朱子文化

【初上皇毎酺宴先设太常雅乐继以鼔吹胡乐散乐杂戏又出宫人舞霓裳羽衣又教舞马百匹衘杯上夀又引犀象入塲或拜或舞安禄山见而恱之至是命搜捕送洛阳宴其群臣于凝碧池盛奏众乐梨园弟子徃徃歔欷泣下贼皆露刄睨之乐工雷海清不胜悲愤掷乐器于地西向恸哭禄山怒攴觧之司马公曰圣人以道徳为丽仁义为乐故虽茅茨土阶恶衣菲食不耻其陋惟恐奉养之过以劳民费财明皇恃其承平不思后患岂知大盗在旁已有窥窬之心卒致銮舆播越生民涂炭乃知人君崇华靡以示人适足为大盗之招也○禄山闻向日百姓乗乱多盗库物既得长安命大索三日并其私财尽掠之民间骚然益思唐室民间相传太子北收兵来取长安日夜望之或时相惊曰太子大军至矣则皆走市里为空贼望见北方尘起輙惊欲走京畿豪杰徃徃杀贼官吏遥应官军诛而复起相继不絶贼不能制至是四门之外率为敌垒贼兵力所及者南不出武闗北不过云阳西不过武功江淮奏请贡献之蜀之灵武者皆自防阳取上津路抵扶风道路无壅皆薛景僊之功也】集览【霓裳羽衣夣溪笔谈曰刘禹锡诗三乡陌上望仙山归作霓裳羽衣曲盖谓玄宗在三乡驿望女儿山所作白乐天诗注开元中西凉府节度使杨敬述所造郑愚津阳门诗注云叶法善尝引上入月宫闻僊乐及归但记其半遂于笛中写之会杨敬述进婆罗门曲与其声调相符遂以月中所闻为散序用敬述所进为其腔而名曰霓裳羽衣曲诸说皆异今蒲中逍遥楼楣上有唐人横书类梵字相传是霓裳谱字训不通莫知是否或谓今燕部有献仙音曲乃其遗声然霓裳本谓之道调法曲今所献仙音乃小石调耳亦未知孰是又杨妃外传河西节度使杨钦忠献霓裳羽衣曲十一遍凡曲终必遽唯此曲将毕引声益缓也】
  　　书法【先是禄山取百官宫女送洛阳不书此末耳何以书书所以为示侈诲盗者之戒也】