抚州市图书馆

金溪老人逝世，俗称“过身”、“老了”。
  老人在断气之前，在家和在外的子女必须赶到老人床前，听取临终嘱咐，送别老人，叫“送终”。老人断气后，抬放到厅堂中间，安放时头朝下，脚朝上，脸上盖草纸或白布，叫“下榻”。尔后边烧纸绽边四处通知亲友，叫“报丧”。入殓前，由亲属给死者擦身，再由“八仙”（即抬棺的八个人）给死者穿衣，称为“小敛”，择吉时入棺，称为“大敛”。大敛之后，亲属按照与死者关系的亲疏穿上不同的丧服，称为“成服”。亲友皆以纸钱，香帛来吊，俗称送“倒地礼”，主家以帛（现多用白布）答之。
  旧时父母死，长子抱灵牌，全家披麻戴孝，守护灵柩。人死一七，叫做头七，请道士为死者“开咽头”，以后每天都要念经，替死者超度、忏罪，直闹到七七四十九天为止，叫做“满七”。出葬之前，请“风水先生”看地，叫做“找龙脉”，寻福地。豪门富户，则有请“大宾”（多为名人、老爷之类）点主、待夜之举，借以显赫门庭。将葬时，设祭于柩前，亲友于柩前祭奠。出殡时，八仙抬棺，亲友送殡至葬所后即回，棺葬入挖好的长方形墓穴内，外围用砖砌成墓室，然后用土培成坟堆，并竖碑于墓前。葬后第三天，孝子上山为新坟盖草培土，整理加固，烧香化纸，俗称“圆坟。” 解放后，城乡人民办丧事，照1日沿用棺木土葬，火葬的极少，但葬礼已大大简化。城镇居民亡故，所在单位和亲友以送花圈、挽幛、香纸蜡烛来吊，出殡前开追悼会向死者致哀。死者亲属由穿孝服改为佩黑纱戴白花，农村也有人照此办理。
  金溪俗称丧葬之礼为白喜事，故自始至终伴有鼓乐。