朱子文化

【袁术以防言代汉者当涂高自云名字应之又以袁氏出陈为舜后以黄代赤德运之次遂有僣逆之谋闻孙坚得传国玺拘坚妻而夺之议称尊号主簿阎象进曰昔周自后稷至于文王积德累功三分天下有其二犹服事殷明公虽奕世克昌未若有周之盛汉室虽防未若殷纣之暴也术黙然术聘处士张范范使其弟承谢之术谓曰孤以土地之广士民之众欲徼福齐桓拟迹高祖何如承曰在德不在强夫用德以同天下之欲虽由匹夫之资而兴覇王之功不足为难若茍欲僣拟干时而动众之所弃谁能兴之术不悦孙策闻之与术书曰汤武虽有圣德假使时无失道无由逼而取也今主上非有恶于天下徒以幼小胁于彊臣异于汤武之时且董卓贪滛骄陵志无纪极至于废主自兴亦犹未也而天下同心疾之况效尤而甚焉者乎忠言逆耳駮议致憎茍有益于尊明无所敢辞术始料防必与已合及得其书愁沮发疾防遂绝之至是僣号于寿春自称仲家置百官郊祀天地沛相陈珪少与术游术质其子而以书召之珪答书曰足下隂谋不轨以身试祸欲吾营私阿附有死不能也术欲以金尚为太尉尚不许而逃去术杀之】集览【当涂高公路之义也葢袁术字公路以黄代赤德运之次黄土色赤火色德运五德之运也袁术自谓夲舜之后舜有土德今我以土代汉火五运之次叙也按刘向五纪论曰庖羲氏继天而王为百王先始受木德共工氏虽有水德在火木之间非其序也神农以火承木故为炎帝黄帝以土代火故为土德少昊土生金故为金德颛顼金生水故为水德此五行之运一周矣帝喾以水生木故为木德尧以木生火故为火德尧禅舜火生土故为土德舜禅禹土生金故为金德汤放桀以金生水故为水德此五行之运再一周矣效尤而甚焉者效学尤过也谓彼作过而我效之也左传僖二十四年尤而效之罪又甚焉仲家号其国曰仲】正误【当涂高今按当涂高乃曹魏之防周礼象魏阙名葢阙中通门为道其上悬法象其状巍然高大故谓之象魏袁术字公路术亦邑中道近于当涂之义故误认为已兆也】
  　　书法【先是诏以尚刺兖州操逆击走之则未上也书故官何予节也是故金尚虽未上而见杀书故刺史吕范虽印绶未下而卒书大司马皆予贤也】
  　　发明【袁术僣逆金尚能不为所污故书杀书官于术称帝之下所以予其死节也】