明代临川文学的特点

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内容出处: 《临川文化史》 图书
唯一号: 140220020210000122
颗粒名称: 明代临川文学的特点
分类号: I2
页数: 3
摘要: 明代是临川文学走出低谷而进入中兴的时期。这一时期之所以说是临川文学中兴时期,是因为这一时期出现了可以同戏剧大师关汉卿、王实甫比肩的大剧作家汤显祖。
关键词: 古代文论 古典文学研究

内容

明代是临川文学走出低谷而进入中兴的时期。这一时期之所以说是临川文学中兴时期,是因为这一时期出现了可以同戏剧大师关汉卿、王实甫比肩的大剧作家汤显祖。这个时期临川文学的成就和特点表现在: 第一,不同的文学样式出现了发展不平衡的情况。这一时期是临川戏曲发展的顶峰时期,出现了著名的第一流剧作家汤显祖。他创作的“临川四梦”,代表了明代戏曲创作的最高水平。除戏曲外,他在诗、词、文和文学理论等方面都取得了相当大的成就。他不但是中国戏曲史上的大作家,而且是世界戏曲史上的大作家。在明代,除汤显祖外,南城的郑之文、金溪的谢廷谅亦有戏剧佳作传世。临川文学中的诗是明诗不如元诗,更不如宋诗。在明代,临川区域没有出现全国第一流的大诗人。比较有成就的诗人有:临川的黎近;金溪的吴伯宗;广昌的何乔新;宜黄的涂几;乐安的王时保;东乡的徐良傅;黎川的黄端伯等。临川文学中的词是明代的词不如元代的词,更不如宋代的词,在全国屈居落后的地位。只有临川的聂大年等有少数的词堪称佳作。明末临川的散文很有成就,特别是文学批评理论的发展。被称为“江西四家”的陈际泰(1687—1642)、罗方藻(?—1647)、章世纯(1575—1644)和艾南英(1583—1646)这四个临川才子,结成文学集团“豫章社”,就是全国闻名的文学批评文社。当时全国文学批评大致可分为三派:一是以艾南英为代表的豫章诗文社;其二是以陈子龙等几社六子为一派;其三是以张溥、张采、吴应箕为代表的应社、复社一派。豫章派是当时三派中最有影响的一派,他们提倡效法明代后期唐宋派归有光的散文,反对前后“七子”的文学复古运动,并努力实践,创作了大量的散文。陈际泰才思敏捷,一生之中写作之数累达万篇,号称“多产作家”;罗万藻所作诗文,词语简洁,文字优美,不亚当时诗家谭友夏之作;章世纯博览群书,善作文章小说,人们都赞扬他的作品是绝妙佳句;艾南英自幼聪明,不属草而顷刻完卷,以善文而闻名全国。虽然四人成就不一,但都遵循古文旧法,为清代江西古文的发展打下了一个良好的基础。
  第二,作家辈出,人数众多,位居全省前列。据《江西历代文学艺术家大全》统计,明代全省可立传的作家有502人,而临川籍的作家多达96人,占总数近五分之一,这是横向比较。如果纵向比较,那么明代临川作家人数比元朝以前历代临川作家总人数还要多1 1人(唐五代3人,两宋69人,元代13人,合计85人)。
  第三,不少的政治家、哲学家、思想家、理学家、史学家和军事家相继活跃在文坛上,从事文学创作,并取得了一定的成就。这是临川明代文学的又一个特色。如崇仁的政治家吴道南、理学家吴与弼,临川的史学家徐奋鹏,南城的哲学家罗汝芳,宜黄的军事家谭纶等。他们毕生的主要成就不在文学方面,但是他们都从事诗文创作,都有一些诗文作品,而且具有一定的思想性和艺术性,堪称诗人之作。
  第四,临川明代的女子文学质量不如宋代,没有出现象魏夫人那样的名家,但比元代则又有所发展。明代临川女诗人增多,且多有诗文集传世。如南城的景翩翩,著有诗集《散花吟》;宜黄的邹含光,著有《涵光老人诗文集》。她们都是明代诗坛的闺阁高手,为明代临川文学的中兴作出了贡献。

知识出处

临川文化史

《临川文化史》

出版者:广东高等教育出版社

出版地:1993年11月

该书上起远古,下迄近代,共19章,约35万字。全书以中华文化为总体背景,观照赣文化的发展态势,论述了临川文化的生态环境,界说了临川文化的概念涵义及该文化的结构、特征,阐述了临川文化发展的脉络及其分期,在此基础上,系统全面地描述了临川文化在哲学、文学、史学、教育、戏剧、艺术、文物古迹、风土人情、科学技术、宗教信仰等方面的繁荣景象,评说了有关代表人物的业绩和成就,分析了临川文化兴盛的原因、地位和对当时及后世的影响。可以说是一部内容丰富、视野广阔的地方文化史佳作。

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