抚州市图书馆 1、麻姑成仙
| 内容出处： | 《南城县志》 图书 |
| 唯一号： | 140220020210002888 |
| 颗粒名称： | 1、麻姑成仙 |
| 分类号： | I057 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 320 |
| 摘要： | 麻姑得道成仙，民间传说很多，史籍也有记载。葛洪的《神仙传》中记载：麻姑，建昌人，修道于牟洲东南的姑余山。后云游各地，来到吴地盱江小有洞天，为这里秀丽的山色所吸引，于是便隐居此山继续修炼。《中国古今地名大辞典》载：江西省南城县的麻姑山，“山顶有古坛，相传麻姑得道于此地”。《重刊麻姑山志》载：“故老相传，姑仙妙龄尝与嫂出故山中，嫂讶其迟，姑云：‘适遇女童，共戏水旁，其来去罔知所之’。嫂乃令姑曰：‘来则以绯线缀其衣’。因踵其后，徐至大松树下，忽不见，但遗绯线于地。掘之，得茯苓，若婴儿状。嫂命烹之，适有故他往，姑自尝之，饮其汁殆尽，姑之得仙，有自来矣”。 |
| 关键词： | 民间故事 神话 |
内容
麻姑得道成仙，民间传说很多，史籍也有记载。葛洪的《神仙传》中记载：麻姑，建昌人，修道于牟洲（今云南省牟定县）东南的姑余山。后云游各地，来到吴地（南城古属吴国）盱江小有洞天（即麻姑山），为这里秀丽的山色所吸引，于是便隐居此山继续修炼。
《中国古今地名大辞典》载：江西省南城县的麻姑山，“山顶有古坛，相传麻姑得道于此地”。
《重刊麻姑山志》载：“故老相传，姑仙妙龄尝与嫂出故山中，嫂讶其迟，姑云：‘适遇女童，共戏水旁，其来去罔知所之’。嫂乃令姑曰：‘来则以绯线缀其衣’。因踵其后，徐至大松树下，忽不见，但遗绯线于地。掘之，得茯苓，若婴儿状。嫂命烹之，适有故他往，姑自尝之，饮其汁殆尽，姑之得仙，有自来矣”。
“又传云：姑尝与其弟入山拾薪，甚难；惟姑独往，得薪甚多。其弟怪讶，窃伺之，惟见姑宴坐林间，群鸟皆衔薪而至，弟归告其母，母强诘其故，姑自知神异已泄，明日遂弃家去，莫知所之。后数年忽归于家，人问其何自，姑言自青城（注：在四川省灌县西南，据说山上有上皇观麻姑洞）回，家人见所穿之衣垢弊颇甚，欲更新之，姑不受，曰：“自有仙裳”。其服皆精洁文采，非世服也，复弃家去。”
《中国古今地名大辞典》载：江西省南城县的麻姑山，“山顶有古坛，相传麻姑得道于此地”。
《重刊麻姑山志》载：“故老相传，姑仙妙龄尝与嫂出故山中，嫂讶其迟，姑云：‘适遇女童，共戏水旁，其来去罔知所之’。嫂乃令姑曰：‘来则以绯线缀其衣’。因踵其后，徐至大松树下，忽不见，但遗绯线于地。掘之，得茯苓，若婴儿状。嫂命烹之，适有故他往，姑自尝之，饮其汁殆尽，姑之得仙，有自来矣”。
“又传云：姑尝与其弟入山拾薪，甚难；惟姑独往，得薪甚多。其弟怪讶，窃伺之，惟见姑宴坐林间，群鸟皆衔薪而至，弟归告其母，母强诘其故，姑自知神异已泄，明日遂弃家去，莫知所之。后数年忽归于家，人问其何自，姑言自青城（注：在四川省灌县西南，据说山上有上皇观麻姑洞）回，家人见所穿之衣垢弊颇甚，欲更新之，姑不受，曰：“自有仙裳”。其服皆精洁文采，非世服也，复弃家去。”
