朱子文化

【辟既得旌节志益骄求兼领三川上不许辟遂发兵围梓州推官林蕴力谏辟辟怒将斩之隂戒行刑者使不杀但数砺刃于其颈欲使屈服而赦之蕴叱之曰竖子当斩即斩我颈岂汝砥石邪辟曰忠烈士也乃黜之上欲讨辟而重于用兵公卿议者亦以为蜀险固难取杜黄裳独曰辟狂戅书生取之如拾芥耳臣知神防军使高崇文勇畧可用愿陛下专以军事委之勿置监军辟必可擒上从之翰林学士李吉甫亦劝上讨蜀上由是器之乃削辟官爵诏崇文与兵马使李元奕河南西道严砺讨之时宿将甚众皆自谓当征蜀之选及诏用崇文皆大惊崇文时屯长武城练卒五千常如宼至受诏即行器械糗粮一无所阙军士有食于逆旅折人七筯者崇文斩以狥刘辟陷梓州执东川节度使李康崇文引兵趣梓州辟归康以求自雪崇文以康败军失守斩之初上与杜黄裳论及藩鎭黄裳曰德宗自经忧患务为姑息不生除节帅有物故者遣中使察军情所与则授之未尝出朝廷之意陛下必欲振举纲纪宜稍以法度裁制藩鎭然后天下可得而理也上深以为然于是始用兵讨蜀以至威行两河皆黄裳启之也范氏曰藩鎭之乱异于诸侯诸侯自上古以来有之皆圣贤之后王者不得而绝也唐之藩鎭皆起于盗贼其始也天子封殖之又从而姑息之以至于不可制人主自取之也宪宗一裁以法而莫敢不服天下之治乱岂有不由君相者哉○上尝与宰相论自古帝王或勤劳庶政或垂拱无为何为而可黄裳对曰王者上承天地宗庙下抚百姓四夷夙夜忧勤固不可自暇逸然上下有分纲纪有叙茍愼选贤才而委任之有功则赏有罪则刑则谁不尽力明主劳于求人而逸于任人此虞舜所以无为而治者也至于簿书狱市烦细之事各有司存非人主所宜亲也昔秦始王以衡石程书魏明帝自按行尚书事隋文帝卫士传餐皆无补当时取讥后世所务非其道也夫人主患不推诚人臣患不竭忠茍上疑其下下欺其上将以求理不亦难乎上深然之胡氏曰黄裳言固要矣然夙夜忧勤必有其事茍无其事何所忧勤古之人君既得贤才布之列位矣于是朝以听政则公卿在前史在左右谏诤七人训告教诲而无怠朝矣昼以访问则监于成宪学于古训多识前言徃行与万民之疾苦而无怠昼矣夕以修令则思夫应违虑夫荣辱愼而后出而无怠夕矣而又无淫逸游畋有铭戒箴谏又有贤妃淑女警戒相成昧爽丕显坐以待旦此乃忧勤之事乃所以端拱无为也是故勤劳者非程书传餐之谓也无为者非遗弃万务之谓也稽无逸之言则人君之法具矣】集览【以衡石程书秦始皇本纪以衡石量书日夜有程注正义曰衡称衡也石百二十斤言表笺奏请称取一石日夜有程期不满不得休息前汉刑法志始皇毁先王之法灭礼谊之官躬操文墨昼断狱夜理书自程决事日县石之一而奸邪并生注云省读文书日以百二十斤为程自桉行尚书事魏明帝一日卒至尚书门陈矫跪请曰陛下欲何之帝曰欲按行文书耳矫曰此自臣职分非陛下所宜临也帝慙回车卫士传餐隋文帝每临朝或至日昃未暇大食令侍衞士传餐史在左右礼云动则左史书之言则右史书之正义曰左阳故记动右隂故记言案春秋时置左右史昧爽丕显书太甲文注于昧旦未明时已大明其德坐以待旦而行之】
  　　发明【德宗征讨藩鎭多矣或命诸道或遣宦臣命诸道则号令不一遣宦臣则事由中制由是罕有成功徃徃反纳侮而止宪宗承统之初刘辟反叛帝能听用杜黄裳之防专命一将不置监军未几遂克成都由是所以处置者得其理故也观纲目所书既简且明则知宪宗中兴之气象有自来矣】