朱子文化

【初洗马魏征常劝建成早除秦王及建成败太子召征谓曰汝何为离间我兄弟征举止自若对曰先太子早从 征言必无今日之祸太子改容礼之引为詹事主簿亦召王珪韦挺于嶲州皆以为谏议大夫范氏曰闻之程子齐桓公 杀公子紏召忽死之管仲不死又相桓公以霸而孔子取之何哉桓公子紏皆以公子出奔子紏未尝为世子也桓公先 入而得齐非取诸子紏也桓公既入而杀子紏恶则恶矣然纳桓公者齐也春秋书公伐齐纳紏不称子不当立者也齐 小白入于齐以小白系之齐当立者也是以管仲不得讐桓公而得以之为君建成为太子且兄也秦王为藩王又弟也 王魏受命为东宫之臣则建成其君也岂有人杀其君而可北面为之臣乎以弟杀兄以藩王杀太子而夺其位太宗亦 非可事之君矣食君之禄而不死其难朝以为讐暮以为君于其不可事而事之皆有罪焉臣之事君如妇之从夫也其 义不可以不明苟不明于义而委质于人虽曰不利吾不信也】集览【闻之程子程子伊川也文公感兴诗耿耿范太 史受説伊川翁以小白系之齐小白齐桓之名春秋书小白系于齐字下公羊传荘九年齐小白入于齐曷为以国氏当 国也何休学云当国故先氏国也】
  　　书法【书以魏征王珪何美世民也于是世民决军国事举不弃讐可谓无我矣故予之非讥事讐欤谏议大夫天 子之谏臣也世民自为太子耳故为东宫官今为天子谏臣何讥之有虽曰世民以之然君父在上王魏安得自分彼我 乎纲目之书美世民也果以事讐为讥则必书以为太子詹事主簿矣】
  　　发明【太宗之德以从谏为首称今观其聴政之初即擢王魏为谏臣纲目亦首书于册则其盛德固已具见于此 宜其有治致太平之功也虽然太宗从谏之美固可嘉矣王魏事讐之失亦可闻乎今观先儒辩论太子藩王之分深责 王魏不能死于其难其説亦既明白又何复议之有然尝反复思之窃有疑焉夫臣之事君固当终始一节若君臣之分 未定遽欲死于其难则亦君子之所不予彼王珪为太子中允魏征为太子洗马是果谁之命邪若出于太子之命则太 子其君也若出于高祖之命则高祖乃其君耳奉高祖之命而辅太子则高祖其君也太子其长也万一高祖或迁王魏 于秦府而为秦府之属则将逆高祖之命而必欲尽节于太子乎抑亦顺高祖之命以其所以奉太子者奉秦王乎又不 幸太子得罪于高祖而高祖诛之亦将必死于所事而讐高祖乎家无二主国无二上若以委质事君言之则王魏委质 事高祖者也非事太子也若以食人之禄言之则王魏食高祖之禄者也非食太子之禄也王魏委质事高祖食高祖之 禄高祖使之佐太子若太子失德则王魏当受不能辅导之责为有负于高祖若藩王交鬬则固有高祖在焉即不幸诸 王互相攻击其僚属必欲各死于所事此则大乱之道也故夫为王魏者于建成未败之前知其不可辅则当引身而去 于建成既败之后知其不义而死则当席藁聴命自请其不能正救之罪或高祖赦之使事新君则亦惟上所命可也有 如异时太宗以张玄素为庶子于志宁为詹事既而太子承干罪废玄素以不谏见黜志宁以谏诤见褒于时魏王泰亦 与承干为敌是二人者亦将尽节所事而讐魏王乎抑将聴命其君而惟太宗黜陟之从也大抵东宫官属与诸王官属 皆出于朝廷所擢或今日为此明日为彼或身处朝列兼职宫僚初无定选与人臣事君不同故夫太子臣子也藩王亦 臣子也其僚属亦臣子也崇卑虽有不同其为臣子则一耳任是职者固当以一人为主不得以所事为主昔后周高祖 谓其弟齐公宪侍读裴文举曰卿虽陪侍齐公不得遽同为臣欲死于所事斯言得之矣或曰齐桓子紏之事将如之何 曰非也齐桓子紏均为公子亦既出奔于外齐襄既殁齐国无主故齐桓子紏若敌国然各君其君各臣其臣非若唐高 祖在上制命出于一人者也然则王魏非惟不能讐太宗亦不当讐太宗其失在于不能请命高祖而已纲目于王魏之 事书之初无贬辞而具载范公祖禹之言于下固将有待后人折衷之耳使纲目果罪二子反君事讐则当书曰以故太 子洗马魏征中允王珪为谏议大夫矣斯事系臣子之大节所当别白不得不详而辨之以告后之君子】