第四节 交际风俗

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《金溪县志》 图书
唯一号: 140220020210002223
颗粒名称: 第四节 交际风俗
分类号: K892.4
页数: 3
摘要: 父亲的父母,称祖父母,俗称公公妈妈;自称孙子孙女。父亲的兄嫂、弟弟弟媳,称伯父母、叔父母,俗称伯伯、岬岬、叔叔婶婶;自称侄子侄女。母亲的外祖父母,称外曾祖父母,俗称外侍公外侍婆;自称曾外孙曾外孙女。母亲的姐姐姐夫、妹妹妹夫,称姨母姨父,小姨姨夫;自称外甥外甥女。丈夫的弟妹,俗称嘏叔、婽姑,当面则直呼其名。兄弟的妻子之间,称妯娌。喝彩时还要拌之抛糯米糍或水果糖,任人抢取,以示彩发。住进新屋,亲友再备礼品祝贺。主人盛宴宾客,谓之“乔迁之喜”。
关键词: 金溪县 地方史志 交际风俗

内容

本县血亲、姻亲成员间的称谓如下: 父亲,俗称爸爸、爹爹;母亲,俗称姆妈。
  父亲的祖父母,称曾祖父母:俗称侍公侍婆;自称曾孙、曾孙女。
  父亲的父母,称祖父母,俗称公公妈妈;自称孙子孙女。
  父亲的兄嫂、弟弟弟媳,称伯父母、叔父母,俗称伯伯、岬岬、叔叔婶婶;自称侄子侄女。
  父亲的姐姐姐夫、妹妹妹夫,称姑母姑夫,俗称贺贺烦爷、姑姑姑夫;自称内侄内侄女。
  母亲的外祖父母,称外曾祖父母,俗称外侍公外侍婆;自称曾外孙曾外孙女。
  母亲的父母,称外祖父母,俗称外公外婆;自称外孙、外孙女。
  母亲的兄嫂、弟弟弟媳、称舅父母,俗称母舅缎妗;自称外甥外甥女。
  母亲的姐姐姐夫、妹妹妹夫,称姨母姨父,小姨姨夫;自称外甥外甥女。
  丈夫的父母,称公婆,俗称公公妈妈,当面多称爸爸姆妈。
  丈夫的兄姐,俗称嘏伯、烦姑、当面称哥哥、姐姐。
  丈夫的弟妹,俗称嘏叔、婽姑,当面则直呼其名。
  妻子的父母,称岳父母,俗称丈人丈母,当面多称爸爸姆妈。
  妻子的兄姐,俗称婽口、贺姨,当面称哥哥、姐姐。
  妻子的弟妹、俗称婽口、小姨,当面则直呼其名。
  丈夫,俗称老公,旧时妻子在人前称丈夫为“老板”、“阿屋里男人”,或在子女名字后加个“爹”字,如“××爹”。
  妻子,俗称老婆,旧时丈夫在人前称妻子为“娘子人”、“老板娘”,或在子女名字后加个“娘”字,如“××娘”。
  现在,老夫老妻互称“老婆子”、“老头子”,年青夫妇直呼对方名字,或用各种爱称。
  兄弟的妻子之间,称妯娌。彼此之间有按辈互称姐妹,也有按孩子一样称呼,还有直呼其名。
  姐妹的丈夫之间,称连襟,俗称老姨。
  父亲的兄弟的儿女,俗称堂兄、堂弟、堂姐、堂妹。
  父亲的姐妹的儿女和母亲姐妹的儿女,称表兄表弟、表姐表妹。
  父母再婚,子女称其再婚的另一方为继父母,俗称后爹后娘,当面称爸爸姆妈。
  长辈的友好,分别按辈份给予相应的称谓,一般在称谓前加上名字,如××公公婆婆,××叔叔婶婶等。
  二、相见礼节县人见面,常握手或点头打招呼,惯说“吃过饭没有?”若有问津,“请”字当先,客来笑迎,敬茶敬烟上点心。点心通常是4个糖煮鸡蛋,也有用面条的,但其上面须有蛋丝、肉丝等。客去欢送,惯说“好走”。若遇新媳妇或小孩第一次登门做客,须鸣爆迎接,回去时,须用现金、红布作为见面礼赠之,俗称“打送”。春节期间,左邻右舍,你邀我请。对家住外村亲友长辈,须备拜年包(鸡腿、饼等)登门拜年,表示尊敬。一家贵客临门,左邻右舍送上点心,以示欢迎。
  三、宴饮礼节设宴迎客,尊客让坐,筵席座次,长幼有序,先上后下,先左后右,东边为大,按位尊年长依次入座。开宴时,先敬宾客酒,请宾客先下筷。先吃饱的,要招呼同座他人“慢慢吃”,宾客离席,要敬茶递烟。
  四、走亲县人重交往,时常走亲。俗云“走亲走亲,不走不亲”,走亲有三种: 一属时节互走,端午、中秋、除夕三大时节,血亲之间都要备礼互相走亲,俗称“送节”、“送中秋”、“送年”,以晚辈到长辈家为礼,此种走亲为礼节性交往,礼品较简,有包子、粽子、蛋、肉、中秋月饼等。长辈可收礼品,平辈受礼后则要作相应的回赠。
  二属喜庆致贺。娶亲嫁女、.做屋迁居、生辰寿诞之类的喜庆,亲友都要备礼致贺,俗称“做人情”、“送嫁”、“送荤”等。此种走亲,礼品较高级,尤以做女婿的为最,喜庆结束后,喜主一般以糯米糍或蛋、面之类回赠亲友,俗称“回篮”。喜庆走亲中,除娶亲嫁女一项外,均为亲友主动上门致贺。
  三属庙会互走。亲戚之间无须备礼,俗称“赶会”。
  农村走亲一般用“腰子篮”,此篮长方形,以精细篾丝编制,内外皆用桐油抹过,为一般人家必备的走亲专用物品。
  五、建房迁居旧时建房,要请堪舆择地基。破土动工及上梁立柱要选择“吉日”,亲友要道贺,还要出力协助,俗称“帮工”,左邻右舍除帮工外,还兴“传茶”(即送果品、点心给泥木工匠吃)。主人设宴三次,即破土动工时的“开工酒”,上梁立柱时的“上梁酒”,竣工时的“完工酒”。上梁前,栋梁须由造屋人的儿子杠来放在新屋厅中,梁中间卷红布或贴红纸。上梁立柱时,泥木工匠把栋梁抬放屋顶上,一边放一边说吉利话,俗称“喝彩”。喝彩时还要拌之抛糯米糍或水果糖,任人抢取,以示彩发。
  解放后,请堪舆、择“吉日”等迷信色彩渐废。但上梁习俗仍在延续,帮工、道贺、设宴仍作喜庆办理。
  住进新屋,亲友再备礼品祝贺。主人盛宴宾客,谓之“乔迁之喜”。

知识出处

金溪县志

《金溪县志》

出版者:新华出版社

出版地:1992

本书建置 区划; 自然环境;居民; 政党;政权; 政协;政法;民政 人事;军事;群众团体;农业;林业等

阅读