抚州市图书馆

汤显祖 明代戏曲作家、文学家，临川人。一生作传奇5种：《紫箫记》《紫钗记》《还魂记》《南柯记》《邯郸记》。除《紫箫记》为中途辍笔半部头作品外，后4种世称《临川四梦》或称《玉茗堂四梦》。“四梦”均据前人传奇或话本小说改衍成戏剧。《紫钗记》据唐蒋防《霍小玉传》；《还魂记》据话本《杜丽娘慕色还魂》；《南柯记》据唐李公佐《南柯太守传》；《邯郸记》据唐李即济《枕中记》。其中《还魂记》（全名《牡丹亭还魂记》）最负盛名。其戏曲作品语言先是俊逸清丽，后转而平朴洒脱，在深浅、浓淡、雅俗之间，以梦入戏的艺术构思显示出浪漫主义特色。明清两代有戏曲作家模拟其文词风格，被称为“玉茗堂派”或“临川派”。在其《宜黄县戏神清源师庙记》等文中，就戏剧与生活的关系，演员自身修养及表、导演等戏曲理论问题也提出许多精辟见解。汤显祖戏曲作品被翻译成多种文字，在国际上有广泛影响，与英国莎士比亚同誉为“东西曲坛伟人”。
   郑之文 明代剧作家，南城县人。免官返乡后，“闭门居家三十年，足不履公门，潜心著述”，并常薄游戏曲场中，熟悉艺伶歌妓生涯，同情其境遇。所著传奇《旗亭记》《芍药记》和杂剧《白练裙》等一时蜚声文坛，影响深远。北京图书馆尚存其明、清刊本。传奇《旗亭记》为郑之文代表作，写于明万历三十一年（1603）。这部长达40出的剧本，竟以“挟日”写成。友人汤显祖读后深为感动、钦佩，欣然挥毫为《旗亭记》作序，誉之“勃勃有生气，词人之笔机”，“其事可歌可泣”，是一部“完大义于山河乱绝之际”的好戏。杂剧《白练裙》为郑之文万历三十六年（1608）游金陵时与吴兆熊合著，仅成半本，今无存。传奇《芍药记》收入《曲录》一书中。
   黄文华 明代临川籍戏曲编纂家。万历元年（1573），编有青阳腔剧本选集《词林一枝》和《八能奏锦》等。
   谭纶 明代军事家、戏剧活动家，宜黄县潭坊人。嘉靖四十年（1560），谭纶丁忧回籍，即在浙江筹组一支海盐戏班随同返乡，“以浙人归教其乡子弟”，宜黄子弟争相习度新曲。海盐腔引入，便宜黄旧腔变新调，力促宜黄腔发展和宜黄戏繁盛。至万历二十五年（1597）前后，宜伶竟达1000多人，宜黄成南方戏曲活动中心。海盐腔扎根后，并经由临川、南昌向外广为传播，使得海盐腔曾一度占据江西戏坛。
   谢廷谅 明代金溪人、戏曲家。著有传奇《纨扇记》《诗禹记》《离魂记》等。
   徐奋鹏 明代临川人。他在文史研究之余，酷爱戏剧。增改《西厢定本》，是一部完整的王实甫、关汉卿《西厢记》演出脚本，这一脚本可供“俗读”和“弋阳戏子”演唱。曾亲自主演此剧。清代戏剧家李渔对这一剧本给予很高评价。
   清代，临川人吴士科著有《红连案》《合欢图》《没名花》《锦蒲团》等戏曲，宜黄人邹山著有戏曲《双星图》，南城人李雯著有戏曲《破梦鹃》，南丰人汤世荣著有戏曲《东厢记》。