第一节 王安石的故事

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内容出处: 《湖南乡志》 图书
唯一号: 140220020220011983
颗粒名称: 第一节 王安石的故事
分类号: I207.73
页数: 9
页码: 384-392
摘要: 王安石一生,只到过五次临川,时间不足四年。其中大部分时间逗留在湖南乡灵谷峰周围。至今在那里还流传着王安石许多传说。
关键词: 传说故事 民间故事 王安石

内容

王安石一生,只到过五次临川,时间不足四年。其中大部分时间逗留在湖南乡灵谷峰周围。至今在那里还流传着王安石许多传说。
   “王安石”名字的来历
   王安石是北宋年间的宰相,又是文学家。他为什么叫王安石?这里有一段故事。
   相传王安石的祖父病重,王安石的父亲想待他百年后葬在一块风水好、有龙脉的地方,但始终没有找到。早年信看风水,还有看风水的地仙。有一天,王安石的父亲找来一位地仙帮看风水。这个地仙在下马山连看了三年,都没看准。地仙在山下看有龙脉,可是一到山上看,就什么也看不出。
   山上有一个靠打柴为生的樵夫,每天都见地仙在山上转来转去,感到很奇怪,问地仙,地仙说是玩一玩。这样地仙三年都在山上转。有一天樵夫又问地仙:“老人家,你长年在山上看,到底看什么?”这时地仙实在没办法,就跟樵夫说:“远看这山确有龙脉,到近处看,怎么也找不到。”樵夫听后手一指:“不用看,那棵大树下就是龙脉。”地仙看好后,立即告诉王安石的父亲。王安石的父亲按照地仙说的,在大树底下挖了一个坑。这个坑奇怪得很,大小刚刚能放下棺材,坑的周围都是石。
   安葬了王安石的祖父后,王安石的父亲就给儿子取名王安石。传说这就是王安石名字的来历。
   智胜厨师
   王安石小时候,在下马山的榉林书舍读书,离书舍不远的流坊街口有一个面馆。王安石每天上学都要从这家面馆门前经过,并经常在这里吃早点,久而久之,和面馆的老板伙计都相识了。
   有一天,王家石又到这家面馆吃面。进门后,拣了个座位坐下,老板、伙计有心考考他,故意不给他端面。王安石等了好久,看见后进门的人都吃上了面,便问跑堂的伙计:“师傅,我的面做好了么?”伙计答道:“就来。”不大一会儿,只见跑堂的伙计手中拿了一双筷子交给王安石道:“伢仔,你的那碗面做好了,大师傅说要自己去端。”王安石也不计较,径直来到厨房,只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面,滚烫的面汤快要溢流碗外,大师傅笑眯眯地对王安石说:“伢仔,这碗面是我特意为你做的,味道格外好,肉也特别多,你能把它端到堂前去,不泼掉一滴汤,算你白吃。”王安石问:“此话当真?”大师傅说:“偌大的一个面馆,还出不起一碗面么?”好一个王安石,主意还真不少。只见他用筷子轻轻地往碗里一伸,把面条挑起了起来,碗内自然只剩下半碗汤了。就这样,王安石左手端起汤碗,右手拿着筷子挑起面,顺顺当当地把一碗满满的热面条端到店堂前,便津津有味地吃了起来。面馆里的人都翘起大拇指称赞道:王安石真神童啊!
   禽言令
   王安石自幼聪颖敏捷,出口成章。他在下马山书院读书时,有次和同学在山中玩耍,春风吹拂,百花吐艳,群鸟争鸣,景色宜人。大家心情舒畅,兴趣甚浓。这时,王安石提议说:“我们来做《禽言令》,以助兴添趣吧!”
   大家齐声赞成。王安石又风趣地说:“每首《禽言令》都要用孔老夫子书中的话,违者照罚!”众人听后欣喜异常,异口同声地说:“行!你开头吧!”
   王安石灵机一动,成竹在胸,只见他捏着小鼻子,嘟着小嘴,说道:“叽叽为叽叽,不叽为不叽,是叽也。”后又问大家说:“你们说这是什么鸟叫?”
   “燕子!是燕子的叫声”。同学们兴高采烈,捧腹大笑。
   “对,这是燕子学孔老夫子的话:‘知之为知之,不知为不知,是知也!””王安石笑着说:“我再来一个:‘咕不咕,咕,咕……””
   “这是什么意思?”
   “这是鹁鸪的叫声,它在学孔老夫子说:‘觚不觚,觚哉!觚哉’!”
   “真有意思!妙极了!哈哈哈……”同学们一个个笑得前俯后仰。他们用圣人之言大开玩笑,后来挨了老师的一顿大骂。
   瑶田对诗
   相传王安石小时候就有远大的抱负和惊人的才华。
   一年夏天,天气炎热。教书先生给学生们出了几道题后,自己就坐在书案前闭目养神,随后呼呼大睡起来。学生们做完功课,见先生还在睡觉,便悄悄溜出学堂,到野外玩耍去了。
   瑶田村头有口水塘,名叫瑶池,塘水又清又凉。孩子们在王安石的带领下跑到塘里洗澡。小家伙一个个脱得精光,“扑通扑通”跳进了水里,顿时水花四溅,笑语欢腾,好不快活。
   老先生一觉醒来,看看天,星星都出来了,学堂里空空如也。他知道睡过了时辰。便缓步拂袖,走出学堂门。一阵清风送来孩子们的笑闹声,老先生不禁皱起了眉头。他循声走去,上了一个土坡,只见孩子们正欢快地打着水仗,映在水里的星星一闪一闪,摇曳不定,老先生气得胡子直抖。
   第二天上课时,老先生出了一个对子要大家对,对不好的学生要受罚。这个对子的上联是:“弟子贪玩荒学业。”
   王安石站起来对下联:“先生爱睡误弟子”
   老先生一愣,又出了一个对子:“夜闹瑶池,搅动满天星斗。”暗示他知道学生们下塘洗澡的事了,并对王安石怒视道,“王安石,你对!”
   王安石想了一下,从容对答:“晨破书海,重整万里江山。”
   “对得好!”老先生大喜,心里一高兴,对学生的诳师之罪也没有再加追究了。
   介甫借火
   王安石从小天资聪颖,诸子百家书无所不读。他小时候曾到灵谷峰山上的龙甲书院读书。
   桦林书舍是一位饱学老儒创办的。他利用这里山青水秀,环境幽静的良好读书条件,设馆授徒,少年时的王安石就是慕其名来此求学的。王安石来此后,见这位老先生学问渊博,通晓古今,教授又得法,就象鱼进到抚河里一样,常常不分昼夜,发奋苦读。有一天,他读书又是一个通宵,到了旭光临窗,他书案上的油灯依然如豆地点燃着,那时候书堂的煮饭任务是由学生轮流负责的,这一天正好是轮到王安石进厨做饭。可是他今天读到了一本好书,便把什么都忘了,既忘了吹灭烟,也忘了煮饭,直到日上三竿,煮饭时间早过,先生见厨房里没有动静便来查问,见王安石坐在书案前埋头苦读,便揪着他一只耳朵,拉他到屋外面看太阳已有多高时,王安石才记起今天该是自己做饭,急急忙忙跑进厨房,取出纸媒到留有火种的火笼中点火,没想到火种已熄灭了,王安石急得没有办法,只得心急如焚地跑下山,到村庄里借火去了。
   半响过去了,总算见到王安石满头大汗拿着点燃的纸媒跑了回来。先生假装生气地问:“去何处了?”王安石急忙回答:“学生去村里借火,准备做饭。”先生忍住笑,说:“你舍近就远,难道你案上那盏亮着的灯不能取火,非要去山下借火不成?”王安石看到案上那盏还点燃着的油灯,才醒悟过来,当王安石拿着纸媒准备跑进厨房去做饭时,同窗们都笑着走了过来,拉着王安石的手说:“不要去了,你还是赶紧去吃饭吧,如真是等你借火回来煮饭,我们和先生的肚子恐怕早就饿得咕咕直响了。”原来,王安石跑下山后,先生便让另一个学生把饭早就做好了。
   老先生罚他作了一首以“误炊”为题的五绝诗,王安石不好意思地笑了笑,接着吟哦开来:“苦读天已晓,日高竟忘饥。早知灯有火,饭熟已多时。”从此以后,王安石读书入迷,忘记灯有火的故事,便在当地作为佳话传诵开了。
   双喜临门
   江南人家结婚,都通行贴红双喜字,为啥要贴“囍”?传说这与北宋宰相王安石双喜临门的故事有关。
   那一年,王安石二十二岁,正值大比之年。他赴京赶考,为了方便,到汴梁(今河南开封)城东舅父家中住宿。刚来到东门,忽然看到马员外门前熙熙攘攘,挤满了人。他抬头一望,只见门楼上悬挂着一只大彩灯,上书一副上联:“玉帝行兵风枪雨箭雷旗闪鼓天作证。”王安石摇头吟毕,不禁拍手称好:“好对呀好对!”这时,旁边站着的一位老家人连连向他作揖:“哈哈,这上联已贴了好几个月,至今尚无人对出,相公既说好对,请你略等片刻,让我进去禀报我家员外知道,一定求教。”王安石刚才是赞赏上联出得好,不想老家人以为他已对出下联,他因明日要去赴考,今日也无时间思考答对,不等老家人出来,便回舅舅家去了。
   第二天,王安石在考场上,见试题不难,略加思索,一挥而就。主考大人见他年纪轻轻,才华出众,就传面试,指着厅前的飞龙旗说:“龙王设宴月烛星灯山食海酒地为媒。”命他答对。王安石想起昨天看到的上联,正好作对,便随口答道:“玉帝行兵风枪雨箭雷旗闪鼓天作证。”主考大人见他才思敏捷,对答如流,好不高兴。
   王安石考毕,回到舅父家去等待朝廷发榜。谁知刚进舅父家门,只见昨天那位老家人早已在那里恭候:“哎呀,相公昨天我找你好半天,今天才打听到你住在这里,快去快去,我家员外等急啦。”一面说,一面拉着王安石就走。
   马家员外一见王安石,急忙施礼让座,取出笔墨纸砚文房四宝,请他写答下联。王安石就将刚才主考大人的上联,挥笔写上:“龙王设宴月烛星灯山食海酒地为媒。”马员外看他写得龙飞凤舞,下笔如神,十分满意。便吩咐丫环拿给女儿去看。马小姐一看,字体遒劲,对仗工整,含羞应承。马员外大喜,便对王安石说明:“此上联是我独生女为选婿而出,已悬挂半年,至今尚无人应对。现在,为王相公对出,联句成对,姻缘成双。”马员外当即征得王安石舅父同意,选择三日后的吉日良辰,为他们两人完婚。
   到了第三天,结婚喜日。忽然,大门外人欢马叫,两个报子前来高声报道:“王大人官星高照,金榜题名,头名状元。明日一早,皇上亲自召见,请赴琼林宴!”
   王安石喜上加喜,顿时鼓乐喧天,鞭炮齐鸣,与马小姐拜过天地,进入洞房。新娘笑着对王安石说:“王郎才高学广,一举成名,今晚又逢洞房花烛,真是‘大登科’与‘小登科’双喜临门。”王安石听后,哈哈大笑,便将此事经过叙述了一遍,说:“全仗娘子出得好联,下官何功之有!”说罢,提笔在红纸上写了两个斗大的喜字,并排贴在门上,咋一看去,就是“囍”字。接着又吟诗一首:
   巧对联成红双喜,天煤地证结丝罗;
   金榜题名洞房夜,小登科遇大登科。
   从此,结婚贴红双喜,就流传开来,成为喜庆吉祥的标志;不仅是堂上挂个“囍”,大门外贴着“囍”,而且窗花也剪“囍”,棉被、枕头上也要绣上“囍”以得吉祥如意的彩头。
   蛇皮化龙磷
   相传王安石小时候,个子非常矮小,相貌特别丑陋。他总是头发蓬乱,穿着破破烂烂的衣服,因为生了疥疮,满身脓疱血斑,走在别人身边,散发出一阵阵难闻的怪味。他整日一声不吭,有人还以为他是一个哑巴。他唯一长得好的那双乌黑的眼睛,只知道往书本上滴溜溜地转。每天,他除了看书,就是帮助家里劈柴、扫地,象一个十足的小奴仆。
   真是等人觉久,嫌人觉丑。由于王安石的长相很难看,同伴们骂他、欺侮他;家中的亲戚朋友瞧不起他;就连外婆家的舅父们也讨厌他。看见王安石的肤理如蛇皮,还讥笑地说:“行货亦欲求售耶?”意思是说,不好的货物求人家买也卖不掉。断言象王安石这样的孩子,将来不仅没有出息,而且会象卖不掉的货物一样,谁也不会要他,还是一个负担呢。
   俗话说:人才不可貌相,海水岂能斗量。公元一O四二年,二十二岁的王安石赴京应试,一举考中第四名进士。他立即写信一封寄回家中,把这喜讯告诉临川的父老乡亲,并在信中附诗一首:
   世人莫笑老蛇皮,
   已化龙鳞衣锦归。
   传语进贤尧八舅,
   如今行货正当时。
   还乡临川叹神童
   王安石的外婆家——金溪黄通白马岭下,金子溪旁的方家村有个叫方仲永的,他家世世代代都是种田的,没有一个进过学堂门。
   相传方仲永生下来就与众不同。他眼如流星,声似铜钟,头圆而大,聪明灵敏,谁见了都会喜欢称赞。小仲永刚刚呀呀学语的时候,每次让他抓玩具,任何东西都不要,只喜欢家里唯一的一本书——通书。
   有一天,年仅五岁的方仲永忽然哭着闹着要纸和笔。他父亲经不住儿子的死赖活缠,只好到本村的秀才家里借来文房四宝。方仲永一见,喜笑颜开,随后磨墨铺纸,握笔挥毫,摇头晃脑,神气十足地写出五言绝句一首。诗曰:“大海四四方,乌龙蟠中央,若遇天下手,飞出好文章。”不但诗的气魄大,而且字也写得刚劲有力,见者无不称奇。
   闻讯赶来的本村秀才一看,十分惊讶,连忙让他再写一首。方仲永想也没想,又神气十足地挥笔写出了四句诗:父母恩如山,百事孝为先,比邻相睦,犹如月团圆。诗的意思很清楚,要孝敬父母,邻居之间要和睦相处。诗的后面,方仲永还题上了自己的名字。
   这可是怪事。一个才五岁的伢崽,既没有读过书,也没有见到过文房四宝,意会写字作诗,真了不得。立刻,一传十,十传百,不但很快地传遍了金溪全县,而且越传越远。
   一年春天,方仲永正在村前田塍上玩耍,看叔叔伯伯们拔秧苗,正巧一位举人老爷打此经过。他走到方仲永面前,触景生情,灵机一动,念了上联:“禾秆扎秧母抱子,”并要方对。小仲永抬头一看,对面出云峰走来了一个挖笋的老汉,于是微笑地对道:“扁担挑笋父担儿。”……这真是一个绝对,举人由衷地佩服。
   正当方仲永名声越传越远的时候,王安石跟随父亲来到舅舅家,见到了方仲永。他们年纪相仿,都还只有十二、三岁。王安石也是自幼聪明过人的人,更爱争强斗胜,见面后免不了比试比试。恰好,王安石看见舅舅家里有人劈柴,便念道:“钝斧劈柴,三权四丫,柴开节不开,”方仲永岂甘居下,他瞥见一个厨妇正在切藕,随口答出:“快刀切藕,七孔八窃,藕断丝相连。”安石听后,心中暗暗佩服。吃晚饭时,桌上放着一盏青油灯,安石灵机一动,又出了个迹联:“白蛇过江,头戴一顶红日,”仲永侧目一看,见壁上挂着一杆秤,也立刻回了一个谜联:“青龙挂壁,身披万点金星。”安石不禁连连称先赞说:“神童!果然名不虚传!”从此,两人成了很要好的朋友。分别时安石和仲永依依不舍。安石向仲永赠送了纸笔,以示鼓励,并对他父亲说,小仲永的天资实在难得,如有名师指点,今后一定会成为旷世奇才。
   此后,方仲永的名声越来越大,求诗索联者络绎不绝,真是门庭若市。有的人为了求他写诗一首,竟出白银五十两,甚至更高。他父亲见有如此厚利,也不为儿子延师教诲,每日只带着他往来于大户人家,把小仲永当成生财之道,靠读诗售联为业。
   在方仲永十二三岁的时候,王安石又回家一次,在县城见到了方仲永,叫他作诗。王安石从诗中看出的思想和文采比以前逊色多了,于是语重心长地再一次要求他的父亲赶快为小仲永请师教育,不要整日在外卖文,否则……后面的话就没有说下去。可是其父仍不听人劝说,并私下讲,我儿仲永天生奇才,无师自通,天下没有比我儿子再聪明再有学问的人了。
   又过了七年,王安石回临川。此时,他已经中了进士,并在扬州做官。在金溪舅父家再次问起方仲永的情况。舅舅家里的人告诉他说,方仲永已经完全和平常人一样了。王安石叫人去找方仲永,但仲永羞于见人,躲着不肯来。王安石没有见到方仲永,过了不久,也就回扬州去了。
   方仲永听说王安石得中进士并做了官,而自己却由神童变成了一个平常的人,相比之下,自觉惭愧,整日里闷闷不乐,唉声叹气,渐渐积忧成疾,不久就死了,葬于白马山。王安石听后不胜惋惜,连声说:“养不教,父之过!”并以此事为题,作了《伤仲永》这篇著名的散文:
   金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,日扳仲永环焉于邑人,不使学。
   予闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣!”
   王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也。贤于材人远矣。卒之为众人。则其受于人者不至也。被其受之夭也,如此其贤也,不受之人,且为众人。今夫不受之天,固众人;又不受之人,得为众人而已邪?
   王安石在文章里说,方仲永从小懂得很多事情和道理,能够写字作诗是天生的聪明,后来变成一个平常的人,是他后来没有读书学习的缘故。象仲永这样一个有天生聪明的人,不学习,都要变为平常的人,那么,没有天生的聪明,本来就平平常常的人,就更应刻苦攻读才行。从此王安石好学不倦,连吃饭睡觉的时候,手中的书也不肯放下。他的学习兴趣很广泛,不管是儒家的经书,古代的史书,还是哲学、诗歌、小说、医书、农艺以及天文、地理,他都认真阅读。不光学习书本知识,就连种田的学问,妇女缝衣,绣花的功夫,他都注意留心。
   经过多年的刻苦努力,王安石不仅成为“中国十一世纪时的改革家,”而且成为一位著名的文学家,“唐宋八大家”之一。他的一生著作甚丰,有古诗十三卷,律诗二十一卷,挽词一卷,集句歌典一卷,四言诗古赋乐章铭讠赞一卷,书疏一卷,奏状一卷,内制四卷,外制七卷,表六卷,议论九卷,杂著一卷,书七卷,启三卷,记三卷,序一卷,祭文哀词二卷,神道碑三卷,行状墓表一卷,墓志十卷等,后编为《临川先生文集》一百卷。
   子女同是心头肉
   王安石的夫人吴氏为王安石生养过二男三女。除长女未满周岁便在襁褓中夭亡外,二子二女均养育成人。王安石对待生儿育女从不耿耿于心,他认为儿女同是父母心头肉,做父母的不应该有孰轻孰重之分。这一点,对一个生活在九百多年前讲究男尊女卑社会风气的古人来说,实在是很可贵的。
   王安石一生写过许许多多的诗文,只要稍加注意你就发现,有不少是写给两个女儿的。儿女年少时,他很注重教育。所以他的两个女儿诗都写得极好。长大后,一个嫁给吴冲卿的儿子安持,一个嫁给蔡卞。姐妹双双出嫁后,与父亲一南一北两地分居,常用诗文代替书信,寄给父亲,诉说思念儿时缠绕父母膝下嬉戏的乐趣,及别离父母远在千里外的思念。王安石虽然在朝为官,政务缠身,但只要女儿来信,便每信必回,并写诗“人世岂能无聚散,好读楞严莫念家,”劝说女儿,人生在世,难免要有分离聚散,只身在外不要过分思念父母亲,免得伤了身子。这些诗文写得情真意切,今天读来,仍很感人。
   再说那个很小就夭亡了的“鄞女”吧,那是王安石在鄞县(今宁波)做地方官时生的。头一胎便生了个女孩,在一般人来说,可能不是什么好事,王安石却十分高兴。又是写诗,又是搜索枯肠取名字。为了纪念自己在鄞县担任地方官并初行改革,便为女儿取名曰“鄞”。父母疼爱鄞女如掌上明珠,鄞女也格外聪慧逗父母欢喜。谁知第二年七月的一天黄昏,鄞女却一病夭亡!这对不满三十岁的王安石来说,真是一个不轻的打击。他一下子象衰老了好多,亲自为亡女择好日子和墓地。并亲笔为亡女写了一篇墓志铭。这事在鄞县传为美谈,大家见父母官尚且看重女孩子,一时也传为一种好风尚。
   鄞县任满,王安石调任舒州通判,决定借道回归老家临川。行前,他想到从此宦海浮沉,各自东西,自此离开女儿的一坏荒丘而去,不知此生还能否路过女儿的坟头。一时离情别绪,不能自己,竟在书房提起笔来写了一首《别鄞女》的诗:
   年登三十已衰翁,满眼离伤只自攻。
   今泛扁舟来诀汝,此生踪迹各西东。
   王安石真的乘了一条小船,赶了很多路程,来到夭亡已达两年的女儿坟头诀别,将《别勤女》诗火化墓前。跟随来的人也不由得落泪伤心。
   下马拜荆条
   湖南乡流坊村旁,有一座山。山上青竹成林,松柏满布;山下汝水北去,岸柳成荫。就在山与水相连的地方,有两块怪石,其状如蛤蟆戏水。相传这两块石是天公磔蛙,坠地化石,故此山得名蛤蟆山。北宋时期,蛤蟆山上有一座古庙,庙里是个书院。王安石就在这个院里读过书。
   教书的先生,是一个仪表威森、学识渊博的老秀才。他讲课时旁征博引,贯通古今,对学生要求十分严格。在书院里,王安石喜欢同那些出身贫寒的同学接近。有时趁先生不在,经常邀约一些要好的同学到书院附近的山头上练习拳棒,强健筋骨。在此期间,他还结交了好些进不起书院的乡村牧童,从他们口里了解到一些乡民的苦难和不幸,对北宋暴政下饥寒交迫的平民百姓寄予深切的同情。一次,王安石听说有一个牧童的母亲病重,无钱买药,便跑到家里,偷偷地拿了父亲几两纹银,送给了这个牧童。由于交朋结友甚多,在一段时间里,把读书倒放到一边去了,上课常常迟到。一些和他要好的同学,受他影响,也亦步亦趋。整个书院,像平静的湖水中投进了颗石子,泛起层层波澜,弄得先生好不气恼。
   一天上午,老先生讲完古文出去了一会。一位同学轻轻告诉王安石:附近村子里来了一个精通十八般武艺的江湖豪侠。王安石早就想习武济贫,一听这话,再也坐不住了,便和那个同学悄悄地溜出了书院,飞也似地向村里跑去。
   先生回来后,发现王安石不在,一时怒从心头起,真恨不得把这顽童找来狠揍一顿,可是谁也不知道他跑到哪里去了。
   第二天早晨,先生在蛤蟆山前的荆树下踱步散心,恰好王安石和几个同伴迎面走来。先生见王安石谈兴勃勃,若无其事,昨日积下的怒火禁不住又燃在心头。他顺手从身旁的荆树上折下一根荆条,朝王安石的屁股上就是一顿猛抽,边抽边骂:“王安石,你好大胆子,竟敢邀伴逃学,破坏书院规矩,该当何罪!”王安石自觉逃学理亏,既不申辨,也不哼声。
   待先生怒气稍消,王安石忍着疼痛,从容正色地回答道:“先生,不是我不愿好好读书,实在时局不让我好好读书啊!”
   “这话从何谈起?”先生以为他在故弄玄虚。
   “先生,我想你比我更清楚,现在国内朝政腐败,黎民怨声载道,积贫之势已成;国外夷狄入侵,朝廷卑躬屈膝,积弱之局已定。国家兴衰,平民有责,你叫我怎能安心读书?”王安石侃侃而谈,忧愤之情溢于言表。
   先生看安石年纪虽小,胸襟却十分宽阔,不禁暗自称奇。他对安石说:“你的忧虑不无道理,但国家如此之大,有多少朝廷命官,志士仁人想整顿朝纲而无能为力,你一个孩童,即便愁肠百折,又于事何补?”
   “事在人为,办法是人想出来的。我就不信国家如此局面不能改变。”王安石满怀信心,颇为自负地说。
   “安石,你有何高见?”
   “依我之见,要改变天下积贫积弱之势,国人只有弃文就武!”
   “此话怎讲?”
   “文人学士,纵有满腹经纶,能均贫富、驱夷狄吗?看那些江湖豪杰,闯就包天大胆,练得一身武艺,路见不平,便可拔刀相助。那,比读书可有用多啊!”
   王安石此番见解,虽未免幼稚偏颇,但气慨倒也非凡,先生听了暗自兴奋。于是,他循循诱导地说:“安石,此见差矣,光文不武,当然难以自强御敌;但光武不文,又怎能审时度势,改革弊政?治国安邦,必须文武相济才是。”
   王安石一向恃才傲物,以为所行不偏。经先生这一指点,顿时脸红起来。深思好学的习惯驱使他去问个水落石出:“先生,那你说当务之急,到底靠什么改变国家时局?”
   “我以为国家贫弱至此,在于不知法度,只有改变法度,方能图强。而要变法图强,当今之急唯盼能人辈出。如果天下能人辈出,变更弊政,破除旧习,定能力挽狂澜安定政局也!”
   先生这番言语,犹如一盆清泉,使王安石猛然省悟。他立即说:“先生,我长大后,就做一个这样的能人,为国立法,革新图强,你说能行么?”
   先生说:“象你现在这样东游西逛,不潜心求学,能有所造就吗?古人云:树长于根,水出于源。又云:玉不琢,不成器;人不学,不知义。你既有如此大声,但千里之行,始于足下。从现在起,你必须熟读经史,博览群书,探求治国之道,将来才能有益于社稷,造福于黎民啊!”
   王安石猛一击掌说:“对,知书才能明理,明理才能治国!先生,从今后,我一定好好念书,不负师望。”
   打这以后,王安石真正改了。他手不释卷,苦读精思。他天资向来就很聪颖,一旦发愤就出类拔萃。不到一年,“四书、五经”俱已读熟,就连那些“难经、素问、本草”也都广泛涉猎。他览阅经典,从不拘泥前人评注,常常自持个人独见,指出纰漏。至于吟诗作赋,那更是动笔如有神。先生看到这种情况,内心无比高兴,更加着意栽培,王安石也愈加专心致志。师生之间,关系日益密切。课余饭后,他们常在一起评点经史,纵谈古今,抨击时政。光阴茬苒,王安石在蛤蟆山书院授业期满,依依不舍地拜别先生,外出深造了。
   二十二岁的王安石,一举中了第四名进士。有一年,他以漕檄回临川。未进家门,先拍马直奔蛤蟆山,拜谒日思夜念的师长。谁知,这时蛤蟆山上古庙已毁,书院无存,老秀才早已迁居外地,并且亡故了。王安石想起先生当年的一番苦心,心中无限痛惜与伤感。他低头沉思有顷,径自朝山前的老荆树下奔去。“见荆树如见先生。”到荆树前,王安石急忙翻身下马,面对满树荆条双膝跪下,磕头便拜。拜毕,又和侍从们一道,挥锄铲除树旁杂草,培土浇水。临别时,王安石还捐款修亭。后人为了纪念王安石,又在亭旁竖了一块石碑,上题“文武百官,到此下马”八个遒劲有力的大字,蛤蟆山也从此改名为“下马山”
   下马山的传说
   湖南乡流坊村附近有一座山,这座山自南向北高高低低,连绵不断。远处看去,好象一条腾云驾雾的青龙;走近看,主峰好比一只大蛤蟆,瞪着两只眼睛,望着奔流不息的抚河,这座山因此就叫蛤蟆山。
   蛤蟆山青松翠竹,树高林密。春二三月,满山开着一簇一簇的杜鹃花,红绿相衬,实在好看。山顶上,有一块半亩来大的坪地,寒冬腊月,雪花飘飘,满山都盖着一层厚厚的白雪,独独这块坪地上片雪不沾,干爽不湿,人们都说这是块风水宝地。北宋时,金溪有一位满腹才学的老先生在这块坪地上盖起一栋书院,邀集了好多赣东一带的高才名士在这个书院教书。这样一来,书院名声很大,到这里求学的人很多很多。
   王安石少年时也在这个书院读书,可他自幼贪玩,读书不专心,整天邀着几个学生,不是在蛤蟆山上攀树爬岭,就是到抚河里去划船玩水,惹得老先生十分生气。一天,王安石又从外面游玩回来,老先生忍不住发了火,气呼呼地将砚台向王安石打去,安石躲避不及,被砚台打破天门,满面流血,说来也怪,自从这次挨打以后,王安石才华超群,聪明无比,读书过目不忘,后来得中进士,直至官拜宰相,名扬天下。
   王安石做了宰相后,蛤蟆山上的树木长得更加郁郁葱葱,花也开得更红更艳更好看。后来,王安石搞变革,得罪了好多人,被人家害了,罢了宰相。就在王安石被罢相的第七天上,蛤蟆山的主峰突然向下沉了三尽,山顶上的书院也轰地一声倒塌了。
   又过了几个朝代,到了清朝的时候,金溪城里有个叫蔡上翔的先生,写了一本书,替王安石翻案。这一来,惊动了在九泉之下的含冤受屈的王安石的阴魂。从蛤蟆山经过的人们都纷纷传说,山谷里经常狂风呼啸,隐隐约约还听得到“冤枉、冤枉”的喊叫声。
   不久,恰逢乾隆皇帝游江地。一天,乾隆皇帝骑着马由抚州往浒湾,时近正午,刚好走到蛤蟆山的山腰,忽然间天昏地暗,雷鸣电闪,飞沙走石,山崩地裂。乾隆皇帝偷眼一看,山上怪石林立,脚下陡壁悬崖,吓得他口里连声说:“怪哉!险哉!朕下马也!”说着就从马上滚将下来。从此,蛤蟆山就改叫下马山。

知识出处

湖南乡志

《湖南乡志》

出版者:湖南乡人民政府

本书对湖南乡的历史沿革、地理风貌、经济建设、文教事业、杰出人物、名胜古迹等都作了介绍,并描叙了改革开放以来湖南乡社会主义现代化建设所取得的辉煌成果。

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