抚州市图书馆

（清）康熙十一年(1672)曹养恒序康熙十有余年，岁在壬子。皇帝俞礼臣请令天下纂修州县志，甚盛典也！文命四敷，政布方策，渺兹下邑，敢弗抵承？顾明末散亡，兵燹湮没，惧无以对扬休命。檄至日，亟与是邦之彦，访咨故老，菟摭遗文，萃腋成裘，穷源晰委。阅数月，始克成偏。当借手以献。曰：古者郡县之志，．与国史相表里，书契以前尚矣。禹治水行九州，始志山川、土田、物产、贡赋为夏书。周礼：职方氏掌天下山川图籍；小史掌邦国之志；外史掌四方之志；其法备。汉唐而后，书籍日繁，乃有《图经》、《舆地考》及《一统志》诸书，而郡县亦各有志。所以别封疆、稽户口、考政治得失、人物高下；而验谣俗之贞淫也。作之修之，非务之涂饰相夸耀者。然则礼失求野，岂非体国之道存乎哉？南城为建昌附郭邑。掌故家有言：自昔无专志，志始于宋绍兴时，知军事胡舜举属童宗说作盱江志，黄敷忠分任之。自时厥后，乃有淳熙志、开庆志。元末毁。明，王太史材，读书中秘，得抄录以归。景泰志，冢宰何东园公，实秉笔焉。后英宗复辟，忌讳点窜，卒鲜流传。正德、嘉靖间郡志，夏公良胜纂于前；罗公汝芳继其后。万历己卯范令涞虑纪载弗详，乃别为县志。迁秩去，越壬子凡三十有四年，郡守邬公鸣雷始续修之。而志事之源流本末于兹备矣。
  国朝奠鼎，百废具兴，秘帐渐出。天不爱道，岂偶然哉？虽然，此其文献足征者耳！至若所见之疑，所闻之疑，与所传阅之疑，姑阙文焉。事久论定，以俟君子可也。是岁冬，嘉平既望，南城令、关中曹养恒拜手具述。
  乾隆十七年（1752年）范安治序夫邑必有志，岂徒以纪典故、尚辞华、逞其博洽而己乎？抑志占之书，所以自镜也。语曰：“不习为吏，视已成事。”矧一邑之大，千百年之久，若指掌列眉，跃跃纸上。为吏者烂熟胸中，神明而变化之；理官如理其家；保民而保赤子；其庶无愧于父母斯民之责矣乎。夫天下者，一邑之积。一邑者，天下之推。其负荷匪轻矣。故县官之制，自汉以来，称曰长、曰令、曰尹，至明改为知县。自署亦曰知某县事。倘师心自用，篾厥旧章 ；而于一邑之土地、人民、政事，茫然莫辨；而犹曰我知县事也，得毋怒然滋惧也乎？余于乾隆辛未，奉调斯土，下车即索邑志读之。见其编次残缺，字迹漫漶，为怅然者久之。询之吏，则告曰：“前令赵君，已延绅士开局。不幸谢世，中辍。”余思修志盛典也，而不克有为，非知也！前令赵君始之，而不为之成其美，非仁也！遂即原局，怂恿邑绅士梅公素岩等以卒前业。而余于政务稍暇，亦间出一得以相助。但惜邑鲜典籍，可广蒐罗；又无故志，足供谘访。寥寥数人，握椠怀铅，几经寒暑，至是冬始克成书。分十志为十卷；新增者十之二三；补其遗漏，正其讹谬者亦如之。余悉仍旧其说，详见于各类中，览者当自得之。余不敏，莅任未久，会逢其适。使前任之有志未逮者，得籍手以告成功。于以昭圣天子一道同风之盛，而垂之亿万斯年，岂不休哉！ 乾隆十有七年仲冬，敕授文林郎、知南城县事、充庚午壬申江西乡试同考官、钱塘范安治谨序。
  道光六年(1826)曾燠序南城，汉以后属临川郡，即今抚州也。隋与唐皆属抚州。宋为建昌军。而其初，则西汉时分豫章南境立为县，以其在郡城南，故曰南城。邑立最久，凡其沿革析置之由，以及山川、人物、瑰异、奇杰之迹，屡见于《前汉书，地理志》，《续汉书．郡国志》、及他史书《太平御览》、《太平寰宇记》诸书。顾独无志。南宋绍兴时，知军事胡舜举始属童宗童作盱江志。自是之后，志凡再作于宋，三修于明。宋三志俱毁于元末，而明志又多散失弗全。康熙十一年，曹君养恒莅是邑，复辑为书。乾隆间，仁和范君安治，又即前令赵君所修曹志未成者，去伪补遗，著为十志。于是邑志统纪颇具。今去范志时又七十余年矣，其间虽颇增益，然佚者尚伙。往岁邑令松君张君时君及邑人博闻者，相纂为书。削其冗沓，条其节目，然后数十年志所宜纪者，不复虑或毁坠。郡邑之志，不过舆地、图经、人物、风土记录而已。其赋役、险要、水泉、物产之利病盈缩；与夫人士之贤不肖；他遗闻可为劝惩者；又往往不异历代史氏所书。南城当东南上游，土田沃美。儒硕间出。学问文章 、气节忠孝之风，通博坚粹。若宋时李泰伯、傅子渊、尧朝弼，前明夏于中、罗圭峰、近溪诸公，元代高、黄二孝子，率有大名于世。昔朱子作是邑进士题名记及东坪义仓记，既叹贤士之盛，又深子乎吴氏之义，而圭峰后尝讥邑华侈如京、洛，不类南方山泽中。近溪亦以服食居处之盛，风水之尚为深忧。岂其风俗之醇茂朴质或稍不逮于古乎？然则吾邑之士，观夫昔贤之嘉言懿行，而深思罗氏之所讥，朱子之所由美，则此志重有益于南城者，岂仅记事不失实，语无渗漏已乎？志始于四年二月，成于今年五月。远以书属序于余。余嘉诸君之急先务焉，为著其始末如此云。
  时道光六年仲夏月。赐进士出身、资政大夫、钦命巡按两淮盐漕察院、前任兵部侍郎、都察院右副都御史、巡抚贵州等处提督军务兼理粮饷，钦加节制通省兵马、广东布政使司、湖北湖南按察使司、两淮盐运使司、户部员外郎、军机章京、翰林院庶吉士、加三级，曾燠谨序。
  同治十年(1871)梅体萱叙将欲集一邑之事，举轻重繁简之数，理棼为条，综条为幅，使之组文扶质，辨误刊讹，以成一代之掌故。则必征文考献，袭古求今，撮壤挹流，裒奢沃俭，虚怀以受之；直内方外以主之；而后事可集也。顾日星遘阳九之余；图籍符赢始之厄。锓诸简者，靡所参稽，以衷于是。而丛山乔木，斧斤尽之，老干已稀，安所究其枝叶？姑欲寻今日以前之成宪，循其后而踵为之。而事有今昔之殊；法有沿革之异。因时立制，有不能泥前人之意旨，而必当为之斟酌、损益于其间者，此以属之。博闻强识之士，犹将龄断然悖心殚之而谋之。矧以小子之持昧罔识，弁陋无文；责以引削，有不墁画瓦毁。佰错规矩于公输氏之门也乎？南城专志，创于明范公涞；而国朝曹公养恒、姚公瀚、罗公秉义以次修之。其事，则开创之初，规制尚简。其义，则区类别物，析理辨名。其文，则萧明彝、张晓楼、何以之、陶存轩诸先生，当时名士之所为。先宫詹月川公序之详矣。乾隆辛未，范公安治，属先都转素岩公暨严皓亭先生复为编辑。原本于旧书；而立纲分目，较为详备。盖其时，文明大启，法制久定；视国初规模为尤宏也。夫前人之创制，皆研心悦虑之为。后有作者，师其意，缀其事焉可耳。顾必取前贤之所纪，自我而变易之；而又非有精奇新辟之论，足以发前人所未言；则亦徒辞逸而务劳也！然或迫于其时之好尚，或胁于其势之拘牵；先正之体要，非必故与之违迕；而竟有不得沿袭而存之者。如甲申时公式敷，奉文纂修。颁定格式，使省州县，同其步趋。有弗增增之，弗与协弗取也；有弗删删之，弗与合弗去也。虽以三长兼备者，主持其间。亦惟口呿去舌绊，束缚毛颖，以将事已矣！予以少年剽窃之学，猎取科名；治簿书数十年；不根之植，枯槁已尽；选词考义，岂曰能贤？顾以志乘当修辑之时，辱邑父母李公之见推，辞之未获，遂不量力而谬为担荷。受事以来，经费之筹划，几事之凌杂，概勿与知。惟是冥心毫素，澄神简编，考不厌详，理必求是。凡十五阅月而脱稿。全书体例，悉取裁于辛未以前诸志，而缀以其后之事实。间有变易，亦必研求评审，参合义例，以期协于均平，不苟为涂涂附也。山川云扰，图史烟销，搜僻穷幽，文残义略。幸当宽大之政，不牵制以绳墨。俾克随其地之宜，抒所见闻，以自为体格，而同事诸君子，咸竭其心智，疲厥丹铅，一志合谋。予得窃其功能，用蒇厥事。呈之李公，以削其谬，而迄于成。溯先都转纂修时，太岁在辛未。今小子以非材从事，岁亦辛未。星躔合节 ，祖孙踵武，亦旷世之因缘也。予既谫陋无知，无以语才学识三者之毫末；亦唯虚中以求益，平论以无颇，弗敢稍逞臆见。上以求不隳先人之业；下以期不敝读书之基。前贤之盛规，费克继之。而此心之不敢自欺，或亦跛什伯之一也，庶几免于戾乎！ 时同治十年，岁在辛未，季夏之月。赐进士出身，花翎、道衔，安徽凤阳府知府，邑人梅体萱识。