抚州市图书馆 三、主要古寺
| 内容出处： | 《广昌县志》 图书 |
| 唯一号： | 140220020210005253 |
| 颗粒名称： | 三、主要古寺 |
| 分类号： | B947 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 942 |
| 摘要： | 定心寺坐落今赤水镇大禾岭下。唐咸通五年，僧永戒从福建鼓山来寺传教。明清两代最盛时有僧尼300余人。该寺是迄今广昌保存下来的唯一千年古寺，1984年由抚州地区批准为重点宗教开放单位。今存主体建筑和左侧观音堂，堂内有佛教故事壁画。慈生寺在今旴江镇大塘村小组境内。当年4月21日，县人民政府批准列为县级重点文物保护单位。现有常住僧尼16人，香火颇旺。新中国成立后，广昌采茶剧团曾一度设此，房地产权转移。1958年，该寺划为翠雷山垦殖场大陵大队庙下生产队一个作业组，僧尼自耕自食，有僧、尼返俗。原有佛像和藏经在“文化大革命”中被作为“四旧”之物焚毁。1986年1月11日，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为该寺山门题词。 |
| 关键词： | 广昌县 宗教 佛教 古寺 |
内容
定心寺坐落今赤水镇大禾岭下。唐咸通五年（864年），僧永戒从福建鼓山来寺传教。明清两代最盛时有僧尼300余人。该寺是迄今广昌保存下来的唯一千年古寺，1984年由抚州地区批准为重点宗教开放单位。
真隐寺位于驿前乡驿前街西约2公里山窝里。此处有明代梅驿十二景之一——“真隐竦钟”。该寺建于南唐（937～975年），元代重修，明清屡次修葺。今存主体建筑和左侧观音堂，堂内有佛教故事壁画。
慈生寺在今旴江镇大塘村小组境内。宋绍兴八年（1138年）“仿唐都长安慈恩寺和雁塔”模式而建寺、建塔。明万历九年（1581年）重修，易名慈生禅寺。拗牛僧（建昌凤岗人，俗姓林），“人称林菩萨，遍游峨眉、五台、庐山，率徒二百余人来寺开垦荒壤以给食。”以后续有僧人住持。因寺后有六层古塔，故俗称“塔下寺”。寺内存有明清时代碑刻。1958年寺产由当地生产队照管。1984年夏有数名僧人来住。当年4月21日，县人民政府批准列为县级重点文物保护单位。寺产收回。现有常住僧尼16人，香火颇旺。
大觉寺坐落县城吴家岭。宋绍兴二十二年（1152年）建。明代何文渊撰《重修大觉寺碑记》载：“宋之中叶有古佛一尊，自河流而下，溯小溪而上，人以佛之入溪口处名‘佛流口’，所止处为‘佛流源’。县令赵彦博以其事之近异，即‘佛流口’建大觉寺，‘佛流源’建永兴寺”。“大觉寺创建之初，佛殿僧舍极其宏壮，僧人三百余，为广昌大刹。”宋末寺毁于兵火，僧散去，元初再建。元末复为兵火所毁，明洪武初，复建，但“寺极卑隘”。洪武二十二年（1389年）后，增建金刚殿、大佛殿、法堂。环寺以外茂林修竹，清荫蔽室，成一胜境。至民国末期，有僧10数人。新中国成立后，广昌采茶剧团曾一度设此，房地产权转移。现无僧人居住。
龙凤岩古刹又名青雨寺。在城西偏南16公里处，今属苦竹镇大陵村辖境。明弘治年间僧慧庆募资创建。清初寺毁于兵，后复遭火焚而几经修缮。僧尼属净土宗法徒。
民国36年（1947年）6月举行“大传戒”，有尼500余人、僧800余人参加盛典；此外，来自7省受戒人（戒子）达672名①（① 民国36年6月1日《民国日报》。）。历时42天。数千人拥挤佛堂，楼坍，造成僧人伤亡。
1958年，该寺划为翠雷山垦殖场大陵大队庙下生产队一个作业组，僧尼自耕自食，有僧、尼返俗。原有佛像和藏经在“文化大革命”中被作为“四旧”之物焚毁。1980年重修古刹。1984年重塑佛像。有僧、尼50人。同年，经省批准为省级重点宗教开放单位。1986年1月11日，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为该寺山门题词。1990年该寺有耕地20市亩，山林面积约500余市亩。
真隐寺位于驿前乡驿前街西约2公里山窝里。此处有明代梅驿十二景之一——“真隐竦钟”。该寺建于南唐（937～975年），元代重修，明清屡次修葺。今存主体建筑和左侧观音堂，堂内有佛教故事壁画。
慈生寺在今旴江镇大塘村小组境内。宋绍兴八年（1138年）“仿唐都长安慈恩寺和雁塔”模式而建寺、建塔。明万历九年（1581年）重修，易名慈生禅寺。拗牛僧（建昌凤岗人，俗姓林），“人称林菩萨，遍游峨眉、五台、庐山，率徒二百余人来寺开垦荒壤以给食。”以后续有僧人住持。因寺后有六层古塔，故俗称“塔下寺”。寺内存有明清时代碑刻。1958年寺产由当地生产队照管。1984年夏有数名僧人来住。当年4月21日，县人民政府批准列为县级重点文物保护单位。寺产收回。现有常住僧尼16人，香火颇旺。
大觉寺坐落县城吴家岭。宋绍兴二十二年（1152年）建。明代何文渊撰《重修大觉寺碑记》载：“宋之中叶有古佛一尊，自河流而下，溯小溪而上，人以佛之入溪口处名‘佛流口’，所止处为‘佛流源’。县令赵彦博以其事之近异，即‘佛流口’建大觉寺，‘佛流源’建永兴寺”。“大觉寺创建之初，佛殿僧舍极其宏壮，僧人三百余，为广昌大刹。”宋末寺毁于兵火，僧散去，元初再建。元末复为兵火所毁，明洪武初，复建，但“寺极卑隘”。洪武二十二年（1389年）后，增建金刚殿、大佛殿、法堂。环寺以外茂林修竹，清荫蔽室，成一胜境。至民国末期，有僧10数人。新中国成立后，广昌采茶剧团曾一度设此，房地产权转移。现无僧人居住。
龙凤岩古刹又名青雨寺。在城西偏南16公里处，今属苦竹镇大陵村辖境。明弘治年间僧慧庆募资创建。清初寺毁于兵，后复遭火焚而几经修缮。僧尼属净土宗法徒。
民国36年（1947年）6月举行“大传戒”，有尼500余人、僧800余人参加盛典；此外，来自7省受戒人（戒子）达672名①（① 民国36年6月1日《民国日报》。）。历时42天。数千人拥挤佛堂，楼坍，造成僧人伤亡。
1958年，该寺划为翠雷山垦殖场大陵大队庙下生产队一个作业组，僧尼自耕自食，有僧、尼返俗。原有佛像和藏经在“文化大革命”中被作为“四旧”之物焚毁。1980年重修古刹。1984年重塑佛像。有僧、尼50人。同年，经省批准为省级重点宗教开放单位。1986年1月11日，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为该寺山门题词。1990年该寺有耕地20市亩，山林面积约500余市亩。
