不暇，非笔力大过人畴，克尔？忆余三十八年前，尝官豫章，沿檄过是县，行百里许，罗山俨然不违目。罗氏之族，实居巴、罗二山之间，秀气环合，意必有茂才出焉。久之，枢密罗公，果以忠嘉直谅登庙堂，为绍熙名臣，余颇自喜其说之验。今闻鉴乃枢密之从弟，且蜚英于时，则余说滋验矣。名山炳灵，是不一姓，自昔文献，历历可师，而何公复以清高归，为山重将益，告语里之士友，相与植操行、励事业，家稷户臯，与山俱传，则续于此志，又当不一而足。余世家南丰，始与崇仁为同郡，自曾大父乃居京口，耄而土思欲归，未能览是编也。愧乡邻，感时节，重何公之远别，贺罗山之有耆旧，而复不能无望于来者焉。
   宋嘉定三年十一月九日正奉大夫守吏部尚书兼国史实录院修撰太子詹事曾映叙
   已巳序一
  磬沼罗公作《罗山志》，成于茂陵嘉定三年，时吏部尚书太子詹事曾公映为叙，称其汇次有条，援据有实，质而不俚，瞻而不芜，中载隽语名章，令人应接不暇，非笔力大过人畴，克尔也。后一年，郡博士徐公天麟修《临川郡志》，规模次第，一仿罗山；又后十二年，行在秘书省，专牒抚州，索取《罗山志》与晏元献文注、王荆公诗及吴吏部、何月湖、邓陋室三家著述，同入芸阁，由此观之，斯志之重于时，信矣！然所志之事，止于嘉定三年，厥后，县宰西堂范公应铃，属磬沼门人黄君元增修，亦仅增至十六年也。十六年岁在癸未，下距宋亡之岁五十有三年，丙子革命，迨今又五十四年，事绝弗续已百余载，识者病之。余不敏，有志兹事久矣。烂熟思之，若并志今日，事大体重，不惟陵谷变迁，坛越改易，势须尽变旧规，而其按藏考索，旁搜远讨，令不出于官，岂一介寒士之力，可得成哉？！于是姑仍旧贯，补完故宋之事。若日改作，则在我后之人。客有问者曰：“斯志不续，历岁实深，子何所见闻，何所考证，而增补之耶？”余日：景定癸亥以前，则有家户部坤翁之郡志所载于属县，事差略，亦粗得其大概；辛未以后事，才四五年。余时虽幼，固及闻之，而又按《宾兴录》以补贡籍，考前辈诸作，以续诗文，至于人物小传，则审订碑志，间取稗官野史，参以所闻，不揆谫陋，斐然成章。第居今之时，不能志今之事，未必不为流俗所笑。抑故宋三百年，吾邑文献之盛，由是编一览得之，先觉之士亦或取焉。若夫“事或遗落，文有冗长，笔削之任，以俟来哲”，在磬沼已云然，余敢重述此语以谢客。
   元天历二年岁在己巳仲冬邑人幼贤
   甫吴宝翁叙
   序
  崇仁为抚之望邑，磬沼罗公，尝修《罗山志》，以载一邑之事。厥后西堂范公，复为之增修，其事愈详矣。近年航溪吴幼贤，亦尝增补其志，然止南宋之季，而不及我朝至元以后之事也。盖虽欲并增入之，则病于参稽援据之难耳。梅边彭君寿卿，自早年侍先达寺簿思梅黄先生于大幕府，闻见之洽，识趣之超，可知矣。以壮得补吏，由是参谋于州郡，提纲于文台，老而归休田里。以历资当参部选，贫不能行。学士邵庵先生，以廉吏目之，而深惜其贫焉。彭君庞眉皓首，日以书史自娱，遂即吾邑之山川人物，典章文雅，废兴沿革之详，古今盛衰之迹，悉汇而录之，名之日《宝唐拾遗》。或本之郡乘邑志，或得之稗官小说，或质之里巷之故旧，或采之巨公之文集，信而有证，简而不泛，使吴幼贤早得而读之，亦何病参稽援据之难，而不敢增入《罗山志》至元以后之事哉？世之有志于重修《罗山志》者，必有取于彭君拾遗之书也。嗟夫！古今能文之士，工于言语，以驰骋于笔墨之间，雄视于一世者多矣。曾不百年，如草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳，亦可悲夫！惟襄阳耆旧，传之类千载之下，犹为人所爱慕，岂非以其足以有所考证乎？彭君拾遗之编亦若是尔。
   周山堂叙
   壬辰序
  古今之事迹，欲其行之于今日，信之于方来，传之于久远，俾人质之而不惑者，盖必有成书焉。苟无成书，徒闻于记诵，传于耆旧，于心未免疑似，不若有成书可征之为愈也。余为是邑，下车之际，即求邑志，以观历代沿革，古今事迹，说者谓无也。一日，校庠学谕，临汀张君龄语余日：“是邑志旧名《罗山志》，先邑人罗磬沼创之未尽详，吴梅边等辈补之未大备。今邑人黄中允正，山林宿儒也。概有重修之志，乃旁搜远绍夫乡先正遗稿，爬罗剔抉，增补参稽，于永乐三年，详且备矣。奈未获其作兴者，故廖廖未锓梓而出焉”。余曰：“是志之出，亦有时乎？”龄日：“虽然无时，亦在人之作兴何如耳。夫子不云：‘有其人，则其政举。’是志者亦非政之大节目者耶？”余于是取而阅之，俾训导陈永，翳繁补阙，遂各捐己俸，佣工锓梓。邑之宦门子弟好事者，亦各舍庖廪益工，越二月告成，属余为记。余谓志之出也，庶足以考古而知今，由今而信后，使观览者，一阅而千五百年之事迹与仕宦之隐显，风俗之淳漓，陵谷之变迁，山川之胜概，不思不采，不问不辨，已了然于心目矣！讵不为盛事哉？故为之记。
   明永乐十年壬辰春二月崇仁知县琼山王克义叙
   戊子序
  崇仁抚之望邑，为江西文献之邦。旧有志，慨夫久而未续也。盖自宋磬沼罗公创于前，山泉吴公补于后，拾遗于梅边彭公，复修于我朝邑人黄允正。时则得贤令王公克义，首倡其事，遂克成书，以垂久远，乃永乐十年也。荏苒于兹，又将六十年矣！于此不续，将遂湮没无传，宁不为旷典也耶！暇日，爰命社学师杨宗道、陈雅言搜缉补缀，仍其旧而增修之，然旧志条目繁琐，叙列失次，览者病焉。宗道等请于余，就其中撮其大目为十：曰县境、日公宇、日形胜、日物产、日储蓄、日官制、日人物、日古古迹、日仙释、曰集文集咏。而类分小目于其下，大书以提其纲，细书以详其目，随事修补，明白简易。俾展卷之余，古今政事，风俗之善否，文章科第之得人，与夫公廨学舍之废兴，孝行忠义之旌异，以至山川胜概，陵谷变迁，人文迭出，世故凋谢，靡不具述，了然在目，亦庶乎得纪事者之体也。稿成，请订正于余，余日：“噫！古人有云，作史贵三长，愧余晚学浅陋，无一长之可取，何敢秉笔于其间哉？顾惟忝牧斯土，乐志有成，当为公校其纪载之当否也”。于是，捐俸寿梓以传，若夫补其遗陋续其将来，又有望于后之君子焉！是为叙。
   明成化四年戊子三月崇仁县知县华亭李祥廷瑞叙
   壬寅序一
  夫邑乌乎志？志史之流也，无志曷风？古者王朝列国，各有内外史，大小史。故夏图殷册，至周志始备。王通氏日：“仲尼述史者三”。自三史出，而古人言动至今不废，是以铨次贵随事，综核宜及时，可令文献漫无征哉？崇为江以西望邑，余不佞，以己亥秋奉命承乏于兹，俯仰徘徊，首以志稽，而泯如也，岂其典诚钜，其作不易，而秉笔持衡，盖有待与？缅维河山不改，章程递因，犹可待也。鸿儒巨卿，光照世家，可无待也。独不有抚琴铗而逸韵，纫兰芷以韬芳，生平抱奇结，念匪附青云，渐与烟霞俱消。即后有作者，欲辨淄绳于逝水，决雌黄于泐石，将孰传而孰信之，则未必非吾侪责耳。幸属者太史吴公曙谷在告，得乘讲幄之暇，又多博闻，有道术士，则所以绍明世，论次旧闻，整齐世传，今其时已。维是越莅任之三年，藉手时和而政稍稍集，爰是筮吉奉吴太史公暨一宇黄君，诸弟子员王君森、杨君记、陈君大德、李君时芳共事编摩，凡数阅月成书，将付剖劂，于是泛观志例，叹日：善哉！简而赅，疏而有则，法之良也；与之观天文、分野、形胜、食货，叹曰：卜洛定郏，表方测景，冠巴带汝，樵猎树艺，是古今之概，利用之私也；与之观户赋，叹曰：蕃而阜，正而供，其保义之烈与？与之观位署秩官，叹日：度而有贞，肃而有明，士陶而秀，民恃而舒，声迹彰焉！与之观艺文，叹日：探赜摛英，如沃醴而抉其粕，鲜不精焉！与之观选举、人物，叹日：义经仁纬，典型若新，先民而有作也，孰鞭所欣慕焉！诸君曰：是可志巳！请弁以言。余适觏兹举，谬当吹呋，夫志者，扬徽迪哲，揆往训来，所以风也。风发于青苹之末，油油然中物，而物莫知其联也。试观邑之今日，德让著朝，雍穆被野，风称茂矣。倘就此林林总总之中，有一不登于大雅，适足仅维风者之虑，然读斯志而千百载之袞钺不贷，凛凛外史也，可均无惧哉！惧则思，思则美，美则且爱且传，即以风郡邑而风天下可矣。若是，乃庶几不负太史公作者之意，余所附以不朽者，不尤有在哉。
   明万历三十年壬寅仲秋崇仁县知县平江李绍春叙
   壬寅序二
  崇固江右名区，其山川之秀丽，人物之麟炳，风俗之醇懿，独褒然称最。按职方者，咸思一至其地，以周历胜概，然非宦游，竟不可得。所藉以观览者，惟图志得凭焉。旧志岁久浸毁，其散帙之仅在者，又多残蠹漫蔑，百余年来遂成废阙。平江李君，司兹土不三载，政成化洽，乃欲举邑乘新之。会吴太史董其事，邑绅士集馆讨论，汇采编摩，三越月告成，将寿诸梓，谓余滥竽铎事，宜有以言。余曰：“舆地、贡赋、人物、土宜，彪分胪列，亦既志之叙之矣，余复何赘？维昔者尼父叹文献无征，孟氏慨诸侯去籍，为世道虑，至深且远；今者复汲汲于是，其亦务合于圣贤之遗意欤？盖申法度，饬纪纲，有司事也；俱其砦窳，则不可无志，振淹滞，宏教化，有司责也；惧其论〓，则不可无志，且也罗千载于笔端，撮提封于目睫，千载之间，百里以内，了然如陈诸掌上。披图而玩，鸣琴而理，所得匪浅鲜也。嗣是者，因兴废，以酌损益，感善败，而动劝惩，循良接踵，名硕辈兴，风化益还于厚，舆地益增而胜，后之续志，将不胜书焉。兹役也，虽以纪往，而将来盛美，实始基之矣。
   明万历壬寅仲秋既望崇仁县儒学教谕滇南金饰瑚叙
   壬寅序三 余在告，黄君君明在倚庐，邑侯平江李公，以邑乘来属，辞不获命，既已任之，惟是博采旁搜，究变征实。则庠造王君森、杨君记、陈君大德、李君时芳，实始劳焉。越月余竣事，各以其简来授。余与黄君，稍论次而润色之，经画世殊，纷若错绣，彼界此疆，同归在宥，作沿革表；茅土制更，锡封如寄，讵云空名，展也重地，作封爵表；百里寄命，民生兹殖，奕奕庶僚，协重阙职，作官师表；贤材辈兴，为当代使，或勤聘币，或光宅里，作人物表；山川封识，有指疆土，固圉维风，谁其外侮，志提封；正位辨方，我疆我理，四境相闻，宁乃斡止，志创设；岁有三征，则壤成赋，土物匪珍，民思敦素，志食货；依性作仪，导训斯易，植乃准标，风化攸系，志秩礼；箕畴庶征，休咎如响，二类相召，毫弗僭爽，志纪异；景行维贤，袭香仪羽，岂其异人，变趋亦步，作列传。帙成，用以告于家大夫，遍请正于乡之先生与父老弟子员。佥谓：是志祥简互宜，宽严各适，足征文献，以验将来。余与诸君，再拜上之邑侯，邑侯用以观于诸僚属与学博士，乃授剖劂氏，时官于邑者：县丞潘君五经、主簿徐君启銮，典史邓君崇惠、巡检罗君万钟、教谕金君饰瑚、训导王君瑚、邵君一鹍；乡先生里居者：刘君三锡、余君时、陈君天宠、吴君言、陈君天季；宦游者：元君宗孔、谢君迎、孝廉：余侄学夔、选荐：余侄学周、王君士烺、岁荐：余弟道行、余君思献；例贡：谢君达、刘君八元、陈君王政、刘君鳌，咸得备书，以表一时同事之盛。李侯讳绍春，别号元阳，湖广岳州府平江县人，领戊子乡荐。家大夫讳一龙，高邮州知州，庚子致仕归田。
   明万历壬寅仲秋月望邑人吴道南谨识
   壬寅序四
  自昔志之具也，必有以委之，亦必有任而成之，委惟令任，而成之惟邑之人。吾邑在宋嘉定初，若簿李公伯醇，邑人罗君鉴，则邑志之权舆乎！未几令范公应铃，邑人黄君元增修之，犹未出嘉定间也。嗣是相续修补，一见于元天历间，邑人吴君幼贤；稍后为彭君延年；再见我永乐间，令王公克义，邑人黄君中；又再见成化间，令李公祥，邑人杨君宗道、陈君雅言，亦既鳞鳞举矣。乃今距成化何辽阔也，而大典为阙，谓文献何？万历壬寅，君侯平江李公，甫治之三年，民和政暇，慨然及之。肃造太史之庭而请，而且缪及我二三辈，斯其为念诚远巳。太史氏暨我二三辈，是用感激，以图称塞，卜馆宝唐书院，卯而集，酉而散，无怠刻焉。时则遍索旧志于阛阙中，因得熊文奎氏所尝私补者，然率出残阙散逸之余，收什一于千百云耳，则亦惴惴然。惟遗漏讹舛是惧。复取《一统志》、郡省志及历代史，《通考》、《通典》、《玉海》诸书，用订分野疆域之辨，又细按名贤本传，务复核之，旁及稗官野史，诸家小说，于以补遗而修轶事，参互考正，必求当心乃得书。书约数十万言，言无不自手录，且三易稿，始乃就绪。间有引嫌内举，俟定末路者，姑为备遗，以留异日。事始四月朔之十日，五阅月得付剖劂氏。呜呼！事有待而兴，几须时而合，斯志也，定往而为，则后来，胥于是乎在，偶尔然乎哉！
   明万历壬寅仲秋月望邑人黄宸谨识
   己亥序一
  邑之有志，国之有史，家之有乘，一也。国史集儒臣走阙下，兼琅函玉轶充斥于石渠天禄间，故参稽确而文采易昭；家乘溯源萃涣，例欧仿苏，一贤子孙优为之；若夫邑乘，则官师人物，藏否显晦，下同于家乘之详尽；而山川、建置、赋役、灾祥，种种巨典，上同于国史之尊严，且总其成者，一令耳。令案牍纷繁，必藉于一二文士与士之有文而贤者也。既其实不既其名，传其信不传其疑，心如定水，而物无遁形焉。否者，识不定，则予夺得以汩其中；力不坚，则是非得以淆其外，略巨录细，登枯遗良，如是而备也，不如其缺也，存也不如其亡也。膺国史家乘之美，而兼有其难可不慎欤？崇仁为抚郡六属之望。唐宋以来，科名踵继，理学文章，甲于他邑。如巴、罗、华盖，名山鼎峙，皆临汝之镇而并隶崇境，灵气蓄泄，氲吐神奇。不佞自乙未奉简书来泣是邦，入境见山川，入庙见人文，人署见图志辙叹曰：张西江者吾崇哉！惟是六十年来，记载久缺。更革之后，事易沦亡，思所以增续旧编者。因循岁月，荏苒三年，而迁官之闻至矣。叶舟初舣，前念辄萦，与刘君寿祺、陈君蜚英，共谋缩鞭，了此公案。二君皆宏才博学，高蹈自善者。诸例未备，则刘君任之；新颁全书，则以陈君任之；每脱一稿，即走奚童示予增补之，而不为僭；其事典重大者，欲参末议，二君力争而不为嫌，天地鬼神，临楮墨间也。阅两月，缺者少补，略者粗备，惟“节孝”一例，佥论未定，姑待焉。盖宝唐号名区，（缺二字）宦辙所至，不乏文采风流之（缺二字）攸好之心，必大胜于前人，知此书之合尖无难也。故先将已订者竣厥工，其余有已属稿而未登梨枣者，及“节孝”一例，属后之君子定焉。是役也，搜求不过一甲子之中，增益不出所闻见之外，论断悉遵吴太史原本述也，非作也。不佞与二君亦可以告知罪于通邑也矣。
   顺治十六年己亥春崇仁县知县楚蒲圻谢允璜叙
   己亥序二
  崇志之修屡矣。前哲所载，有备有不备。明万历壬寅，李元阳令公新之。时吴文恪公提衡笔削，而诸英共襄厥书，考其位次，详明论断，典则亦云备矣。壬寅迄今几六十年，启、祯以来，邑狃丰亨俗浸嚣侈，识者有忧之，闽粤寇入境蹂躏，然无损崇十百之一也。江河日运，境内萑符竞发，望族无留民，乡遂绝弦诵，鬼神莫保其祀，绅士轻捐其孥，往往仆弑主，佃踞产，恣焚劫，戕冢墓百里内外，善良不相团聚者，一纪，噫！崇民死于兵，死于荒，死于土逆，凡今所存，皆兵、荒、土逆之余也。回顾逼仄，遑计生生之资，幸天惠崇，紫山谢公至，悉力绸缪，初终不爽，乱逆交讧之秋，恢恢游刃有余，蠹祛而讼简，赋平而输疾，县治改观，人文丕振，士民方庆德化之成。公复倦倦于邑志之阙，集博学于庭，而谬及于愚。愚衰废野老，忧患怆心，顾安得有言乎？然反复相寻夭之数，端好恶而化反侧，主持世教者之责。春秋因鲁史续诗亡，褒讥寄焉，劝惩昭焉，虽曰定哀之际多微辞，未始不示后之人以可思也，所以为万世法也。今则不敢耦其事而师其意，曰严曰慎，俾将来展读，奉为信史耳。盖从志从言之谓志，滤今之志，溢而为言，假今之言，引众之志，众志定民行兴，匪无乱贼，终当凛凛。崇山宝水如昨，想见山高而水清，媺文淑行，庶几于吾崇观阙成也。志重新于楚元阳公，今又新于楚紫山公，惟楚有材，射父倚相之辞训，所从来久矣。元阳公隆平为其易，紫山公崎岖为其难，难易之间，功施相越，然皆崇之倚庇不浅也，故乐得而并纪之。
   顺治己亥仲春月望邑人杨汝良谨识
   癸丑序 邑乘自沿革、舆地、人物、田赋洎诸事迹以为经，中间稍撰集文辞以为纬。百里远近，百世上下，了然如陈诸掌上也。是编也，成于万历壬寅吴文恪公，嗣增于顺治已亥邑令谢紫山先生，距今十五稔矣。天运既增，人事益丽。兹者奉尺符，将汇成《寰宇通志》，谓宝唐属在下邑，简篇宜备，用是重加讨订。偕司铎朱君东升、邑文学刘君寿祺，栉字比句，斟较阅月，去其言之不雅驯，与事款之骈赘者，一往毖慎之。志亘于四百四十余篇之中，诸例大率仍旧。唯食货一志，剖劂从新。盖以今日全书，视曩篇差异，从而易之，监于一王之成宪而已。唐荆川有言曰：“国邑有志，本以经世，非以博物，苟切于利器用而阜民生，不得因琐秽略之，斯言得轻重本末之旨矣”。余窃禄凡五载。尺寸凛冰，一切踵循旧事。间者不得已而有营作，其得巳者巳之，诚不欲烦吾父老子弟，而希取后世之名。独念有司过阙，岁眚谴告，虽蠲租之令屡下，忝为司牧，除捐济之外，益务痛自刻责，以吁苍冥。俾自今以始，岁其有，而里闾咸庶繁丰殖也。然象数在天，修省在己，此意诚不可以喻人，度非载笔家所能称道。后之览者，其或有感于斯言。
   康熙十二年七月既望崇仁县知县陈潜叙
   辛巳序 崇仁抚郡望县也。余于嘉庆十九年春，奉简命来膺斯邑。两城内外，烟火云连，衣冠文物，比户旨是，且自学宫、桥梁，所费不赀外，卷局试院，诸务毕举。以为令兹土者之作新然乎？抑子正、草庐诸先辈之教泽未泯乎？遂每欲考邑志，以得其世家遗俗、流风、善政，稍稍依据以为治，讵意残缺漫漶，诸本异同不一。盖自前明万历以后，虽经我朝顺治、康熙初，照旧本续增一二，实旷二百余年，尚未修举。向殷问帛，向夏问璜，执卷塝徨，无可为计。因循至二十三年，岁在戊寅春，集邑人士，谋新是编。佥以体大责重，当延外方名流为词，余日不然。王鳌之《苏州志》，康海之《武功志》，岂外方名流耶？古今人或不相远也。且考邑志，始南宋罗氏，继以黄氏、吴氏、彭氏诸君子皆邑人也。方隅曲巷，先献旧闻，彼外方名流，学问固宏富，倘亦犁牛之大势所难以执一鼠也。爰承其事者，孝廉袁君章华、刘君庠麟、明经陈君一鸿、陈君廷赉、文学乐君金三、方君镜、曹君虎拜、陈君翰，共得八人。宽以时日，稿本初定，余览其卷帙，多旧数倍。亦且规画详晰，断制精严，订讹补缺，颇不为少。私心窃信其庶几乎？复以就质于余同寅章明府。甫明府无书不读，博洽士也。考索勤矣，亦鲜于事关本邑者；附益之，议论富矣，亦鲜于义系本邑者；指正之，即凡例中更定一二，于全书无甚关系。余然后毅然有以信。余前之所信于斯编者，并余前所谓不必斤斤外方名流之恃，亦于兹可以验其不涉于诬妄也矣。盖凡志乘家源流得失更仆难终矣。大抵纪天文、选举、职官、人物、烈女等类，稍近古史。纪山川、疆士、风物、建置、轶事等类，则又近《三辅寰宇》及说部杂记诸书。然总之不离揭曼硕论史。有学问文章而无史笔者不足与，有学问文章史笔而无公心者不足与。八人者余不敢知其学问文章史笔果何如？万历志以前诸君子更何如？外方名流，但彼此既各操觚，又肯彼此互订，稍有不定，常搁笔数月，务共期于至当而后已，或就余商论之，从无一不相下语。今就其凡例及考论若干条绎之，正足以想见其和衷相济，详慎斟酌，不敢掉以轻心之苦，纵不能保其无失。于戏！其用心可谓公矣。他日有乘轩而来采者，即以此志上之，其亦庶几无愧于信今而传后也哉？是为序。
   道光元年岁次辛巳孟冬月崇仁县知县山西兴县原步颜撰
   辛巳序二
  史家称作志为难，盖以琐屑、繁碎、逐一考实之难也。县邑方隅之书，亦以志名者，何独不然？而吾崇之志，要有难之难者。余家寓临川，逮余三世矣。志旷若干年未修。先献旧闻，茫如也，其无能为役也固宜。惟是乾隆四十八九年间，余因主相山书院讲席时，晤诸前辈，如：陈明经肯堂，徐明府镜亭，皆邑文献也，每欲举此事不果。旋余亦宦游四方，闻彭秋帆、陈东庭、罗屏山诸先生，先后治崇，公余之暇，皆欲于此事奋发有为，卒因循以去。盖旧志之讹阙漫漶，猝难动手无论矣。加以世家故族，星罗棋布，甲于他邑，往往筑室道谋，兼又艰费，则其不果也，殆亦势使之然也，甚矣，其难哉！嘉庆二十三年春，县大夫原，招余议修时，搜访讨论，则乐茂才金三、曹茂才虎拜、方茂才镜、陈茂才翰诸君之力为多。诸君者皆能以资识亮拔，始终其事。又得杨茂才逢本，于此事留心有年，互相考校，其家有藏书，承先人遗训，则陈明经廷赉；至若首膺其难操觚也，而复经费，务使此编详而不失之陋，严而不失之刻，宽而不失之滥者，则陈明经一鸿之力；而为之资助者，有若刘孝廉庠〓、袁明府章华焉。呜乎！是编也，余固不敢信其有得而无失，有功而无过，但较之旧志，当亦有公论也。余耄矣，且无能为役，其所以难成此书之由，恶得无一言以告我邑之后人。或谓何以见其难？曰：“和而不同，周而不比，此其所以为难也”。邑公事尽如此，其何事不济，独修志也乎哉！是为叙。
   道光元年岁在辛巳季冬之初赐进士出身诰授奉直大夫原任山西磴口运判邑人李红敬撰时年七十有七
   癸酉序
  有一代之政治，斯一代之著作，以重修史然，修志何莫不然？今大中丞刘公，续修《江西通志》］奉谕檄所属郡县，皆纂辑方志以献。意谓大乱甫平，士民之忠义，闺阁之节烈，毋令久而勿传。且将以揽属邑形胜，周咨闾阎疾苦，典诚钜也。倘惟是奉行故事，以塞乃责，而于吏治民风之要，缺与不举报称之谓，何守土者能无惧欤。崇志旧名《罗山志》，为史家所称善。宋元而降，叠次增修。凡山川、城郭、疆域之胜，户口、阡陌之数，前人之述备矣。后有作者，将何所挟以为重乎？同治八年，前任盛君铨，祗承宪檄，重辑斯编，采访忠烈，发微阐幽，虽梗概略具，而校刊之责，尚留以有待。余不敏，承乏于兹，下车伊始，则见断壁秃垣，荒榛弥漫，凋瘵仳离之状，比屋皆然。嗟夫！鲤石玉田，非所称西江望邑也乎？何兵燹以还，秃废若斯也。不此之举，奚以志为？乃商寅僚，集绅耆于庭而谕之，皆踊跃称善，既以邑志付诸梓，退而董事兴役，重修崇圣殿，次武庙，壹是废坠之端，皆将次第兴复，以为一邑光，则是书与有重焉。虽然崇之为县，定川绕其北，华盖峙其西南，山水胚孕，代钟贤哲，草庐、康斋之遗风，宛然如昨，安在古今人不相及也。窃愿与二三君子，型仁讲让，无惑于异端，无踵乎末俗，从忠草薄，翕然成风，有以副大吏求治之思，备家轩之采，而沐浴教泽于不衰，又不独是书之增重也巳。
   同治十二年岁次癸酉嘉平月下浣署崇仁县知县北平俞致中撰