抚州市图书馆

婚娶南丰民间，古来男女婚姻，全凭“父母之命，媒妁之言”，注重门当户对，讲究厚礼重金，程序极为繁琐： 说亲，多以男方为主动，央媒向女方提亲，要来女方年庚“合八字”，是否命中相配。
  相亲，由媒人居中说合，约期相亲，俗称“看新人”。女方给以招待，男方授予“红包”（见面礼），即表示双方同意结亲，俗称“小定”。
  定亲，议定彩礼，择日过礼，并宴请亲友庆贺定亲，俗称“大定”。之后双方信守婚约，各自备办嫁娶妆奁和装饰新房。婚前每逢年节，男方须备厚礼给女方送年节。
  迎亲，由男家择定吉日，报请女家迎娶，届时，备具彩礼、花轿、鼓乐，请媒人和亲友组成迎亲队伍，一路鸣鞭炮往女家迎娶新娘；女家亦理好妆奁，打扮新娘，举行“辞堂”仪礼，由新娘之兄长抱上花轿起程。双方都请亲友喝喜酒，亲友均送礼祝贺。拜堂成亲日晚上，有“闹新房”习俗。翌日，新郎备礼偕新娘归岳父母家，俗称“回门”。婚后三日，夫家设酒宴请岳父母及姻亲长辈上门（也有婚日或回门日合在一起举行），俗称“会亲”。
  民国初，婚俗有所改变，议婚时，当事人可以互相见面，向各自父母表态；县城开始提倡“自由恋爱”，举行文明婚礼。然联姻过程中讲彩（财）礼旧俗未变（议现金或稻谷）。
  1932年，南丰苏维埃政区贯彻《中华苏维埃婚姻条例》，废除买卖包办婚姻，苏区内普遍实行结婚登记制度，由男女双方亲自到苏区政府进行结婚登记，领取结婚证，苏区青年破天荒地享受自由结婚的幸福生活。
  建国后，颁布了《婚姻法》，实行婚姻自主，革除繁琐仪礼和花轿迎娶的旧俗。男女青年在恋爱中增进感情，婚礼多选择在重大节假日举行，或参加集体婚礼，迎娶由双方步行过渡到用自行车、机动车辆迎娶。20世纪80年代后，兴起旅游结婚，出现过婚礼茶会、舞会、电影招待会等。但订婚讲彩礼，结婚时讲究排场、大操大办喜宴风气一直未能根除。
  丧葬旧时民间丧葬礼俗极为繁琐，当人进入老年期，有条件的要预办棺木、寿衣，叫“备办后事”。临终弥留之际，儿女孙辈守候身边聆听老人遗嘱，谓之“送终”。人死后即撤除帐幔，移尸厅堂东边，在尸体头边点燃油灯，焚化纸钱，接着将老人睡床上什物搬去屋外烧焚，称“烧床稈”。随后向亲友报丧、择定吉日装殓和请僧道为死者超度亡灵。
  装殓时孝子着蔴服，手执哭丧杖，拎水壶，先往河边或村头水口处取水，为死者“点眼”、“净身”，俗称“打河水”。尔后为死者换装，有的还裹丝棉，将尸体移置棺木中，盖棺闭缝，停放厅堂、择日殡葬。
  出殡仪式隆重，清代将殡葬定为四等，分别称“龙杠”、“皇亭”、“双板”、“单板”；穷苦人家排不上等次，“一副棺材两人抬，挖坑掩埋了一生”。
  此外尚有“复三”、“接七”、“祭百期”、“做周期”、“禫覃祭”等，都是丧事中按期向死者进行祭奠的活动。
  宗教徒的丧葬习俗各不相同，僧尼用火化，教友诵经悼念。少亡夭折，不入丧葬习俗。
  建国后，大力提倡厚养薄葬，改革丧葬礼仪和陋习。治丧仪式逐渐转变为摆设遗像、佩黑纱、戴白花、献花圈、送挽联、开追悼会，寄托哀思。且倡导改土葬为火葬。但自80年代后，旧的丧葬礼仪陋习，又有回潮。
  喜庆祝寿旧时，平民百姓每当人过花甲生辰，大多要请客祝寿，且有“做九不做十”的传统习俗，意在借“九”的谐音征兆寿命长久之谓。做寿者要给近邻或同居族里送“灶东面”。直系亲属中晚辈要送厚礼，诸如寿面、衣着、腊烛、喜炮等；其他亲友，寿礼随意。官绅富贾做寿，更是大肆铺张，广宴宾客，收受厚礼，有的竟借做寿为名，行索寿礼之实，俗称“打把式”、“敲竹杠”。解放后，做寿请客送礼现象仍很普遍。
  生育凡新婚生育孩子，俗称“打头崽或打头㚢”，均有“洗三”、“摸脑”、“做周岁”之习俗。妇女怀孕期和产后坐月子期间，亲友送猪肚、鸡蛋、桂圆等营养品，俗称“送月子”。
  洗三，婴儿出生后第三天，给孩子沐浴更衣，给亲友邻里分送红蛋，俗称“洗三”，送食“洗手蛋”。
  摸脑（又称做满月），孩子出生满1个月时即剃胎发。外婆要备办各式衣着鞋帽和银质饰物，其他长辈亲友，也多送礼物庆贺，宴请亲友喝“满月酒”。
  做周岁，于孩子出生1周年生辰日举行，有“抓周”习俗，将笔墨纸砚、算盘尺剪、斧锯锄镐、刀枪棍棒等实物或模型摆放桌案上，让孩子抓取，以预兆孩子长大后从事何种职业。
  做屋建房民间做屋建房有“开基”、“扇架”、“落成”等三项庆祝活动，均择“黄道吉日”进行： 开工奠基，要祭供天地祖先，燃放鞭炮；亲邻好友前来祝贺帮忙，主人备办筵席接待工匠师傅，答谢亲友。
  扇架上梁，礼仪隆重，由主掌匠师执斧头、提雄鸡、跨正梁、唱祝词喝彩，下边众人欢呼应和，并向下丢抛香烟、糖果、包子，让人哄抢象征兴隆，再宰鸡滴血于梁上，将梁斗入列架榫头，称作“祭梁”、“上梁”。主人设宴款待工匠和亲友。
  落成，房屋建成竣工，亲友们纷纷上门送礼庆贺，主人盛情酬谢，欢宴“完工酒”。
  搬伙称乔迁新居，当迁入落成新居或更换新宅所，邻亲好友均来帮忙“搬伙”，作兴以烟酒爆竹对联相送，象征日子越过越红火。
  发笔、中试南丰民间，素有鼓励上进、重视人才之传统习俗。旧时，当孩子到达读书年龄时，一般都要择吉日给孩子发笔，行读书启蒙大礼；外婆用糯米、瓜仁、红枣、鸡蛋、猪肠等做成一盘状似双龙盘柱的食品作庆贺礼物，其他亲友亦有以文房用品馈赠。凡有应试取中的考生，都会受到家人、亲友的祝贺，科举时代中榜的士子，乡族党正须领衔举行宗祠祭典为庆。时下，对于孩子初次上学读书和以后每次考取高一级学校时，父母及近亲长辈均要给予各种奖励；不少考取大专院校考生的父母还备办酒席，酬谢老师和亲友。
  开张城乡集市，凡新开张的商号店铺，大都要披红挂彩，鸣放鞭炮，宴请宾客，并优惠酬宾，以庆开张志喜。旧时，较大的商号开张时，还请鼓乐以助声势，广宴行业同仁和与之利害相关的“头面人物”，并有以“品尝”或“鉴赏”之名表示“一点心意”的敬赠。