朱子文化

【犍为郡于水滨得古磬十六枚议者以为善祥刘向因是説上宜兴辟雍设庠序陈礼乐隆雅颂之声盛揖让之容以风化天下或曰不能具礼礼以养人为本如有过差是过而养人也刑罚之过或至死伤今之刑非臯陶之法也而有司请定法削则削笔则笔救时务也至于礼乐则曰不敢是敢于杀人不敢于养人也为其爼豆管弦之间小不备因是绝而不为是去小不备而就大不备惑莫甚焉夫教化之比于刑法刑法轻是舍所重而急所轻也教化所恃以为治也刑法所以助治也今废所恃而独立其所助非所以致太平也帝以向言下公卿议丞相大司空奏请立辟雍按行长安城南营表未作而罢胡氏曰向之论美矣而未循其本也孔子曰人而不仁如礼何人而不仁如乐何不仁之人心非已有视聼举履皆迷其当而何以为礼乐哉惟仁者所行皆礼而所安皆乐是则礼乐之本也庠序声容特其具耳无其本则欲以其具教人秪益趣之于虚伪之域不若不为之愈也○时又有言孔子布衣养徒三千人今天子太学弟子少于是増弟子贠三千人岁余复如故胡氏曰夏曰校商曰序周曰庠此古者建学之名也人君躬行于上公卿表式于下以明习人伦为要此三代教化之实也今汉廷徒能増弟子贠以隆美观成帝则湛女色惑燕乐孔光等则乱经义献防説忠直之士屏斥不用政归外戚国家将倾而何太学之为哉刘向常显讼宗室讥刺王氏其言痛切发于至诚上数欲用向輙下为王氏及丞相御史所持故终不迁居列大夫前后三十余年而卒后十三岁而王氏代汉】集览【兴辟雍设庠序雍与廱通记王制天子曰辟雍郑玄曰辟明雍和也所以明和天下陆佃云天子立四学并其中学而五直于一处并建周人辟雍则辟雍最居中其南为成均北为上庠东为东序西为瞽宗辟雍唯天子承师问道养三老五更出师受成等就焉当天子入太学则四学之人环水而观之是之谓辟雍胡致堂曰独辟廱未有明其义者以诗考之其义自明王制纪天子曰辟廱不知何所本始而云然也罗璧识遗曰窃谓辟廱非学也辟君廱和也诗灵台篇言辟廱而其中述鸟兽昆虫各得其所鼖鼓钟镛莫不均调皆非学校中事文王有声言镐京辟廱其序曰武王卒文王之伐功诗中述文王筑城作丰事亦于学无预輙下为下字一本误作不】正误【輙下为王氏及丞相御史所持今按刘向传正作不颜师古注持者扶持佐助也】
  　　书法【未卒事不书书未作而罢何惜之也书立辟雍始此终纲目书立辟雍五是年光武中元元年晋成帝咸和六年赵咸康五年张骏齐丙寅年元魏书未而免罢五详汉初丁酉年】