抚州市图书馆

灵谷峰后殿敬佛教。即敬三宝佛：释迦牟尼佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛。右侧齐天大圣，左旁济公活佛。两边十八罗汉，依次：右边为长眉、沉思、喜庆、坐鹿、降龙、布袋、静坐、芭蕉、探手，左边为看门、笑狮、挖开、过江、伏虎、骑象、开心、托塔、举钵等十八罗汉。也就是降龙、目莲、舍利佛、迦旃延、阿逸陀、俱罗、难佗、离婆多、同利盘陀伽、罗侯罗、宾显、伏虎、梵波提、悟道佛、劫宾那、阿楼驮、迦留陀夷、薄拘罗十八尊者。三宝佛对面墙壁，彩绘唐僧奉旨取经图。
   释迦牟尼，佛教的始祖。亦称释迦如来，释迦世尊、释迦佛祖、释迦佛，或简称佛祖。谨按佛祖姓翟云氏，乳名萨婆悉达多，父为古中印度知萨罗国迦毗罗卫城主净饭王，母摩耶夫人。佛祖诞辰日为四月初八日。
   悉达多诞生后七日，摩耶逝世，姨母波者波提抚育他成人。十九岁，纳拘利城主善觉王之女耶轮陀罗为妃。二十九岁时偶乘车出游，见衰病者及死者，深悟世之无常，遂决意出家。一日半夜（时间十二八日），乘马潜出王城，入东方益摩国，剃发为沙门。旋诣王舍城边兰若林，就陀罗迦山注道，遂修习诸种之禅定，更至优楼烦螺付之华钵罗树（佛于此成道，故又名菩提树）下，敷草，结跏趺坐。誓言：“不成正觉，终不起坐”，至二月八日夜，忽睹明星而大悟，得一切种智，于是成大觉世尊，为人天的大导师，于是周游四方，化导苍生，八十岁时，在拘尸那城附近的婆罗双树下入灭。弟子们整理出他的言行说教，成为经、律、论“三藏”。
   阿弥陀佛，佛教中的西方三圣之一，西方极乐世四界的教主。又名西方妙善阿弥陀佛，也称无量寿，又称无量清净，是普光功德山王波颇智光佛。诞辰日为十一月十七日。以观世音菩萨、大势至菩萨为二肋，襄赞其教化。
   阿弥陀，梵语义为无量。玄应音义为阿弥陀译云无量。按无量含无量寿，无量光两种意义。菩提心义：此佛亦名无量寿佛，梵云阿弥陀喻丽；又云阿弥婆耶汲驮，此云无量光明佛。又根据《无量寿经》，阿弥陀佛有十三种称号，即：无量寿佛，无量光佛，无边光佛，无疑光佛，无对光佛，焰王光佛，清净光佛，欢喜光佛，智慧光佛，不断光佛，难思光佛，无称光佛，超日月光佛。阿弥陀佛也称甘露王如来。但此时之梵语，称阿弥利帝。还有以阿弥陀佛之应化身为无量光佛，其报身为无量寿佛。今灵谷峰佛教殿供奉三宝佛中之一。
   药师佛，全称是药师琉璃光王佛，其梵文译是卑杀杜篓噜。又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医生善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。身旁有两位胁侍，即左胁侍日光遍照菩萨和右胁侍月光遍照菩萨，合称“东方三圣”或“药师三尊”，其喻意是日月皆升于东方，以其光明遍照众生，使众生俱得康乐。
   此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，其中最令人瞩目的一条是“除一切众生病，令身心安乐”。愿为众生解除疾苦，使具足诸根，导人解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。此佛誓愿不可思议：若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，造四十九天之五色彩幡，其人得以苏生续命。
   药师佛还有两个化身：一是药树王，一是如意珠王。据《观音玄义》说，药树王的“根茎枝叶，皆能愈病，闻香触身，无不得益”。药树王专治人的肌体疾病。而如意珠王则专治精神病；据说服如意珠，就能使人如意，精神病便可治愈。药师佛的诞辰日为九月三十日。
   济公活佛绍兴元年，在朝有一位京营节度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台县。妻王氏，夫妻好善，李大人为人仁慈，但带兵军令不严，因此罢官回籍，在家中乐善好施，修桥补路，扶危济因。有一天，李大人在街市闲游，人们都呼他为李善人，但内中也有人说：“李善人不是真善人，要是真善人，怎么会没有儿子呢？”李大人听见后，闷闷不乐回到家中，夫人王氏见大人不悦，就向大人请问人何因，大人即坦诚相告：“有人说我是假善人，认为我是隐恶扬善，不是真心向善，要不能怎么没有儿子！？夫人呀！我想上天有眼，神佛有灵，当教你我有儿子才是。”夫人劝大人纳妾生子。大人说：“我岂能如此，况且夫人还不到四旬，仍有生育能力，你我斋戒沐浴三天，到天台山国清寺去拜佛求子。”于是李茂春择了日期，带着家眷，直奔天台山下的国清寺，老方丈性空长老闻讯，亲自接见了他，并带着他们往各处拈香，到了罗汉堂拈香，方烧至第四尊罗汉，忽见神像由莲台坠地，性空长老即说：“善哉善哉！大人定生贵子，改日我向大人道喜。”李大人回到家后，数月夫人果然生一公子，临生之时，红光罩院，异香扑鼻。这孩落地之后，哭声不止，直至三朝亲邻好友前来庆贺，性空大师也给李大人送来一份厚礼。性空方太见孩子。啼哭不止。便走过一看，啼哭立即停止，且咧嘴笑起来了。性空大师摸着孩子头顶说：“莫哭莫哭莫要哭，你的来历我知道，你来我去两抛开，省得大家胡依靠。”性空大师又说：“另外，我收个记名徒弟，给他取个名字，叫李修缘吧。” 修缘十八岁时离家出走来到杭州灵隐寺要求出家。时当家乃七世比丘僧元空长老，一见李修缘，知道他是西天舍身降龙罗汉转世，奉佛法旨为度世而来。见修缘执迷不醒，遂用手击了他三掌，把天门打开。修缘才知道自己根本源流，拜元空长老为师，起名道济。他坐禅坐颠，还有些疯，庙里独叫他颠和尚，外界又叫他疯和尚，讹言传说济颠僧，他本是奉佛法旨，专为渡世而来。自己在外面济困扶危，劝化众生，在庙内不论那个和尚有钱就偷，有衣服就偷出来当，吃肉喝酒。人家说：“和尚应吃斋，为什么你要喝酒吃肉？”济颠说：“佛祖留下诗一首：我人修心他修口，他人修口不修心，唯我修心不修口。” 济颠一生救世济人。后来尊称济公活佛。
   齐天大圣 相传齐天大圣是一石猴，曾在灵台山拜菩提祖师为师，被赐名孙悟空，学得一个长生不老之法。由于他聪敏勤奋，终于练就了一身好本身，会七十二般变化，能一筋斗翻十万八千里。为了取得武器，他下龙宫搅得龙王献出了重一万三千五百斤，能随意变大变小的如意金箍棒。为了不受冥司管束，他入地府，闹得阎王拿出生死簿，让他把猴属之类，但有名者，一概勾销。在他返回花果山之途中，又剿灭混世魔王。他的叛逆行为，触怒了天庭，玉皇大帝想派兵讨伐，太白金星却想出了把他召到天上管束之计，把他骗到了天庭。孙悟空见了玉帝，挺身而立，既不跪拜，也不朝礼，玉帝封他为“弼马温”，他高兴地到任，殷勤照看天马。但当他发现弼马温是末等官时，恼恨玉帝小看自己，不觉心头火起，取中取出金箍棒，打出南天门，回到花果山，树起“齐天大圣”旗号，对抗天庭。玉帝派兵擒拿孙悟空，巨灵神及哪吒太子均被战败，孙悟空扬言要玉帝依旗号封他为“齐天大圣”，否则，打上“凌霄殿，教玉帝龙床坐不成”。
   孙悟空大闹了蟠桃会，玉帝点了十万天兵，布下天罗地网，欲擒此搞乱天宫者，俱不能胜。后调其甥显圣二朗真君来战，与孙悟空各显变化，又得观音菩萨之助，终将其擒获。孙悟空擒后被绑斩妖台，刀砍不入，雷火无伤。老君为报吃丹之仇，把他放在八卦炉内烧炬了七七四十九天，除练就一双火眼金晴外，于身无损，开炉时，他纵身而出，蹬倒炉子，摔倒太上老君，抡起金箍棒，打到通明殿里，凌霄殿外，直打得九曜星关门闭户，四天王无影无踪。玉帝只得诸如来救驾。如来以五指化作金、木、水、火、土五座联山，名五行山，压之于下，让他饥餐铁丸、渴饮铜汁。后来他奉侍唐三藏历经81难，从“西天”取得佛经。