抚州市图书馆

共8人：
   艾性夫 席弘 夏友兰 刘埙 揭佑民 左祥 严寿逸 何中
   艾性夫
   艾性夫（1279年前后在世），字天谓，临川人。宋咸淳时贡生。与其叔父艾叔可、艾宪可皆执教鞭，从学者盈门。艾性夫晚年出仕元朝，曾任江浙提举。艾性夫与其叔父俱以诗名于时，并称“临川三艾”，艾性夫为最。所作诗，气势清拔，以妍雅为宗，五言、七言古体诗，笔力排荡，精新华妙，为一时绝唱。著有《孤山诗集》，今存《剩语》2卷（列入《四库总目》）行于世。
   席弘
   席弘（1300年前后在世），字宏达，号梓桑君，临川席坊人。一生潜心研究针灸，对感冒、中暑、风湿、麻痹、半身不遂及高烧不退诸症，辨穴施针，有起死回生之效。著有《席弘家针灸书》《席弘赋》等书。明代著名中医徐凤（弋阳人）曾在《针灸大全》中称赞席弘“潜心医学，治病技艺高超，在当时医界享有较高声誉”。《补溃雪心歌》秘诀出自席弘之手。 夏友兰
   夏友兰（1314年前后在世），字幼安，乐安县牛田脑凤亭人。事母至孝，闻名乡里。少聪颖，从吴澄学。元大德年间(1297-1307)，创建鳌溪书院，捐田500亩，以供从学者费用。江西行省向朝廷推荐，他3次晋京朝见元仁宗于私宅，赐书院额。命他为将仕郎、会昌州同知，辞谢不就。
   刘埙
   刘埙（1240-1319，一说1237-1319），字起潜，号水村，南丰县人。从小好学，博览群书，崇拜包恢、陈宗礼，文坛上与谌祜齐名。宋咸淳六年(1270)中举。宋亡，作补史《十忠诗》《思华录哀鉴》以纪忠义事迹。元时，为南丰州学正，启迪有方，学务振兴；遇灾，力报实情，民得以救济。至大年间，年已70岁才受命为延平路教授，卒年80岁。生平著述135卷，其《隐居通议》《水云村稿》《水云村泯稿》收入《四库全书总目》。
   揭佑民
   揭佑民（1326年前后在世），号吁里子、希韦子，广昌县吁江人。元泰定中曾任邵武府经历，对太守不轨之言行，常直言抨击。3次至京师，公卿多与交游，程钜夫尤敬之。仕途失意后，寄情山水，恣意遨游，历访名胜古迹，所到之处，写下大量诗篇，描绘自然风光。元代著名文学家、诗人揭傒斯赞其诗文“腾挪宇宙，凌铄古今。”遗著有《吁里子集》。
   左祥
   左祥（1327年前后在世），字祥卿，新城旌善乡（今黎川县域北部）人。初以秀才举任翰林典籍，得吴澄赏识，称他“才优守固，必为良吏。”元泰定二年(1325)，授承直郎、广东香山（今中山）县尹。官至广安知府，卒任上。在任注重提高政教风气和改进社会风俗。作《劝学文》训导社学弟子，增续郑至刚《谕俗编》儆戒各阶层，与诸士子讲论程颐、朱熹各家学说进行劝导。吴澄赞其为政有“三善”。香山、增城百姓十分敬佩他。
   严寿逸
   严寿逸（生卒年不详），字仁安，南城县人。精于医术，临症治疾，应手奏效，曾任建昌路医学教授。著有《医说》4篇，分别为原脉、原证、原病、原治。吴澄为《医说》作序，称严氏“精于察脉，精于辨证，又精于施治，此医岂易遇也。”“观严氏医理精辟之文，即可知其医术大概，再考察其所治之病，方信其非但有文，且又善治。”
   何中
   何中(1265-1332)，字太虚，号养正，乐安县鳌溪西坑村人。自幼聪敏好学，对古籍经典多有研究。家藏万卷，均亲手校勘，其学问成就深得程钜夫、元明善、姚燧、王构、吴澄、揭傒斯等推重。一生淡薄仕途，居家设馆教授生徒《易》《经》《诗》《书》《春秋》。元至顺二年(1331)，江西行省平章全岳柱，聘其为龙兴郡学师及宗濂、东湖两书院宾师。次年春病卒于乡。著有《易类象》《书传补遗》《通鉴纲目测海》《知非堂稿》《校补六书考》等。