华盖山

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《抚州市志:全5册》 图书
唯一号: 140220020220006429
颗粒名称: 华盖山
分类号: B95
页数: 2
摘要: 华盖山 又名大华山,位于乐安县东南,离县城27千米,海拔996米。因其山势拔地而起,状如莲花宝盖,遂名华盖山。
关键词: 抚州 道教

内容

华盖山 又名大华山,位于乐安县东南,离县城27千米,海拔996米。因其山势拔地而起,状如莲花宝盖,遂名华盖山。该山诸峰高耸入云,浮邱峰、五岳峰、着棋峰三巅鼎立,素有“江南绝顶三峰”之称。其山峻峭挺拔,气势雄伟磅礴,泉流飞泻,有峰、岩、洞、石、崖、谷、凹、岭、岗、潭、泉、池、溪、井、涧等胜迹70余处,自然天成、风物奇秀,并有许多奇闻传说,引人入胜。
   华盖山是江西有名的道教胜地。据《天下名山志》云:西汉文帝时(公元前179—164)浮邱真君在华盖山传授王裒、郭姒二弟子“三五飞步术,九一上清法”和修道炼丹,历尽沧桑,一直到魏景元时(公元
  260—263),才功德圆满,得道成仙。据史料记载,大华山于西晋元康二年(公元292)兴建道观,唐大历四年(公元769),抚州剌史颜真卿派人在大华山探寻到隋开皇五年(公元585)碑文一块,并根据碑文撰写《桥仙观记》,产生很大影响。到宋熙宁八年(1075),神宗敕赐“华盖山”“崇仙观”匾额,并加封三仙为佑圣真君。至庆元年间(1195—1200)对晋元康年间兴建的殿阁楼亭进行大规模重修,费时10年整。重修殿阁楼亭雄伟壮观,主要包括三仙殿、玉皇阁、三官殿、九皇宫、天官坛、宾仙阁、园光亭等。
   乐安华盖山
   明清两朝,华盖山备受朝廷重视。明太祖朱元璋、成祖朱棣和宪宗朱见深先后贲降御香。洪武二十二年(1389)第43代天师张宇初奉敕建二天门,匾写“敕赐崇仙观”。是年,奉旨为保太子安康,与鸿胪寺卿邱鉴至华盖山降御香,二十五年夏,太子疾愈,又奉旨进山降香答谢。永乐二年(1404)奉成祖旨意,再次诣山进香拜谒三仙。成化十六年(1480),淮王府差官马俊建三天门,匾称“蓬莱仙境”。嘉靖十二年(1533),益王府潭温乐施,从三仙殿至“三峰”修建一条玉带盘绕的石阶路。嘉靖二十年(1541)二月初七,世宗敕谕保护华盖山,文曰:“凡一应官员军民诸色人等,敢有不遵敕旨,肆行其毁搅扰损作践者,必罪不宥。”万历三十九年(1611),崇仁县人、大学士吴道南改书:“大华盖山”匾。据传清乾隆皇帝求子心切,御驾华盖山道观许愿,并在岩石上刻有“莲花宝盖”4字,至今保存完好。
   华盖山从山麓到山顶10千米,依次有大华盖山、崇仙观、蓬莱仙境3门,其门楼雄伟壮丽,溢彩琉光。山顶建有“三仙正殿”1栋,门匾有“大华山”3字,附近有园光亭、憩霞轩、天官坛、宾仙阁等胜景,其规模宏丽,独具匠心。此外还有南真观、玉亭观、林仙观等。三仙正殿内设有浮邱、王、郭三仙塑像,四季香火不断。每年金秋季节,道徒香客结队成群,笙箫鼓乐和鸣,朝拜者络绎不绝。除省内各地外,还有安徽、浙江、福建、湖南等省的道徒香客。宋代工部尚书谢谔、德庆太守曾丰;元朝学者吴澄、虞集;明代戏剧家汤显祖、刑部尚书董裕、状元罗伦都曾登临游览,并留下不少名篇佳作。
   中共十一届三中全会后,中共宗教政策得到落实,华盖山道教获得新生。1984年10月26日,经抚州行署批准,开放为道教活动场所。有道士、道姑13人,成立道观管理小组,道观有山有地,可供生活自给。1985年6月1日,美国哥伦比亚大学博士谭明士前往华盖山考察道教文化古迹。至2011年,新建三仙殿、观音堂寺建筑2300平方米,成为朝仙旅游的一道胜地。

知识出处

抚州市志:全5册

《抚州市志:全5册》

出版者:方志出版社

卷首部分包括序言、概述、抚州人文综述、抚州革命斗争纪略、大事记;主体分志设29卷174章,内容包括政区、自然环境、人口居民生活、政党、群众团体、政权、政务、公安司法、军事、经济发展总情、经济管理、财政税务金融、农业、林业垦殖、水利、工业、乡镇企业、名优特产、贸易、交通信息产业、城乡建设环境保护、教育、科技卫生体育、文化旅游、新闻媒体、方言、宗教民俗传说故事、艺文、人物等栏目介绍了抚州的发展历程。

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