抚州市图书馆

一、开发“临川文化”的目的意义 抚州地区地处江西省东部，简称“赣东”，后汉永元八年（公元96年），置临汝县，三国时立临川郡。临川郡东连吴越，西接潇湘，南控闽粵，北襟江湖，横跨吴、越、楚三地，号称“江西大郡”，中原文化滋润其中，吴越文化和荆楚文化交汇于此。古老的临川一直是全区经济、政治、文化的中心，也是各种文化融合、竞争的集中地。尤其是北宋以后，这里文化鼎盛，群星灿烂，名人辈出，声誉海内外，素有“文化之邦”的誉称。由于长期历史的积淀，逐步形成了一种历史的、动态的、内容丰富的、具有鲜明特色的“临川文化”。
   “临川文化”是指以临川古治为中心辐射而覆盖当今赣东12个县（市）的区域性文化流派。它和庐陵文化、浔阳文化一样，均为豫章文化的分支，是中华民族优秀文化的组成部分。
   在改革开放的今天，我们抓住机遇大力开发“临川文化”，旨在充分发挥我区这一优势，大力弘扬民族优秀文化。同时，将文化与经济结合起来，以形成“文化搭台、旅游牵线、经贸唱戏”的新格局。使抚州早日跻身“中国历史文化名城”之列；使抚州突破内陆地区的局限，尽快走出区门、省门、国门；使世人更加了解抚州，吸引更多的中外朋友来抚州旅游观光、投资开发，从而促进我区文化和经济的更快发展。
   二、“临川文化”的主要内容 具有悠久历史的“临川文化”，其表现形式是多方面的，既包括文学，艺术、教育、哲学等社会科学的内容，又包括经济、医学、科技等自然科学的内容，但从研究和开发的角度来看，可分为：历史文化、旅游文化、才子文化、革命传统文化、宗教文化、民俗文化、经济文化等方面。
   1．历史文化：“临川文化”源远流长，丰厚璀燦，可谓“名儒巨公，彬彬辈出，不可胜数”。在这片神奇的土地上涌现了举世瞩目的人才群体，有我国北宋杰出的政治家、改革家王安石，“唐宋八大家”之一的杰出文学家曾巩，著名词人晏殊、晏几道，著名思想家李觏，南宋大哲学家陆象山，明代杰出的戏剧家汤显祖，著名教育家罗汝芳，抗倭名将谭纶，“临川四才子”陈际泰、罗万藻、章世纯、艾南英，现代物理学家饶毓泰，文学史专家游国恩、肖涤非等，他们像一颗璀璨明星在这里升起。
   同时，这里还是各地文人聚会之地（历史上有不少名人学士来过临川为官、游览，东晋书法家王羲之（编者注：任江州刺史时，曾居抚州，未任“临川内史”之职），南朝著名山水诗人谢灵运，唐朝书法家颜真卿，南宋爱国诗人陆游等，曾在这里任职为官，宋代大诗人黄庭坚、梅尧臣、范成大等均来过此地游览。无论是抚州还是外籍历史文化名人都在这里留下了大量的诗文，所有这些历史文化都成为“临川文化”中的重要内容。
   2．旅游文化：临川故郡，钟灵毓秀，有众多的名山胜水如军峰山、灵谷峰、日月温泉等，南城的麻姑山、从姑山，自古为秀出东南的名山，旅游避暑的胜地。同时，文化古迹颇多，有曾巩的“读书岩”，汤显祖的故居“玉茗堂”，还有名墓（汉墓群、乐史、曾巩、谭纶、陆象山、汤显祖墓）名楼（状元楼、绣花楼），名台（荆公钓鱼台、古戏台），名亭（金柅亭、半山亭），名桥（文昌桥、万年桥），名塔（聚星塔、相山石塔），名院（兴鲁书院、盱江书院），名寺（正觉寺、金山寺、疏山寺、龙凤岩）以及明清古建筑等。这些年，我们重建和修复了一些历史文化遗址，增设了一些旅游景点，初步开辟了文化旅游一条线，抚州正觉寺一临川云山金山寺—金溪疏山寺一临川灵谷峰一南城麻姑山一南丰曾巩纪念馆一南丰军峰山—广昌龙凤岩，确实吸引了一些游客前来观光游览，我们相信随着“临川文化”开发的不断深入，我区的旅游文化将得到迅速发展。
   3．才子文化：抚州人杰地灵，文化昌明，素有“才子之乡”的誉称，才子文化闻名遐迩。解放后，特别是党的十一届三中全会以来，“才子之乡”教育事业方兴未艾，一批批各类人才从这里脱颖而出。自1977年恢复高考以来，我区为中国科大、北大、清华、复旦大学等输送少年大学生147名，向国家输送本科学生15604名，专科生16116名，中专生34661名，还有不少人考取了中外硕士生、博士生。自1981年-1993年中获全国级数学竞赛奖827人次，获全国级物理竞赛奖103人次，获全国级化学竞赛奖67人次；自1985年-1993年中获省级数学竞赛奖780人次，获省级物理竞赛奖65人次，获省级化学竞赛奖64人次。我区才子文化充满着生机和活力。
   4．革命传统文化：抚州是富有光荣传统的革命老根据地，革命传统文化十分可观。第二次国内革命战争时期，毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等老一辈无产阶级革命家都在这里从事过大量的革命斗争实践活动。抚州人民的好儿女赵醒侬、周建屏、傅烈等许许多多革命先烈的光辉业绩，为我们留下了宝贵的精神财富。东、黄陂战役、洵口战役、团村战役、金溪战役和大寨脑、高虎脑、万年亭战斗等都在中国人民革命斗争史上写下了不朽的篇章。全区保留了一批革命遗址、旧居、标语等。解放后，党和国家许多领导人还亲临抚州视察、指导，有的还留下了一些珍贵的诗文、字画。这些都是我区革命传统文化的重要组成部分。
   5．宗教文化：抚州的寺庙较多，有天主堂、正觉寺、金山寺、疏山寺、龙凤岩、曹山寺等，这些寺庙长年香烟缭绕，禅声不绝，每年都有不少善男信女来此顶礼膜拜。特别是宜黄的曹山寺，为我国佛教曹洞宗祖庭之一，现存曹山第一代本寂禅师墓葬。日本现有曹洞宗信徒500余万，历年都有不少信徒来抚州瞻仰和考察。所有这些，形成了我区独特的宗教文化。在开发“临川文化”的过程中，我们必须正确对待和利用这些宗教文化。
   6．民俗文化：悠久的历史，淳朴的民众，丰富的资源，秀美的风光，孕育出充满浓郁地方色彩的民俗文化，如宜黄戏、广昌吁河戏、抚州采茶戏、南丰傩舞、民间的各种灯彩等艺术形式及民风民俗等，脍炙人口，历久不衰，成为观照我区民风民情的一面镜子。
   7．经济文化：经济文化是文化与经济的有机统一。我区12个县（市）都有各自独特产品：如南丰蜜桔、广昌白莲、黎川瓷器、临川贡酒等。特别是南丰的桔文化和广昌的莲文化已形成规模，这些年通过开展一系列与桔、莲有关的活动，直接将文化与经济结合起来，扩大了影响，取得了较好的效果． 二、“临川文化”开发的重点项目和实施步骤 “临川文化”开发工作，必须在“地区临川文化开发领导小组”的领导下，做到有计划、有重点、有步骤地进行。从1992年起到2001年，在10年内开发工作达到全区初步形成一个文化旅游网络。开发项目本着先线上，后点上；先城镇，后乡村；先影响大的，后影响小的；先容易办的，后难度大的；先主要的，后辅助的原则，大致分二步进行： （一）前五年（1992-1996年）开发项目 1．完成“汤显祖文化艺术中心”内的“四梦村”建设（地区临川文化开发领导小组）； 2．着手开发“四梦”巨著诞生地“王茗堂遗址”（地区临川文化开发领导小组）； 3．继续完成“王安石纪念馆”后续工程（地区临川文化开发领导小组）； 4．在王安石纪念馆内按原规划整修和充实“抚州与历史名人”展室（地区文化局）； 5．开发“文昌里”和创作、排练几场以“四梦”为内容的抚州采茶戏保留剧目（抚州市）； 6．研究“临川才子”现象，拿出一批论著（论文）（地区教育局）； 7．建立临川一中、二中、抚州一中的校史陈列室（临川县、抚州市）； 8．制订人才培养规划，逐步形成专业人才培养体系（地区教育局）； 9．编印《抚州才子》一书（地区教育局）； 10.完善临川“金山寺”的建设及抓好灵谷峰”开发前期工程（临川县）； 11.搞好麻姑山的开发，丰富、增设内容和景点（南城县）； 12.开辟万年桥、聚星塔为游览景点（南城县）； 13.完善“舒同书法院”（东乡县）； 14.做好“军峰山”前期开发工作（南丰县）； 15.搞好南丰傩舞的挖掘、整理、研究（南丰县）； 16.建设南丰“赏桔庄园”（南丰县）； 17.建设广昌“莲花村”（广昌县）； 18.作出开发“龙凤岩”的规划并初步予以实施（广昌县）； 19.搞好广昌恐龙展厅建设（广昌县）； 20.挖掘、整理、排练几场宜黄戏保留剧目（宜黄县）； 21.整修“闽赣苏维埃政府”旧址（黎川县）（已拨款）； 22.充实康都会议旧址陈列室（南丰县）； 23.更新乐安县博物馆革命事迹陈列室的陈列，充实其内容（乐安县）； 24.修复流坑“状元搂”（乐安县）（已拨款）； 25.维修“仰山书院”及陆象山墓（金溪县）（已拨款）； 26.完善“疏山寺”的开发工程（金溪县） 27.在金溪浒湾镇书铺街修建好一处以上印刷古作坊（金溪县）（已拨款）； 28.着手进行“汤显祖文化艺术中心”内的“娱乐村”（城）建设（抚州市）； 29.协助江西省电视台等单位完成电视连续剧《王安石》的拍摄（地区临川文化开发领导小组）。
   （二）后五年（1997-2001年）开发项目 1．完成“汤显祖文化艺术中心”内的“迎宾村”建设（地区临川文化开发领导小组）； 2．完成“四梦”巨著诞生地“玉茗堂遗址”的开发（地区临川文化开发领导小组）； 3．编辑出版《王安石全集》（地区临川文化开发领导小组）； 4．进一步整修和充实王安石纪念馆（地区文化局）； 5．完成“汤显祖文化艺术中心”内的“娱乐村”（城）建设（抚州市）； 6．进一步开发“文昌里”（抚州市）； 7．进行“军峰山”的开发工作（南丰县）； 8．从政策和人、财、物等方面大力支持宗教界进行“曹山寺”的整修（宜黄县）； 9．整修“谭纶墓”（宜黄县） 10.完成“灵谷峰”开发工程（临川县）； 11.进一步完善广昌革命烈士纪念馆，修缮砂子岭毛泽东同志旧居（广昌县）； 12.完成“龙凤岩”的开发工程（广昌县）； 13.挖掘、整理排练几场广昌盱河戏保留剧目（广昌县）； 14．整修流坑古建筑群（乐安县）； 15.进一步修缮王氏宗祠（东乡县）； 16.拿出一批临川文化研究专著（抚州师专，地区社联）。
   四、实施规划的主要措施 1．大力宣传“临川文化”。“临川文化”开发是振兴我区经济的重要举措，它有助于使抚州突破内陆地区的局限，走出区门、省门，跻身于“中国历史文化名城”之列。因此，我们要进一步加大“临川文化”的宣传力度。要充分发挥广播、电视、报纸等宣传工具的作用，开展多种形式的宣传活动。比如，可以分系列编印一些有关资料，让干部群众增进对临川文化的了解和自豪感，从而激发他们参与开发的积极性和自觉性；也可以把赣东名人的事迹，加以选择编成小册子，重点散发；还可以在《赣东报》、抚州电视台、《抚州宣传》《抚州社会科学》《抚州文化报》等报刊、电视广播上开辟专栏或专题节目，介绍有关临川文化的小知识、临川文化研究的成果和定期对临川文化开发情况进行系列报道等等。同时，努力做好对外宣传和联络工作，把“临川文化”和抚州介绍出去，调动各种因素，争取方方面面的支持。
   2．组织力量抓好“临川文化”的贸料收集、整理及研究工作。在大力开发“临川文化”的同时，必须做好临川文化有关资料的收集、整理工作。要重点做好王安石、汤显祖、曾巩、“二晏”、陆象山等历史名人资料的收集、整理，包括有关这些名人的生平、创作活动、主要作品和古今中外的研究文章、印刷出版的各种版本著作以及音像、字画等。这就需要组织一定力量及时掌握信息，跟国内外有关单位和人士加强联系，派出人员博览众采，广泛征集。在此基础上，分门别类进行整理。
   同时，还要做好“临川文化”的研究工作，既要重视对古代名人的研究，又要加强对近代和现代名人的研究。要把“临川文化”研究列为全区社会科学研究重点课题，在人力、物力、财力等方面给予扶助和支持。认真抓好落实，按期完成任务。在抚州师专成立“抚州师范专科学校临川文化研究所”，主要负责临川文化的研究、资料的收集以及编辑出版一些专著（论），使它真正成为全区临川文化研究中心。同时，地区临川文化开发领导小组办公室要切实搞好有关临川文化的文物资料的收集。要充分发挥专家、学者及有一定研究能力的离退休人员的作用，集中精力努力搞好“临川文化”的研究。
   3．积极筹措“临川文化”开发资金。资金筹措是“临川文化”开发的关键，是一项长期的、艰巨的任务。鉴于资金紧缺，我们必须想方设法，广辟渠道，采取地方财政拨一些，向中央、省有关部门要一些，群众自觉自愿捐一些，文艺团体义演募一些，企业支持一些，对外引进一些等办法，务必使资金筹措落到实处．还可组织机关干部适当参加一些开发劳动，如可组织地、市干部分期分批进行“汤显祖文化艺术中心”内的平整土地、修路、挖湖、植树造林等方面的劳动，既可解决一些资金困难问题，又有利于机关作风的改进。
   4．加强组织领导，分工负责，协同作战。“临川文化”开发工作是一项庞大的系列工程，难度很大，涉及面广。这就要求有关县（市）和地直有关部门充分认识搞好“临川文化”开发，对于我区经济建设和社会发展的重要作用，真正重视和支持这项工作，切实加强对“临川文化”开发工作的领导，把其列入自己工作的重要议事日程，确定专人负责。从实际出发，本着既要把事情办好，又要节俭的原则，根据地区“临川文化开发十年规划”，制定出具体的、操作性强的项目规划和开发方案。所有项目都要纳入城市建设的总体规划，通盘考虑，积极发挥其各种功能，并采取得力措施狠抓落实，确保各项任务的顺利完成。从而通过几年、十几年的努力实现上述规划目标。
   一九九四年二月八日