抚州市图书馆

佛教约在唐代传入南城。最早见于文字记载的寺院有：上蓝院，兴建于唐麟德二年(665年)；景云寺，兴建于唐大历年间(766-779年)；显源寺，兴建于唐天祐二年(905年)。景云寺主持景云禅师是当时著名的高僧，曾与白居易、颜真卿、姜相国等名人相交往。
  宋代，佛教更盛。开庆《建昌军志》所记县内寺院达103座之多。其著名者有：太平兴国禅寺、景德寺、龙潭寺、灵峰寺、宝方寺等。以道家独尊的麻姑庙也成了佛道共尊的寺院。
  明正德《建昌府志》所记寺院多达120处，但大多有名无实。较著名寺院有天宁寺、玉山寺、圭峰寺、隆庆寺等。行保、深明、元谧等和尚当时颇负盛名，孤月和尚受益王推重。
  清代，佛教渐衰，民国时，县城内念佛风气复起，始是一些官宦财主的眷属吃斋诵经，继则由信教士绅和工商业主在城厢设立觉群念佛林，作为佛事活动场所。民国20年（1931年），县城居士赵尘九按佛祖四十八愿而邀集城镇富商48人组成“转不退法轮林”，以水关巷毛家祠堂作林址。后男女居士增至200余人，乃集资购买学道背一所民房作林址，香火颇盛。民国31年，念佛林被日本侵略军焚毁。其后善男信女们又募捐就原址兴建大雄宝殿，经常进行念佛活动。如遇菩萨诞辰，常假北关的广度寺、柏园庵、城内的道生堂等处延请僧尼诵经纪念。每年夏历七月十五日，举行的盂兰盆会，则在十字街头搭台，点通宵烛，延僧整夜坐台诵经，拜忏，并在盱江飘放莲花灯，以及进行施斋、放生。
  建国后，信佛者日少，有些僧尼弃佛还俗。至1960年，全县尚存有寺庵14所，即：宝方禅寺、庆隆寺、深山寺、金楼峰寺、长岭寺、海觉寺、治平寺、广度寺、龙山寺、弥陀寺、碧涛庵、密云庵、卧云庵、大慈庵。有僧14人，尼7人。此外，党群念佛林有居士96人，至“文化大革命”中，全县寺庵仅存宝方禅寺。1985年，该寺由政府拨款和僧尼、香客捐资整修了庙宇，重塑了大雄宝殿的神像，有僧尼共15人。由于该寺邻近黎川县，故香客多来自该县。设于建昌镇的觉群念佛林，也在1978年后随着党的宗教政策的落实，逐渐恢复了佛事活动。