抚州市图书馆

宜黄赋 （作者：谢祖鹏） 时序季冬，岁在丁亥。庶事既康，天秩孔明。顺时立政筑广场，豪情壮志谱新章。望蓬勃百业，为之振奋；赏盛事千秋，几番考量。
  千年古邑，万载流芳。抚临昌盛地，文章节义邦。始建于吴室，终立于宋皇。山水得尽，造化独享。东襟建昌而远眺浩淼，西凭乐安而近识崇高，南毗宁都而邀约粤地，北接临汝而传承豫章。中华国虎家苑，京剧二黄故乡。山城秀丽，形神兼备；气象景明，春润如常。古诗云：寄语花神休睡去，野人踪迹尚能留。今人叹：文化寅城，赣鄱花园。
  山水寅城，毓秀钟灵。狮石回澜，渔歌唱晚；凤山耸秀，山花烂漫。仙岩穿壁，天造地设；石碧飞梁，鬼斧神工。玉泉映月，宿鸟投林，卓岭晨曦，绮霞满天。军峰、鱼牙、芙蓉、九峰、南华，崇山隐天，幽林穹谷，芳草甘木，虎啸云巅；宜水，黄水，梨水，曹水，蓝水，众流汤汤，惊涛细浪，逶迤蛇行，明珠闪亮；一都、二都、三都、四都……十都，沃野千顷，衣食之源，既庶且富，娱乐无疆。甘棠夏布，国之珍宝，梅杏土纸，先人制造。晞境内明清宅院，暗藏昨日胜境，沐浴节孝之风；抚草台黄陂遗址，昭示军民神勇，犹闻铁骑残阳。香茗百合，喜迎八方游客，斗米壶酒，醉倒九州英雄，来者心旷神怡，去者魂牵梦萦。
  历史寅城，智贤迭出。本寂辟曹山著《显诀》，创曹洞之宗，乐史植青士吟《慈竹》，扬孝悌之风。谭子理率军抗倭，彪炳史册，黄爵滋力陈禁烟，勋垂汗青，候叔献兴修水利，泽被黎庶，谢阶树伸张正义，光照乾坤。吴余庆书法，瑞云飞空，黄宫绣医术，妙手回春。杜子野精诗书，王安石投其门下，欧阳渐通性理，梁启超尊其为师。程孝刚、余瑞璜、吴式枢为学部委员；应明生、黄建国、吴文潞乃教研精英。风流人物不胜数，瑞地更有后人出。
  世纪寅城，瑞丽和祥。活力引四方聚集，魅力招八面来风。活力、魅力、竞争力，力撼吴楚；人流、物流、信息流，流转神州。攻园区，拓城邑，惊看赶超发展；倡新风，建新村，欣闻城乡嬗变。循环经济护生态，和谐自然保虎园；西城灿若珠玉，东廓光夺星辰。党政，立德于民；民众，精业于勤；全民创业浪涌，商贾云集潮起。事业繁荣，前所未有；前程锦绣，毋庸置疑。观今朝寅城既已万事俱备，展未来宜黄必定虎啸长天。
  （作者系中共宜黄县委书记） 华南虎文化广场记 （作者：邱建国） 广场乃民休闲集会之阔地也。其大成者，必为都之精神所集，邑之英气所聚，若京之天安门，昌之八一，可谓城之魂矣。宜黄千秋风云，人文璀灿。军峰耸于南，抚河去之北。赣东之山，莫高于军峰；赣鄱之水，甘洌无及抚河。此灵气珠结之所在，安无广场焉，邑人期之久矣。予至宜黄次年，政通人和，百业俱兴，乃盛议广场筑事，祖鹏诸公齐诺。为何？遂民之所愿也。
  广场以华南虎名，意犹远矣。宜黄山水绮丽，林木莽莽，芭茅丰茂，乃华南虎之极乐家园，亦为华夏之唯一。当是时，山林惊闻虎啸，乡野频现虎踪，邑人为之庆，故名之。诚乃诫之于民当循山水之理，惜生态之和谐。君子曰：与山亲，得其仁厚；与水亲，得其机智；山水同亲，贤智备焉。今颂之虎，乃赞宜黄伟业之雄起，寓是时民心之勃发，宜黄崛于吴楚，可计日而待也。
  广场毕，复宜黄一胜概也。远吞山色，卓望狮山遥峙；近挹升平，广厦环合其周。三虎盘踞，威透青冥；一泉飞升，蛟龙遁藏。邑之胜、之贤达、之民俗乡风、之虎事虎讯虎风范，皆勒碑贯列，各殊致殊意，挪步景易，举目而足。若夫晨光熹微，惠风和畅，优游间，古今之兴替了然于胸，山水之奥妙盈然于怀。至若夜阑人静，月悬碧空，五步内必有芳菲，俯仰间当遇清风，廊回路转之所，必动遐思之悠悠然，不欲归也。嗟夫！匹夫微渺，然生命不息，奋斗不止，则泰然于天地之间矣。不为一时之得而喜，不为一时之失而悲，此乐何极。
  兴一事，难矣。广场卯月筑始，竣于仲冬。其广三十七亩许。凿虎之石，产于鲁冀之迢迢，千钧之重。凿虎肖然者谁，京之刘人岛也。刘公乃国之大画士，以才名见知，刀笔参造化，书画侔神明，见者争藏。广场之规划者，乃江南名苑浙大之鸿儒也。筑事冗杂，幸华强诸公竭其力，奔走不暇。或者尝究执政之旨于予，予曰：勤其民。广场乃虑民事而筑，其难何为者哉？况闻民之游乐，睹邑之俊采益盛，不胜其乐也。谨拙文以志。
  是岁，丁亥年也。
  （作者系宜黄县人民政府县长） 家在鱼牙嶂 （作者：陈青峰） 远山一片绿的画屏上，鼓凸起一簇簇嫩黄的新叶，好似一幅泼墨的水彩，堆绿叠翠，浓淡分明。如鱼牙一样的山嶂之间，笼罩着一片青烟似的雾岚。
  杨家山村就隐匿在那雾岚浮凸的鱼牙嶂里。那些挂了锁的土墙屋里，长满了齐腰深的杂柴蒿草，蒿草里是不是又躲藏了兔子、山羊与野猪呢？搬到山下新家的张怀香，时常倚门眺望着远在5公里外的杨家山老家。该进山走一趟了，那些栽上了杉树、榉木和枫树的退耕还林地，还等着人去抚育呢。
  山脚下的一块坡地上，建着两排连在一起的两层楼砖瓦房，这些砖瓦房里住着从杨家山搬下来的8户人家。阳春三月，我走进了小组长张怀香的家。只见两个亭亭玉立的漂亮女孩，像春天里含苞欲放的花朵，突然使人眼睛一亮：活泼青春的牛仔休闲服饰，稚嫩白净的瓜子脸蛋，像好看的画儿。
  山窝窝里藏着金凤凰呢，这是你的女儿？张怀香笑着点点头，招呼说：“晓莲、晓兰倒茶一她们刚从浙江的一家制袜厂打工回来。”谈起鱼牙嶂里的杨家山老村，晓莲说：“现在做梦还在山上的村里呢。”晓兰说：“真的梦见跟姐姐一起在老村里捉蝴蝶，到山上采花，一大把一大把的，红的、白的、黄的、紫的，我给姐姐插在头发上，不晓得几好玩。”、 两个花一样的女儿的一番话，不禁使张怀香想起了往事：“我们是2000年搬下来过农历年的，刚来时，没有山、没有地，别的谋生手段又不会，真是难呐。”这个已过不惑之年的汉子打开了话匣子：“但是我们不搬迁就不利于华南虎的保护。” 鱼牙嶂里的杨家山村，地处宜黄县神岗乡省级华南虎自然保护区的核心区，森林茂密，茅草丛生，村民在山上时常能见到虎的脚印、卧迹，听到老虎在林涛之中的啸声。1999年7月，宜黄县发生华南虎袭人致死事件，该县很快被世界自然基金会列为华南虎野外种群调查重点区域，一时间引起国内外各方关注。为了让华南虎有个家，杨家山村8户村民，响应政府号召，率先从祖祖辈辈居住的山村，搬到了山下，把260亩地退耕了，把1800亩山封禁了。他们拿出了多年的积蓄，在龙上村委会所在地的荒山上，挖山填土，重建新家园。
  故土难离，不仅仅是情感的难以割舍，还关系到生计如何维持的问题。原先，村民在山上每年有不菲的收入，每家有10多亩田，还不时地能用鸟铳打一点野味，日子过得殷实而平静。现在这一切都没有了，张怀香与村里人一样，租了对面山洼里的应坊村小组两亩地种，加上做点木匠活和做点干笋生意，一年的收入也就两万来元。张怀香说，他家20年前造的50亩杉树林，现在树有脸盆口粗了，也不能动一根。他家在山里的房子是两层楼，现在空在那儿，门口、庭院、厅堂都长满了草。有一回，他到山里抚育退耕林，就在那空房子里捉到了兔子，在庭院捉到野猪崽。芳草萋萋的老村里，石板缝里钻出了一蓬蓬的灌木，鸟儿们欢喜地鸣叫着。寂静之中，一些房子开始漏了，有的已经倒塌淹没于丛林之中。在空荡的村庄里走着，突然窜出一头野兽，会让人吓一跳。
  村民张富有还时常到老村里，他在那里做闽笋。捡拾好屋漏，在老屋里住上一阵，待到把竹笋剥了衣子，在大锅里煮了，放到笋架上压好，再晒干了，便挑到山外去卖。
  搬迁到新的地方落脚，村庄却还叫杨家山村，只是村民的生活与过去有了很大变化。经历过一段时间的徘徊，杨家山村8户人家、40几口人，有20多人陆续到沿海打工去了。村民张昌平，在山上老家时，有山有田，还能打猎，日子过得不错，来到山下无田无地，就带着老婆到浙江的建筑工地做工，8岁的儿子扔在家里让老娘照管，过年都没回来。就是这么困难，他家也没砍一棵树。
  眼下村里最富的人家，就要算是郭进太了。他不仅租种了5亩地，还拉大板车搞副业，儿子媳妇都在外打工，也有一笔不小的收入。
  华南虎的啸声，改变了杨家村人的命运。为了使这一世界濒危珍稀保护动物有一个繁衍生息的好环境，他们毫无怨言地贡献了自己的家，度过了人生中最难熬的岁月。
  在鱼牙嶂的皱褶里，如今是多么的宁静！那里是华南虎的家园，深邃的绿色森林与草木，隐藏着的是一些和谐而温馨的故事。
  棠阴古镇 （作者：唐勋） 自江西宜黄县城沿宜河而上，约14公里处，有一方圆6.2平方公里、人口达万人的千年古镇。这里青山环抱、碧水萦绕，翠竹成林，清荷飘香，一派江南山区的田园风光。桥头镇尾，古樟蔽地，昭示着小镇历史的久远。
  小镇始建于北宋天圣九年（公元1031年）。唐末五代时，四川节度使吴氏宣南迁的后裔吴竦定居此地，遍植甘棠树，茂然成阴，故得名棠阴。棠阴因水质独特而产夏布，因夏布经济的蓬勃发展而使棠阴兴旺昌盛。当地便有“小小宜黄县，大大棠阴镇”之说。棠阴夏布历史最高产量达30万匹。明永乐初年，宜黄每年用5万多匹夏布折交官田公粮。宜河流经棠阴一带，河水显得格外绿，清澈见底。凡经此河水漂洗出来的夏布，色泽光亮，洁白柔软，成为湘赣两省夏布的集散地。外地夏布经棠阴漂洗后，畅销南昌、九江、上海、天津等地，远销日本、朝鲜。鼎盛时，棠阴集镇五里长街，商店栉比，迎恩塔十里河埠，商船云集。夏布经济的飞速发展，带来了棠阴经济、文化的繁荣。这里民风淳朴，尊师重教，“捡漏趁晴天，读书趁少年”，百姓“乐读书而好文辞”，故书院林立，贤能辈出。北宋大文豪王安石的启蒙恩师杜子野先生常在此著书立说。大戏剧家汤显祖的惊世之作《临川四梦》，也是在棠阴初演而闻名后世。
  走进棠阴古镇，从那雕龙镌凤、错落有致的古建筑群，便能领略这里古时的兴盛，感悟其独特的艺术魅力。这里至今依然保持着明清时期的古街、古巷、古祠、古庙、古宅、古塔、古桥、古牌坊，古色古香，韵味无穷。临镇口，首先映入眼帘的是那高36米、直径8米的“迎恩塔”，雄踞龟山，六面临风，巍巍壮观。这里的民宅以“吴、罗、符”三姓居多，民间有“罗三千、符八百，吴家老倌无价尺（无法计算）”之说。于是，入街便见得一造型独特、气势非凡的吴姓大宗祠，名曰：“八府君祠”。建于明神宗万历八年，中厅三门，东西二廊二十八柱，占地面积近千平方米。大梁雕有“雀、鹿、蜂、猴”图案，隐喻“爵、禄、封、侯”之意。据载，1933年间，毛泽东、朱德、周恩来等老一辈革命家曾率红军在此召开过群众大会，为取得第四次反“围剿”的胜利留下了光辉的史迹。位于棠阴下街的“承恩坊”，建于明宣德五年（1430），是知事谭政为当时由皇帝“恩赐”荣归祭祖的大书法家吴余庆而建，全木结构，雕工精湛，实属明时罕见工艺之精品。
  在棠阴古街上段，有一古建筑群，屋脊飞龙走凤，屋檐镶金镂银，那便是“观裳坊”。至今这儿还流传着这么一首童谣：“女儿女儿你莫哭，嫁到观裳坊就是你的花花屋，金打梁，银打柱，锡打的竹篙晒衣服”，可想而知，这观裳坊当年的风姿是何等辉煌！ 棠阴镇人淳朴善良，热情好客，千百年来留下这么一句俗语，让人倍感亲切：“水打田不瘦，客吃饭不穷”。如今棠阴家家户户仍保持着那种好客的传统，只要你走进棠阴，主人们便会沏上好茶，暖上美酒，备上干净的床铺，使客人有一种“宾至如归”的感受，让人格外舒心。
  棠阴镇明清古宅鳞次栉比，名胜古迹星罗棋布，“日字塘老宅”、“式好居”、“落轿亭”、“绣花楼”，不胜枚举。置身于小镇，如同穿越了时空隧道，耳边仿佛听到了那观裳坊的歌谣，沉浸在远古之中，让人心旷神怡，流连忘返。2003年7月，棠阴镇被江西省政府定为“首批省级历史文化名镇”。
  （选自《人民日报》2004年06月26日第八版） “江南第一古墓”——谭纶墓 （作者：唐勋） 谭纶木刻像江西省宜黄县境内峰峦叠翠，古树参天。出县城约5公里处，山峦兀然拔地而起，形成一道约数百米宽的天然屏障。山上苍松林立，云缭雾绕，飞瀑直下，山下是片开阔的板栗林，透过板栗林，远远就能看见坐落在半山腰那气势非凡的谭纶墓了。
  谭纶（1520～1577年），江西宜黄人，字子理。嘉靖进士。初任台州（今浙江临海）知府，练兵御倭。嘉靖四十二年（1563年）任福建巡抚，率戚继光、俞大猷等，平定境内倭寇。隆庆元年（1567年）任蓟辽总督，与戚继光训练军队，加强北方防务。后官至兵部尚书、太子太保。
  谭纶墓坐北朝南，由祭道、神道、墓体三部分组成。
  祭道：南端入口处是一对石狮守护的双层歇顶的门楼，砖石镶嵌的祭道约300米长。门楼正额挂有御制的“文武忠孝”横匾，门楼内设亨堂，亨堂里摆放谭纶塑像。可惜门楼、亨堂早年已毁，惟有那对悲泪欲滴的石狮被泥土淹没，幸存至今。
  神道：约100米长，石牌坊是四柱三门为一组，共三组，中间牌坊比两边的更高更大些。每个石柱顶端均有石雕的狮马鹿象分别对应压座，中间牌坊正反额间镶刻“敕葬太子太保兵部尚书谥襄敏谭公之墓”巨匾。一条卵石拼花石板路沿左山斜坡而上，接着便是五层石板台阶。第一层设石虎一对，意示谭纶的生肖；第二层设石羊一对，指谭纶孩提时代；第三层设石马一对，喻为谭纶戎马生涯；第四层为二尊武将，高2米多，披铠甲，象征谭纶将军南征北战；第五层为二个文官，一手捧着朝简，一手扶着玉带，象征谭纶进京为兵部尚书，辅佐皇上。按当时明朝贯制，封王坑莹神道只能设石人二，谭纶墓却设有石人四，可见皇帝对谭纶的恩宠。
  墓体：墓长30米，宽20米，沿山坡砌磅三层，每层高1.2米，左右两侧各呈半圆砌红石阶梯至墓顶。墓下层为墓碑，上层建有圆形雕花照壁，照壁正中为宽1米、高1.4米的石刻“奉天诰命”御制碑。碑身仿牌楼式歇山顶，碑旁各有50厘米宽的石雕华板。碑前封土上为圆形墓顶石，墓顶石整体两层，通高80厘米，下层为扁圆形石座，周长2.58米，上层为一球形，周长2.1米，雕二龙戏珠图案，云彩填贯其间。据有关专家说：这是江南古墓罕见的墓顶石。
  整个墓葬居高临下，气势雄伟，举目视野开阔，山川村寨尽收眼底。被人们称之为“江南第一古墓”。
  值得一提的是，谭纶墓所有石雕、石刻艺术是非常精湛的。石人石马石羊石虎雕工精致、浑厚，栩栩如生，呼之欲出。尤其是新出土的“神道碑”小而字多，在当时石刻工艺上说，不能不算为一大“宝贝”。此碑青石质，高87厘米，宽54厘米，厚3厘米。碑文为直书正楷阴刻，共33行，每行62个字，全文总计1984个字，内容叙述了谭纶生平事迹和去世后朝廷对他的哀悼。是一块于文于工艺都有益于后人研究的宝贵史料。
  在中华民族辉煌灿烂的军事史上，谭纶虽不像孙膑、韩信、刘邦、项羽、诸葛亮、岳飞等那样威名显赫，世人皆知。但他在30余年的戎马生涯中，南征北战，业绩感人，为维护明朝统治和捍卫国家安全而“鞠躬尽瘁”，不愧为明朝的一代抗倭名将，不愧为中华民族的一位杰出的军事家。
  （选自《人民日报》2003年12月15日第六版） 潭坊古镇（江山胜迹） （作者：唐勋） 圣恩贞节牌坊自江西省宜黄县城沿河而下，约12公里处，有一依山傍水的千年古镇，宋、元时称潭溪、长乐市，到明代时改名为潭坊。沿着一条弯弯曲曲的卵石小路由西朝东款款而行，你便会觉得置身于清静、典雅、古色古香的电影画面般的意境之中。五里小街两侧，有一栋栋青砖土瓦、雕梁画栋的古宅民居，商行店铺鳞次栉比，吱吱呀呀的木质门声和熙熙攘攘的担簦负贩者特有的叫卖声，构成了一曲古朴悠长的琵琶、古筝交响乐。还有那一座座保存完好的石拱桥、石牌坊、三元宝塔和一棵棵葱茏苍劲的老樟树，昭示着这个小镇历史的远古。
  小镇不大，二三百户人家。四面山环水绕，风光旖旎，物华天宝，人杰地灵。据有关史料记载，从宋至清，潭坊出进士400余人，占全县进士人数的一半以上。著名的抗倭名将、被戚继光、俞大猷尊称为“恩公”的明朝兵部尚书谭纶（1520～1577年）就是那众多进士的杰出代表。还有历代所出的御史大夫、资政大夫、奉直大夫不计其数。明代中叶以来，潭坊盛产蚕茧、丝线、纺绸、大米、藕粉、板栗、黄栀子，经济繁荣，百姓安居乐业。据《万福桥记》中载：“如丝酬渡，远通广、闽，近接盱江，东近临（川）、金（溪），西穿崇（仁）、乐（安），往来车马担簦负贩者，日不知几何人也。”清代后期，丝线和纺绸市场逐渐被机织品占领，加上自然灾害、兵燹，潭坊经济日渐衰落，房屋毁坏不少。第二次国内革命战争时期，潭坊是宜黄县第一个建有中共基层组织的集镇。早在1928年3月，就成立了中共潭坊党支部。不屈不挠的潭坊人民为推翻蒋家王朝，建设新中国作出了较大的贡献，仅载入史册的英烈达300余人。
  走进潭坊古镇，那风格别致的古建筑比比皆是。首先落入眼帘的是位于万福桥东的三元宝塔。明万历五年（1578年）建造，塔身为八面七层，墙实中空，无梯可上，高12.4米，对角直径2.8米，全用青麻石砌成。据传明万历年间潭坊一带发生“鼠疫”，百姓遭灾。刚上任明廷兵部尚书的谭纶得知此情后夜不能寐，并敦促家乡官员迅速采取必要措施，于是，有乡民创意建此塔以镇“鼠妖”。因此，正南面开有塔门，门两旁有红石刻字对联：“宝塔镇乾坤隐隐乡民昭福泽，金仙安世界巍巍惠日灿祥光”。塔顶层每面嵌有小铜镜，八角挂铜铃。阳光普照金光闪闪，轻风吹拂八面铃鸣。可谓镇妖驱邪，让人景仰，浮想联翩。
  在桥下村王家场巷口，有一座令人惊叹的大司马古牌坊。明万历二年（1575年）建。是当年抗倭名将谭纶取得显赫功名时，神宗皇帝下旨：“省郡各建文武忠孝、威震华夷坊”。宜黄人就在潭坊竖起了这座全石榫卯、结构精致的大司马牌坊。该石坊南北向六柱三门，两侧呈鼎足三角形，实为五门，通高10.4米，宽8.1米，正中三楼无檐。三层额坊间均用浮雕、透雕的龙凤云纹图案和宫廷、戏曲人物华板镶嵌。中门上的“双龙戏珠”、侧门上的“百鸟朝凤”、“鲤鱼跳龙门”、“蟠桃上寿”等特别精致，栩栩如生，呼之欲出。如不是亲眼所见雕刻于古板上，那准会误认为是木刻作品。这座牌坊充分体现了当时家乡百姓对文武双全、忠君孝民的典范谭纶的无限敬仰和自豪。此牌坊曾在日军侵华时被损毁。
  除此石牌坊外，潭坊还有揽翠坊、庆德流芳坊、贞洁牌坊、锦文新第坊、青宫太保祠牌坊，等等。故潭坊又被后人称之为“牌坊镇”。徜徉于潭坊古镇，你定会感叹古代建筑艺术的精湛和厚实文化底蕴的神奇，从而激发人们尊重历史、传承民族文化、建设美好明天的满腔热情。
  （选自《人民日报》2004年12月25日第八版） 沙石篇 （作者：周佳寿） 沙你从哪里来？在这壮阔工地的阳光下，我捧着你，你望着我，用灼灼的目光，碰撞着建设者相逢的惊喜！ 你说，为寻找这现实的目标，你历经多少岁月的坎坎坷坷，多少艰辛的寻寻觅觅—— 远古，你曾是地老天荒崛起的一座伟岸的崖身。无数次雷电的轰击，无数次风浪的肆虐一摧残了再摧残，肢解了再肢解！即使粉身碎骨了，也不灭献身文明的信念！不死实现希望的魂灵！一代一代的奔波，一程一程的跋涉，生生不息的“种族”，从未停止求索的步履！ 我说呵，如今，你再也不是被人鄙视的涣散：任人欺凌的卑微。
  你亘古以来的希冀，已经绘进了设计师的蓝图：你梦寐以求的期待，已经付诸于建筑者的实施。你呵，终于又塑造出祖先顶天立地的形象，横对沧海桑田的气魄！ 还是让我们都说吧一祝愿我们都成为时间的雕塑，又都成为流彩的空间！在祖国广袤的大地上，彼此化作闪光的线点，为人间辐射，展现更多、更美、更雄伟的建筑…… 石当你和一个伟大的名字——“诺贝尔”联系在一起的那一刻，就注定了你的命运——献身！ “轰隆”！“轰隆”！轰隆中你高歌蛮荒的崩塌！ “爆炸”！“爆炸”！爆炸中你大唱奇迹的诞生！ 带着阵痛，你献给人间的一个个建筑的“骄子”！带着伤痕，你给大地一阵阵繁荣的欢呼！ 此刻，当你来到工地，你激励我不要害怕——不要害怕稚嫩的双手被磨起老茧！不要害怕颤抖的双肩将落下重担！ 于是，我捋袖唾掌，抱起你交付的信念，垒向大坝！我挺起腰杆扛起你严峻的考验，砌上高楼！ 号令声响了，我心中的诗歌也呐喊助劲：“加油，建设者”——“建设者——加油！” （选自《投资论坛》1992年4月第2期）