抚州市图书馆

古冶炼场遗址在县城东约1公里处的宝山脚下，由于宝山出银，唐时在此兴冶，遂为古冶炼场。此场三面环山，四周平旷，地表裸露着无数乌黑锃亮的“铁屎”，乃当年冶炼时堆积的炉渣。炉渣厚达几米，最大的一堆形如山丘，围近里许，自古名为“滓堆”，县人俗称“铁屎墩”。解放后，省地质队多次来此考察，竖塔钻探，发现矿洞遗址8处，多呈斜形浅井；炉基26座，呈弧形，用耐火砖砌成，直径约2.5米。经对炉渣标本化验分析，发现含铁量大大超过了矿石工业标准品位(39%)，要在炼铁后的炉渣中再存如此高的含铁量是不可能的；炉渣中含银量甚微(50-90克／吨)可以作提炼后析出的剩余解释。把它和今天炼银后的炉渣对照，成分相差无几，说明当时炼银无疑。
  小陂窑遗址座落在对桥乡潭溪徐家村南1.5公里的小山上。山下有条三港水，自东南向西北流入白塔河后再入信江。窑群分一号窑址和二号窑址，隔着一垅田相望。一号窑址有龙窑数十处，平行排列，今已长满巴茅和柴草，但窑形依稀可辨。山脚下有当年采挖窑土后遗存的大坑。在这里遍地可拾到烧具、烧钵及皈敝瓶、碗、盏的残片。二号窑址窑数较一号少，但采到的标本则多，尚有整封的窑址一处。山上除有影青瓷片、裂纹瓷片、黄釉和黑釉制品残片外，还发现有俺敏刻花的黄釉瓷碗。当地群众流传着“先有小陂窑，后有景德镇”的俗谚。解放后至60年代初，每年均有人自景德镇来此挖取瓷土作化验比较。
  里窑遗址在县南，距城17公里，属芦河乡清江村民委员会，现村仍名里窑。这里有明显的瓷土带，旧时挖掘留下的大坑直径20余米，深5米。相传该村周围的山上，分散着99座龙窑和馒头窑，此即宋、元间有名的里窑古瓷窑址。
  窑群中，以张家边的龙窑为群窑之冠。长50余米，斜度为35度。其他各山龙窑则为20米到40米不等。馒头窑则似倒扣锅形。从现在所采取的标本来看，有裂纹瓷、印花白瓷、黄釉瓷、黑釉瓷、莲花形的隐纹瓷片等，厚处堆约数米，足见当年瓷业兴旺。
  印山古打石场遗址在神仙岩旁，现存石场遗址有平山、筲箕科、菩萨岭三个，以平山最有代表性。
  平山石场高5米，宽9米，深8米，中空，偶发一声，铿然雷鸣，回响不绝。石岩中有禾斛井两口，长宽各4米，积水浓黑如墨，深不可测，不见天日，阴森可怕。该石场创自明朝，全盛时，有工人数百。因石质坚硬，色白，是上乘建筑和雕刻材料，畅销江南数省，有“印山石”之称。其他两个石场遗址规模与平山相仿。
  坪上古采石场遗址在崇麓乡坪上水库大坝对岸山梁西行1.5公里的山半腰。有主洞两个。一号址呈布袋兜状洞穴型，向下延伸。洞口宽10.5米，洞高9米，深21米。二号址在一号之西约15米，洞穴只能容人匍伏而入，未几，渐宽，人可起立。洞中又有歧洞，分南北各呈“人”字形向下延伸。石壁凿痕累累，锈水斑斑，比洞呈不规则几何体，难测其高深，但坐百把人于内会感到空落落。此地石质银白，极少节巴，可雕度很高。
  蟠龙庵遗址位于黄通乡驻地西南0.5公里处的小山上。此山茂林修竹，小径迂回，有路通资溪。面对云林三十六峰之一的白马岭，扼古代金溪至福建邵武、光泽的通衢大道。此庵为三层式殿宇结构，绿瓦红墙。宋文天祥曾两次至此。第二次有诗曰：“昔年曾寓此，今日又重过。路遇人迹少，风静鸟声多。断碣封苔藓，层松覆薜萝。日斜天欲暮，谁与挽金戈。”今庵不存，原址建有黄通乡车木厂。
  三陆祠遗址明天顺六年(1462)，巡按江西御史吕洪在原槐堂书院废址建祠，祀梭山（陆九韶）、复斋（陆九龄）、象山（陆九渊）三先生。正德十二年(1517)重修。正德十六年(1521)建造牌坊。清咸丰六年(1856)祠被毁坏，十年(1860)又经修葺，十一年(1861)尽毁，后又重建。祠今无存，原址现建有县招待所。
  东墅书屋旧址在城内东门蔡家。出蔡上翔故居“进士第”东侧耳门处，有书屋一间，幽静古朴，乃蔡上翔晚年居家读书、会客和从事著作的地方，闻名于世的《王荆公年谱考略》一书便是在这里写成的。当年，这里茂林修竹，流水潺潺，别有天地。书屋仅大方丈，内有楼，名“存是”。据《存是楼书稿》称，此楼曾藏书万卷。现书屋门墙上蔡上翔手迹“东墅”二字尚依稀可辨。