朱子文化

【车驾发东都百官四夷从行有司辇载供具数百里不絶上备法驾至山足御马登山与宰相及祠官俱登问礼部侍郎贺知章曰前代玉牒之文何故秘之对曰或宻求神仙故不欲人见上曰吾为苍生祈福耳乃出玉牒宣示羣臣于是亲祀昊天上帝于山上羣臣祀五帝百神于山下明日祭皇地祗于社首又明日御帐殿受朝觐赦天下封秦山神为天齐王张説多引両省吏及所亲摄事礼毕推恩徃徃超入五品而不及百官中书舍人张九龄諌不聼又扈从士卒但加勲而无赐物由是中外怨之胡氏曰玄宗于是侈心未彰方降诏旨不奏祥瑞其意亦可尚矣张説无故建议东封以启骄怠之原忠贤爱君果如是乎而明皇自谓吾为苍生祈福者则亦惑之甚矣夫福非可求而取之之物也百姓之所谓福曰夀富康宁而已上好俭而民财丰节力役而民力裕飬生送死无憾则四海皆跻乎仁夀之域此在人君行与不行之间耳茍能行之则苍生之福朝祈而夕至又何必千乗万骑泥金检玉而谒之于天乎】集览【玉牒注见汉武帝元封元年社首山名注见高宗麟徳二年泥金检玉注见汉光武建武中元元年】
  　　发明【前书羣臣请封禅盖专罪羣臣之防耳此书封泰山文无贬辞亦足见出于玄宗之本心安而行之者也是时张説首倡谀议使宋璟当国必无是举故君子以其时及其事观之又可以知宰相之贤否矣】