抚州市图书馆

吴敏吴敏，生卒年不详，柘岗（现属陈坊积乡）人。宋淳化三年(992)进士，官尚书都官员外郎。为人孝友忠信，乡里称长者。父德筠，官尚书屯田员外郎。弟畋，畋之女为王益夫人，王安石之母亲。敏生四子，长子芮，天圣二年(1024)进士，官秘书丞，其女嫁王安石为妻，生王雱。次子贲，学成以荫入官，历任吉州、太和、袁州、萍乡县主簿，庐州司理、毫州录事参军，不阿势要，恪敦孝友，为王安石所称赞。三子蕃，以进士四试有司终不遇，年四十三卒，其子赜以江宁举登第，常与王安石倡和赠答。四子蒙，宝元元年(1038)进士，官濠州司户参军。
  吴敏以淳化三年成进士，而二子芮、蒙又继之，实为金溪以儒起家的最早者。
  陆贺陆贺，字道卿，其六世祖希声，江苏吴县人，曾是唐昭宗宰相。五代末，四世祖德迁因避乱搬至抚州，定居金溪青田，成为金溪青田村（现属陆坊乡）人，亦为金溪陆氏之祖。
  贺几代同堂，尽心研究典籍，并且亲身实行，安贫乐义，治家严整，远近闻名。有子6人：九思、九叙、九皋、九韶、九龄、九渊。后以子贵赠宣教郎，淳祐二年(1242)赐敕牒旌表其门。
  陆九韶陆九韶(1128～1205)，字子美，陆坊乡青田村人。南宋学者。性情宽和凝重，学问渊博精深。隐居不仕，讲学于梭山，自号梭山居士。日间言行，夜必书之。其哲学思想以切于日用为要，认为《太极图说》非周敦颐所作；反对朱熹在宇宙本原“太极”上加“无极”之说。其家十世聚居，家法严肃，因以训戒之辞编为韵语，供家人谒祖先祠诵读。著有《梭山日记》、《梭山文集》。其学说与弟九龄、九渊并称“三陆子之学”。县城建有三陆祠以志纪念。
  陆九龄陆九龄(1132-1180)，字子寿，学者称复斋先生，陆坊乡青田村人。南宋学者。乾道五年(1169)进士。主持乡郡“义社”，率门生习武事，防备湖南茶民起义军入境。为兴国军治（今湖北阳新）教授，教学有方，学者兴起。后调全州教授，未上任得疾卒。幼小聪明端重，性格周谨，喜读书，翻阅百家书籍昼夜不倦，时方摒二程学说，他独尊之。从其父贺、兄九韶讲论。通晓阴阳、星历、五行、卜、筮学说。为学注重封建伦理的实践，批评一些学者“惑于释氏”，“有终日谈虚空语性命，而不知践履之实”。曾与弟九渊讲学鹅湖，兄弟相师友，和而不同。晚年与张杖通信论学。著有《复斋集>。其学说与兄九韶、弟九渊并称“三陆子之学”。
  南宋宝庆二年(1226)，特赠朝奉郎直秘阁，赐谥文达。
  邓雱傅安潜邓雱，云林（现属黄通乡）人，傅安潜，傅坊（现属芦河乡）人。两人于南宋建炎年间(1127-1130)同起义社，训练士卒。邓社保东北，傅社保西南，结寨韩婆岭，互为犄角之势，以御金兵，曾英勇击退进犯抚州的金兵。但也与官军一道，镇压过农民起义军。
  何师韫何师韫，女，字秀才，金溪人，14岁嫁临川饶氏，白天烧火煮饭，夜读书史，时时劝勉丈夫努力学习，好作诗，不肯轻易露面。室前有一株嫩愚树，便自在室中写上“嫩愚”二字的匾额，聊以自白，并赋古风一篇。享年86岁。著有诗文40卷。
  王常王常，字仲恒，城内学前人。于明永乐元年(1403)任礼科给事中。永乐四年(1406)安南（即今越南）骚扰，王常协助大将朱能、张辅讨伐安南。10月，朱能死于军中，王常与张辅筹策决胜，俘伪王黎季警，改其地为郡县。辅还罔常办理善后事宜，因日夜操劳，病不能起，临终前言曰：“贼已平，死无憾矣！”卒年仅35岁。
  徐琼徐琼。字时庸，又字东谷，耿阳（现属合市乡）人。幼聪敏好学，博通经史，明天顺元年(1457)进士，廷试第二（榜眼）。授翰林院编修，修大明一统志。宪宗即位，又修英宗实录。主持应天乡试。成化十二年(1476)，升南京翰林院侍读学士，掌院事．疏请“禁奢侈，广用人，抑奔竞，开言路”，皇帝称善并加以采纳。弘治年间，累升礼部尚书，弘治十一年(1498)加太子少保。次年，加太子太保，是年求休，给驿归．皇帝敕令有司月给米，岁给役，以示优礼。
  琼历仕途45年，虽无大建树，而雅度优容，有古大臣风，文辞浩渺，一时名流为之倾倒，罗玘谓“琼之量宏矣而无量名，文优矣而无文名，书善矣而无书名”，有三不近名之美。
  吴世忠吴世忠，字懋贞，别字西沱，古竹（今属大仙岭乡）人，从小便聪敏过人，人们深感奇异。弘治三年(1490)进士，授兵科给事中，历刑、户、吏科给事中。章疏三十余封，语言无忌讳，以忠诚正直闻名天下。真人张元庆恃宠骄姿，世忠上疏，言其左道惑世，且淫乱酗酒，要求正罪名，削其职，逐其徒。张元庆听说后，不敢再放肆，一时称为快事。世忠能言人所难言者。历升至右佥都御史，巡抚延绥，功绩卓著。后因病乞归，著有《学庸通旨》、《太极图解》、《洪范考疑》等书。并自辑奏议若干篇，题曰《蠢愚录》。
  黄朝聘黄朝聘，字时举，涂坊（现属陈坊积乡）人，明万历二十二年(1594)举武解元。万历二十六年成武进士。授湖广清镇司守备，继升广东游击，征平黎寇。后任苏松备倭总兵。因海寇纵横窜扰，朝聘经常巡击海上，歼捕海寇甚多，因升宁夏总兵，官挂征西将军印兼后军府都督，与宜黄谭纶、定远戚继光，同为我国历史上平倭名将。
  何宗彦何宗彦，字君美。号昆柱，东漕（现属琅琚乡）人。17岁随父客居随州。明万历二十三年(1595)进士，累官詹事。万历四十二年迁礼部右侍郎署部事，后转左侍郎，仍署部事。宗彦为官清廉，治事井井有条，且有主见，摄尚书事6年，遇事侃侃敷奏，当时名望很高，其时齐党势甚，非同类均被排去，宗彦无所附丽，终于无法安位而去。万历四十八年，神宗崩，光宗立，即家拜礼部尚书兼东阁大学士，天启年间，屡加少师兼太子太师、吏部尚书、建极殿大学士，天启四年(1624)正月卒。官赠太傅，谥文毅。
  胡朝凤胡朝凤(生于1521，约卒于1592)，字来仪，世称淑仙翁。邮路村（现属崇麓乡）人。从小聪敏，颖异过人，乡里称为仙童。成年后游西蜀，遇上名医传授一根奇针，教以特技，学成，师傅对他说：“可以救世”。朝凤自此成为针灸能手。因家贫子幼，不得不作归计，路过武昌，恰逢楚王患风痹之疾，久药不愈。遍访名医，朝凤应召为他针灸，见效神速。楚王大喜，封以官爵，固辞，酬以金帛，不受。楚王于是书写“医国神针”匾额赠胡，自是名播四方，登门求医者不计其数。民间沉疴痼疾，瘫痪风痹，多种疑难疾症，针灸即愈。后益藩王妃久病不起，礼请往医，胡针到病除。
  龚居中龚居中，字应园，金溪县人。为明代晚期太医院医官，江西省历史上十大名医之一。龚毕生习医，勤奋好学，精通医理，临床经验极为丰富，对内、外、儿科都有所长，而且通晓针灸、气功等却病养生之术。平生著述很多，最著名的是《红炉点雪》（又名《痰火点雪》）一书，重点讲述肺痨病的诊治。全书纲领以水亏火炽金伤立论，提出益水清金降火的治疗原则。书中对痰火虚损痨瘵诸症，论述详尽。此书是龚对后世医学界的一大贡献。解放后，上海科技出版社曾重新整理出版。其他如《外科百效全书》、《幼科百效全书》、《小儿痘疹医镜》等书，亦为后人提供了经验。
  王真赏王真赏，金溪人，明代画家，善画龙。赏得陈所翁六龙图，精心学之，笔意颇得其肯綮，人们称赞：真赏画龙，所翁以后，就不多见。
  周显周显（清乾隆、嘉庆年间在世），字著乃，白沙（现属双塘镇）人。从小便爱学经史子集，外旁及医卜星象诸书，著有《听真轩诗文稿》，尤善琴。曾游江淮，得杨存质琴解，虽爱好，但仍未能满意，便自著《琴谱谐声》，刘侍郎凤诰为显作序发行于世。临川李刺史培谦见其书而大悦，订为莫逆之交，声名遂噪，很多缙绅争相延请，常以经费接应，资以金帛，显辞不受。尝注《周官大司乐章》，未完成前，先行筑室于阜宁学滩地滨海，显观海涛而鼓琴，益进，卒成全书，精思妙悟，实发前人之所未发。
  米喜子米喜子(1780～1832)，琅琚乡蓝家排人，出生于湖北省崇阳县。米以习戏为业，是清代徽调演员，工老生。幼入春台班习正生，后为春台班台柱，享誉达20年。当时，国外来客或就学者，也常慕名求见。米演戏极为认真，对技艺刻苦钻研。家设等身大镜，常旦夕相对，细心揣摩人物的动作神态。好戏甚多，以演关羽著称。饰关羽不敷赤面，只略扑水粉，扎以头巾，益显蚕眉凤眼，神威照人，令观众肃然起敬。《战长沙》等戏，为其代表剧目。传人有程长庚、丁四等。米为人正直，兼通医道，有长者之风，人称米先生。
  刘淑刘淑，金溪人，字芳愫，知州吴嵩梁之妻，清代女诗人，著有《蕙凤阁诗钞》、《月芳榭诗话》、《月波词》等。
  余地三余地三(1880～1933)，字初牧，讳维谦。竹桥（现属双塘镇）人。幼时聪慧，年到20岁，一试而补博士弟子，乡人奇之，当废科举、兴学校之际，慨然投笔从戎，考入江西武备学堂习武，接着便被保送留学日本振武学校，毕业于东京士官学校炮兵科。回国后，在江西五十四标充教练官，训练新军。至辛亥武昌起义，南昌光复。余在江西都督李烈钧部下任第二旅旅长。民国初创，袁世凯久蓄异志。民国2年(1913)7月中旬，余参加当时有名的湖口起义进行反袁，失利后避居南洋。民国7年，余返国后即加入滇、粤义军。此时袁氏已死，但因国家多故，军阀代兴，余看不出中国的出路，愤然离开军队，解甲归田，以琴书自娱，终老家乡。
  戴亮侪戴亮侪(1899～1967)，金溪秀谷镇人。民国20年(1931)毕业于日本东京工业大学。解放后，历任景德镇市陶业专科学校教授、副校长，以及示范瓷厂和萍乡瓷厂、景德镇瓷厂总工程师，是全国有名的陶瓷专家。
  许调履许调履(1893～1978)，浒湾人。毕业于日本东京帝国大学，民国时期，历任江西农专教授、校长，江苏南通农学院教授，湖南克强学院教授。解放后，任过江西省农业科学研究所农技工程师兼植物生理研究室主任，有“江西农学泰斗”之称。